《立在地球边上放号》同步练习 统编版高中语文必修上册

2.1《立在地球边上放号》作业检测一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。现代诗派翟长兴现代诗派，是对三十年代到抗战前新崛起的有大致相似的创作风格的年轻的都市诗人的统称。现代诗派因《现代》杂志而得名，其兴起的标志，即是1932年在上海创刊的由施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志。戴望舒是现代派诗歌领袖，重要的诗人还有卞之琳、何其芳、李广田、施蛰存、金克木、废名等，他们都以各自意象新颖、想象独特的诗作，推进现代派诗歌的发展。在20世纪30年代阶级对垒的社会历史背景下，现代派诗人们大多是游离于政党与政治派别之外的边缘人；同时，许多人来自乡土，在都市中感受着传统与现代双重文明的挤压，又成为乡土和都市夹缝中的边缘人。他们深受法国象征派诗人的影响，濡染了波德莱尔式的对现代都市的疏离感和陌生感及魏尔伦式的世纪末颓废情绪。而五四运动的退潮和大革命的失败，更摧毁了年青诗人的纯真信念，辽远的国土由此成为一代诗人的精神寄托。戴望舒的《雨巷》典型地表达了一代青年普遍的理想幻灭的忧郁情绪。作为理想象征的“丁香一样的姑娘”，像梦飘过一样，在面前一闪，转瞬即逝了。就这样用暗示象征的手法，表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心情。这点深受法国象征派诗人魏尔伦的影响。在诗艺上，现代派诗人注重暗示的技巧，很少直接呈示主观感受，而是采用意象隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪，这使得现代派诗歌大多含蓄、朦胧，既避免了狂叫、直说，又纠正了初期象征派晦涩难懂的弊病，创造性地转化了波德莱尔、魏尔伦的象征主义诗艺。现代派诗人重视向内在的心灵世界和平凡的日常生活开掘诗的题材，运用象征的意象与曲折隐藏的方法，表达其忧伤之思情，追求“象征派的形式、古典派的内容”的统一。现代派诗歌的现代诗形体体现在表层形式上，它有以象征主义为主、兼有浪漫主义、古典主义、意象派的艺术特点；而在审美趣味和文化心理取向上则显示出鲜明的古典主义特征，呈现出朦胧而又明朗、单纯而又丰富的东方民族审美特色，成为真正意义上的东方民族现代诗。正是现代派诗人们这样孜孜不倦，兼收并蓄，不断地进行着“化古化欧的创造性的转化工作”，使中国新诗既民族化又现代化，从而构建起真正的东方民族现代诗。现代派诗歌是20世纪三四十年代中国诗坛的一道亮丽的风景，标志着中国新诗的成熟，是东方民族现代诗构建发展的开始。其所追求的开掘内心和传达朦胧的美学原则，对于新诗艺术表现的含蓄与丰富，对诗的艺术本质的思考与探索，在中国新诗发展史上无疑是有积极意义与独特的贡献。(有删改)1．下列有关“现代诗派”的表述，不符合文章意思的一项是(

)A．现代诗派是指在20世纪30年代到抗战前新崛起的创作风格上大致相似的年轻都市诗人的统称。B．现代诗派以施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志为阵地，他们创作的诗歌标志了中国新诗的成熟。C．现代诗派的诗人多无政治派别，是来自乡村、在城市生活而遭受乡村、都市文明挤压的边缘人。D．现代诗派诗人追求化古化欧的创造性工作，使中国新诗成为具有民族性、现代化特征的现代诗。2．下列理解，不符合原文意思的一项是(

)A．现代诗派的得名源于1932年在上海创办的《现代》杂志，杂志汇集了许多大城市的诗人，并刊发了许多具有现代主义倾向的诗作。B．戴望舒是现代诗派的领袖，其《雨巷》中“丁香一样的姑娘”是诗人理想的象征，诗歌表现了当时青年普遍存在的理想幻灭情绪。C．现代诗派诗人创作的诗歌很少直接表达主观感受，往往采用暗示的方法，间接表达内心情感，纠正了初期象征派晦涩难懂的问题。D．现代诗派有两个明显的特点:诗歌注重使用象征手法;具有鲜明的古典主义风格，审美特色有东方民族矛盾心理，如朦胧而明朗。3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是(

)A．现代诗派的诗人都各自以意象新颖、想象独特的诗作，推进了现代诗派的发展，形成20世纪三四十年代中国诗坛的美景。B．由于现代诗派诗人深受法国象征派的影响，再加上大革命失败对诗人信念的摧毁，使得他们的视野投放到中国更广阔的疆域。C．波德莱尔、魏尔伦的诗歌特征等对现代诗派的诗人影响很大，但现代诗派的诗人并没有生搬硬套，而是进行创造性转化。D．现代诗派重视内心世界和平凡生活，诗人用曲折、隐藏方式和象征的意象表达内心情感，在中国新诗发展中有独特贡献。二、文学类阅读-单文本4．阅读下面文本，完成下列各题。一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。”祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃儿吗？”她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，劈里啪啦全毁了。最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛。我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。这是祖母的哲学。（有改动）(1)下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（

）A．作者运用了第一人称的手法，从祖母逝世前示意我们点上蜡烛写起，既扣住了“一支倾听黑暗的蜡烛”这一标题，又增添了文章的悲剧色彩。B．文章通过祖母往事的回忆，突出了祖母一生虽都处于黑暗之中，但带给我们的却是温暖和光明，从而表现出祖母笑对磨难时乐观开朗的性格。C．父亲和叔叔轮流用手指头抠出祖母的大便时祖母像疯子一样发火、像小孩一样哭的描写，意在表现父亲和叔叔的孝心，更表现出祖母生活能力丧失后的悲惨。D．“这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福”，句子运用了拟人的手法，将“苦难”拟人化，形象地说明苦难一旦被战胜，就可以带给你幸福的道理。E．本文从祖母逝世起笔，正文运用了大量的插叙，回忆祖母一生的艰辛，结尾回扣祖母逝世。全文既有整体勾勒，又有细节刻画，做到了首尾呼应，韵味丰富。(2)祖母具有怎样的品德？请结合全文简要说明。(3)文章以“倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处？请结合全文简要分析。(4)文章以“这是祖母的哲学”作为结尾，那么“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。关山月徐陵【注】关山三五月，客子忆秦川。思妇高楼上，备窗应未眠。星旗映疏勒，云阵上祁连。战气今如此，从军复几年。【注】徐陵，南朝陈时期的著名诗人。5．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）。A．诗歌首句既写了时间和地点，也描绘了一幅莽莽苍苍的关山图景，寄寓了客子身在边地思念亲人的幽怨情怀。B．羁旅中的客子与家乡高楼上的思妇在春末夏初之时，满怀伤离之情，两地情感同书，互相映衬，思念深重。C．诗中描写星旗云阵的方式与岑参《白雪歌送武判官归京》中描写边地北风飞雪的方式虽不相同，却各尽其妙。D．“关山月”是乐府旧题，常用以抒写征人思妇怨离伤别之情。本诗虽大体没有超出这一传统主题的范围，但蕴涵丰富，艺术个性鲜明。6．有人认为，最后两句表达思妇盼归之情，也有人认为表达客子厌战之意，还有人认为表达夫妇充满矛盾的内心，你同意哪种看法？请结合全诗简要分析。四、选择题7．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（

）A．蜡炬（jù）

脂膏（hāo）

躯体（qū）

耕耘（yún）B．铆钉（mǎo）

怒涌（nǔ）

撑开（chēng）

彷徨（páng）C．律吕（lǚ）

慰藉（jiè）

罅隙（xià）

嚣鸣（xiāo）D．情景（jìng）

晨曦（xī）

荫蔽（yīn）

明澈（chè）8．下列各句中，没有语病的一项是（

）A．互联网时代呼啸而至，传统书店一方面因经营的“戏路”太窄而举步维艰，另一方面线上书店用多种方式经营得风生水起。B．如何让农耕文化的菁华成为构建新时代农村文明的底色，是具有重要现实意义和深远历史意义的值得深入研究的课题。C．艺术评论，特别是对一些有影响、有代表性的艺术家的评论，由于人们的视角不同，往往通过争论能发展和提高文艺理论。D．地球是一个家，无论哪一种生命灭绝，对地球都是伤害。一旦生态被人类破坏，所有不好的恶果最后也将由人类承担。9．下列各句中，表达得体的一句是A．听说令兄已成当代金融翘楚，久仰令兄大名，想当年与他同桌三年，万分荣幸。B．您光临寒舍，并亲自书写《爱莲说》补壁，我何德何能，得此墨宝，定当惠存。C．为庆祝家慈七十寿辰，谨定于公历6月2日于南方酒店举行寿宴，敬备薄酌恭候。D．十年的红学研究成果即将付梓，作为您的高足，我思绪万千，心情久久不能平静。10．下列句子中，表达最得体的一项是（

）A．春节，小李给老师拜年：“您的高足叩问老师金安！”B．多年不见的老乡捎来了家乡的土特产，我推辞不了，只好笑纳了。C．欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉。D．涂鸦之作，不值先生一哂，如蒙赐正，不胜感激！11．下列对《致云雀》的赏析，不正确的一项是（

）A．《致云雀》是雪莱抒情诗的不朽之作，他以独特的艺术构思描绘云雀的形象，也写出了自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。B．诗人运用浪漫主义手法所写的云雀，并不纯然是自然界中的云雀，而是欢乐、光明、美丽的象征，是理想的载体。C．诗中运用比喻、排比、设问、夸张等手法，对云雀加以描绘，如诗人、如少女、如萤火虫，使云雀美丽的形象展现在读者面前。D．《致云雀》文字洗练，节奏感强，风格清新明快，文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势，给人向上的力量。12．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（

）①历史剧往往注重剧情和史实的吻合。郭沫若却独辟蹊径，超越了史实的限制，借此来实现自己借古讽今的目的，如历史剧《屈原》。②龙是中国的标志，然而，这一形象往往让对中国历史文化了解不多的外国人产生一些不可理喻的联想。③最近几年来，许多中国人对食用野生动物极度狂热，尤其对珍贵的飞禽情有独钟，这导致国内哀鸿遍野。④王立群教授用历史唯物主义的观点分析汉初历史，可谓高屋建瓴、深入浅出，得到了学术界同仁的一致好评。⑤实现“人机对话”已是唾手可得，能听懂人类语言的“智能”型计算机即将进入中国千家万户。⑥闻立鹏教授是闻一多先生的小儿子，他最近在一次访谈中指出，父亲一生危言危行，对自己人格的养成起到重要作用。A．②③⑤ B．①③⑥ C．①②④ D．④⑤⑥五、选择题组阅读下面的文字，完成各题。自古以来，中医的传承方式主要是师傅带徒弟，采取的方法传承医术。民间中医能够生存下来，大多是因为有一技之长。随着《执业医师法》的实施，当医生的门槛越来越高。民间中医虽然看得了病，却未必能考得上证，一纸执业证书挡住了他们的行医路。于是，有的被迫放弃行医，有的无奈流落海外，于是中医技法渐渐。中医是经验医学，大量的经典验方和独特技法至今仍藏在民间。民间中医的“草根”属性，正是其生命力之所在。目前，许多疑难杂症无法治愈，事实上，既生斯疾，必有斯药。不少治病方法的特效深埋于民间千百年，我们的清理发掘往往会成为重大科技创新成果。今天，中医教育以院校教育为主体，靠书本知识来传承，注重教材的现代化、语言的标准化，而中医师承体系日渐衰落。尽管有一些源自民间的中医从草根变成名家，但毕竟只是。院校教育和师承教育是两种不同的培养模式，如同生长在不同土壤里的种子，用统一的应试标准来衡量其成败，不利于优秀中医人才脱颖而出。降低民间中医执业门槛，（

），而是保存民间濒临失传的中医药种子，。期盼给民间中医一席之地，让中医瑰宝更好地造福人类。13．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．口传心授

年久失传

凤毛麟角

兴废继绝B．口诵心惟

年久失修

沧海一粟

推陈出新C．口传心授

年久失传

沧海一粟

推陈出新D．口诵心惟

年久失修

凤毛麟角

兴废继绝14．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．不少治病方法的特效深埋于民间千百年，我们的整理发掘往往会成为重大科技创新成果。B．不少治病方法的特效深埋于民间千百年，一旦被清理发掘，往往会成为重大科技创新成果。C．不少有特效的治病方法，深埋于民间千百年，我们的清理发掘往往会成为重大科技创新成果。D．不少有特效的治病方法，深埋于民间千百年，一旦被整理发掘，往往会成为重大科技创新成果。15．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．并不仅仅是解决“准入难”和民间中医薪火难续的问题B．给草根中医一席之地，不仅是一种医疗改革和成果创新C．不是保护落后，也不是给“伪中医”以可乘之机D．并不是要保护落后，并给“伪中医”以可乘之机阅读下面的文字，完成各题梦想是激励人们发奋前行的精神动力。实现中华民族伟大复兴，是全体中华儿女的“中国梦”，它关乎着中国人民对中国未来的发展方向和中华民族伟大复兴的期待，每个中国人都是“中国梦”的参与者、创造者。梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有和矢志不渝精神的民族同样没有前途。、坚韧不拔是中华民族国有的精神基因。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，也是中国近现代史的主题。一百多年来，为争取国家独立、民族解放，无数中华儿女，不屈不挠，誓死抗争，终于建立了新中国。面对新中国成立之初的，中国人民奋发图强；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女高歌前行……梦想虽源于现实，但高于现实。(

)，全国各族人民要以饱满的精神状态、奋发有为的进取精神、脚踏实地的工作作风，开拓创新，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。16．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(

)A．它关乎着中国未来的发展方向和中国人民对中华民族伟大复兴的期待。B．它关乎着中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的期待。C．它关乎着中国人民对中国未来的发展方向和中国人民对中华民族伟大复兴的期待。D．它关乎着中国人民对中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的期待。17．依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是(

)A．坚贞不屈

生生不息

前赴后继

百废待兴B．坚定不移

生生不息

前仆后继

百废俱兴C．坚贞不屈

自强不息

前赴后继

百废俱兴D．坚定不移

自强不息

前仆后继

百废待兴18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(

)A．“中国梦”的实现有现实的基础，有梦想的指引B．我们要对“中国梦”的实现充满坚定的信心C．“中国梦”的实现任重而道远，必须进行伟大斗争D．“中国梦”的实现不会一帆风顺，会遇到很多困难阅读下面的文字，完成题目。诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它诞生于“五四”新文化运动，(

)，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时期各种社会矛盾日益加深，面对__________的现实，在__________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛__________的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量__________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(

)A．它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想B．它以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，是适应时代的要求C．它表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活，是适应时代的要求D．它是适应时代的要求，表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(

)A．1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。B．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。C．1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。D．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。21．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(

)A．风雨交加

峥嵘岁月

抱残守缺

惊世骇俗B．风雨如晦

蹉跎岁月

墨守成规

愤世嫉俗C．风雨交加

蹉跎岁月

抱残守缺

愤世嫉俗D．风雨如晦

峥嵘岁月

墨守成规

惊世骇俗阅读下面的文字，完成各题。初夏的黄昏，闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。当学生们__________地起立致敬又复坐下之后，他也坐下了；但并不即刻开讲，却__________地掏出他自己的纸烟匣，打开来，对着学生们露出他那洁白的牙齿作蔼然的一笑，问道：“哪位吸？”学生们笑了，自然并没有谁接受这gentleman风味的礼让。于是，闻先生自己擦火柴吸了一支，使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般__________的面容。于是，像念“坐场诗”一样，他搭着极其迂缓的腔调，念道：“痛—一饮——酒—一熟——读——离——骚——方得为真——名——士！”这样地，他便开讲起来，讲他心仪的《楚辞》，讲神话与诗歌的关系，得意地把两个古人的诗句集成一副对联在课堂上吟诵：“劝君更尽一杯酒，（

）。”显然，他像中国的许多旧名士一样，在夜间比在上午讲得精彩，这也就是他为什么不惮烦向注册课交涉把上午的课移到黄昏以后的理由。有时，讲到__________的时候，他会把时间延长下去，直到“月出皎兮”的时候，这才在“凉露霏霏沾衣”中回到他的新南院住宅。22．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。B．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。C．闻一多先生架着银边的眼镜，高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。D．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，昂然地像一位道士样走进教室里来。23．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A．乱七八糟

有条不紊

讳莫如深

意兴阑珊B．手忙脚乱

慢条斯理

讳莫如深

意兴盎然C．手忙脚乱

有条不紊

神秘莫测

意兴阑珊D．乱七八糟

慢条斯理

神秘莫测

意兴盎然24．将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是（

）A．与尔同销万古愁 B．烟波江上使人愁C．举杯消愁愁更愁 D．西出阳关无故人阅读下面的文字，完成下面小题。郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，它就像一把利剑，唤醒沉睡着的中国，它期望像天狗一样咆哮，以唤醒沉睡国人；它期望像天狗一样疯狂！诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂，正是这种疯狂的天狗精神，激励着一代又一代中国青年，接续奋斗，使衰败的中国。和平年代读郭沫若先生的作品，虽然祖国目前不再陈旧腐朽“梧桐褪去了枯槁，醴泉不会再消歇”！世界不会再沦陷为“胧血污秽着的屠潮”“群鬼叫号的坟墓”“群魔跳梁的地狱”“悲哀充塞的囚牢”。整个世界都获得了永生，一切都变得新鲜、净朗、华美、芬芳，一切都变得生动、自由、雄浑、悠远……读着《天狗》，我这股精神力量，背负为祖国崛起而奋斗的使命，向那一切新鲜、净朗、华美、芬芳，那一切生动、自由、雄浑、悠远而奔赴。在这神圣而不可侵犯的奔赴当中，(

)，我在自己的生命力的中感到狂喜和惊异。25．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(

)A．前赴后继

脱胎换骨

带着

流淌B．前仆后继

脱胎换骨

携着

流淌C．前赴后继

浴火重生

携着

流泻D．前仆后继

浴火重生

带着

流泻26．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(

)A．郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，这部作品就像一把利剑，刺醒沉睡着的中国B．郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，它就像一把利剑，唤醒了沉睡着的中国C．郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，它就像一把利剑，叫醒沉睡着的中国D．郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，这部作品就像一把利剑，刺醒沉睡着的中国27．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(

)A．我的生命充满饥渴，也感到生命力的不断涌动B．我的生命充满饥渴，因此感到生命力的不断涌动C．我感到生命力的不断涌动，生命充满饥渴D．我充满生命的饥渴，同时又感到生命力的不断涌动六、语言表达28．常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性，请仿照下面示例的风格，以“羊”“蜜蜂”“狐狸”“鱼”的口吻写一句话(任选两种)。示例：猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。29．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。诗几乎可以表达人类生活的所有情感。①，其实，每个人都是天生的诗人，心中都为诗留着一片圣地，只不过随着岁月的流逝，琐碎的生活让我们远离了诗歌，我们似乎忘了生活中还有诗歌存在。但在我们心底深处，②，只要一有机会，她就像花树遇到春风一样，③。30．阅读下面这段材料，概括主要信息。（不超过50个字）诗歌是什么？它是散文的语言无法转述的部分。那么，试图解释它，肯定是一种主动寻求困境的行为！何况我们要鉴赏的这些“探索诗”又大都是不易读懂的具有现代倾向的诗。从这个意义上说，这种“鉴赏”是专业评论家和一般读者一道完成的。大家的意见相同、相近或相悖，都具有同样的意义。“每一个读者就是另一首诗”（帕斯语），每一种全新的进入都是一种有价值的探索。这种永无止境的多元的姿态，这种对诗歌审美空间的不断“发现”，本身就是“探索诗”所最为需要的阅读态度。31．著名学者谢小庆教授在《审辩式思维》一书中说,审辩式思维是最重要的国民素质,表现在认知、表达和人格三个方面,其突出特点有以下几个(排序已经由命题人打乱)：(1)凭借事实合乎逻辑地论证观点；(2)直面选择,果断决策,勇于为自己的选择承担后果和责任；(3)善于提出问题,善于质疑；(4)善于反省自身的问题,对异见保持宽容的态度；(5)认识和理解一个判断或命题具有特定的使用范围和概括范围；(6)凭证据讲话。请根据谢小庆教授对“审辩式思维”的六点表述,合理排序,组织好语言,为“审辩式思维”下个定义,不超过120字。32．匈牙利诗人裴多菲的《我愿意是急流》是一首脍炙人口的诗篇。其构思的意象“我愿意是急流，山里的小河”，“我愿意是荒林”，是“废墟”，是“草屋”，是“云朵”，是“破旗”，令人拍案叫绝。试模仿诗句构思，再造一个新的意象，并说出理由。诗句节选：我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭，并不使我懊丧……只要我的爱人，是青青的常春藤，沿着我荒凉的额，亲密地攀援上升。(1)新的意象：我愿意是。(不超过4个字)(2)构思的理由：。(不超过15个字)七、小阅读-课外33．阅读下面诗歌，完成后面问题。中国的土地刘湛秋你可知道这块神奇的土地埋藏着黄金般的相思一串串杜鹃花嫣红姹紫激流的三峡传来神女的叹息冬天从冻土层到绿色的椰子林蔷薇色的海浪抚爱着砂粒你可知道这块神奇的土地黄皮肤，黑头发是那样美丽敦厚的性格像微风下的湖水顽强勇敢又如长江一泻千里挂霜的葡萄下跃动着欢乐坚硬的核里已绽开复兴的契机（选自《无题抒情诗》，重庆出版社1986年版）从“杜鹃花”写到“蔷薇色的海浪”，有什么作用？34．阅读纪弦的《―片槐树叶》，完成题目。这是全世界最美的一片，最珍奇，最可宝贵的一片，而又是最使人伤心，最使人流泪的一片：薄薄的，干的，浅灰黄色的槐树叶。忘了是在江南，江北，是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了，被夹在一册古老的诗集里，多年来，竟没有些微的损坏。蝉翼般轻轻滑落的槐树叶，细看时，还沾着些故国的泥土哪。故国哟，啊啊，要到何年何月何日才能让我再回到你的怀抱里去享受一个世界上最愉快的飘着淡淡的槐花香的季节？……第三节中，一个长句分四行来写有什么作用？35．阅读下面诗歌，完成后面问题。我和石头牛汉我的书架上摆放着许多大大小小粗粝的石头。多少人久久望着石头问我：为什么如此敬爱石头？我沉默不语。我是一块站立的石头。我听见每块石头都跳动着大山的心灵，我日夜听着它们噗噗地跳动着……我与失落在人间的石头们相依为命。“我”与”石头”的关系如何？诗人借此表达了什么思想感情？八、小阅读-课内36．《立在地球边上放号》中，诗人是怎样表达自己浓烈情感的？37．试从情感抒发和构思两个方面，对本诗进行赏析。38．《立在地球边上放号》的主体形象是什么？表达了诗人怎样的思想感情？九、现代诗歌阅读通读诗歌，探究以下问题：立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！39．这首诗歌塑造了一个怎样的形象？40．结合全诗，谈谈为什么说该诗是“力的赞美”。41．诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？42．如何理解诗歌中的“力”字？十、话题作文43．阅读下面的材料，根据要求作文。走在大街上，我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告，确实爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是，从另一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，各种价值取向低俗的思想观念和人生追求不断泛滥，这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康，因而，我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害。在这个意义上，有人说得很好：“物质的脂肪臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。参考答案：1．C2．D3．B4．(1)AE(2)①坚韧顽强：认为祖父活着，终生不嫁以等待；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。②充满母爱：苦难岁月，为了孩子，把自己典当得干干净净，空剩嶙峋的瘦骨。③自尊自重：生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发火哭啼。④勤劳能干：虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。(3)从修辞手法而言，标题运用了象征和比喻的修辞手法。“蜡烛”象征着“祖母”，把“磨难”比喻为“黑暗”，这样使标题更加生动形象，增强了标题感染力；“倾听黑暗”属于通感，视觉与听觉沟通，巧妙地表现出祖母对待磨难的方式和乐观的态度；从全文内容而言，标题统帅全文，暗含文章的主题，表现了对祖母的赞美。(4)“祖母的哲学”是“祖母”饱受磨难而不消沉的人生态度、敢于与苦难搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐观精神。作为新时代中学生的我们要学习“祖母”对待磨难的坚强不屈和乐观坚韧精神。5．B6．（示例一）表达思妇盼归之情。诗歌前四句分别从客子和思妇两方面表达思念之情，五、六句则侧重家中思妇在三五之夜当窗对客子生活的想象，最后两句与上文呼应，写思妇对客子从军多年，遥无归期的幽怨，从而表达了盼望丈夫早日归来的情感。(示例二）表达客子厌战之意。诗歌前四句看似分别从客子和思妇两方面表达思念之情，但第四句中的“应”字表明，思妇在泰川家中登楼盼归的情形是客子在远方想象中的情形，并不一定是实情，与一、二句构成一虚一实的关系，加重对客子情感的抒写。五、六句写客子在关山抬头仰望看到的情形，最后两句是客子感受到浓重的战争氛围，从而想到从军多年，归家无望，发出的怨战情绪。(示例三）表达夫妇充满矛盾的内心。他们向往团圆脚的生活，但并不无视国家的安危，“战气”如此，想到的是“从军”，足见其深明大义；但分离已有几年，且还要分离下去，难免会心生抱怨，一个“复”字即含无限怨情。二人的内心确实充满了矛盾。7．C8．B9．C10．D11．C12．A13．A14．D15．C16．B17．D18．C19．A20．B21．B22．B23．D24．A25．C26．A27．D28．羊：同胞们，请注意，当一匹狼向你大谈仁义道德时，它肯定是要参加竞选了。蜜蜂：这世界上贪占别人的“甜头”的人实在是太多了，我是不得已才配这杆“枪”的。狐狸：我是骗过乌鸦口里的肉，可是说到底，真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。鱼：明明知道有人在垂钓，仍然免不了接二连三地上钩。唉，究竟是什么蒙蔽了我们的心灵。29．人类从来没有离开过诗这片圣地却永远不会消失一夜之间就能够开出灿烂的花朵来30．（示例）“探索诗”的鉴赏是很困难的，需要各方读者共同参与，永无止境地“发现”它多元的审美空间。31．审辩式思维是一种能在一定范围中认知和学习,善于质疑，能够借助事实合乎逻辑地论证观点,善于反省自我,对异见保持宽容的态度,并能够直面选择,果断决策,勇于为自己的选择承担后果和责任的思维方式。32．(1)绿叶，土壤，基石，等等(合理即可)(2)有奉献精神，献身精神，有默默无闻的品格等(意思对即可)33．1.诗歌中的杜鹃花，神女峰，冻土层，椰子林，海浪等意象，看似写实，实为写意，既写出了祖国山川的广袤壮丽，物产丰富，又暗示了中华古老文化的神奇美丽、历史悠久，从而突出了炎黄子孙对这块神奇土地的永远思恋之情（或“从而突出了炎黄子孙在这块土地上‘埋藏着黄金般的相思’的原因”）。34．既是为了诗的外在形式的需要，也是为了表现主人公思乡之情的悠远深长。35．①“我”与“石头”之间是一种相敬，相知，相守的关系。②表达了“我”对“石头”的敬爱之情；也表达了“我”心连大众，相知同道的思想感情。36．（1）运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。（2）运用叠词“啊啊”，运用“力哟！力哟！”这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。（3）运用自由句式，节奏鲜明。采用了不受束缚的自由句式，有极为鲜明、强烈的节奏感。（4）运用了象征、拟人等修辞手法，使全诗更加形象、感人。37．①情感抒发：这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，诗人以自己的全部生命进行艺术创造，自然形象中便浸染着，渗透着诗人的主观感受，自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。②构思：诗人设想自己站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤，纵情高歌，想象着那欢呼怒涌的白云，壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋，意在赞美摧毁旧世界，创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。38．①这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人形象，其实是诗人的自我形象。这个巨人站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声在欢呼怒涌的白云，壮丽的北冰洋的