白杨礼赞语文知识

语文－《白杨礼赞》单元概述：本单元是继二单元回忆性散文和传记之后，又一个散文单元，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，来表达出作者独特的情感体验和深刻的人生哲理。《白杨礼赞》是部编版八年级上册第四单元第二篇文章，本文是该单元继朱自清先生的叙事散文《背影》后的又一篇托物言志类散文，本文运用象征手法，以描写白杨树的形貌为依托，讴歌了当时抗日军民的顽强意志和斗争精神。教学过程：白杨礼赞教学过程：一、导入茅盾说：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。”

他笔下的《白杨礼赞》蕴藏着诗一样的情愫，细腻的白杨树外形是革命者的形象，今天让我们一起走进这一课。二、学习目标：1、有感情地朗读课文，理解象征、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。2、品味文章语言，理解白杨树的象征意义，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。三、检查导学案预习情况大家都提前预习了，导学案上有不明白的问题吗？提问：1、本文文体：托物言志散文拓：这类散文首先要细致描绘这一事物，突出某些方面的特征；同时，常常使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。1、本文脉络层次四、语段精读：

齐读：同学们，接下来让我们以响亮、有力的声音读出白杨树的不平凡。点评：我们在朗读时，一定注意语速、语调、重音及停连，只有这样才能读出文中的情感。（根据实际情况灵活处理）五、文本研读一问三叹总的环节：何为“礼赞”→如何“礼赞”→为何“礼赞”环节一：何为“礼赞”？1、本文的题目是“白杨礼赞”，导学案中最后一个问题“题目解说”，大家解决这个问题了吗？（找学生回答）明确：以高度的敬意赞美白杨树2、问：文中还有类似句子出现吗？刚才我们是不是刚读过？第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。第8段：白杨树不是平凡的树。第9段：……我要高声赞美白杨树！明确：这几个段落都在直接抒发对白杨树的赞美之情，并且与题目形成呼应。环节二：如何“礼赞”？（小组讨论，进行展示）接下来，把时间交给大家，小组之间先相互讨论，思考作者是如何赞美白杨树的？【烘托】

【欲扬先抑】段2：描写黄土高原段落（PPT）预设：不平凡的生长环境（壮美）1、用文中几个词语形容一下白杨树的生长环境。（注意圈点勾画）明确：“黄绿错综”-----色彩

；“无边无垠”---辽阔；“坦荡如砥”---地势2、描写黄土高原的作用是什么？明确：小结：这样壮美的生长环境，烘托了白杨树的不平凡。（板书：烘托）3、

这样的黄土高原带给作者的感受是怎样的？（齐读，读出情感的前后明显的变化）由“雄壮”“伟大”转向“倦怠”“单调”（抑）4、继续看下文，“然而刹那间”，谁出现了？又是怎样的感受？明确：“惊奇地叫了一声的”

（扬）5、这种手法叫“欲扬先抑”，有什么表达效果?明确：为下文描写白杨树的不平凡埋下了伏笔。（板书：欲扬先抑

伏笔）6、文中还有用到“欲扬先抑”的地方吗？（分角色反复读）明确：第7段，说白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，算不得“好女子”（抑）；接着说它伟岸、正直、朴质、严肃，是“伟丈夫”（扬），这是从内在品质上赞美白杨树的“不平凡”。【特点细描】段5预设：1、这一段主要描写了白杨树的哪些方面？明确：干、枝、叶、皮2、分别具有什么样的特点？明确：干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它光滑，“微微泛出淡青色”，是质朴的。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。3、大家有没有注意第一句，“力争上游”？明确：用这一人格化的词语总写白杨树的外形特点，也揭示了它的内在气质。4、这些细节描写有什么作用？明确：通过这些细节描写，赞美了白杨树具有“力争上游”“倔强挺立”“不折不挠”的内在气质。（板书：特点细描）【对比】段9预设：1、内容上是把楠木和白杨树对比，进行了哪些方面的对比？明确：楠木是贵族化的，代表了那些顽固倒退的、见识民众的人们。那白杨树是普通的，极常见、极易生长，但又是不平凡的，它们代表了在北方抗战的广大军民！小结：也就是把它们的品格和所代表的人进行了对比，更加突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。（板书：对比）过渡语：同学们，刚才我们说的“直抒胸臆、欲扬先抑、烘托、对比”等手法，在好多文章里都会用到，那作者的真正意图只是为了赞美白杨树吗？我们思考这样一个问题“为何礼赞”（出示PPT）环节三：为何“礼赞”1、作者真正的意图是什么？我们齐读第8段。（1）白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。（点明主题）2、白杨树具体象征了什么？（反复去读）连用四个“难道”：预设：1、把四个反问句，改为陈述句：①难道你就觉得它只是树？

陈述：你不应该觉得它只是树。②难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？陈述：你应该想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民。③难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？陈述：你最少（最起码）也应该联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。④难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？陈述：你应该更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。（引导学生改为陈述句，进而总结归纳）第一个“难道”通过反问，引起读者思考，为由树及人做铺垫；第二个“难道”，通过反问，点明白杨树“至少”象征了北方的农民；第三个“难道”，通过反问，点明白杨树象征了抗日军民---“守卫他们家乡的哨兵”；第四个“难道”，通过反问，进一步抽象化，点明“枝枝叶叶靠紧团结，力求上进”的白杨树象征着中华民族的抗日精神和意志。小结：几个句子通过运用反问和排比的修辞，层层深入地揭示出了白杨树的象征意义，白杨树→北方的农民→哨兵→精神，突出了主题。（板书：象征）（1）背景插入1940年前后（抗战相持阶段）。国民党反动派消极抗日，积极反共。延安抗日根据人民在中国共产党领导下，团结一致，顽强战斗，多次粉碎敌伪“扫荡”。小结：抗日战争进入相持阶段，国民党消极抗日，积极反共。在这样白热化阶段，这样的敏感时期，作者只能含蓄地借白杨树这种象征体来表达自己的情感和意志。可以说，象征是托物言志类散文的一种主要的表现手法。下面，我们一起欣赏几个片段，同样也是运用了象征。片段赏析：（典型象征手法）片段一：我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！----《小橘灯》冰心小橘灯象征着希望和光明片段二：雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的花一片、一片，洒落得变成赤裸的了。就在那俯地的刹那，我突然看见树的顶端，高高的一枝上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩红的，在风中摇着，却没有掉下去，像风浪里航道上远远的灯塔，闪着时隐时现的光。----《一颗小桃树》贾平凹一颗小桃树象征了作者及跟他同时代的那些人，他们的成长历程是辛酸的、苦涩的，从而唤起人们加倍珍惜、和风细雨的今朝。片段三：不过我也理智地较为认识了"冬"。我知道"冬"毕竟是“冬"，摧残了许多嫩芽，在地面上造成恐怖；我又知道"冬"只不过是"冬"，北风和霜雪虽然凶猛，终不能永远的统治这大地。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬的运命快要告终，“春"已在叩门。“春"要来到的时候，一定先有"冬"。冷罢，更加冷罢，你这吓人的冬！----《冬天》茅盾《冬天》寓意深长，以坚定的信念告诉我们，旧中国统治之下的“冬"“决要告终"，而未来的新中国的“春"“已在叩门"。同步精练：请选取你熟悉的某个事物，赋予它一定的象征意义，完成一次片段写作训练。（提示：先找二者相似点，再展开联想，最后揭示象征意义。）找学生起来朗读一下点评：刚才几位同学都能发挥联想和想象，把今天学的象征运用其中，特别好。我们以后还要学习很多类型的散文，我们一定做到：了解这一篇散文的特点；感受这一篇散文的情感；学习这一类散文的阅读方法。总结：这节课接近尾声，让我们齐读茅盾的《题白杨图》结束今天的课程，课下完成以下作业。

《白杨礼赞》：从“那”到“这”《白杨礼赞》是一篇久居各版语文教材，影响几代人的经典课文。从题目的“礼赞”二字可知，此文为咏物性散文。以白杨作为写作对象，文章用意又不拘泥于白杨，而是要由它为踏板，实现作者“托物言志”的情感抒发。明确作者是如何设计由“物”到“志”迁移的，便成了教学成败、有效与否的关键。课文开篇，作者并不闪躲，直接抛出自己的写作目的：“白杨树实在是不平凡的树的，我赞美白杨树”。这是课文情绪的主线，写作正是沿此展开。在一段高原“闲笔”风光的引介下，白杨出场，两处针对白杨情绪感极强的语段成了理解课文写作推进的抓手——四段：“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！”六段：“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！”对它们进行研读，可以贯通整篇文章的写作逻辑，串联整个课堂结构。两处语段的第一个不同是指示代词的运用——从“那”到“这”，这种变化首先标示出的是作者写作视角的变化。“那”表明了作者瞭望的观察视角，这也与前段“猛抬眼看见了前面远远有一排”的行文有了结构上的呼应。因为是远远遥望，作者只见白杨身上物性的东西。白杨物性之美进而以景物描写的形式呈现，构成了第五段白杨形态描写主体。白杨“极普通”，一表现在其数量之多分布之普遍，“一排”“三五株”“一株”，作者的如此聚焦过程暗含这样的“普通”含义；一表现在其木质一般，后文“贵族化的楠木”可为一比。而描写中，白杨枝干叶皮颜色姿态的物性都极具风姿。所以，作者给出了“实在不是平凡”的断语，“实在”二字深藏感慨，深藏对白杨物性之美的深浓礼赞。“这”呈现的是一种近视观察视角，作者得以更为近距离凝视白杨。近视视角不止于作者与白杨物理距离的拉近，再被白杨物性之美震撼后，作者与白杨的心理距离也在拉近。心理距离拉近后，作者再次审视白杨，此时它不仅具有树之于树的物性之美，更有树之于人的神性之美。作者不仅看到了白杨枝干皮叶的笔直有序宽大光滑，还看到了这些物性之中承载的伟岸正直朴质严肃之神性。进而由此打通高原白杨与北方大地农民的物性的相似与神性的相通。终于，作者眼中的白杨气质不再只是白杨物性内蕴，更是北方农民神性的外显，作者将它概括为：“在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志”。在确认白杨不平凡时，作者换用了“决”字，其中包含的正是他对白杨与北方农民神性一致的言语笃定。至此，作者“托物言志”的幽微写作逻辑打通，他终于可以纵情地讴歌白杨树一样坚强正直不屈的北方农民，以及“象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”；也尽情地批判了贵族化楠木身上看不起民众、鄙视民众的消极神性。这样的写作逻辑清理，一方面可以生成有效的教学内容，一方面又可以合理地构建课堂教学结构。由此观之，两处语段是一处极为值得关注的教学宝藏。一身傲骨立高原——《白杨礼赞》中白杨树核心形象分析张彬彬作为托物言志的散文，对物的形象的分析是教学的重点，也是解读“志”的关键。《白杨礼赞》中白杨树的核心形象就是一个“傲”字，其傲在形，也在神，抓一“傲”字，白杨形象即明。一、傲立之姿作者笔下的白杨树呈傲然之姿，它在“一波三折”中巧妙出场，便以“傲然地耸立”的姿态展现于人们的视野之中。之后，作者以饱含情感的笔触描写白杨树的外在形象，令人感受其形之傲。1.循词解“形”理解白杨树形象的一个很有效的路径就是抓住关键性词语，反复咀嚼品味。作者对白杨树外形的描写集中于第五段，作者在用词方面很有特色。以整体部分而言，作者运用了“力争上游”“参天耸立”“不折不挠”这几个四字词语，有文雅之气，亦有刚劲之力，形象概括了白杨树笔直向上的形态特点。在局部的描写中，作者抓住干、枝、叶、皮具体描写，每个部位各有特点，又皆为整体服务。此部分用词的一大特点就是作者使用了大量的副词，让情感升至一种近乎“崇敬”的高度。如“绝无旁枝”和“绝无横溢斜出”中的“绝无”，“一律向上”的“一律”，“紧紧靠拢”的“紧紧”，“几乎没有斜生”的“几乎”，这些起到修饰限定作用的副词以一种强烈的语气、强硬的姿态、近乎绝对的情感突出了白杨树的团结不屈、傲然挺立，赞美之情溢于言表。2.缘句入境此段中首尾之句很值得体味。首句“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝”，语言朴实，看似淡起，引出对白杨树的具体描写。结尾“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”同样概括白杨树的形象，与首句相比，此处总结的语言感情浓度更大，赞美之意更明。这句话中有相对的两种力量抗衡，因而句子充满张力。一是“风雪的压迫”与白杨的“倔强挺立”的对比，一是白杨树从“碗那样粗细”到“参天耸立”的成长过程中一直“对抗着西北风”的姿态，白杨树以如此充满“傲气”的生长方式宣告着自己作为强者的不容忽视的存在。从逻辑角度而言，起句与结句对于白杨树形象的描写给读者创造了一种境界，淡起，浓收，情随白杨，傲立参天。二、坚定之态形有傲意，神具傲骨。白杨树立于高原，扎根深远，此物极普通，却非平凡树。第七、八两段，作者由形及“神”，解密象征，重点挖掘白杨树的内在精神，极力赞美其一身傲骨和卓立不凡的姿态与品格。作者在第7段中连用两个“没有”，运用抑笔，将一般意义的美排除在外，进而指出白杨树独特的美，不是弱智女流之美，而是阳刚丈夫之美，白杨以此为本，竭力生长，傲骨铮铮。为进一步强化这种美的深度、力度与广度，感受白杨树坚定执著的傲人形象背后的更大意义，作者连续运用反问构成排比句，层层推进，以问作答，由树而人而“神”，白杨精神凸显，热爱之情勃发。此处作者情感非在描写之间，而在议论抒情之内。细究作者情感脉络，可见笔法之中有逻辑，先假设场景，看到高原傲然挺立的白杨树，而后联想至农民、哨兵，这是树与人的共态、共情，之后“形而上之”，联想到一种精神和意志，这又是更高的层面。以此为基础，由联想而至象征，作者揭示了白杨树的象征意义，同样包含两种，一是象征北方的农民，二是象征朴质，坚强，力求上进的精神，此时，白杨树的形象就拥有了更丰富的层次，作者礼赞之情也有了更明确的依托，此时，白杨树之傲已成为一面招展的旗帜，成为奋斗的图腾，成为作者心中最美的高原风景和精神高地。一“傲”识白杨，一“赞”解文心，从对白杨树核心形象的分析中，或可一窥托物言志之道。《白杨礼赞》教学设计朱玉霞一、文本解读实话实说，对《白杨礼赞》，不是特别喜爱。说它不好吧，严谨流畅，激昂高亢，读起来虎虎生威；说它好吧，技巧迭出，步步为营，颇有点”八股”之风。这样的文章，好上也不好上。但肖培东老师说：“没有难上的课，只有不悟的心。”毕竟，《白杨礼赞》《风景谈》可以算中国近现代散文的一个里程碑，后来的杨朔峻青刘白羽多少还是受到了茅盾的一些影响。何况他的名字与中国当代文学的最高奖项紧密相连。茅盾满怀深情地“礼赞”白杨，那是因为在那样的岁月，他是真的被中华民族尤其北方军民的精神所感动。(埃德加迪诺不是也曾被那片贫瘠但火热的土地动容动情吗？)今天，纵然岁月流逝，我们依然可以感受到作家炽热的情怀。而这种情怀，只有朗读才能最好地演绎。但是，茅盾先生的激情是非常理性的，他始终站在远处，热切又理性地注视着白杨，注视着北方的军民，注视着这个苦难又坚韧的民族。作为主题先行的创作，在作者由物及人再及精神的思维引领下，文章情感呈现出极强的逻辑层次性。(从全文和段落内部看都如此)写散文不止需要“跟着感觉（情感）走”，有时还需要跟着理性思维走。这是“这一篇”的独特之处。其次，初二学生虽然在《爱莲说》中对象征手法有所接触，但散文中明确出现象征手法却是第一次。如何通过阅读明晰概念并在自己的写作中运用，是该文本一个重要的写作价值。盯着《白杨礼赞》，我慢慢品出了这华美乐章的主旋律、变奏和高潮。二、教学重点1.感受激昂豪迈的礼赞气息。2.体会全文与段落内部严密的抒情逻辑。3.读懂并能简单运用象征手法。三、教学方法1.串词成文，基础识记与梳理内容共行。2.整体朗读的方式体会情感，跳读方式感受抒情的逻辑性和层次性。3.主问题导读方式精读段落，明确象征手法。四、教学设计及活动过程(一)感受主旋律：初读悟感情，听写梳内容1.齐读，初步感知。刚才你们用什么情感在朗读这篇文章?(生答豪迈激昂)2.刚才我们读得很有感情，但是好几处字音拿不准，请在注解里勾画出这些重点字词。(学生勾画记忆）3.老师现在要听写几个词语。念“妙手偶得，坦荡如砥，潜滋暗长，恹恹欲睡，旁逸斜出，婆娑姿态，纵横决荡，至挺秀颀”4.有没有发现，我们用这些四字词连缀成一段话，就可以整理出全文的主要内容。我们来试试看。（学生一起进行说话训练。）（二）欣赏变奏：悟读找线索，跳读品差异1.这篇短短的千字文，内容丰富，情感变化起伏跌宕。作者是怎样把这些内容和