白居易诗歌课件

白居易1白居易1概况1

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白居易（772—846），字乐天，号香山居士。倡导新乐府，作品风格平易自然、浅切流畅。作品多收录于《白氏长庆集》。

3白居易（772—846），字乐天，号香山居士。

白居易一生以唐宪宗元和元年（公元815）为界，前期有“兼济天下”之志，后期则“独善其身”。

4白居易一生以唐宪宗元和元年（公元815）为界，大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司间。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。中隐5大隐住朝市，小隐入丘樊。中隐5在家出家夜眠身是投林鸟，朝饭心同乞食僧。中宵入定跏趺坐，女唤妻呼多不应。6在家出家6新乐府诗歌“近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等，凡所歌行，率皆即事名篇，无复依傍。予少时与友人乐天、李公垂辈谓是为当，遂不复拟赋古题。”━元稹《乐府古题序》7新乐府诗歌“近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀新乐府诗歌元结（719-772）字次山，河南人。早年耕艺山田，天宝12年（754）进士。安史乱中，南奔襄阳，后任道州刺史，关心民生。有《元次山集》。贫妇词谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄？所怜抱中儿，不如山下麂。空念庭前地，化为人吏蹊。出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。8新乐府诗歌元结（719-772）字次山，河南人。早年耕艺山田新乐府诗歌野老歌老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。张籍（766？--830？）字文昌，苏州人。贞元间进士。终国子司业。有《张司业集》。白居易《读张籍古乐府》：“尤工乐府诗，举代少其伦。为诗意如何，六义互铺陈。风雅比兴外，未尝著空文。”9新乐府诗歌野老歌张籍（766？--830？）字文昌，苏州人。新乐府诗歌悯农二首春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

李绅（780？--846？）字公垂，无锡人。元和元年（806）进士，唐武宗时宰相。有《新题乐府二十首》（已佚）。10新乐府诗歌悯农二首李绅（780？--846？）字公新乐府诗歌

元稹（779—831）字微之，洛阳人。十五岁明经及第。宪宗元和初任右拾遗、监察御史更职。后得罪权贵，贬江陵。又交接宦官，一度任宰相。死于武昌军节度使任上。早期有新题乐府十二首，后又致力于古题乐府诗歌的创作。与白居易齐名，世称“元白”。其代表作品有《田家词》、《连昌宫词》等。11新乐府诗歌元稹（779—831）字微之，洛阳新乐府诗歌白居易的文学主张一，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。①关心时事。②反映现实。二，“惟歌生民病，愿得天子知。”（《寄唐生》）①关切民生疾苦。②补察时政。12新乐府诗歌白居易的文学主张12新乐府诗歌白居易诗歌分类①讽喻诗②闲适诗③感伤诗④杂律诗《与元九书》：“自拾遗来，凡所适所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为新乐府者，共一百五十首，谓之讽喻诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩情性者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外情理动于中内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言七言长句绝句，自一百韵至两韵者，四百余首，谓之杂律诗。”13新乐府诗歌白居易诗歌分类13讽喻诗轻肥意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶悉将军。夸赴军中宴，走马去如云。尊罍溢九酝，水陆罗八珍。果掰洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。此篇是《秦中吟》第七首。轻肥：《论语雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”内臣：宦官。在外庭担任高级军职。江南旱：唐宪宗元和三、四（808—809）年间的大旱。14讽喻诗轻肥意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内讽喻诗轻肥①全诗前一部分写内臣的生活，紧扣“骄”（朱绂、紫绶、夸、气益振）和“奢”（光照尘、九酝、八珍、洞庭、天池鳞）。②强烈的对比。③人食人的惨状并非只是天灾。④收束有力，警醒。15讽喻诗轻肥①全诗前一部分写内臣的生活，紧扣“骄”（朱绂讽喻诗上阳白发人愍怨旷也上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春！玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。16讽喻诗上阳白发人愍怨旷也上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣讽喻诗上阳白发人愍怨旷也莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳宫人白发歌！17讽喻诗上阳白发人愍怨旷也莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向讽喻诗1,本篇揭露了宫廷生活的黑暗和宫女的悲惨生活境遇。2，诗篇以一个老宫女的生活和情感状态为代表，反映了成千上万的宫女的共同遭遇。语言通俗流畅，采用“三三七”句式和顶真句法，具有灵活的民歌风味。18讽喻诗1,本篇揭露了宫廷生活的黑暗和宫女的悲惨生活境遇。18感伤诗19感伤诗19感伤诗《长恨歌》是白居易的代表作，是一首七言歌行体的叙情长篇。《长恨歌》以前代唐玄宗和杨贵妃的故事为本事，同时融入了诗人自己的感受，一经创写，便广为传诵。

长恨歌20感伤诗《长恨歌》是白居易的代表作，是一首七言歌行体的叙情长

陈鸿《长恨歌传》载：“元和元年（806）冬十二月，太原白乐天自校书郎于周至，鸿与琅耶王质夫家于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹，质夫举酒于乐天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，如何？’乐天因为《长恨歌》。”长恨歌感伤诗21陈鸿《长恨歌传》载：“元和元年（806）冬杨家有女初长成，养在深闺人未识

22杨家有女初长成，22回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。23回眸一笑百媚生，23缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。24缓歌慢舞凝丝竹，24六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

25六军不发无奈何，25行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。26行宫见月伤心色，26风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。27风吹仙袂飘摇举，27（1）讽谕说。认为白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写，对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露。（2）爱情说。认为这首诗通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。（3）双重主题说。即认为这首诗对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌倾。

长恨歌感伤诗28（1）讽谕说。认为白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写，长恨歌感伤诗爱情主题说论析讨论的前提①历史评价？文学评价？②文学：写什么和怎么写。③白居易是从一个不同于正史的角度（女人祸水论）重构李杨情感故事的。

29长恨歌感伤诗爱情主题说论析29长恨歌感伤诗（1）抒情性：百般宠爱，夜雨闻铃，西宫孤灯，蓬莱寄词。（2）史实处理：杨家有女初长成惊破霓裳羽衣曲30长恨歌感伤诗（1）抒情性：百般宠爱，夜雨闻铃，西宫孤灯，蓬莱感伤诗长恨歌

（杨玉环）始为寿王妃。开元二十四年（736）武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃资质天挺，宜充掖庭，遂招内禁中，异之。（《新唐书》卷76）先是，元献皇后、武惠妃皆有宠，相次即世。宫中虽良家子千数，无可悦目者。诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女于寿邸，既笄矣。（陈鸿《长恨歌传》）31感伤诗长恨歌（杨玉环）始为寿王妃。开元二十四年（73感伤诗长恨歌

杨玉环（719——756），父蜀州司户杨玄琰，后过继给叔父杨玄圭。开元23年12月24日（公元736年2月10日）册封为寿王妃。李瑁时年15岁，玉环16岁。5年后，为玄宗（684年生）纳入宫中，宠爱至极。后于马嵬兵变中陨命。32感伤诗长恨歌杨玉环（719——756），感伤诗长恨歌《度寿王妃为女道士敕》圣人用心，方悟真宰。妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国。虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福。以此求度，雅志难违。用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。注：《唐大诏令集》中此敕令没有写明时间。据陈寅恪先生考证，时间应在开元29年正月初二（741年1月23日）。33感伤诗长恨歌《度寿王妃为女道士敕》33感伤诗长恨歌三千宠爱在一身？杨玉环入宫五年，被李隆基赶出两次。宠幸杨贵妃的同时又分爱于杨氏三姐虢国夫人。同时又私招梅妃。34感伤诗长恨歌三千宠爱在一身？34长恨歌感伤诗（3）唐人对玄宗及马嵬事变的态度：

时阉宦李辅国离间肃宗，故移居西内。高力士、陈玄礼等迁谪。上皇寝不自怿。（《旧唐书玄宗本纪》）马嵬太真缢所，题诗者多凄感。（《唐诗纪事》）

(4)诗人自己的态度《长恨歌》归入感伤诗一类（《与元九书》）“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。”《李夫人》：“纵今妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。……人非草木皆有情，不如不遇倾城色。”35长恨歌感伤诗（3）唐人对玄宗及马嵬事变的态度：35长恨歌感伤诗（5）诗人创作心理

符离（今安徽宿州符离集南十余里东莱园村北，时783年。）《邻女》：娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。《潜别离》：不及哭，潜别离，不得语，暗相思，两人之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。36长恨歌感伤诗（5）诗人创作心理36长恨歌感伤诗艺术特色1，叙事和抒情的完美结合。2，融情入景的写法。3，优美生动自然流畅的语言。4，传奇色彩。37长恨歌感伤诗艺术特色37同是天涯沦落人相逢何必曾相识经典重读：《琵琶行》38同是天涯沦落人经典重读：《琵琶行》38感伤诗琵琶行1，天涯沦落为哪般？2，琵琶女的先后两次演奏有什么不同？3，诗人以琵琶女的身世自喻有何进步性？4，如何理解琵琶女对昔日京都卖艺生活的怀念？5，琵琶女形象的出现预示了中唐文学有什么新变？39感伤诗琵琶行1，天涯沦落为哪般？39感伤诗琵琶行参考资料1，《唐会要》：宪宗元和五年（810），因平藩用兵，禁断公私乐。艺人大量流落。2，前一次演奏是法曲，重在表现技艺；后一次重在自感身世，尤为感人。3，[宋]戴复古：“隔江琵琶自怨思，何预江州司马事？”[清]查慎行：“男儿失路虽可怜，何至红颜相尔汝？”40感伤诗琵琶行参考资料40感伤诗琵琶行参考资料4，青春季节是值得怀念的，女子尤其如此；天涯飘零的琵琶女生命中还能留下什么呢，曾经的芳颜和技艺不是值得留恋和夸耀的吗？现在的落寞和孤单，更易于引起对往日生活的怀念，从中获得些许安慰。5，市井生活和市井人物渐渐成为文学的主角，抒情言志的文学渐渐让位于叙事文学。41感伤诗琵琶行参考资料41感伤诗龙池李商隐

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。42感伤诗龙池42Q|A您的问题是？——