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文档简介
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一、基础知识综合
汉字与世界上任何一个民族的文字一样,是记录语言和传达语言的书写符号,是人们交流思想的fǔ①)助工具。汉字又称中文字、中国字、国字,是世界上最古老的文字之一,由上古时代的华夏族人所发明创制后来又作改进。众所周知,它间架方正,音韵优美,表意鲜明。中国历代皆以汉字为主要官方文字,汉字的确切历史可追溯到约公元前1300年商朝的甲骨文,然后是金文、六国古文再到秦朝的小篆发展到汉朝时才被取名为“汉字”。汉字形体的演变体现了汉字体系的发展变化,不同时代的文字资料中,同一个字的形体都发生了变化,有的甚至变得面目全非。汉字作为中华民族的基本标志,事关民族文化的péngbó②)发展,不言而yù③),我们必须对汉字报以敬佩之心,传承汉字所蕴含的深厚文化,多一份对汉字书写应有的重视,多一份对传统文化应有的珍视。1.根据上面文段的语境和拼音,请用楷体字写出横线处的汉字。
2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是()
A.众所周知
B.追溯
C.面目全非
D.敬佩
二、句子默写
3.根据所给信息默写相应内容。
①_____,志在千里。(曹操《龟虽寿》)
②月下飞天镜,_____。(李白《渡荆门送别》)
③斯是陋室,_____。(刘禹锡《陋室铭》)
④_____,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
⑤归去,也无_____也无晴。(苏轼《定风波》)
⑥_____,读诗使人灵秀。(培根《谈读书》)
⑦《左迁至蓝关示侄孙湘》中照应诗题的一句是:_____,_____。
⑧《岳阳楼记》中表达远大政治抱负的句子是:_____,_____。
三、选择题
4.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.“左迁”即降职,“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”也表示降职。
B.《史记》是我国第一部编年体通史,《陈涉世家》一文选自其中。
C.艾青,原名蒋正涵,诗人,代表作有《大堰河——我的保姆》等。
D.《伟大的悲剧》茨威格,奥地利作家,代表作《三大师》等。
5.下列名著片段中对话的两个人物是()“难道你会留下来再也不离开了吗?”“当然——除非你反对。我要做你的邻居,你的护士,你的管家。我发觉你很孤独,我要跟你做伴——给你念书,陪你散步,坐在你身边……只要我活着,就不会撇下你孤孤单单一个人。”
A.祥子与虎妞
B.保尔与达雅
C.罗切斯特与简·爱
D.蘧公孙与鲁小姐
四、名著阅读
6.《水浒传》有许多的白话,其中“计较”的意思为想办法用计策完成某件事。如《智取生辰纲》一回,吴用等人运用客商贩枣途中走热口渴,喝酒下药买酒的计策,智取了生辰纲。下面是《水浒传》中有关“计较”的三个故事,请任选一件,简述故事情节,50字左右。
①宋江斩草除根②秦明入火③晁盖打曹州城
五、现代文阅读
阿福①张玉强一①人们看上去忙得不可开交。阿福不知道他们在干什么。②阿福茫然地看着他们进进出出,把屋子里的东西一样样搬出来,装到车上。车开走了。车又开回来了。③阿福不知道他们在干什么,但知道自己最好还是老实点儿,现在不是凑热闹的时候,搞不好会挨一脚。④天气不错,虽然一天天冷下来了,但今天太阳还是暖的。阿福看了一会儿,就对搬东西的人们失去了兴趣。舔了几口脏兮兮的盆子里残存的一点儿冷粥,它决定出去转一圈。⑤天擦黑儿时,阿福迈着小碎步回来了。大门洞开,院子里一片狼藉。没有灯,没有人,黑洞洞的,静悄悄的。⑥阿福挨个屋子查看了一番,每间屋子都空空的。它跑出家门,跑到塘边,四下望去,整个村子都是黑洞洞的,静悄悄的。二⑦一连几天,阿福都蜷缩在自己小小的窝里。⑧它白天睡觉,夜里警惕地守卫着空空的家。⑨它不知道家里的人去哪儿了,它要好好地守着家,等他们回来。⑩阿福开始挨饿了。⑪阿福学会了打架。⑫它越来越瘦,身上的毛沾满了泥巴,结成一块一块的。⑬一个个白天,没有人回来。一个个夜晚,没有人回来。)⑭阿福蜷缩在自己小小的窝里,每天都梦到他们。有时它想哭,但它不会哭,只会高一声低一声地呜咽。三⑮北风一天天吹起来了,风里夹带着一些熟悉的气味。这气味让阿福又兴奋又迷惑。⑯阿福决定冒一次险。它用鼻子做向导,走了很远的路,看到了一个崭新的村子,楼房高高的,道路宽宽的。阿福从来没见过这样的地方,它又高兴又害怕,磨磨蹭蹭了好久,终于壮起胆子走了进去。⑰有人认出了它:“哟,阿福!”⑱阿福听见自己的名字,热切地摇起尾巴,怯怯地叫了几声,眼巴巴地看着那个人。⑲它很想问:“我家的人在哪里?”可是它只会呜呜地叫。⑳那个人看看它,摇摇头,叹口气,走开了。㉑整整一个下午,阿福在新的村子里转来转去。没人再理会它。㉒天黑了,它沿着来时的路走回家。四㉓村里已经很难再找到食物。阿福饥肠辘辘地回来,听见家里吵吵嚷嚷的。㉔他们回来了!㉕阿福欣喜若狂地奔进院子。它愣住了,院子里是一群陌生人,拿着奇怪的东西,正在砸房子。门和窗户都被拆下来了,房顶被掀开了,好几面墙都倒了,自己的窝也不见了。㉖家!㉗阿福狂叫一声,不顾一切地扑向那群人。㉘人们闪躲着。有人喊:“哪儿来的野狗!”一根棍子狠狠地抽在它身上。㉙阿福惨叫一声,夹着尾巴逃走了。㉚傍晚,阿福一瘸一拐地溜回来。家没有了,只剩下一堆瓦砾。㉛它走出了村子。㉜……
【解释】①选自《小小说半月刊》
7.下面关于阿福的描述,与文意不符的一项是()8.小说结尾被删掉了,请结合文章内容推断,选出下列作为结尾最恰当的一段()9.文中划线句若改为“一天天过去,没有人回来”,句意虽变化不大,但表达效果不同。请品析原句的表达效果。
10.赋予宠物一个名字,凝聚着主人对它的深厚情意和殷切期望。结合文章内容谈谈小说以“阿福”为标题的作用。
A.阿福曾经认为自己是一只幸福的小狗。
B.阿福每天都守着自己的家,等待主人。
C.阿福经过了千辛万苦终于找到了主人。
D.阿福身上的毛板结成块,它越来越瘦。
A.它伸出舌头舔了舔,冰凉冰凉的,天上下雪了。
B.它伸出舌头舔了舔,暖和暖和的,积雪融化了。
C.它抽动鼻子闻了闻,酸楚酸楚的,夕阳西下了。
D.它抽动鼻子闻了闻,香甜香甜的,夜幕下垂了。
真诚地说出自己的思考①王栋生①当你在作文中写“我认为”时,所表达的见解或观点是不是经过了自己的思考?如果不是,那就应当写成“有人认为”,或“书上说”了。②表达见解或观点,首先要明确的是“自己的”“个人的”,是“我认为”而不是“我们认为”,是“我要”而不是“我们应当”……个人写作,只能代表自己的认知和态度,如果说“我们认为”,则需要征求多人的意见,那将非常困难。③同学们的作文,是个人写作,理所当然要有个人的情感、态度,如果一味重复或复制别人的思想观点,何必叫“作文”?那不成了复印机吗?如果老师对“我们认为”并不介意,一个班岂不是可以只交一篇作文就能“代表”?因此,作文表达必须有“自己的”思想态度和情感,否则谈不上“诚”。④因为年龄和阅历的限制,中学生思想也许不够成熟,但是认知有规律,不能要求这个年龄的人思想一定成熟;“成熟”有规律、有周期,程度也不一样(很多人直到老年也没认真思考过,他的认知仍然是“生的”,或“半生不熟的”)。不过,对自己的作文表达负责,至少在某个阶段表达某个观点时经过思考,是应当做到也能够做到的。⑤【甲】一些同学谈问题,常常不经思考,没有事实依据,不但无法对读者负责,对自己也不负责:不了解事实,就敢表态;明明没有思考,没有形成“看法”,只是把别人的观点、说教当作自己的看法;他不赞同一件事的做法(甚至极端厌恶那种做法),然而为了得到他人的肯定和表扬(甚至只为作文多得三五分),就放弃独立思考,或掩盖真实情感,“顺着别人暗示的意思写”。选择不诚实的态度,怎么能让别人信服,又怎么能于心无愧呢?他们不是在作文,只是在“表态”“站队”,他们的学习不是为了发现事实、尊重事实,而是为了逐利。如此作文,自欺欺人,“我口不能言说我心”,不可能获得作文的愉悦。一些同学叹息作文难,是不是也要从这些方面找找原因?⑥作文是思想活动的成果,要有激情,更要有理性。赛场球迷的疯狂,同学们多多少少见识过。球迷之所以痴迷,在于有强烈的情感倾向,为自己喜爱的球队呐喊助威。他们往往站在同一区域,穿着与球队同色的衣服,数万人反复同唱一两句旋律简单的歌,反复同做简单机械的动作,这是非常有激情的群体体验。在那两三个小时,球迷放弃个人意识,成为“我们”,纵情宣泄,或许只是为了释放生活和工作压力。置身于球迷群体中,“我们”不由自主地唱,情不自禁地跳,同哭同歌,不需要理性判断,“我们”会忘记足球之美没有边界,“我们”甚至对裁判正确的执法也报以嘘声,“我们”不会对对方球员的精彩动作报以赞许,“我们”会集体吼叫以图造成对方失误……球迷为胜负斗殴甚至大规模骚乱,不惜败坏体育运动的声誉,因为“迷”而丧失理智,很可怕。很难想象,那些疯狂的球迷在个人认知领域能否冷静客观地面对事物。读中学生评论世事的作文,常有坐在球场面对球迷山呼海啸的感觉,很难看到那种冷静客观的“我认为”。⑦同学们写议论文时,经常会说几句时尚的空话,出现几次“关键词”“戴正帽子”,认为明确表明观点可以减少误判。其实,这是对付考试作文快速阅卷的野路子,担心被误判,宁可牺牲文章质量。如果养成了这种习惯,作文就会少了真诚,也就谈不上负责地表达个人见解,也就很难感受作文的趣味。⑧从人的成长角度观察,个人见解比集体意识有价值,因为它是个人经过独立思考产生的见解,有问题的发现,有思维的过程,有创造性的因子,有表达的方式方法,等等。回顾历史文化的发展,不难发现,真正产生影响,起到推动文明发展的,往往是那些真诚负责的“属于个人的思想”,一个一个,组合成一个时代的“人们”。所谓的“我们”,是一种言说习惯,事实上,没有人可以随便代表大家的思考。“我”被“我们”取代,大话也就多起来。大话一般是没有实质内容的空话,比如,“我们一定要”“我们一定能够”之类,很少会有人当真,自然也不会有人去追究;他在说“我们”时并没有经过思考,听的人也不会把他的话当真,因为多数情况下,这种表达不真诚。⑨真诚地说出自己的思考,对自己的表达负责,是一生的精神底子。作为学生,下笔作文时虚应故事,逢场作戏,以后指不定会成为什么样的人。)⑩如果总是把别人的、集体的“观点”说成是“我认为”,会导致个人丧失思考意识。写出真正属于个人的好作文,要有真知灼见;倘若见解不成熟,但只要是自己的思考,也还是有价值的。如果处在某种特殊状态下不宜或无法真实地言说,可以选择沉默,尽量不说假话。不说假话并不难,只要想到个人要对自己的名誉负责,保持个人尊严就可以了。【乙】⑪负责地说出一个“我认为”并不难,只要你肯思考。
【解释】①选自《中学生百科·大语文》,有删改。
11.建议同学们在作文时真诚地说出自己的思考,下列不符合文意的一项是()12.在文中叙述了赛场球迷疯狂行为的目的是()13.在不改变原意、保持前后文连贯的前提下,请把文中划线句改为反问句以引出下文思考。
14.下面这段文字,放在文中【甲】【乙】两处中的哪一处最恰当?请结合文章内容简要阐述理由。在日常的表达中,有很多避免误会的方法,比如,不带个人情绪,尊重事实,客观公正,注意分寸和节奏,注意层次,一步一步地深入,质疑有据,表达委婉、含蓄,不说过头话,等等。做到这些,对有正常阅读经验的同学们而言,未必是很困难的事。
A.想要真诚地表达自己,会受到年龄和阅历的限制。
B.真诚地说出自己观点的唯一途径就是要勤于思考。
C.作文时写“关键词”会导致写出的作文可能不真诚。
D.真诚地说出自己的思考是对自己负责任的一种表现。
A.运用举例论证,建议中学生写作文不仅要富有激情,更要富有理性。
B.将球迷的疯狂行为与中学生写作进行对比,论证了写作只需要有激情。
C.将中学生写作比喻成球迷的疯狂行为,论证了要冷静客观地面对写作。
D.运用举例论证,建议中学生不仅要释放学习压力,更要释放生活压力。
六、课外阅读
游黄山日记后(节选)〔明〕徐霞客初四日,十五里至汤口①,五里至汤寺。扶杖望朱砂庵而登,十里上黄泥岗,向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门②,越天都之胁③而下,则天都、莲花二顶,俱秀出天半④。路旁一歧⑤东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅⑥中,石峰片片夹起,路宛转石间,塞者凿之,陡者级⑦之,断者架木通之,悬者植梯⑧接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣。
【解释】①汤口:镇名,在黄山脚下,为上山必经之路。②石门:峰名,两壁夹峙如门,故名。③胁:两边。④天半:半空。⑤歧:岔路。⑥罅(xià):裂缝。⑦级:用作动词,凿石级。⑧植梯:竖起梯子。
15.根据的游览顺序,下列选项符合文意的一项是()16.认为黄山景色为“生平奇览”,请摘录文中描写黄山“奇”的句子。
17.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是()
A.汤口→汤寺→朱砂庵→黄泥岗→天都侧
B.汤口→汤寺→黄泥岗→石门→天都侧
C.汤口→汤寺→黄泥岗→石罅→天都侧
D.汤口→汤寺→朱砂庵→石门→天都侧
A.五里至汤寺媵人持汤沃灌《送东阳马生序》
B.昔所未至者寡助之至《孟子》三章
C.塞者凿之惩山北之塞《愚公移山》
D.断者架木通之予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》
七、诗歌鉴赏
兴隆卫书壁①〔明〕王阳明山城高下见楼台,野戍②参差暮角催。贵竹③路从峰顶入,夜郎人自日边来。莺花夹道惊春老,雉堞④连云向晚开。尺素⑤屡题还屡掷,衡南⑥那有雁⑦飞回。
【解释】①书壁:指题诗在墙壁上。②野戍(shù):指野外驻防之处。③贵竹:即贵筑(zhú)县,贵州省贵阳市原附属县。④雉堞(zhìdié):有锯齿状垛墙的城墙,可用来作为守御城墙者在反击攻城者时的掩蔽之用。⑤尺素:这里代指书信。⑥衡南:即衡阳之南,相传湖南省衡阳有回雁峰,雁至此不再南飞。⑦那:同“哪”。雁:鸿雁,传说鸿雁可以传书。
18.根据诗歌内容,诗人最不可能看见的景象是哪一项()19.“尺素屡题还屡掷”中出现两个“屡”字,却不显得重复。请简要分析其表达效果。
A.高耸的楼台
B.蜿蜒的山路
C.美丽的云彩
D.归来的鸿雁
八、综合性学习
近段时间,一批“网红”文旅局长突破传统模式,走到镜头前为地方旅游“吆喝”代言。贵阳市打算拍摄“走进贵阳”系列节目,大力宣传我们美丽的贵阳。
20.九(1)班向“走进贵阳”节目组投稿,推荐了青岩古镇,下列介绍青岩古镇的语句,排序最恰当的一项是()
①漫步青岩,古色古香的古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑,计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处。
②青岩古镇,位于贵阳市南郊,距市区约29公里。它是贵州四大古镇之一,迄今已有620多年的历史。
③青岩城墙依山势而建,蜿蜒曲折2000余米,极富南方山寨城堡特色。城墙高4.5米,厚3.5米,城门洞上方镶嵌赵西林题的“定广门”三字匾额。
④青岩古镇上现存有始建于清光绪年间贵州第一状元赵以炯的府第和清代著名学者周渔璜的故居及储存他著作的“桐书屋”,既说明了贵阳地区的人才辈出,更增添了青岩古镇的文化氛围。
⑤青岩古镇仍用它古老的模样在人们的眼前展现,所以我们更应该好好保护它,让它继续为人们诉说古老的故事,不被时代遗忘。
⑥青岩古镇的魅力还在于小小的镇子里儒教、佛教、道教、天主教并存,行走在青岩古镇,我们能领略到不同文化的魅力。21.节目组向演员宁静发出邀请,请她参加“走进贵阳
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