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文档简介

《论语》十二章人教版七年级上册《论语》十二章人教版七年级上册1孔子,名

,字

,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,

学派创始人。被称为“孔圣人”、“大成至圣”,与“亚圣”孟子合称

。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人,他曾经带领弟子周游列国14年,是一位古文献丘仲尼儒家孔孟作者简介孔子,名,字,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲2整理家,整理过《诗》、《书》等古代文献,把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。整理家,整理过《诗》、《书》等古代文献,把鲁国史官所记《3孔府孔子嫡系子孙居住地孔府4孔庙

祭祀孔子的地方孔庙5孔林

孔子墓地孔林6——《论语》——儒家的经典著作之一,由孔子弟子及再传弟子编撰而成。以

体和

体为主,记录了孔子及其弟子的言行。对话语录——《论语》——儒家的经典著作之一,由孔7四书五经四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》五经:诗(《诗经》)书(《尚书》)礼(《礼记》)易(《易经》)

《春秋》四书五经四书:《论语》《大学》8

1、论(lún)语2、不亦说(yuè)乎3、人不知而不愠(yùn)4、三省(xǐng)吾身5、传(chuán)不习乎6、不逾(yú)矩7、学而不思则罔(wăng)8、思而不学则殆(dài)9、一箪(dān)食在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其忧10、曲肱(gōng)而枕之11、博学而笃(dǔ)志注意下列读音1、论(lún)语注意下列读音91.子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?齐读课文,纠正节奏//////1.子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋2.曾子曰:吾日103.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不115.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”6.子曰:“善哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”6.子曰:129.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”7.子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善1310.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”10.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。11.子曰:“三军可14第一章第一章15子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”按一定的时间复习先生,指孔子通“悦”,愉快(生气,发怒)指道德上有修养的人了解复习(这里指志同道合的人。)﹏按时○↙代词,代指学习的内容﹌▲不也…吗?表委婉语气按一定的先生,指孔子通“悦”,愉快(生气,发怒)指道德上有修16孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不发怒(怨恨),不也是君子的行为吗?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不也17

内容解读

【本章大旨】这一章主要谈了什么?第一句讲:学习方法第二句讲:学习的乐趣第三句讲:为人的态度,属于个人修养范围内容解读【本章大旨】这一章主要谈了什么?第一句讲:学习方法18“有朋自远方来,不亦乐乎?”中的“朋”指什么样的人?为什么会“不亦乐乎”呢?从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度?内容解读①“朋”指志同道合的人。②有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事,更是一种乐趣。③可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问,把这当作乐事。内容解读①“朋”指志同道合的人。②有志同道合的人聚在一起研究19第二章第二章20曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(人称代词,我)每天(泛指多次)自我检查反省wèi真诚,诚实老师传授的知识zēng策划,考虑办事尽心竭力替曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋(人称代词,我)每天(泛指多次21曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事有没有尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识有没有复习过呢?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事有没有尽心竭22

从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?内容解读

【本章大旨】这一章主要讲治学的人要?要加强个人思想道德修养。重视品德修养。内容解读【本章大旨】这一章主要讲治学的人要?要加强个人思想23第三章第三章24子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾

矩。”(迷惑,疑惑)越过,超过不能为人力所支配的事情<可理解为能听得进不同意见。>表顺承通“又”

站立,站得住,这里可以理解为独立做事情﹌

规矩,规范子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知25

孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四261、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?

【本章大旨】孔子自述他学习和提高修养的过程读解容内十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一【本章大旨】孔子自述他学习和提高修养的过程读解容内十五岁到272、道德修养的最高境界是怎样的?内容解读思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。3、我们从这一章中可以得到什么启示?2、道德修养的最高境界是怎样的?内容解读思想与言行融合,自觉28第四章第四章29子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为(得到新的体会,悟出新的道理)旧的知识孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师了。”

【本章大旨】第4章讲强调独立思考的必要性。子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为(得到新的体会,悟30“温故”与“知新”有怎样的联系和区别?

递进关系。“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的深化,“温故”是重复与巩固,“知新”是提高与创新。读解容内“温故”与“知新”有怎样的联系和区别?读解容内31第五章第五章32子曰:“学而不思则罔,

思而不学则殆。”迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。有害孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”

【本章大旨】第5章阐述学习与思考的辩证关系,认为不可偏废其一。子曰:“学而不思则罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。有害33学习与思考有什么关系,请结合孔子的话加以分析。

学习和思考是辩证的关系,只学习而不思考,则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而不能学习则会更为有害,因此二者一定要结合起来。读解容内读解容内34第六章第六章35子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”品质高尚忍受古代盛饭用的圆形竹器。孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧36颜回在“陋巷”却能“不改其乐”这一则给你的启示是什么?

为了自己的理想,要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。内容解读

【本章大旨】是孔子对颜回的高度评价内容解读【本章大旨】是孔子对颜回的高度评价37第七章第七章38子曰:“知之

者不如好之者,好之者不如乐之者。”代词,它。这里指学问和事业。代词,……的人喜欢、爱好以……为乐趣孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不39句中的三个关键字是什么?如何理解这句话?学习的三层境界:知、好、乐。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。兴趣是学习的动力,兴趣是学习最好的老师内容解读

【本章大旨】这一章强调独立学习的重要性。句中的三个关键字是什么?如何理解这句话?内容解读【本章大旨40第八章第八章41子曰:“饭

疏食饮水,曲

肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

吃饭粗粮冷水弯着胳膊对,对于孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在42内容解读

【本章大旨】这一章安贫乐道精神的重要表述。这一则包括几方面的意思?两方面:其一是“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中;其二是“不义”之富贵,坚决不接受内容解读【本章大旨】这一章安贫乐道精神的重要表述。这一则包43第九章第九章44好的方面,优点子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”于此,意思是“在其中”。孔子说:“几个人在一起,其中必定有我的老师。选择他们的优点学习,(发现自己也有)他们那些缺点就要改正。好的方面,优点子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而于此,45“三人行,必有我师焉。”孔子对弟子说这番话的目的是什么?这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处,取人之长,补己之短。无论何时何地都要虚心向别人学习。内容解读

【本章大旨】这一章强调无论何时何地都要虚心向别人学习。内容解读【本章大旨】这一章强调无论何时何地都要虚心向别人学46第十章第十章47子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河,河流流逝舍弃这,指河水孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河,河流流逝舍弃这,指48本章运用了什么修辞?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。内容解读

【本章大旨】这一章讲时光易逝,应珍惜时间。内容解读【本章大旨】这一章讲时光易逝,应珍惜时间。49第十一章第十一章50子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队军队普通的人,男子汉孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队军队普通的人,男51内容解读

【本章大旨】这一章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。这则中强调了哪个字?强调了“志”,即强调人的不屈精神。不论面临怎样的困境和挫折,最重要的就是不能丧失气节。内容解读【本章大旨】这一章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。52第十二章第十二章53子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”广泛忠实,坚守恳切地仁德子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,(遇不明事)能恳切地向别人提问,多考虑当前的事,仁德就在这里面了。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其54【本章大旨】子夏认为既要广博地学习,又要有一个追求的中心;既要多问问题,又要多想当前的事情。从现在做学问的角度,如何理解“博学”“笃志”“切问”“近思”?博学是从各方面地去学习,以开拓知识的范围;笃志是向远处大处立个志向,立了志向,就要坚定不移;切问是切切实实地问;近思是由近及远地想【本章大旨】子夏认为既要广博地学习,又要有一个追求的中心;既55总结总结56通假字不亦说乎说:同悦,喜悦、愉快吾十有五而志于学有:同又,放在整数与零数之间通假字不亦说乎57古今异义匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人吾日三省吾身古:多次今:数词,三古今异义匹夫不可夺志也58词类活用传不习乎传:动词-名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词-动词,吃饭好之者不如乐之者乐:名词-意动。以……为乐词类活用传不习乎59词类活用传不习乎传:动词-名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词-动词,吃饭好之者不如乐之者乐:名词-意动。以……为乐词类活用传不习乎60一词多义为:可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新当、做替了解懂得一词多义为:当、做替了解懂得61一词多义而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之转折顺

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