高考突破新动力课件

尝试答题1、D

[A项，第一自然段中没有说“气候正义”是由非政府组织提出的，无中生有。B项，把“国际公平和国内公平问题”简单地归纳为“限制排放的问题”，表述不当，属于以偏概全。C项，“为后代设定义务”表述不当，原文第3段结尾说“气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务”，可见该项不合事实。]尝试答题1、D2、C

[C项，“文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平”错，文章在论证中以大量篇幅阐述的是代际权利义务关系。]2、C3、B

[B项，表述绝对化。即使“气候变化公约或协定的长期目标能落实”，未来依然会有多种可能，无法确保“后代需求就可以得到保证”。]3、B

1、识破命题人的10大设题陷阱

——明确高考怎么考

命题陷阱1

以偏概全比对分析：

通过比对发现，选项以偏概全。原文中“在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁”“至于哪些乡村记忆真正值得保留……综合甄选”等句子说明乡村记忆要有选择地保留，并非要求“必须完好保存下来”。

1、识破命题人的10大设题陷阱

——明确高考怎么考

命题陷命题陷阱2

混淆时态

比对分析：由原文“真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”可知，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹在商代晚期已经出现，选项混淆了时间。命题陷阱2混淆时态比对分析：由原文“真命题陷阱3

混淆是非

比对分析：混淆是非。原文中说“这个意志的实质不是……而是‘求价意志’”“其他的意志都是这种意志的具体表现形式”，所以“求真意志、求权意志、求爱意志”的实质都是“求价意志”，都是人类所追求的，原文是肯定的。选项“求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求”，是否定的。命题陷阱3混淆是非

比对分析：混淆是命题陷阱4

偷换概念

比对分析：原文说“宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式”，而选项中表述为“借贷、质、押、典、赊买赊卖等信用形式的产生是宋代金融的一个新特点”，将“信用形式”的新特点偷换为“宋代金融”的新特点，意思发生明显变化，与原文不符。命题陷阱4偷换概念

比对分析：原文说“宋代在信用形式和信用命题陷阱5因果混乱

比对分析：强加因果。由原文可知，我国民间传统节日体系“都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确立的”，选项强加因果。命题陷阱5因果混乱

比对分析：强加命题陷阱6

曲解文意

比对分析：曲解文意。由原文可知，游子找到依恋感和归属感，并不能说明“故乡已活化了乡村记忆”，但可以说明故乡已经留住并呵护了乡村记忆。命题陷阱6曲解文意

比对分析：曲解命题陷阱7

张冠李戴

比对分析：根据原文中“社会价值规范在‘社会世界’……发挥的同样的作用”一句可知，在“社会世界”的形成中发挥同样作用的是“社会价值规范”，并非“自然规律”。命题陷阱7张冠李戴

比对分析：根据原命题陷阱8

武断绝对

比对分析：夸大事实。选项中“就不会留下‘乡痛’”，说法过于绝对，原文中不存在这种必然关系。命题陷阱8武断绝对比对分析：夸大事命题陷阱9

无中生有

比对分析：通过比对可知，选项中“并举例说明了甄选的标准”无中生有。原文说“一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选”列举了甄选的一些途径，并没有说明甄选标准。命题陷阱9无中生有比对分析：通过比

命题陷阱10

文外设题

比对分析：选项“此时主体的情感是移置在青山中，只属于青山的”这一说法与“在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还”相悖。命题陷阱10文外设题

比对分析：

2、寻区间，找对应，定答案

——明晓考题如何做

先切片，找对应A项：使青花瓷达到了瓷器新工艺的顶峰一致C项：明初往往被认为是保守的明初不一致D项：正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型强加因果不一致

2、寻区间，找对应，定答案

——明晓考题如何做

先切片，再准确比对，先宏观，再微观1、

×选项论据不能证明论点。“论证了草书的危害”错，应是论证了书法脱离儒家思想的危害。2、×选项论据不能证明论点。作者通过对“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的否定，来说明儒家思想中重义轻利的观念不能满足我们发展强大物质文明的需求，但无法证明“儒家思想已不具备现实价值”。再准确比对，先宏观，再微观3、比对分析：“共有三十多种”是指“刻画符号”，而非指“竖、横、斜、叉”等基本笔画。选项错误，属于张冠李戴。4、比对分析：原文是“相关”官员，没有说“主使官员”，选项范围变小了；同时，原文是“处罚”，选项变为“追究”，程度变轻了。选项错误，属于以偏概全。5、比对分析：选项认为“‘病毒是在细胞之前出现的’这一说法是错误的”，而原文说的只是“现在”的不太肯定的看法，并非全盘否定“曾经”流行的看法。选项错误，属于混淆是非。3、比对分析：“共有三十多种”是指“刻画符号”，而非指“竖、6、×选项曲解文意。由原文可知，应该是先“直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立”，进而“孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格”。7、

×

由原文信息不能得出选项所说的这一因果关系，属于强加因果。6、×选项曲解文意。由原文可知，应该是先“直接推动了中国(命题陷阱)以偏概全。(判断理由)由原文可知，“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”，是“我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历”，“是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的”。选项曲解了文意，以偏概全。(命题陷阱)以偏概全。(命题陷阱)混淆时态。(判断理由)通过比对，选项中的“并由此造成地球两极冰川融化的现象”属于已然的事实，而原文是“全球变暖将使地球两极的冰川融化”属于未然现象，这里混淆了时态。(命题陷阱)混淆时态。(命题陷阱)混淆是非。(判断理由)原文是“不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达”，而选项是“在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达”。(命题陷阱)混淆是非。(命题陷阱)偷换概念。(判断理由)由原文可知“审美主体体验的是自我的情感和自我本身”，选项所说“审美体验是主体”“体验到审美对象所具有的独特的审美价值”错误。(命题陷阱)偷换概念。(命题陷阱)强加因果(判断理由)“秦汉时代，人们普遍相信‘五行’可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序”，不能得出“所以‘五’也可以作为宇宙间一切的终极依据”的结论。而根据原文第三段，“作为宇宙间一切的终极依据”的应该是“一”。(命题陷阱)强加因果(命题陷阱)曲解文意(判断理由)由原文可知，每一个社会结构都是对前一个社会结构的继承和创新，不可能与前一个社会结构相同，据此可以推断出我们今天的社会结构已经不同于唐朝的社会结构，所以该项曲解文意。(命题陷阱)曲解文意(命题陷阱)张冠李戴。(判断理由)原文说“在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电”，选项将“葡萄糖”写成“血淋巴”。(命题陷阱)张冠李戴。(命题陷阱)武断绝对。

(判断理由)选项“从来就没有”的表述过于绝对，“退居次要地位”不等同于“从来就没有”。(命题陷阱)武断绝对。(命题陷阱)无中生有。

(判断理由)通过比对发现，作者对于谷鲁斯等人观点可信与否并无明确的说法，原文只是说“但立普斯的观点更可信”。因此，选项中“这种观点不可信”无中生有。(命题陷阱)无中生有。(命题陷阱)文外设题。(判断理由)原文讲“就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础”，可见文化消费品位是消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力，商人收藏绘画属于对文化产品的消费，自然就会形成文化消费品位，选项“商人不懂绘画，没有文化消费品位”说法错误。(命题陷阱)文外设题。(偷换概念)

原文的意思是早期小说和故事只是流传形式略有差异，本质并无太大区别。此选项错