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绸缪古诗文网绸缪文言文意思篇一

:诗经

朝代:先秦

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜毕竟是哪夜?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?

一捆牧草扎得多,东南三星正闪烁。今夜毕竟是哪夜?遇这良辰真快活。要问你啊要问你,拿这良辰怎么过?

一束荆条紧紧捆,天边三星照在门。今夜毕竟是哪夜?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这美人怎样疼?

①绸缪:缠绕,捆束。犹缠绵也。束薪:喻夫妇同心,情意缠绵。

②三星:即参星,主要由三颗星组成。

③良人:丈夫,指新郎。朱熹《诗集传》:“良,夫称也。〞

④子兮:你呀。

⑤刍(chú除):喂牲口的青草。

⑥隅:指东南角。

⑦邂逅:即解媾,解,悦也。原意男女和合爱悦,这里指志趣相投的人。

⑧楚:荆条。

⑨户:门。⑩粲:漂亮的人,指新娘。

这首诗看法古今比较一致,大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻,疑为贺新婚时闹新屋唱的歌,兹按此讲解。头两句是起兴,当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪〞,如《汉广》“翘翘错薪〞;《南山》“析薪如之何〞;《东山》“烝在栗薪〞;《车舝》“析其柞薪〞、《白华》“樵彼桑薪〞等皆是。郑玄云:古代娶妻之礼,以昏为期(见《三礼目录》)。因在黄昏后举行婚礼,当然需要燃薪照明,段玉裁说“古以薪蒸为之烛〞(《说文解字注》),后来“束薪〞遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍〞、“束楚〞同“束薪〞。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天〞两句点明白婚事及婚礼时间。“在天〞与下两章“在隅〞、“在户〞是以三星移动表示时间推移,“隅〞指东南角,“在隅〞表示“夜久矣〞(朱熹《诗集传》),“在户〞则指“至夜半〞(戴震《毛诗补传》)。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!〞问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的开心。语言活脱诙谐,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕〞之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。如《说苑》所载《越人歌》“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟〞、杜甫《赠卫八处士》“今夕复何夕,共此灯烛光〞。杜诗有一首题目就是《今夕行》,诗云“今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤〞,足见诗圣对这无名诗人创造的诗句何等推崇,乃至一再效法。此诗后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新屋的开心滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及迷醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。戴君恩《读诗臆评》说:“淡淡语,却有无限情境。〞牛运震《诗志》说:“淡婉缠绵,真有讲解不出光景。〞都是确有体会的灼见。

绸缪古诗文网绸缪文言文意思篇二

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜毕竟是啥夜晚?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?

一捆牧草扎得多,东南三星正闪烁。今夜毕竟是啥夜晚?遇这良辰真快活。要问你啊要问你,拿这良辰怎么过?

一束荆条紧紧捆,天边三星照在门。今夜毕竟是啥夜晚?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这美人怎样疼?

绸缪:缠绕,捆束。犹缠绵也。

束薪:喻夫妇同心,情意缠绵,后成为婚姻礼。

薪:《诗经》中大部分关于男女婚事常言及“薪〞,如《汉广》“翘翘错薪〞,《南山》“析薪如之何〞。

三星:即参星,主要由三颗星组成。

良人:丈夫,指新郎。

子兮:你呀。

刍:喂牲口的青草。

隅:指东南角。

邂逅:即解媾,解,悦也。原意男女和合爱悦,这里指志趣相投的人。

楚:荆条。

户:门。

粲:漂亮的人,指新娘。

诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。

下两章“束刍〞、“束楚〞同“束薪〞。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天〞两句点明白婚事及婚礼时间。“在天〞与下两章“在隅〞、“在户〞是以三星移动表示时间推移,“隅〞指东南角,“在隅〞表示“夜久矣〞,“在户〞则指“至夜半〞。

三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!〞问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的开心。语言活脱诙谐,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕〞之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。

此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新屋的开心滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及迷醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。

从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祈福调侃的意味,十分温馨、幸福。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的开心。语言活脱诙谐,极富有生活气息。特别是“今夕何夕〞之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。

此诗创作于先秦时代某天的入夜时分,诗中的新人繁忙一整日虽然太辛苦了,但为了洞房花烛,遂马上入夜成亲,于是兴致勃勃参与婚礼的为贺新婚而创作了这首诗,从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道,大约民间闹洞房时的口头讴歌就是这样子的。

绸缪古诗文网绸缪文言文意思篇三

绸缪

绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人?

子兮子兮,如此良人何?

绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅?

子兮子兮,如此邂逅何?

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者?

子兮子兮,如此粲者何?

一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜毕竟是啥夜晚?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?

一捆牧草扎得多,东南三星正闪烁。今夜毕竟是啥夜晚?遇这良辰真快活。要问你啊要问你,拿这良辰怎么过?

一束荆条紧紧捆,天边三星照在门。今夜毕竟是啥夜晚?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这美人怎样疼?

①绸(chóu)缪(móu):缠绕,捆束。犹缠绵也。束薪:喻夫妇同心,情意缠绵,后成为婚姻礼。薪:《诗经》中大部分关于男女婚事常言及“薪〞,如《汉广》“翘翘错薪〞,《南山》“析薪如之何〞。

②三星:即参星,主要由三颗星组成。

③良人:丈夫,指新郎。

④子兮(xī):你呀。

⑤刍(chú除):喂牲口的青草。

⑥隅(yú):指东南角。

⑦邂(xiè)逅(hòu):即解媾,解,悦也。原意男女和合爱悦,这里指志趣相投的人。

⑧楚:荆条。

⑨户:门。

⑩粲(càn):漂亮的人,指新娘。

诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。

下两章“束刍〞、“束楚〞同“束薪〞。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天〞两句点明白婚事及婚礼时间。“在天〞与下两章“在隅〞、“在户〞是以三星移动表示时间推移,“隅〞指东南角,“在隅〞表示“夜久矣〞,“在户〞则指“至夜半〞。

三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!〞问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的开心。语言活脱诙谐,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕〞之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。

此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新屋的开心滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及

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