2023-2024学年统编版必修纲要上册第8课 三国至隋唐的文化-基础（作业）

PAGE2答案第=!异常的公式结尾页，共=sectionpages44页第8课三国至隋唐的文化——基础学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．新冠肺炎疫情自爆发以来,牵动全国人民的心。光明网书画频道联合北京金正德书画院发起“众志成城抗击疫情主题书画展”作品征集活动,号召全国书画家及书画爱好者用画笔讴歌战”疫”英雄,子礼赞战“变”事迹,用艺术的笔触,凝聚起人民科众抗击变情的强大精神力量。该书法作品中的字体始于A．商 B．汉末 C．南北朝 D．隋唐2．余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。下图汉字字体的正确排列顺序是A．楷书——草书——行书——隶书B．隶书——草书——行书——楷书C．隶书——行书——草书——楷书D．楷书——行书——草书——隶书3．北魏贾思勰的《齐民要术》，里面记载的农具和农艺几乎都是两汉时期的，南北朝时期的农具和农艺反而几乎没有介绍。这反映了南北朝时期A．重农抑商政策逐渐松动 B．先进的耕作方式主要分布在南方C．北方小农经济发展停滞 D．经济重心开始南移4．著名历史学家黄仁宇在《中国大历史》中，把唐朝称为“最具世界色彩的朝代”。下列史实符合这一观点的是A．张骞出使西域 B．法显西行 C．玄奘天竺取经 D．澶渊之盟5．李庆新在《海上丝绸之路》中写道：“唐朝与海外发生官方关系的国家和地区有70余个。”由此可见，唐代对外交往比较活跃。出现这一局面的原因有(

)①国家统一、社会安定②经济繁荣、文化辉煌③对外交通发达A．①② B．②③ C．①③ D．①②③6．下图为唐代画家阎立本的《孝经图卷》。该作品反映了（

）儒家思想与艺术作品的融合B．贵族政治与等级秩序的统一C．文人意趣与市井风情的杂糅D．现实主义与浪漫主义的交汇7．孙思邈《千金方序》：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”据此可知A．中医是人类的文化瑰宝 B．孙思邈的医术价值千金 C．医学与儒学的关系密切 D．传统医学重视医德修养8．唐朝诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。这说明唐朝时期（

）A．儒学出现危机 B．奉行三教并行政策C．道教突破发展 D．佛教取得统治地位9．中国古代科技文化灿烂辉煌，对下列著作的成就或历史地位的表述，准确的是（

）A．《农书》——我国现存的第一部完整农书B．《授时历》——我国最早的天文学著作C．《本草纲目》——奠定了中医学理论的基础D．《九章算术》——标志我国古代数学体系形成10．“社会的动荡、战乱、流离和死亡，形成了汉魏之际雄健深沉，慷慨悲凉的文学风格。政治.上的开明、文化的兼容并包，孕育了李白的积极浪漫主义风格。”该评论旨在说明A．建安文学再现社会真实 B．盛唐气象推动唐诗演变C．七国叛乱导致唐诗衰微 D．社会变迁影响文学创作11．唐代文人创作的诗篇可以传通于“土庶、僧徒、孀妇、处女、牛童、马夫之口”,“衙卖于市井”,题写于“观寺邮侯墙壁之上”,吟诵于“乡校、佛寺、逆旅、行舟之中”,乃至谱写成流行歌曲。这表明唐代A．统治政策的开明 B．儒学与佛道融合C．诗歌传播范围广 D．中华文化圈扩大12．台湾歌星周杰伦的歌曲《本草纲目》充满了对汉字独有的书法艺术的自豪：“如果华佗再世崇洋都被医治，外邦来学汉字激发我民族意识，……用书法书朝代内力传开，豪气挥正楷给一拳对白……”下面四幅图哪一幅属于歌词中提到的楷书A． B． C． D．13．《齐民要术》详尽探讨了抗旱问题，还论证了如何恢复提高土壤肥力的办法，明确提出从事农业生产的原则。据此可推知，它A．有利于北方农业的发展 B．摒弃了传统的农本思想C．消除了南北经济发展差距 D．农学理论领先于世界14．识读历史地图是学习历史的重要方法之一，与如图所示路线直接相关的历史事件是①张骞通西域

②玄奘西游

③鉴真东渡

④戚继光抗倭A．①② B．②③ C．②④ D．③④15．高僧鉴真（688—763年）是日本佛教律宗的开山祖师和日本豆制品业、制糖业的祖师。他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响，有“文化之父”的美誉。鉴真东渡（）A．推动日本社会转型 B．开辟了中日新商道C．传播了中华文化 D．扩大了唐朝的疆域16．杜牧诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”体现了佛教在南北朝的繁盛。下列关于佛教说法错误的是A．为民众提供精神寄托 B．影响政府财政收入C．始终得到统治者支持 D．挑战儒家正统地位17．如图为敦煌莫高窟壁画中的连珠纹边饰。关友惠先生在《敦煌隋代图案初探》中指出：“它（环形连珠纹）原是流行于波斯的一种纹样。……外来输入的工艺品与纺织品中的纹样也被我们所吸收。”这一纹饰在中国的流行说明（

）A．中国的本土文化深受外来宗教的影响 B．波斯纺织技术高于中国C．丝绸之路开启东西方技术交流之先河 D．隋朝文化的多元化发展18．某著作总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，强调农业生产要遵循自然规律；强调要因时制宜、因地制宜；提倡精耕细作，培育优良品种。是中国现存最早的一部完整的农书。该著作是A．《缀术》 B．《齐民要术》C．《氾胜之书》 D．《禹贡地域图》19．据载，唐代的佛寺中，有的信徒在念诵《父母恩重难报经》，有的僧侣倡导“一日不作，一日不食”的修行方式。这些现象反映出A．唐朝的宗教政策较为开明 B．佛教开始出现中国化的趋势C．儒家的正统地位不断巩固 D．中华文化在交融中逐步发展20．唐朝陆羽《怀素传》记载：怀素“饮酒以养性，草书以畅志”，下列属于怀素的作品是（

）A． B．C． D．21．顾恺之在为裴楷画像时，颊上添加三笔毛，“觉神明殊胜”；为谢鲲画像时，注重环境刻画，云“此子宜置岩壑中”。这体现了顾恺之的绘画特点是()A．以形为重 B．以形写神C．环境烘托 D．神似形不似22．中国书法史上“甲骨文—篆书—隶书—行书—楷书”的书体演变脉络，到①已基本结束，此后以书法流派和风格发展为主干。①处应填写的时期是A．西汉初年 B．汉末魏晋 C．唐末五代 D．北宋时期23．英国科技史学家李约瑟认为，中国在隋唐时期保持着西方望尘莫及的科技水平，属于这一时期的科技成就有①发明灌钢法

②蔡伦改进造纸术

③最早的火药武器出现④最早由国家颁行的药典

⑤使用雕版印刷术A．①③④ B．②③⑤ C．①③⑤ D．③④⑤24．魏晋南北朝隋唐时期，中外文化频繁交流，异域文化对中国文化产生了深远影响，同时，中国文化也对周边国家的文化发展有着重要贡献。下列有关中外文化交流，说法错误的是（

）A．贞观后期，玄奘西行天竺取经 B．东晋的法显从长安出发西行天竺取经C．唐朝高僧鉴真六次东渡至日本传授佛法 D．唐招提寺是鉴真和他的弟子所建25．诗歌在一定程度上反映了社会生活。下列诗歌中，能反映唐玄宗统治前期盛世景象的是A．“生当作人杰，死亦为鬼雄” B．“海内存知己，天涯若比邻”C．“大江东去，浪淘尽，千古风流人物” D．“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”26．中国文学中，无论是小说、散文对自然景色的描写多以“风”、“月”、“花”、“树”、“山”、“水”、“鸟”等词汇居多，究竟是什么树、什么花、什么鸟、何等的风，却写的很少，这说明中国的文学A．忽略客观描述 B．重视心理想象 C．取材自然风光 D．形式种类多样27．徐光启在其翻译的《几何原本》序言中写道：“此书为益，能令学理者祛其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思；故举世无……人不当学。”这表明徐光启主张A．大量翻译西方书籍 B．学习西方先进的科学技术C．运用西方思想改造中国 D．传播西方基督教28．唐代大诗人李白曾在诗中描写一位书法家的作品：“吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。”下列符合该书法作品风格的是A． B． C． D．29．唐朝的对外开放不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步，唐朝“开放”的表现包括①鉴真东渡日本

②法显西行天竺

③日本“遣唐使”来华

④佛教传入中国A．①③ B．②④ C．①④ D．②③30．根据朝鲜考古发现，在庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭，在月城附近的望星里瓦窑遗址发现了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦，等等。这些都是频繁更替的唐高宗年号。这反映出A．唐朝时期的版图囊括了朝鲜半岛 B．新罗仿照唐朝建立了中央集权C．新罗与唐朝存在密切的文化交流 D．新罗统治者与唐朝皇帝共用年号二、材料分析题31．阅读下列材料，回答问题。汉字是中华文明的重要载体和标志，影响巨大而深远。材料一

奇铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是西积太小，无法刻写太多的文字，而且铸造工艺也比较复杂……严格地说，轻便而实用的竹筒、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”……帛成本较高，产量有限，这就使得帛书的使用范围不能像筒册那样广泛，只有朝廷和贵族之家才有条件使用。——王恩全《论中国汉字的载体演变及其文化功能》材料二

纸张的轻薄柔初、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体.借助于纸张的普及，到了魏晋南北朝时期，汉字的各种书体：篆隶草行楷已发展完备……《唐宋时期）纸张的运用也推动了印刷术蓬勃兴起。为达到便于阅读的视觉效果，印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。——陈虹《器物载体与汉字书写的美学风貌》材料三

汉字的传播及汉字系文字的形成和发展，是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现象之一。历史上，在以我国为中心的东亚地区，随着汉字的广泛传播和深刻影响，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南嘀字等在内的十多种汉宇系民族文字，构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展，是汉文化和各民族文化密切交流的成果，也是汉宇符号多、语言迨用性强的体现。——摘编自王锋《追导汉字传播和发展的历史足迹》（1）据材料一：分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的原因。（2）据材料二并结合所学知识说明科技进步对汉字发展的作用。（3）据材料三并结合所学知识概括汉字对中国、东亚和世界文化的影响。

第8课三国至隋唐的文化——基础参考答案：1．B【详解】根据所学可知图片中的书法字体属于楷书,最早出现于汉朝末年,B项正确；ACD均不是楷书出现的时间，排除ACD项。故选B项。2．B【详解】试题分析：本题考查学生对中国书法艺术的基本鉴赏能力。根据材料并结合所学知识可知，隶书笔画横平竖直；楷书笔画详备，结构严整；草书笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情；行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，B项符合题意。故选B项。考点：古代中国的科技和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·古代中国的书法3．C【详解】材料“南北朝时期的农具和农艺反而几乎没有介绍”体现的是受战乱影响，北方小农经济发展停滞，C项正确；重农抑商政策存在于整个封建社会，逐渐松动的说法错误，排除A项；B项说法不符合史实，排除；经济重心开始南移是在唐中叶后，排除D项。故选C项。【点睛】4．C【详解】根据所学，玄奘天竺取经是在唐朝，C项正确；ABD项是在汉代、东晋、宋代，排除。5．D【详解】根据所学知识可知，唐代国家统一，社会安定，为对外交往提供了相对稳定的社会环境。在稳定的社会环境下，唐代社会经济繁荣，文化辉煌，有较强的吸引力。唐代交通发达，有助于对外交往。根据以上分析，D正确，A、B、C概括不全，排除。6．A【详解】《孝经图卷》即是绘画作品，也在宣扬儒家思想，体现了儒家思想与艺术作品的融合，A项正确；等级秩序与《孝经图卷》无关，排除B项；《孝经图卷》不属于文人画，排除C项；通过图卷无法看出浪漫主义色彩，排除D项。故选A项。7．D【详解】根据题干“一方济之，德逾于此”可知孙思邈著《千金方》旨在倡导高尚医德，治病救人，医术与医德并重，故D项符合题意；材料并未强调中医的文化地位，排除A项；题干并未强调孙思邈的高超医术，排除B项；从材料中无法得出医学与儒家的密切联系，排除D项。8．B【详解】根据材料及所学知识可知，唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。王维被称为“诗佛”，亦官亦隐，白居易既学习道家的炼丹术，又虔诚礼佛，柳宗元主张援用佛学以发展儒学，体现唐朝奉行三教并行政策，B项正确；儒学出现危机是魏晋南北朝时期，排除A项；道教发展不符合材料中三教合一的思想，排除C项；此时儒学一直占据统治地位，排除D项。故选B项。9．D【分析】试题分析：本题主要考查知识的记忆。结合所学知道：第一部完整农书是《齐民要术》；我国最早的天文学著作是《甘石星经》；奠定了中医学理论的基础是《黄帝内经》，《九章算术》标志着我国古代数学体系的形成，故选D项，排除ABC项。【详解】请在此输入详解！10．D【详解】社会形势不同导致的文学风格也出现差异，说明社会变迁会影响文学创作，故选D；建安文学属于艺术创作，并不是对社会真实的再现，排除A；B项没有全面涵盖题意，排除；唐朝没有出现七国叛乱，排除C。11．C【详解】根据材料可知，唐代诗歌的受众范围广，传播途径多，这说明唐代诗歌的传播范围广，A项正确；唐诗的传颂和政策无关，排除A项；B项与题干题干内容无关，材料没有唐诗具体内容，无法得出儒道释融合，排除B项；材料主旨是唐诗，而非中华文化圈的范围，排除D项。故选C项。12．C【详解】楷书字体特点是整齐安定，中规中矩，C符合题意；A是行书；B是隶书；D是草书。13．A【详解】依据材料可知，反映了《齐民要术》总结了农业生产经验，有利于小农经济的发展，推动北方农业发展，A项正确；《齐民要术》反映了重农倾向，排除B项；材料没有涉及南北经济发展的比较、与世界的比较，排除CD项。故选A项。【点睛】14．A【详解】结合所学可知，丝绸之路为张骞出使西域后开辟，唐朝玄奘也曾沿此路线西行取经，故①②正确；鉴真东渡是往日本去，与图中的路线无关，③错误；戚继光抗倭发生于明朝时期中国的东南沿海地区，与图中路线无关，④错误；综上，故选A；BCD均含有错误选项，排除。15．C【详解】依据材料“他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响”，可以看出鉴真东渡将唐文化成就带到了日本，促进了中华文化的传播，C项正确；材料未涉及日本的社会转型，排除A项；材料涉及的是海上丝绸之路，排除B项；日本不是当时唐朝的领土，排除D项。故选C项。16．C【详解】古代中国存在灭佛行为，如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，C错在“始终”，符合题意；A、B、D三项对佛教的描述是准确的，不符合题意，排除。17．D【详解】考查隋唐文化的特征。材料信息指出图中纹饰由波斯传入，说明隋朝文化兼容并包，多元发展，D项正确；材料不涉及宗教文化的内容，排除A项；中国吸收外来纹饰风格，是艺术风格的相互影响，不能说明纺织技术水平的高低，排除B项；东西方技术交流的开启不是在隋唐时期，排除C项。故选D项。18．B【详解】根据题文信息可以判定，该著作是一部农书。根据所学知识可知，《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书，B正确；《缀术》是一部数学著作，排除A；《禹贡地域图》是一部地理学著作，排除D；《氾胜之书》是我国最古老的一部关于农学的著作，不符合题意，排除C。故选B。19．D【详解】材料“唐代的佛寺中，有的信徒在念诵《父母恩重难报经》”体现了佛教宣扬儒家孝的思想，“一日不作，一日不食”则强调了劳动的观念，这体现了中华文化在交融中逐步发展，故D项正确；材料没有体现政府的宗教政策，排除A项；B项“开始”的说法错误，排除；材料没有体现儒家的正统地位，排除C项。故选D项。20．A【详解】结合所学知识可知，怀素是草书大家，其中草书的字体飘逸，写意性强，因此根据选项特征可知A项正确；BD项均是楷书代表，排除；C项是行书代表，排除。故选A项。21．B【详解】依据题干“觉神明殊胜”“此子宜置岩壑中”并结合所学可知，顾恺之是魏晋时期士大夫画家，士大夫画讲究“以形写神”，注重表现人的精神气质。故答案为B项。ACD项，根据所学可知，顾恺之绘画时注重刻画“形”，但最终是为“神”服务的，即“以形写神”。此三项表述都不符合题意，排除。22．B【详解】汉末魏晋时期，由隶书衍生而来的楷书、行书等已经臻于成熟，魏晋时期书法艺术发展进入了自觉阶段，B正确；西汉初年的楷书尚未成熟，排除A；唐末五代、北宋时期书法艺术发展以书法流派和风格发展为主，排除C、D。23．D【详解】根据所学知识可知，灌钢法发明于南北朝；蔡伦改进造纸术是在东汉时期；唐末，火药开始用于军事，出现最早的火药武器；最早由国家颁行的药典是唐朝的《新修本草》；隋唐之际，中国出现了雕版印刷术。综上所述，③④⑤属于隋唐时期的科技成就，所以D正确；①②不属于隋唐时期的科技成就，所以ABC错误。24．A【详解】根据所学知识可知，贞观初年，玄奘从长安出发，前往佛教圣地天竺求取佛经，A项符合题意，选择A项；从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。一些中国名僧也西行取经，如东晋的法显经西域至天竺收集了大批梵文经典。唐朝高僧鉴真六次东渡到达日本，传授佛法，唐招提寺是鉴真和他的弟子所建。BCD项说法正确，不符合题意，排除BCD项。故选A项。25．D【详解】唐玄宗统治前期出现“开元盛世”，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”描写开元盛世的景象，D项正确；“生当作人杰，死亦为鬼雄”为宋代李清照作品，排除A项；“海内存知己，天涯若比邻”为初唐诗人王勃的诗句，排除B项；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”为宋代苏轼的作品，排除C项。故选D项。【点睛】26．B【详解】根据题干“对自然景色的描写多以“风”、“月”、“花”、“树”、“山”、“水”、“鸟”等词汇居多，究竟是什么树、什么花、什么鸟、何等的风，却写的很少”可知中国传统文学注重写意，通过心理想象阐发情感志向，故B项正确；A项，题干并非批判古代文学作品对客观描述的缺失，排除；B项，材料表明中国文学借自然风光以明志，但非取材自然，排除；D项，题干不能说明古代中国文学的形式多样，排除。27．B【详解】《几何原本》属于西方数学著作，“此书为益……发其巧思；故举世无……人不当学。”表明徐光启主张学习西方的科学技术，B正确；材料没有说明翻译西方书籍，A错误；提倡思想不符合材料主旨，C错误；材料没有传播基督教思想，D错误。28．D【详解】依据材料中信息可知，该字体如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。结合所学可知，草书把中国书法的写意性发挥到极致，笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，变化丰富，奔放悦动，最能表现和抒发书法家的感情，符合题意，因此D选项正确。A选项是篆书，其字体略长，笔画圆匀，富于图案美，不符合题意；B选项是楷书，其字形方正，笔画平直，规矩严整，不符合题意；C选项是行书，既工整清晰，又飞洒活泼，不符合题意。故正确答案为D选项。29．A【详解】结合所学可知，鉴真为唐代高僧，故其东渡日本能体现出