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文档简介
第第页法国汉学界的丝路研究丝绸之路是沟通中西经济、政治、人员、文化和思想交流的一条大动脉。陆路丝绸之路东起中国长安,穿越西域、古印度、阿拉伯―波斯社会,一直通向希腊―罗马世界。丝路输送的并不仅仅是丝绸,从时空和交易额方面综观全局,丝路上的丝绸交易量所占比例始终甚小。从狭义上讲,丝路上的文化交流实际与物产交流平分秋色,甚至还可能有过之;从广义上讲,正如联合国教科文组织所提倡的那样,“丝绸之路是对话之路”。由陆路丝绸之路又衍生出了诸如海上丝绸之路、西南丝绸之路、瓷器之路、草原之路、皮货之路、茶叶之路、沙漠之路和骆驼队之路等不胜枚举的名称。虽然这些耳熟能详的名称的科学性和历史真相,尚有商榷余地,但它们在中外关系史上的作用却不容小觑。
丝绸之路的提法,最早由外国人发明,后来又被中国学者认同和采纳,现已成为一个国际通用的学术名词,远远地超越了“路”的地理范畴和“丝绸”的物质范畴。最早提出“丝绸之路”的是普鲁士舆地学和地质学家、近代地貌学的创始人、旅行家和东方学家里希特霍芬(1833~1905)。他于1860年曾随德国经济代表团访问过包括中国在内的远东地区。在他死后才陆续全部面世的五卷本巨著《中国亲历旅行记》(1877~1912年)中,当他谈到从中国赴西域与希腊―罗马社会的交通路线时,首次称之为“丝绸之路”。“丝绸之路”一名由此便在世界范围内逐渐流传开来,而且使用得越来越广泛,其外延与内涵也越来越膨胀。它甚至成了中西乃至整个中外全方位交流的代名词。
丝绸之路实际上是一片交通路线网,从无垠陆路到茫茫海洋,从戈壁瀚海到肥沃绿洲,途经无数城邦、商品集散地、古代社会的大国和小邦。来往于这条道路上的有官吏与士兵、商旅与教徒、朝圣者与游客、学者与工匠艺人、奴婢和使节、得胜之师和败北将军。这一幅幅历史画卷,便形成了意义模糊的丝绸之路。世界三大宗教――佛教、伊斯兰教和基督教信徒(唐代的景教、元代的方济各会士和明清间的耶稣会士)以及西域的土著宗教――萨满教、祆教、摩尼教、犹太教等,也都是经由这条路线传入中国的。中国早期的养蚕术、造纸术、印刷术和治国良策、经典瑰宝、和自然科学的丰盛硕果,也是经由该路传出去的。
法国具有悠久的丝路研究传统,辈有名家名著问世,在西方汉学界具有自己独特的传统。
在二战后的法国汉学家中,首先从事陆路丝路研究的是著名汉学家格鲁塞(1885~1952)。格鲁塞终生未曾踏进过中国的门户,仅有一次因出席会议而暂留东瀛。但这位“超级编书匠”却出版了数十部有关中国以及中亚和东亚的巨著。他的《从希腊到中国》(1948年)、《蒙古帝国》(1941年)、《草原帝国》(1939年)、《1071年之前亚美尼亚》(1948年)等,都广泛地涉及到了丝路学科。他在《中国史》(1942年)一书中,专辟14页的篇幅,来论述丝绸之路。由于他深入研究了中国艺术,又在长时间内主持巴黎多家亚洲艺术博物馆的工作,故而对丝路问题既有浓厚兴趣,又具有渊博知识。他的另一部名著《沿着佛陀的足迹》(1947年),于1991年再版时,顺理成章地被列入到《丝绸之路》丛书中了。
在法国于20世纪下半叶从事丝路研究的学者中,布尔努瓦夫人最具代表性。布尔努瓦夫人(1931~2010)毕业于巴黎东方语言学院(巴黎国立东方现代语言学院的前身)。她于1963年出版了一本丝路综合论著《丝绸之路》。这是法国乃至世界汉学界出版的第一本真正学术性的、具有严谨限定意义的丝路专著。书中既使用了丰富的波斯―阿拉伯文、希腊―罗马文、汉―藏文及印度古代文字资料,又利用了近现代各国学者的科研成果,特别是对丝绸之路沿途各民族之间的关系作了深入探讨,重点研究的是丝路的历史宏观和丝绸贸易史。此书在问世后的30多年间,其法文本先后三次修订再版(1986、1992和2001年),又陆续被译成东西方几乎所有语言的文本,全书文笔优美,通俗易懂,是一部经久不衰的国际畅销书和通俗读物。笔者的中译本于1983年由新疆人民出版社出版,山东画报社出版社2003年再版。
布尔努瓦夫人于2002年在瑞士日内瓦的奥利札纳出版社又推出了一部《丝绸之路,神、军人和商人》一书,译者把它译作了《丝绸之路两千年》,将由云南人民出版社近期出版。此书共包括20章,从赛里斯国讲到了汉唐丝绸之路,从元代的草原丝路讲到明清间的海上丝路的诞生,最后讲到西方探险家们的东来。它在内容上与前一部《丝绸之路》颇具相似性,但在全书架构与语言措辞方面,已经不可同日而语了。
戴仁(1946~)于1988年获巴黎第七大学博士学位,曾任法国国立科研中心与高等实验学院联合组成的中国写本、拓片和图像研究组主任、法兰西远东学院院长,同时又是高等实验学院的汉学教授,法兰西学院汉学研究所的双所长之一。他与德国学者埃米尔・毕勒合作,于1986年出版了《丝绸之路,风景与传说》。这是一部图文并茂的著作,行文虽简练,资料却相当丰富。戴仁又于1988年推出了一本附有精美插图的《马可・波罗的丝绸之路》,我国大陆和台湾均出版了中译本。书中搜集的13世纪以来西方有关丝绸之路的图画、素描画和绘画,件件都是稀世珍品。
雅克・昂克蒂尔(1932~)出身于纺织世家。他在联合国教科文组织资助下,于1992年客串出版了一本《丝绸之路》。在现今已出版的所有有关丝绸之路的书籍中,此书是讲述丝绸最多的一部,更加“名副其实”一些。其中论述最多的是丝绸的纺织术及其装饰图案。雅克・昂克蒂尔于1995年还推出了另一部姊妹篇著作《丝绸之路资料集》。他辑录了丝路上的口碑与文字资料记述、丝路最远古起源的传说、美索不达米亚织物的残余、丝路之前的中国、中国养蚕业秘密的外泄、阿契美尼德时代的波斯、柏斯波利斯的粗呢、草原游牧民与丝绸之路、东西方交流的先驱(亚历山大大帝、塞琉西朝人、中国汉代人、安息人和罗马人)等方面的资料,它实际上是为撰写前一部论著而准备的资料集。
阿里・马札海里(1914~1991)是法国伊朗裔的西域史和伊斯兰教史专家,其重点是结合伊朗的历史而论述。他在伊朗完成基础学业后,于1927年赴法留学,此后一直在法国学习和工作,先后在巴黎国家图书馆和高等社会科学研究院供职。由于他具有阿拉伯和波斯等民族文化的功底,又接受过希腊―罗马文化的培养,所以他是最有资格研究丝路的专家之一。他于1983年出版了一部《丝绸之路,中国―波斯文化交流史》。此书的波斯史料部分主要是选择译注了《沙哈鲁遣使中国记》、阿克伯・契达伊的《中国志》以及《乾隆皇帝与纳迪尔沙在西域的较量》等波斯文史籍。其希腊―罗马史料中,共选择七种史料并作了译注。在中国物质文明西传方面,主要涉及中国的谷子与高粱、樟脑、肉桂、姜黄、生姜、水稻、麝香和大黄。其汉文史料部分,主要是选择了汉文史籍中有关波斯的记述(笔者的中译本将这一部分删去了)。此书后来由他亲自译成伊朗文在伊朗出版,中华书局于1993年出版笔者的中译本,1995年再版,新疆人民出版社2007年版,2003年由中国藏学出版社再版。
塞西尔・伯德莱于1985年出版了一本《丝绸之路,艺术品的大旅行》。此书主要是论述从希腊时代到15世纪末,丝路上的艺术交流和某些艺术品(其中有许多收藏在圣彼得堡埃尔米塔日博物馆)的迁移与传播问题。
法国的蒙古、突厥和西域史专家、卢浮宫学院教授鲁保罗的《中世纪探险家》(1985年)详细介绍了1200~1500年间来往于丝绸之路上的西方探险家。书中占很长篇幅的一章就叫作《丝绸之路》。这本书与另外两部专著《瘸子帖木儿传》(1994年)和《巴布尔传》(1986年),均为法国有关丝路研究领域的畅销书。
鲁保罗的有关陆路丝路的代表作,则是他1997年于法雅尔出版社出版的《西域的历史与文明》。这部长达500多页的著作,共分29章,分别论述了西域的地区、人员、草原艺术和宗教、东西方的相会、中国中原人与北方胡人、贵霜人和佛教的胜利、游牧时代、突厥人的霸权、吐蕃王朝的诞生、绿洲文明、大食人的入侵、回鹘人与黠戛斯人、回鹘人的黄金时代、世界性宗教的发展、穆斯林突厥汗国的诞生、诸多汗国兴旺发达的历史事件、伊斯兰土地上的突厥人、西域的古典伊斯兰文明、成吉思汗、蒙古人的霸权、察合台汗国、瘸子帖木儿、16世纪的西域、帖木儿朝的复兴、1500年的大转折时期、伊斯兰教和佛教瓜分西域、俄国在中亚的殖民以及近代问题。此书论述得虽不太深刻,侧重于宏观综述,但它可以使人们全面地了解丝路沿途诸民族的历史文明,也不失为一本具有较高学术价值的畅销书。新疆人民出版社于2007年出版了笔者的中译本,中国藏学出版社于2013年再版。
路易・巴赞(1920~2003)是法国研究丝路上的重要民族――回鹘和突厥历史的世界顶级专家。他于1974年通过的国家级博士论文《突厥历法研究》,于1991年出版。此书有笔者的中译本,中华书局1998年版。1992年,路易・巴赞的学生与同事们通力协作出了一本《路易・巴赞纪念文集》,共收入西方突厥学界名流们的40篇高质量的突厥学论文。巴赞先生自己的论文集《突厥民族,文字与人》于1994年出版,共收入作者48篇突厥语言和历史论文。哈密屯(1921~2005)是国立科研中心的研究导师,曾任巴黎第三大学突厥学研究所所长。他的突厥、回鹘史专著有《五代回鹘史料汇编》(1955年,此书有笔者的汉文译本,新疆人民出版社1986年版),《敦煌回鹘文本〈善恶两王子的故事〉》(1971年)、《9―10世纪敦煌回鹘文献汇编》(1986年)和《9―10世纪突厥―粟特文献汇编》(1990年)。他的20多篇有关回鹘史的论文已经汇辑,可惜尚未出版。萨宾・特雷班札(1963~)是国立科研中心的研究员。她是研究丝路上维吾尔古今音乐的专家,尤为重视对多浪木卡姆音乐的研究。她1993年于巴黎第十大学通过博士论文《新疆维吾尔族多浪木卡姆音乐研究概论》。特雷班札1990年出版了两卷本专著《中国新疆》,其第一卷为《维吾尔木卡姆科音乐》,第二卷为《维吾尔的民间传统》。她还于1993年出版过《巴达赫尚的塔吉克族音乐》。自1990年以来,她共发表了20多篇有关丝路上维吾尔族音乐的论文,开辟了丝路研究的一个新领域。
对丝绸之路上佛教艺术史的研究,法国当代的代表人物是莫尼克・玛雅尔(1939~2009)女士及其丈夫热拉・贝扎尔(1927~)、集美博物馆的雅克・吉埃斯(1954~)。热拉・贝扎尔夫妇出版了伯希和的西域考古档案,特别是《敦煌的幡与画》(1974年)和《伯希和敦煌石窟笔记》(20世纪80~90年代,分六卷先后出版)。玛雅尔女士的博士论文《古代高昌王国物质文明史》(1973年)是法国少见的一部研究吐鲁番的综合著作,有笔者的中译本,中华书局1994年版,中国国际广播出版社2012年版。她的《西域的石窟与古建筑》(1983年),是研究丝路建筑与装饰艺术的代表作。她于1976年参加韩百诗主编的研究西域和丝路史的重要著作《西域的历史和文明》的写作。雅克・吉埃斯先生发表过多篇有关吉美博物馆所藏出自丝路的佛教(特别是密宗)画的文章。1994年,他与其法国和日本同事们共同编辑出版了巨部豪华本著作《敦煌画》。
约翰・曼德维尔自称于1356年赴西域及中国西部旅行,比《马可・波罗游记》(1289年)稍晚一些。其游记《约翰・曼德维尔爵士游记》首次于1475年在瑞士的巴塞尔用德文出版,1840年在巴黎用法文出版,后又被译成西方的各种文字。这部游记共分85章,从欧洲出发,经希腊、塞浦路斯、推罗、埃及、巴比伦、麦加、耶路撒冷、亚历山大港、迦勒底、波斯、印度、占婆、鞑靼地区、“蛮子”地区、契丹、库曼、突厥斯坦、约翰长老国等地区,对每个地区都有详细记载,几乎覆盖了整条丝绸之路。不过,对于曼德维尔所记述的这一切,究竟是其个人的亲历,还是利用了第二手资料而成为“书斋里的旅行家”,众说纷纭,莫衷一是。但其书中所记载广泛而庞杂的内容,都是研究丝绸之路的宝贵资料。
法国学者让一诺埃尔・罗伯尔是一名研究罗马史的拉丁学家。他于1993年在法国美文学出版社推出一部《从罗马到中国――恺撒时代的丝绸之路》。全书共分九章,分别以历史的偶然性、寻找黄金国、统治世界的未完美梦、罗马条条大道通东方、远东的陆路、大海以远的旅行、丝路上的人员与交易、思想传播之路等章节,论述了早期的陆路丝绸之路。它通过公元2世纪罗马派往中国的使节,研究了公元2~3世纪罗马帝国对待波斯、印度、远东特别是中国的基本政策。这是法国于20世纪90年代出版的一部重要著作。
法国学者弗朗索瓦・贝尔纳・于格和埃迪特・于格夫妇于1993年在罗伯尔・拉封出版社出版了《海市蜃楼中的帝国,丝绸之路上的人、神和神话》。它主要是论述丝路沿途的人员流动和神的传播,同时也介绍了那些已经湮没的帝国。基本上涵盖了从亚历山大大帝到1440年之间的漫长时期。此书有笔者的中译本,新疆人民出版社2007年版,中国藏学出版社2013年再版。
法国于1977年出版过一本图文并茂的巨著《西域的历史和文明》,由当时的法兰西学院教授韩百诗(LouisHambis)主编,由莫尼克・玛雅尔(MoniqueMaillard)、里布夫人(KrishnaRiboud)和高利埃(SimoneGaulier)夫人等一班女将以及热拉・贝扎尔先生共同分章撰写。这是一部全面介绍陆路丝绸之路西域段文明史的著作。全书共分六章:西域的历史和地理、交流与影响、宗教观念、社会、艺术之美的表达手法、考古遗址。此书主要利用了西方探险团于19世纪末到20世纪初叶,所获得的文献、文物及图片资料。
法国学者彼埃・比雅奈斯在50多年间往返于丝绸之路上,南部到达中国海,北部从莫斯科到达中国边境。他曾以一部《为了世界帝国,美国人在俄中边界》(2003年,巴黎埃利普斯出版社版)而名噪学术界。他于2008年又于巴黎埃利普斯出版社推出一部巨著《丝绸之路,一部地理政治史》。这是一部将古今相结合,以更宽阔的视野,讲述了丝绸之路上的兴衰史和再复兴的历史。在丝绸之路的历史上,作者在舆地学方面重点论述了丝绸之路上的某些要塞的地理史:高加索、里海、伊朗、阿富汗、浩罕、撒玛尔罕、布哈拉、费尔干纳河谷、上阿尔泰、塔克拉玛干、帕米尔和天山。在政治史方面,他主要论述了丝绸之路上的几位标志性人物:张骞、班超、亚历山大大帝、阿提拉、成吉思汗、瘸子帖木儿等。作者认为,3000多年前的丝绸之路,始终是世界的地理轴心,世界政治形势经常是围绕着丝绸之路上的几处要塞而运转的。丝绸之路不仅仅是多民族(世界四大古文明圈中的民族)的迁徙和骆驼商队的必经之道,也是诸多宗教的传播渠道,因为宗教往往是伴随物质交流而传播的;丝绸之路更是物质交流的通衢,如丝绸、瓷器、毛皮、香料、珠宝、兵械、粮食作物与果蔬等。丝绸之路将旧大陆三大洲的所有地区都联网成一体化了。总之,彼埃・比雅奈斯之书,是近年来出版的一部很有价值的有关古今丝绸之路的代表作。
13世纪时,教宗英诺森四世(1243~1254年任教宗)和法国国王路易九世(1214~1270,即后来的圣路易)先后派遣方济各会士,经过古老的丝绸之路,出使元蒙时代的中国。柏朗嘉宾(1182~1252)于1245~1247年,鲁布鲁克(约1215~1257)于1253~1255年出使蒙古。他们最早经由丝绸之路并在沿途作多学科调研,而一直到达中国。因为马可・波罗是于1271~1295年、鄂多立克于1318~1328年间、若望・孟德高维诺于1294年、安德烈・佩鲁贾于1311年、若望・马黎诺利于1342年经丝绸之路入华。法国学者伯希和的大弟子韩百诗(1906~1978)在拉丁文专家贝凯的协助下,将《柏朗嘉宾蒙古行记》由拉丁文译作法文并作了大量注释,于1965年在巴黎美洲和东方书店出版,形成了这部著作的现有最佳文本。笔者的中译本于1985年由中华书局出版,2001年和2013年再版。《鲁布鲁克东行纪》由克洛德卡普勒先生译作《蒙古帝国旅行记》并加了大量注释,于1985年在巴黎帕约书店出版。笔者的中译本已交稿,尚未出版。
以上就是笔者接触到的几部法国丝路著作。我们由此而看到了法国学者在这方面的成绩,以及他们对国际学术界于丝路研究问题上的贡献。
TheSilkRoadgetsitsnamefromthelucrativeChinesesilktrade,amajorreasonfortheconnectionoftraderoutesintoanextensivetranscontinentalnetwork.ItusedtobeanarterylinkingChinaandthewestineconomy,politics,people,culturalandideologicalexchanges.TheSilkRoadonlandstartedfromChang’an(anancientcapitalofmorethantendynastiesinChinesehistory,todayknownasXi’an),goingacrosstheWesternRegions,theancientIndia,Arab-PersianworldandallthewaytotheGreek-Romanworld.Thesilk,actuallyfromtheaspectsoftimeandspaceandtransactionvolumesofsilktrading,hadalwaysbeenverysmallinquantity.Inanarrowsense,theculturalexchangealongtheSilkRoadwasalmostequaltothebarter,maybeevenmorethanit;inabroadsense,asproposedbytheUNESCO:“theSilkRoadistheroadofdialogue”.SpawnedfromtheSilkRoadonlandweretheMaritimeSilkRoad,theSouthwestSilkRoad,theRoadofPorcelain,thePrairieRoad,theRoadofLeatherGoods,theTeaRoad,theRoadofDesertandCamelsandsoon.Althoughthescientificandhistoricaltruthofthesefamiliarnamesisstillwithcontroversy,theywereofgreatimportanceinthehistoryofSino-foreignrelations.
Thenameof“theSilkRoad”wasfirstlyputforwardbyforeignersandlateradoptedbyChinesescholarsandnowhasbecomeaninternationalacknowledgedacademicterm,whichisfarbeyondthesimplemeaningof“road”ingeographyandthatof“silk”ingoods.“TheSilkRoad”wascoinedbyFerdinandvonRichthofen(1833-1905),aPrussiageologist,thefounderofthemoderngeomorphologyandanOrientalistwhomadesevenexpeditionstoChinafrom1868to1872.InthefivevolumesofthemagnumopusTravelinginChina(1877-1912),whichwasgraduallyexposedtotheworldafterhisdeath,hetalkedabouttheroutefromChinatotheWesternRegionsandtheGreco-Romanworldandnamedit“theSilkRoad”forthefirsttime.Fromthenon,“theSilkRoad”hasgraduallyspreadthroughouttheworldandiswidelyused.Meanwhile,itsdenotationsandconnotationsbecameexpandedincreasingly.ItevenbecameasynonymforexchangesbetweenChinaandthewesternworldandeventhewholeworld.
TheSilkRoadwasactuallyatransportationnetworkfromthegreatlandtotheocean,fromGobideserttofertileoasis,passingthroughnumerouscity-states,commoditycollectionanddistributioncenters,ancientgreatkingdomsaswellassmallstates.Andpassengersonthispathwereofficersandsoldiers,travelersandreligiousmen,pilgrimsandtourists,scholars,artistsandcraftsmen,servantsandenvoys,thetriumphantandthedefeated.Thesehistoricalscrollsofpicturesformedthevaguemeaningof“theSilkRoad”.Theworld’sthreemajorreligionsBuddhism,IslamandChristianitybelievers(thefollowersoftheNestorianismintheTangdynasty,theFranciscanmissionariesintheYuandynastyandtheJesuitsbetweenMingandQingdynasties),andthewesternaboriginalreligionssuchastheShamanism,Zoroastrianism,ManichaeismandJudaism,wereallintroducedtoChinathroughthisroute,sowerethetechnologyofChina’searlyrearing,papermakingandprinting,statecrafts,classictreasures,ethicsandthefruitfulofnaturalsciences.
FrancehasafineanduniquetraditionoftheSilkRoadstudiesinwesternSinologyworld,withfamousmasterpiecescomingoutnowandthen.
AfterWorldWarⅡ,amongalltheFrenchSinologists,thefirstonewhowasengagedinthestudyontheSilkRoadonlandwasReneGrousset(1885-1952).HehadneverbeentoChinaandonlyhadashortstayinJapanwhenattendingameeting.Butthis“superwriter”publisheddozensofbooksaboutChina,CentralAsiaandEastAsia.FromGreecetoChina(1948),theMongolEmpire(1941),thePrairieEmpire(1939),theArmenianBefore1071(1948),etc.AllthebookswidelymentionedtheSilkRoad.InthebookChineseHistory(1942),heused14pagestoelaboratetheSilkRoad.BecauseofhisindepthstudyontheChineseartandhislong-termworkexperienceatseveralAsianartmuseumsinParis,hehadstronginterestsaswellasagreatknowledgeabouttheSilkRoad.HisreprintedmasterpieceAlongtheBuddha’sFootprints(1947)wasnaturallyaddedintoTheSilkRoadseriesintheyearof1991.
Inthelate20thcentury,amongalltheFrenchscholarswhowereengagedintheresearchontheSilkRoad,LadyLucetteBoulnois(1931-2010)wasthemostrepresentativeone.GraduatedfromtheParisInstituteofOrientalLanguages(predecessoroftheNationalInstitutefortheEasternModernLanguages),shepublishedacomprehensivetreatisetheSilkRoadin1963,whichwasthefirstreallyacademic,rigorousbookoftheSilkRoadinFrenchsinologyworldandeventhewholeworld.Inthisbook,heusedlanguagesofPersian,Arabic,Greek,Roman,Chinese,TibetanandancientIndianwords,aswellasmanyscientificachievementsfromcontemporaryscholars.ThebookespeciallydiscussedtherelationshipamongvariousnationalitiesalongtheSilkRoad,emphasizingonthemacroscopichistoryoftheSilkRoadandthesilktrade.Withinthe30yearsafterthebookpublished,itsFrenchversionhadbeensuccessivelyrevisedthreetimes(in1986,1992and2001),andwastranslatedintovariouslanguagesintheworld.Thebookwaswellwrittenandeasytounderstand.ItwasalsoanenduringinternationalbestsellerandtranslatedbymeintoChineseandpublishedbyXinjiangPeople’sPressin1983andreprintedbyShandongPictorialPressin2003.
LadyBoulnoispublishedanewbooknamedtheSilkRoad,Deities,SoldiersandBusinessmenatOllieZagrebPressinGeneva,Switzerlandin2002.TheChineseversionistheSilkRoad,for2000Years,whichwillbepublishedbyYunnanPeople’sPressinthenearfuture.Thebookcovers20chapters,whichintroducestheSilkRoadfromSerestotheHanandTangdynasties,fromtheGrasslandSilkRoadoftheYuanDynastytothebirthoftheMaritimeSilkRoadbetweentheMingandQingDynasties,andendedatthewesternexplorers’triptotheeast.ItscontentresemblesthelastversionoftheSilkRoad,butintermsofstructureanddiction,itistotallyincomparable.
Jean・PierreDrège(1946-),gothisdoctor’sdegreeattheUniversityofParisⅦin1988,wasaformerdirectorofthegroupofChinesewritings,rubbingsandimagesestablishedbyFrenchNationalCenterforScientificResearchandExperimentalSchool.HeisthedirectoroftheInstituteoftheFarEast,aprofessorofsinologyintheHigherExperimentalSchoolandadoubledirectorattheInstituteofSinologyoftheCollegedeFrance.TogetherwiththeGermanscholarEmileBihrer,hepublishedtheSilkRoad,LandscapeandLegendin1986.Thisisabeautifullyillustratedbook.Eventhoughitswritingisconcise,theinformationcontainedinthisbookisquiterich.Jean・PierreDrègepublishedanotherbeautifullyillustratedbookMarcoPolo’sSilkRoadin1988anditsChineseversionwaspublishedinthemainlandofChinaandTaiwan.Thebookhasacollectionofthewesternpictures,sketchesanddrawingsabouttheSilkRoadsincethe13thcenturyandeverypieceisquiteararity.
JacquesAnquetil(1932-)wasborninatextilefamily.HepublishedtheSilkRoadin1992fundedbyUNESCO.IthasthegreatestscaleofcontentabouttheSilkRoadamongallthecurrentbooksontheSilkRoad.Soitis“worthierofthename”.Itmainlyintroducesthesilktextileartanditsdecorativepatterns.JacquesAnquetilalsopublishedanothercompanionpiecetheSilkRoadDataSetin1995.ItincludestheverbalandliteralmaterialsontheSilkRoad,themostancientlegendsabouttheoriginoftheSilkRoad,remnantsoftheMesopotamiafabric,ChinabeforetheSilkRoad,theleak-outofChinesesericulture,PersianintheAchaemenidtimes,tweedofPerthIndianapolis,steppenomadsandtheSilkRoad,thepioneersofexchangesbetweentheEasternandWesterncivilizations(Alexanderthegreat,theSeleucidpeople,peopleofHan,theParthiansandtheRomans).Itisactuallythedatasetforhisformertreatise.
AlyMazahéri(1914-1991)isaFrenchIranianexpertonthehistoryoftheWesternRegionsandIslam.HeelaboratedtheSilkRoadincombinationwithIranhistory.HavingcompletedhisbasicstudyinIran,hewenttoFranceforfurtherstudyin1927.Fromthenon,hehadbeenstudyingandworkingthere.SuccessivelyheworkedattheNationalLibraryofParisandtheHigherSocialScienceAcademy.Duetohisbackgroundofnationalculture,especiallyArabicandPersiancultureandtheGreco-Romanculture,hewasregardedasoneofthemostqualifiedexpertsintheSilkRoadresearch.In1983,hepublishedtheSilkRoadtheCultureExchangesbetweenPersiaandChina.Forthewestpersiahistoricaldocuments,hechosetotranslateandannotatesomePersianhistorybookssuchastheEnvoyShahRukhtoChina,TheRecordsofChinabyAkbarKitaiandtheBattleBetweenQianlongEmperorandNaderShahintheWesternRegions.AstotheGreco-Romanhistorialdata,translatedandannotatedsevenkindsofhistoricaldocuments.IntermsofChinesematerialcivilization’sspreadtothewest,itmainlyinvolvesChinesecornandsorghum,camphor,cinnamon,turmeric,ginger,rice,muskandrhubarb.AsregardthehistoricaldateinChinese,hechosesomecontentsonPersianinChinesehistoricalrecords.(InmyChineseversion,thispartwaseliminated).ThebookwaslatertranslatedintoIranbyhimselfandpublishedinIran.ItsChineseversionwaspublishedbyZhonghuaBookCompanyin1993(translatedbyme)andreprintedin1995,in2007byXinjiangPeople’sPress,in2003bytheChinaTibetologyPress.
CecileBeurdeleypublishedtheSilkRoadtheGreatTravelofArtworkin1985.ThisbookmainlydiscussestheartcommunicationalongtheSilkRoad,migrationandcommunicationofsomeartcollectionsfromtheGreekeratothelate15thcentury(manyofthemwerestoredintheHermitageMuseuminSt.Petersburg).
AsanexpertonthehistoryofMongol,TurkandtheWesternRegions,aswellasaprofessorattheCollegeoftheLouvre,Jean・PaulRouxintroducedwesternexplorersontheSilkRoadfrom1200to1500inhisbookExplorersoftheMiddleAges(1985).Averylongchapterinthisbookiscalled“theSilkRoad”.Thebook,togetherwithTimurtheLame(1994)andBabur(1986),areFrenchbestsellersabouttheSilkRoadresearch.
Jean・PaulRoux’smasterpieceabouttheSilkRoadonlandistheHistoryoftheWesternRegionsandCivilization,publishedbytheFayardPressin1997.Thisbook,with29chaptersandover500pages,respectivelydiscussesthefollowingaspects:thewesternareas,people,grasslandartandreligions,communicationbetweentheEastandtheWest,ChineseZhongyuanpeople,thenorthernbarbariansandtheKushans,thevictoryoftheBuddhism,thenomadicera,thehegemonyoftheTurks,thebirthoftheTuboDynasty,theoasiscivilization,theTajiks’invasion,theUyghurKhaganatepeopleandKirgizpeople,thegoldenageoftheUyghurKhaganatepeople,thedevelopmentoftheworldreligions,thebirthoftheMuslimTurkicKhanates,historicaleventsinmanykhanates,TurksinIslamicregions,classicalIslamiccivilizationintheWesternRegions,theGenghisKhan,thehegemonyofthemongols,theChagataiKhanate,TimurtheLame,theWesternRegionsinthe16thcentury,theTimuridKhanate’srevival,thebigturningpointin1500,IslamandBuddhism’scarvinguptheWesternRegions,Russia’scolonialisminthecentralAsiaandsomemodernissues.Thediscussioninthisbookismacroscopicandnottooprofound,butitenablespeopletofullyunderstandthecivilizationandhistoryofthosenationsalongtheSilkRoad.Itisthusworthyabestsellerofhighacademicvalue.Itwastranslatedbyme,publishedbyXinjiangpeople’sPressin2007andreprintedbyChinaTibetologyPressin2013.
LouisBazin(1920-2003)isoneofthetopexpertsinthefieldoftheUyghurKhaganateandTurkishhistoryontheSilkRoad.HisnationaldoctoraldissertationStudyofTurkicCalendarwasapprovedin1974andpublishedin1991.ItsChineseversionwaspublishedbyZhonghuaPressin1998.In1992,LouisBazin’sstudentsandcolleaguesworkedtogethertopublishabooknamedLouisBazin’sFestschrift,collecting40high-qualityTurcicapapersoffamousscholarsinwesternTurcicaworld.MrBazin’sowncollectionofpapersonTurkicLanguageandPeoplewaspublishedin1994,includinghis48Turkiclanguageandhistoricalpapers.JamesHamilton(1921-2005)wasthesupervisoroftheNationalCenterforScientificResearchaswellasaformerdirectoroftheTurcicaResearchInstituteatUniversityofParisIII.HismonographsabouttheUyghurKhaganateandTurkishhistoryareCollectionofHistoricalDataoftheUyghurKhaganateintheFiveDynasties(1955,theChineseversiontranslatedbymewaspublishedbyXinjiangpeople’sPressin1986),UyghurKhaganateArticle“TwoPrinces’Story”inDunhuang(1971),LiteratureCollectionofUyghurKhaganateinDunhuangin9-10Century(1986)andLiteratureCollectionofTurkandSogdianainDunhuangin9-10Century(1990).Itisagreatpitythatover20ofhisarticlesonUyghurKhaganatehistoryhavebeencollectedbutnotpublishedyet.
SabineTrebinjac(1963-)isaresearcheroftheNationalCenterforScientificResearch.SheisanexpertontheresearchofancientandmodernUygurmusicontheSilkRoad,especiallyontheDolanMukamresearch.HerdissertationGeneralityofXinjiangUygurDolanMukamMusicwasapprovedin1993atUniversityParisX.Trebinjacpublishedatwo-volumetreatiseXinjiang,Chinain1990,ofwhichthefirstvolumeistheUygurMukamMusicandthesecondistheUygurTraditionalCustoms.ShealsopublishedTajikMusicinBadakhshanin1993.Since1990,shehaspublishedmorethan20papersaboutUygurmusicontheSilkRoad,openingupanewfieldintheresearchoftheSilkRoad.
AstothestudyofBuddhistarthistoryontheSilkRoad,therepresentativecontemporaryfiguresinFranceareMoniqueMaillard(1939-2009)andherhusbandRobertJera・Bezard(1927-)aswellasJacqueGiès(1954-)fromtheFrenchNationalMuseumofAsianArts.TheJera・BezardspublishedPaulPelliot’sarchaeologicalrecordsintheWesternRegions,especiallytheStreamerandtheDrawinginDunhuang(1974)andPaulPelliot’sNotesatDunhuangGrottoes(1980s~1990s,publishedsuccessivelyinsixvolumes).Mrs.Maillard’sdoctoraldissertation“theAncientMaterialCivilizationofChotschoKingdom”(1973)isreallyararecomprehensivebookaboutTurpaninFrance.TheChineseversionwastranslatedbyme,publishedbyZhonghuaPressin1994andreprintedbyChinaInternationalRadioPressin2012.TheGrottoesandAncientBuildingsoftheWesternRegions(1983)isarepresentativemasterpieceaboutthebuildingsanddecoratingartalongtheSilkRoad.Shewasoneoftheco-writersofthemasterpiecetheHistoryandCivilizationoftheWesternRegions,whichwaschieflyeditedbyHambis,Louis.MrJacqueGièshaspublishedmanyarticlesaboutBuddhistdrawings(especiallythetantric)fromtheSilkRoadwhicharenowcollectedbytheFrenchNationalMuseumofAsianArts.In1994,togetherwithhisFrenchandJapanesecolleagues,JacqueGièseditedandpublishedadeluxebookDunhuangPaintings.
JehandeMandevilleclaimedthathetraveledtotheWesternRegionsandwesternChinain1356,laterthantheMarcoPolo’stravels(1289),HistravelsSirJehandeMandeville’stravels(inGerman)waspublishedinBasel,Switzerlandin1475anditsFrenchversionwaspublishedinParisin1840.Thenitwastranslatedintoallkindsoflanguagesinthewest.Thistravelsconsistedof85chapters,startingfromEuropeandpassingthrough,Greece,Cypr
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