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PAGE6PAGE6PAGE7PAGE7课题第5课近代学前教育机构的产生及制度的确立课时2课时(90min)教学目标知识技能目标:(1)了解近代学前教育机构产生的背景(2)了解蒙养院制度的确立和实施(3)了解帝国主义国家在我国实施的学前教育活动思政育人目标:通过了解近代学前教育机构产生的背景、蒙养院制度的确立和实施以及帝国主义国家在我国实施的学前教育活动,增强学生的爱国主义情怀教学重难点教学重点:近代学前教育机构产生的背景教学难点:蒙养院制度的确立和实施以及帝国主义国家在我国实施的学前教育活动教学方法案例导入法、讲授法、问答法、讨论法教学用具电脑、投影仪、多媒体课件、教材教学设计第1节课:传授新知(38min)第2节课:互动导入(5min)新知(25min)课堂讨论(10min)课堂小结(3min)(2min)教学过程主要教学内容及步骤设计意图第一节课考勤
(2min)【教师】清点上课人数,记录好考勤【学生】班干部报请假人员及原因培养学生的组织纪律性,掌握学生的出勤情况案例导入
(5min)【教师】引导陈鹤琴教育理念形成的案例,并向学生提问:通过陈鹤琴教授的上述事迹,你对“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话有何理解?【学生】思考、讨论、举手发言【教师】对学生的发言进行总结这句话强调的是教育者对学生的一种责任与信念,是教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。这句话的核心就是告诫我们每一位老师:要相信每个学生的可教性,不轻易对任何学生丧失信心。【学生】聆听、记录通过问题导入,引导学生思考老师与学生之间有着怎样的关系传授新知
(38min)【教师】引入新课题,讲解学前教育机构产生的思想基础一、学前教育机构产生的经济基础19世纪70年代,中国产生了民族资本主义经济,工业的发展使得自给自足的自然经济开始瓦解,大量农民和手工业者纷纷破产,不少在家庭从事手工业的妇女开始走出家庭,参加大工业的生产劳动。特别是民族资本主义最初投资的缫丝厂、纺织厂主要招收女工,致使大量的妇女走进工厂,婴幼儿的教养问题也随之出现。此时,学前教育已不能完全由家庭来承担了。所以,在民族资本主义经济产生的背景下,提出了建立学前教育机构的要求。因此也可以说,我国学前教育机构的建立,是近代大工业生产的需要与产物。二、学前教育机构产生的思想基础19世纪60年代到20世纪初期,中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会。由于社会政治制度和经济制度的极大变动,引起了当时中国社会思想文化领域的波动。两次鸦片战争的残酷事实和洋枪大炮的威力,使以魏源为代表的一部分知识分子提出了“师夷长技以制夷”的口号,主张了解、学习和研究西方的先进技术。他们倡导“经世致用”的新学风,提出变通科举,学习实学,培养有真才实学的人才。以李鸿章、张之洞为代表的洋务派主张兴办学堂、改制书院,重视人才的培养。这些主张为学前教育制度的确立及学前课程的设置奠定了思想基础。三、学前教育机构产生的政治基础戊戌变法失败后,八国联军入侵北京,中国社会矛盾空前激化。面对日益加剧的社会政治危机,清政府被迫在政治、经济、文化、教育等领域展开一系列改革。其中,1904年,清政府颁布了由张之洞、张百熙、荣庆合订的《奏定学堂章程》,即“癸卯学制”,该章程不仅确定了蒙养院为学前教育机构,而且包含了《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》等一系列学制系统文件。至此,中国近代学前教育开始产生并逐步发展起。【学生】聆听、思考、理解、记忆【教师】向学生提问:你认为还有哪些条件促使近代学前教育机构的产生?【学生】思考、讨论【教师】随机叫学生回答问题【学生】发言【教师】总结并讲解新知:蒙养院制度的确立和实施一、蒙养院制度的确立(一)蒙养院的设置、招收对象与师资培养1.蒙养院的设置蒙养院不单独开设,而是附设在育婴堂和敬节堂内。育婴堂主要用于救济和养育孤苦无依的幼儿。清末时期,随着大工业的出现,母亲进工厂做工,幼儿便送进育婴堂。《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》(以下简称《章程》)规定,利用育婴堂开辟蒙养院,于堂内划出一院为蒙养院。2.蒙养院的招收对象《章程》规定:“蒙养院专为保育教导三岁以上至七岁之儿童,每日不得过四点钟。”由此可见,蒙养院的招生对象为3~7岁的幼儿。3.蒙养院的师资培养《章程》规定,利用育婴堂和敬节堂的乳媪(即乳母)和节妇(指坚守节操的妇女),以及谋生的贫妇暂时充任蒙养院的师资。蒙养院的老师称为保姆。培训保姆的方法是,在育婴堂和敬节堂中选择一名识字的妇女当教员。若无合适人选,可请一位识字的老妇人入堂任教;教材使用的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》《女诫》《女训》《教女遗规》,以及与中国妇道妇职不悖的外国家庭教育书。(二)蒙养院的保教目标和课程1.蒙养院的保教目标蒙养院的保教目标涉及幼儿的体、智、德等各个方面,要求注意幼儿的身体发育,开启幼儿的心智,规范幼儿的行为。同时,提出应为幼儿爱模仿的天性创设良好的环境。蒙养院的保教目标也提出了要依据幼儿心理知觉能力的发展水平进行教育。其具体内容如下。(1)保育教导幼儿,专在发育其身体,渐启其心智,使之远于浇薄(指社会风气浮薄)之恶风,习于善良之规范。(2)保育教导幼儿,当体察幼儿身体气力之所能为,心力知觉之所能及,切不可强以难记难解之事,或使为疲乏过度之业。(3)保育教导幼儿,务留意幼儿之性情及行止仪容,使趋端正。(4)幼儿性情极好模仿,务专意示以善良之事物,使则效之。2.蒙养院的课程《章程》规定,蒙养院应设置幼儿容易理解而又感兴趣的课程。其具体内容如下。1)游戏蒙学院的游戏分随意游戏(各自自由游戏)和同人游戏(集体游戏)。通过游戏,可以使幼儿心情愉快,并养成爱众乐群的习惯。2)歌谣歌谣课程是教幼儿学习通俗易懂的诗句,如古人短歌谣和古人五言绝句,使幼儿的耳目喉舌运用灵活,助其发育。同时,能够涵养德性,使性情和悦。3)谈话谈话课程选择一些幼儿容易理解的、有趣的,且对幼儿有益处的事进行讲述,培养其感悟力。在谈话时,如果幼儿已知晓一些内容,保姆就要让幼儿复述其要点,并要求幼儿复述时声音洪亮,语言连贯流畅,注意不能允许幼儿混淆或颠倒说话的次序。4)手技手技课程主要是让幼儿学习木工、竹工、纸工、泥工及栽种花卉等,使幼儿做到手眼协调并发展其操作能力,培养其观察力,从而使身心得到全面发展。(三)蒙养院的设施、人事管理及保教方针1.蒙养院的设施与人事管理蒙养院的房舍以平地建造为宜。同时,蒙养院应有保育室、游戏室及其他必须的房间。保育室的面积以每名幼儿占地6平方尺(约0.67平方米)为宜。室外活动面积最小不少于每名幼儿占地6平方尺。幼儿手技课程运用的玩具、乐器等,以及桌椅、时辰表(十二时辰与时间对照表)、寒暑表(温度计)等遵循简朴的原则购置,数量视经费多少而定,但不可缺。蒙养院的管理人员结构由“院董”和“司事”组成。“院董”即院长,全面管理蒙养院;“司事”即其他管理者。管理人员的任命分别由官办方选派或私办方自主选拔,但都需要立案备查。人员选拔的要求是“老成端谨而又平和耐烦者”。2.蒙养院的保教方针清末开设的蒙养院是幼儿家庭教育向社会教育转化的产物,虽然有了蒙养院的建制,但学前教育仍以家庭为主。《章程》规定:“蒙养家教合一之宗旨,在于以蒙养院辅助家庭教育,以家庭教育包括女学。”专门的蒙养院数量不多,且教学时间短,师资水平低,因此,蒙养院只能作为辅助家庭教育的组织。在当时,政府给每个家庭发放一本训练保姆的教材,以供教育幼儿使用。二、蒙养院的设立(一)湖北武昌蒙养院1.蒙养院的教育目标湖北武昌蒙养院为弥补家庭教育的不足,专门开设启发智能,强身健体,涵养德性的课程,为幼儿进入小学奠定基础。该蒙养院的教育目标如下。(1)保全身体之健旺,体育发达基此。(2)培养天赋之美材,智能发达基此。(3)习惯善良之言行,德育发达基此。湖北武昌蒙养院的教育目标包含了德、智、体三方面的早期教育,同时兼顾了幼儿的身心发展特点。该蒙养院指出其不仅是家庭教育的辅助机构,更要成为小学教育的基础。这些都是对《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》的遵循与发展。2.蒙养院的招生、管理及设施配备湖北武昌蒙养院招收4~6岁的幼儿,拒收体质虚弱或身体有疾病的幼儿。幼儿的保育时间为每日3个小时,并按季节安排幼儿来园和离园的时间。该蒙养院设有请假制度,幼儿若不来园,其家长应请假并说明理由。该蒙养院设有训话室、游戏室、陈列图书玩具室等幼儿室内活动场所,还有供幼儿游戏的室外场地。此外,蒙养院还设有教师休息室、会计办公室和待客室等。3.蒙养院的课程清末蒙养院的课程主要有游戏、歌谣、谈话和手技4项,而湖北武昌蒙养院开设了7门课程,包括行仪、训话、幼稚园语、日语、手技、唱歌和游戏。就训话、手技、唱歌及游戏这4门课程来看,虽与《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》的规定大致相同,但训话比谈话更具严肃性,带有封建传统教育的色彩;歌谣的随意性较大,而唱歌则显得更为正式一些。其他3门课程也各具特色,行仪属于幼儿道德教育的范畴,指的是行为仪表或行为习惯,是为“德育发达”目标服务的。幼稚园语是指国语课程,是为了训练幼儿的语言而开设的。另外,因为湖北武昌蒙养院的保姆大都是日本人,开设日语课程主要为了便于保姆在园内开展保教工作。(二)湖南蒙养院光绪三十一年(1905年),巡抚端方又创办了湖南蒙养院,主要招收4~7岁的幼儿。1.蒙养院的保教目标湖南蒙养院以“将贫贱家儿童养成美材,富贵家父母当不虑其子弟同处染坏气习;有此感情,将来小学堂不分贫富贵贱,可施共同教育”为保教目标,课程内容涉及德、智、体、美诸多方面。2.蒙养院的课程及教育方法湖南蒙养院的课程由两位日本保姆制订,并有《湖南蒙养院教课说略》对课程教材及教法做了相关的规定。湖南蒙养院的课程包括谈话、行仪、读方、数方、手技、乐歌和游戏。(三)严氏蒙养院严氏即严修(1850—1929),曾任清朝翰林院编修、学部侍郎、贵州学政等职。在任贵州学政期间,严修曾改革贵州省教育制度,倡导学习数、理、英文等新式课程。严修曾于1902年在自己家中创办严氏女塾,1905年创办严氏女子小学,并设立严氏蒙养院,这也是清末最著名的私立蒙养院。1.蒙养院的招生及设备器具严氏蒙养院招收4~6岁的幼儿,限30名。其主要招收对象是附近及亲友的子女。该蒙养院的教学设备(如幼儿的桌椅、钢琴、风琴、教具等)多从日本进口。供幼儿游戏和学习用的玩具、学具都较为简单,玩具有藤圈、布绳、红白线球、串铃铛、积木和七巧板等;学具有剪刀、泥土板、装材料的木盒及图画笔等。2.蒙养院的课程内容严氏蒙养院的课程主要包括手工、唱歌、故事和游戏。其中,手工课的内容为编织、折纸、剪纸、黏土、图画等;唱歌课的内容主要是关于动物、植物、自然现象和讲礼貌等的歌曲,大多是从日本翻译过来的;故事课讲述的内容有民间故事,也有寓言故事;游戏分表演性游戏和竞赛性游戏,表演性游戏有老鹰抓小鸡等,竞赛性游戏有拔河、投篮和套圈等。【学生】聆听、思考、理解、记忆【教师】向学生提问:这些蒙养院在课程设置及教育方法上分别具有哪些明显的特点?【学生】思考、讨论【教师】随机叫学生回答问题【学生】发言【教师】总结通过理论讲解、让学生了解学前教育机构产生的思想基础第二节课互动导入
(5min)【教师】组织学生与身边的同学讨论以下问题:你觉得学前教育制度与蒙养园设置对今天的学前教育发展奠定了怎样的基础?【学生】思考、讨论、举手发言【教师】对学生的发言进行总结现代学前教育延续蒙养园制度,包括蒙养院的课程及教育方法等延续至今通过问题导入,引导学生结合所学知识思考现代学前教育的发展历程传授新知
(25min)【教师】总结并讲解新知:帝国主义国家在中国的学前教育活动一、创办幼稚园19世纪80年代,外国教会在中国沿海的福州、宁波等地开始创办幼教机构,此后,教会办的幼稚园逐渐增多,为福州教会学校幼儿班的幼儿。五四运动前夕,基督教教会创办的幼稚园有139所。1924年,全国有幼稚园190所,其中教会创办的就有156所。外国人创办的幼稚园不仅在数量上远远超过了中国人自办的幼稚园,而且通过各种途径对中国人自办的幼稚园施加影响,造成幼稚园教育的“洋化”。帝国主义在华兴办教育,其目的就是要培养治华代理人。他们创办的幼稚园宗教色彩浓厚,学前教育尤其重视对幼儿心灵的熏陶,使幼儿从小接受基督精神,以培养殖民地国民。二、培养师资,兴办幼稚师范1901年,中国女学生开始赴日本接受幼教专业训练。到第二年,已有留日女学生十余名。此后几年,我国的湖南、辽宁、江西等地相继派学生赴日本学习。到1907年,仅日本东京一地,便有中国女留学生近百名。她们回国后,不少人从业于学前教育。除日本外,欧美国家也积极争取中国留学生。清朝大臣端方在1907年访美时,耶鲁大学、康奈尔大学及卫理斯尼(女子)学院便与其协商,每年可免费派留学生赴美。1908年,美国总统罗斯福还决定退还一部分庚子赔款,作为中国派遣留美学生的费用。其他各国也效仿了美国的做法。自此,中国留学生赴西方留学的人数逐渐多了起来,中国的学前教育也从学日逐渐向学美转变。除了为中国培训师资之外,帝国主义还在华设立幼稚师范学校或女学。1844年,美国女子教育协进会会员、传教士爱尔德赛在宁波创办女塾。这是近代外国人在华设立的最早的教会女学,也是中国最早出现的女子学堂。此后,各国在华兴办的女学越来越多,这些女学都肩负培养幼稚园保教人员的任务。三、任教于中国幼稚园,出版幼儿读物这一时期,学前教育所用的书籍,包括幼稚园读本、幼稚师范教材等,也多由国外进口。外国传教士特别重视利用教材影响中国,认为为中国编辑教科书是传播“文明”的极好的方式。此外,传教士们还编译和出版了多种幼儿图书和期刊,如《儿童故事》《童男须知》《童女须知》等,这些都对中国幼儿产生了广泛且深远的影响。四、收回教育权的斗争反对帝国主义奴化教育的热潮逐渐高涨,并于1923年爆发了非基督教运动。1925年5月前后,一场轰轰烈烈的收回教育权运动在全国范围内达到高潮。许多教会学校的学生退学、教员辞职,不少教会学校关闭或改组,其数量大大下降。1925年12月,当时的北洋政府公布了《外人捐资设立学校请求认可办法》,其内容主要有以下6条:“①凡外人捐资设立各等学校,遵照教育部所颁布之各等学校法令规程办理者,得依照教育部所颁关于请求认可之各项规则,向教育行政官厅请求认可;②学校
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