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文档简介
6.11《反对党八股》课时作业(解析版)一、选择题1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是(
)A.裹脚(guǒ)
幼稚(zhì)
恐吓(xià)
胆怯(qiè)B.残酷(kù)
损害(sǔn)
名誉(yì)
卑劣(bēi)C.老鸦(yā)
瘪三(biē)
蹩脚(bié)
惬意(qiè)D.庸俗(yōng)
薄弱(báo)
檄文(xí)
窒息(zhì)【答案】C【详解】本题考查正确识记现代汉语字音的能力。解答时,要注意积累,注意易读错字,特别是形近字、易错字、同音字的读音,辨析时要结合字形和字义来排除。A项,“吓”应读“hè”;B项,“誉”应读“yù”;C项,注音无误,符合题干要求;D项,“薄”应读“bó”。故选C。2.下列词语中,没有错别字的一项是(
)A.欺负
禁决
垃圾
言之无物B.无赖
辱骂
偶然
无的放矢C.发誓
讥笑
摸糊
毫不费力D.观查
传播
充实
离题万里【答案】B【详解】本题来考查的是识记现代汉语字形的能力。答题的关键在于平时的积累与识记,解答时要结合字义来定形,注意形似字、音近字、同音字的区别。A项,“禁决”应为“禁绝”;B项,没有错别字,符合选项要求;C项,“摸糊”应为“模糊”;D项,“观查”应为“观察”。故选B。3.把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是()①共产党员如果真想做宣传②否则就很难得到解释③就要看对象④就要想一想自己的文章演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的⑤大概他的意思也是发誓不要老百姓看⑥否则就等于下决心不要人看,不要人听A.②④⑥⑤③①B.②①④⑥⑤③C.⑤④②③⑥①D.⑤②①③④⑥【答案】D【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类试题,首先要浏览语段,把握语段的中心意思,然后分析横线前后的内容,确定首句和尾句,再根据句子中的关联词、代词、指示代词确定小句子之间的关系。本题中,浏览六个句子可以发现,⑤②两句是从反方面提出问题,故在最前面;①③④是从正面说共产党员做宣传的正确做法,应该紧承⑤②所提的问题;⑥是从反面说的,所以放在最后。据此可以排除ABC三项。故选D。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是在21世纪的今天,正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重要。,,,;,结果也受到了大自然的报复。①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上⑥从表面看,大自然真的被他们征服了A.②③①④⑤⑥B.②③⑥④①⑤C.③①⑤②④⑥D.③④②①⑥⑤【答案】B【详解】本题考查语言表达连贯。注意④中的“然而”表转折,③⑥和①⑤应该形成转折意,⑥在③后,⑤紧跟①,依据后文的“也”表明①⑤应该在④的后面,③⑥在④之前,②最适宜谓语句首,故选B5.下列各项中,表达准确得体的一项是(
)A.自即日起,订立合同的甲乙双方,任何一方都不得随意终止合同。否则,终止方要承担由此造成的一切经济损失。(合同)B.老师,你就如缕缕曙光,照亮我的人生。垂念师恩,难忘师恩,值此新春佳节到来之际,祝恩师节日快乐!(祝福短信)C.我因不慎摔伤,不能正常到校上课,需要请假三天(3月5日—3月7日),离校期间一切安全责任自负,请批准!(请假条)D.为了调动高三师生备战高考的积极性,学校将召开百日誓师大会。希望广大高三师生积极响应,按时出席。(广播稿)【答案】C【详解】此题考查学生语言表达简明、得体的能力。此类题要根据题目要求,有针对性的组织语言进行回答。简明就是用尽可能少的语言,传递尽可能多的信息,达到尽可能高的准确度和可理解度。得体就是用语要注意对象,要注意与受话人的关系,是语言实际运用的基本要求之一。说话人与受话人的关系有亲疏之分、有辈别之分、有求人和助人之分等。不同的关系,用语就不尽相同。用语要注意场合,尤其是具有共同特点又有所不同的场合。A项,“自即日起”表述错误,合同要求用语严密,“自即日起”应改为“自合同生效之日起”。B项,“垂念”是敬辞,称对方对自己的关心、挂念。用在此处不当,应改为“感念”。D项,“出席”指参加会议或典礼等活动,特指有发言权和表决权的成员参加会议。用在此处不当,应改为“参加”。故选C。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。乡下人在马路上听见背后汽车连续的按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是,司机拉住闸车,在玻璃窗里,探出半个头,向着那土儿,啐了一口:“笨蛋!”——如果这是愚,真冤枉了他们。乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般。这样看来,乡村工作的朋友们说乡下人愚,显然不是指他们智力不及人,至多是说,乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多的。其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之曰“文盲”,意思是白生了眼睛,连字都不识。乡下多文盲,是不是因为乡下本来无需文字眼睛呢?说到这里,我们应当讨论一下文字的用处了。文字发生之初是“结绳记事”,需要结绳来记事是因为在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话,才需要找一些东西来代话。如果是面对面可以直接说话时,这种被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会的。于是在利用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。在说话时,我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法,而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会,所以不好。文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具。这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?在面对面社群里,连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之,我们绝不能有个人的语言,只能有社会的语言。语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大,包括的人所有的经验愈繁杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也就愈趋于简单化。这在语言史上看得很清楚的。可是从另一方面说,在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言。“特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分,用声音来作象征的那一部分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作,因为在面对面的情境中,有时比声音更容易传情达意。“特殊语言”常是特别有效,因为他可以摆脱字句的固定意义。语言象是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大家必然有过“无言胜似有言”的经验。其实这个筛子虽则帮助了人和人间的了解,而同时也使人和人间的情意公式化了,使每一人,每一刻的实际情意都走了一点样。于是在熟人中,我们话也少了,我们“眉目传情”,我们“指石相证”,我们抛开了比较间接的象征原料,而求更直接的会意了。所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二:党八股的第三条罪状是:无的放矢,不看对象。早几年,在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语:“工人农民联合起来争取抗日胜利。”这个标语的意思并不坏,可是那工人的工字第二笔不是写的一直,而是转了两个弯子。人字呢?在右边一笔加了三撇。这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了,可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上,就有些莫名其妙了。大概他的意思也是发誓不要老百姓看,否则就很难得到解释。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗?做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的。党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三。上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看。如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?一个人七岁入小学,十几岁入中学,二十多岁在大学毕业,没有和人民群众接触过,语言不丰富,单纯得很,那是难怪的。但我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好。(摘编自毛泽东《反对党八股》)6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.城里人认为乡下人愚,实际上是一种认知上的偏见,只因乡下人不具备城市生活所需的知识。B.在面对面说话时,我们可以借助表情、动作等象征体系原料辅助传情达意,写作时却不能如此。C.“共同语言”为大的社群所共用,趋于简单化;“特殊语言”只在亲密社群中使用,相对丰富。D.两则材料都谈及语言文字,一侧重语言文字功能的角度展开论证,二侧重语言文字使用方面的问题。7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.“文字”是一种双方约好的意义记号,但使用有时会“词不达意”,借助文法就可以解决这一问题。B.“行话”是基于同行人共同经验产生的语言,它与表情、动作等一样,都属于“特殊语言”的范畴。C.“两句三年得”古代诗人追求诗句的切近表达,语言不能完全准确地表情达意是其中一个重要原因。D.延安城墙上的标语对古文字使用不当,由此看来,如今古代语汇丧失生命力,已经没有利用的价值。8.请简要分析材料一的论证思路。9.请结合文本,分析材料二在论证上有什么特点。【答案】6.A7.C8.①首先提出观点:城里人认为乡下人“愚”的问题。②接着分析“愚”的原因:一是不具备知识;二是不识字。③其次指出文字是个不太完善的交流工具。④指出乡土社会中表情达意的方式有很多,说明不识字不是“愚”。9.①论证方法丰富。综合运用了比喻论证、举例论证等论证方法。通俗易懂,生动形象,易于被人接受。②运用了并列式结构,层次清晰,条理分明。【解析】6.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“只因乡下人不具备城市生活所需的知识”错误,由原文第2段可知,乡下人的“愚”,主要是“乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多的”和“因为他们不识字”造成的。选项表述不全面。故选A。7.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“借助文法就可以解决这一问题”错误,原文“文法和艺术就在减少文字的‘走样’”,说明只是减少“词不达意”的现象,并不能解决这一问题。B.“它与表情、动作等一样,都属于……”错误,“特殊语言”属于声音象征体系的一部分,由原文“表情、动作,因为在面对面的情境中,有时比声音更容易传情达意”可知,表情动作并不属于声音象征体系。D.“如今古代语汇丧失生命力,已经没有利用的价值”错误,根据“写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗”可知,延安城墙上的标语对古文字使用不当,只是说明使用古代语言“要看对象”,古文字没有用对场合,但并不能因此否定整个古代语汇,古代语言中依然有生命力部分,值得我们借鉴学习。故选C。8.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一是一篇学术论文,结构比较严谨。在阐述中心论点时,各层次、段落之间环环相扣、逐层深入,前一部分论述是后一部分论述的基础。文章开头先提出问题,指出城里人认为乡下人是“愚”的现象。接着分析了这种看法产生的两种原因。“乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不是智力问题”,一是认为知识不足,随后通过举例论证予以了否定。“其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字”,一是认为乡下人不识字。中间部分“文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具”,然后通过对语言文字功能的分析,指出了语言文字在传情达意方面的不足。最后一段“所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系”,乡土社会有更多样的传情达意的方式,从而证明了在乡村文字是多余的,而不是乡下人不识字。9.本题考查学生分析文章结构和论点、论据和论证方法的能力。论证方法上,“在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语……”运用举例论证,增强论证的说服力。“语言无味,像个瘪三”运用了比喻论证,通俗易懂,生动形象,易于被人接受。论证结构上,第一段“党八股的第三条罪状是:无的放矢,不看对象”,第二段“党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三”,分别分析党八股的两条罪状,运用了并列式结构,层次清晰,条理分明。阅读下面的文字,完成各题。材料一党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯。去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字。现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些。延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?长而空不好,短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说;“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。(毛泽东《反对党八股》)材料二我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作,但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文艺工作者对于这些,以前是一种什么情形呢?我说以前是不熟,不懂,英雄无用武之地。什么是不熟?人不熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟,或者简直生疏得很。我们的文艺工作者不熟悉工人,不熟悉农民,不熟悉士兵,也不熟悉他们的干部。什么是不懂?语言不懂,就是说,对于人民群众的丰富的生动的语言,缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚,当然也就不熟悉人民的语言,因此他们的作品不但显得语言无味,而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西:在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)材料三作家想在作品里,表现一个思想,创造一个人的形象,他的最基本的工具,便是语言(文字)。有人把文学家的语言和画家的颜色相比,画家把一个颜色盆放在面前,红的、黄的、蓝的,画家又调配着这些颜色,画出五光十色的画。鲜艳夺目的,阴沉浓重的,愉快的人,或是悲愁的景物。但不会画的人,不会调配颜色的人,便连一个常见的萝卜也画不成功。文学上的语言工作也是这样。生活里有无数的语言,各种名词、动词、形容词等等。有人把这些语言放在自己的心里,把它们巧妙地真实地连结起来,便能表现人性、时代。也有人组织不好,语言贫乏,便连眼前一只猫捕住了老鼠的事,也说不清楚。(孙犁《好的语言和坏的语言》)10.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的项是(
)A.文章用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”比喻读之令人生厌的党八股文章,对其文字冗长、内容空洞的文风进行了尖锐的批评。B.“下决心不要群众看”“欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯”,这两句话深刻揭示了党八股文风的严重危害。C.“要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字。”这句话诙谐、幽默,对那些喜欢写长而空的文章的人进行了讽刺。D.“我们应该研究下文章怎样写得短些,写得精粹些”,作者提出这主张的现实原因是现在是战争时期,打仗很多,工作繁忙。11.下列对材料一论证的相关分析,不正确的项是(
)A.文章多处运用设问和反问,引起人们对文风问题的关注和思考,并把相关论述步步推向深入,显示了很强的逻辑力量。B.文章将斯大林发表的一篇演说和《解放日报》上的社论进行比较,意在肯定《解放日报》社论的写法,增强了文章的论证力量。C.在论证过程中,文章多处运用人民群众口头流行的富有生活气息的歇后语、俗语等,深入浅出,把道理讲得通俗易懂。D.文章举《资本论》的例子,意在说明写文章要看实际情形,关键是要言之有物,而不是都以短为好,这样使论证更加严密。12.根据材料二、三的内容,下列说法不正确的一项是(
)A.材料二认为文艺工作者只要熟悉自己的描写对象和作品接受者,做好了解人、熟悉人这一工作,就能写出群众喜闻乐见的文艺作品。B.材料二指出人民生活存在着最生动、最丰富、最基本的文学艺术原料的矿藏,是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯源泉。C.材料三首先论述了语言在文学作品创作中的重要地位,如果用一句话概括,那就是:语言是表现思想、创造形象的最基本的工具。D.材料三运用类比论证,把文学上的语言运用和画家的颜色调配进行类比,意在论证只有组织好、运用好语言,才能创作出优秀的作品。13.请简要分析材料一的论证思路。14.针对语言的学习和运用,材料二、三提出了哪些主张?请简要概述。【答案】10.B11.B12.A13.①首先指出党八股的第一条罪状——空话连篇,言之无物,②接着批判“长而空”的危害,③然后又指出“短而空”也不好,④最后得出结论——文章最重要的是要言之有物(最要反对的是言之无物的文章)。14.①走进人民群众,学习并运用他们丰富生动的语言;②用心揣摩生活中的语言;③组织好语言,把它们巧妙地真实地连结起来。【解析】10.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。B.结合“只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢”可知,“下决心不要群众看”不属于党八股文风的危害,是作者的批评之语。故选B。11.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“意在肯定《解放日报》社论的写法”错误,原文为“苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字”,可见比较的目的是突出斯大林演说的简短。故选B。12.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“只要……就”逻辑推理错误,原文为“我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作,但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作”,据此推断不出题干内容。故选A。13.本题考查学生分析文章结构和论证思路的能力。文段第一句“党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物”,指出党八股的第一条罪状——空话连篇,言之无物;接着写道,“长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯”“文章太长了,有谁来看呢”,批判“长而空”的危害;然后又说“长而空不好,短而空就好吗?也不好”,指出“短而空”也不好;最后得出结论“我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调……最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的”,文章最重要的是要言之有物(最要反对的是言之无物的文章)。14.本题考查学生理解文章内容,归纳概信息的能力。结合“对于人民群众的丰富的生动的语言,缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚,当然也就不熟悉人民的语言”可概括出,走进人民群众,学习并运用他们丰富生动的语言;结合“生活里有无数的语言,各种名词、动词、形容词等等。有人把这些语言放在自己的心里,把它们巧妙地真实地连结起来,便能表现人性、时代”可概括出,用心揣摩生活中的语言;结合“也有人组织不好,语言贫乏,便连眼前一只猫捕住了老鼠的事,也说不清楚”可概括出,组织好语言,把它们巧妙地真实地连结起来。三、选择题组阅读下面的文字,完成1〜3题。毛泽东是中华人民共和国的主要缔造者。作为伟大的革命家、理论家和诗人,他还以自己的革命文艺实践和马克思主义的文艺理论主张,为新中国的社会文化、文艺的发展和建设,做出______的贡献。我国新时期诗歌的发展虽然______,令人眼花缭乱,但毛泽东关于诗要用形象思维,要用赋、比、兴的理论主张无疑照亮了广大诗歌创作者曾经不无疑虑和困惑的心灵,(
),迈向了通往真正诗歌艺术的______。自然,毛泽东作为伟大的革命家、理论家和诗人对新中国诗歌的影响绝不止于他的诗论。由于他的理论和实践改变了整个中国,从而为新中国诗歌的发展增添了全新的历史土壤和思想文化背景;他的文艺思想更指明了包括诗歌在内的整个新中国文艺发展的为人民、为社会主义服务的方向和源于生活又高于生活,古为今用,洋为中用,______,百家争鸣,百花齐放的宽广道路;而他的诗词创作所展现的雄浑、壮丽、豪迈、奔放的风格,更影响了不止一代新中国诗人的诗风。15.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(
)A.不可磨灭
五花八门
康庄大道
推陈出新B.流芳百世
五光十色
阳关大道
革故鼎新C.不可磨灭
五光十色
康庄大道
革故鼎新D.流芳百世
五花八门
阳关大道
推陈出新16.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(
)A.他们纷纷摒弃以往概念化标语化的创作斜路B.他们纷纷摒弃以往创作斜路上的概念化标语化C.使他们纷纷摒弃以往创作斜路上的概念化标语化D.使他们纷纷摒弃以往概念化标语化的创作斜路17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.由于他的理论和实践改变了整个中国,从而为新中国诗歌的发展提供了全新的历史土壤和思想文化B.他的理论和实践改变了整个中国,从而为新中国诗歌的发展增加了全新的历史土壤和思想文化背景。C.他的理论和实践改变了整个中国,从而为新中国诗歌的发展提供了全新的历史土壤和思想文化背景。D.因为他的理论和实践改变了整个中国,所以的为新中国诗歌的发展增添了全新的历史土壤和思想文化背景。【答案】15.A16.D17.C【解析】15.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。“不可磨灭”强调业绩等永远流传。“流芳百世”指好名声永远流传后世。这里显然是强调毛泽东的业绩而非名声,所以用“不可磨灭”。“五花八门”和“五光十色”都有花样繁多的意思。但“五花八门”多形容繁杂的事,偏重于门类的繁多。“五光十色”多形容艳丽的事物,偏重于色泽的繁多。这里强调种类繁多,故用“五花八门”。“康庄大道”指宽阔平坦的大路,比喻光明美好的前途。“阳关大道”泛指宽阔平坦的交通大道,也比喻有光明前途的道路。“康庄大道”与“阳关大道”的区别:①前者偏重于平坦宽阔,后者偏重于便利、好走。②二者都可比喻光明前途,但前者常用,后者用得少。根据语境,这里应用“康庄大道”。“推陈出新”指去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。“革故鼎新”指去掉旧的,建立新的,多指改朝换代或重大变革。这里侧重文化,所以应用“推陈出新”。故选A。16.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。一个句子内陈述对象要保持一致,括号前边长句的主干是“理论主张照亮心灵”,主语是“理论主张”,那么补写的句子的主语应该也是“理论主张”,而非“他们”,可以排除A、B两项;参照下个句子“迈向了通往真正诗歌艺术的_____”,由上一题可知横线上填的是与“道路”有关的词语,与“道路”照应的应是“创作斜路”,排除C项。故选D。17.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,句子成分残缺,介宾短语掩盖主语,应删掉“由于”。B项,搭配不当,谓语“增加”不能与“背景”搭配。D项,分句间不是因果关系,是承接关系,故不能用“因为……所以”。故选C。四、语言表达18.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,二是得到了你心爱的东西。”这话的立足点是占有,所以才会有和已得到满足的无聊这双重悲剧。如果,以审美的眼光看人生,我们是可以反其意而说的:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;二是得到了你心爱的东西,于是。【答案】占有欲未得到满足的痛苦把立足点移到创造上你可以去品味和体验【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力①处,根据前面的“一是没有得到你心爱的东西”及后面“已得到满足的无聊这双重悲剧”可知,该处应该填“占有欲未得到满足的痛苦”等相关内容;②处,根据后面“我们是可以反其意而说的”“你可以去寻求和创造”及前面的“立足点是占有”可知,此处可以从“创造”的角度来说;③处,根据前面“寻求和创造”及“得到了你心爱的东西”可知,此处可填“你可以去品味和体验”等内容。19.阅读下面的文字,
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