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文档简介

洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,两楼一阁,数江南文物,各有千秋。滕王阁序说到王勃,我们就会想起他的《送杜少府之任蜀州》:

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。王勃,唐代诗人,字子安,绛州龙人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。他才华早露,未成年即被赞为神童,16岁授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累贬为交趾令。26岁时,王勃南下探亲,路过南昌,赴都督阎某在滕王阁的宴会,赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水受惊而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。王勃简介王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)——初唐四杰文体知识1、序:文体的一种。有书序,赠序,宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字,如南朝梁萧统的《<文选>序》。赠序是指亲友间以作文相赠,表达惜别,祝愿。劝勉之意,如韩愈《送李愿归盘古序》,明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,这样的序叫宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。本文是饯别序,即临别赠言,属于赠序类的文章。2、骈体文:古代一种字句式整齐、音韵铿锵、对仗工整、多用典故的文体。多属应用文;有的用于抒情、写景,具有浓郁的诗意。全篇以双句为主,讲究对仗和声律。其中尤以“四六文”突出,其句式以四字句和六字句相间。此文体盛行于唐代。《滕王阁序》为骈体文。魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句,亦称“四六文”。特点:1讲求对仗,一般用四字句或六字句。2平仄相对,音律和谐。3多用典故,讲究藻饰。骈文多注重形式技巧,但运用得当,内容丰富,也能增强文章艺术性。你能完成多少?1、翼轸(yìhěn)2、襟(jīn)三江3、鹤汀(tīng)4、凫(fú)渚(hŭ)5、川泽纡(yū)6、孤鹜(wù)7、樽(ūn)8、迥(jiŏng)9、盛筵(yán)10、梓(ĭ)泽11、襜(chān)帷12、睢(suī)园13、瓯(ōu)越14、骖騑(cānfēi)15、睇眄(dìmiǎn)16、棨戟(qǐjǐ)17、披绣闼(tà)18、叨(tāo)陪鲤对19、遄(chuán)飞20、命运多舛(chuǎn)诵读提示本文是骈文,基本都是偶句,字数或四或六,也有少数七字。四字句的停顿一般只有一种模式:二二六字句的读法有五种:(1)孟学士/之词宗(2)临/帝子之长洲(3)钟鸣/鼎食/之家(4)气凌/彭泽之樽(5)扶/凌云/而自惜七字句的读法有四种:

(1)襟三江/而带五湖(2)宾主/尽/东南之美(3)秋水/共长天/一色(4)都督/阎公/之雅望走进《滕王阁序》赏析第一部分豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。

“控”“引”本义都和拉弓有关,有控制之意,此意为“连着。由古及今,道出历史久远;由天而地,道出地域广阔;然后地理位置,道出地势宏伟“襟”和“带”都活用为意动用法了,意为“以……为衣襟”“以……为束带”物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。

“下”为使动雾星名状像雾一样像星一样介绍洪州的人物。“物华天宝”“人杰地灵”两个成语由此而来,“龙光”句与“星分”句遥相呼应,“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接;追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫。写时人又先写“雄州雾列”,以写地势与上一层含义相连,并将地势与人才形成交叉,有反复渲染之意;“俊采星驰”直写时人,为“物华天宝”“人杰地灵”的具体发挥。两组句子,极写洪州人物之盛。典故:1、“徐孺下陈蕃之榻”。徐孺(97-169),东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黄琼为师,可当黄琼做了大官之后,徐稚就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后,稚往吊之,哭得很伤心,但他不通报姓名,以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守,立志做一番大事,由于徐孺子贤德,使陈蕃十分佩服,故陈蕃为他专门置一榻,只有徐孺子来的时候才给他用,平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德!这个典故的用来说明,来这里的人都是名士名臣。都督阎公之雅望,綮戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂住。

十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。綮戟襜帷用的都是借代修辞,用仪仗、车驾来代人。动宾倒装介绍了两个著名的与会者,此为点的介绍;自此进入具体的时地人的描写腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。

家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

孟学士王将军重要的与会者宾语前置使动洪州地势宴会宾客①历史久远②界域广大③物产丰富④人才俊美明确:第一部分(1):扣“洪府”,概写洪州风貌,引出与会人物。分析第一部分古今变迁:豫章故郡,洪都新府空间之雄:星分翼轸------控蛮荆而引瓯越雄州雾列台隍枕夷夏之交人物之盛:物华天宝------徐孺下陈蕃之榻俊彩星驰宾主尽东南之美主宾盛宴:都督阎公之雅望------躬逢胜饯赏三秋之美景第二部分时维九月,序属三秋。点明时令

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。写景

俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。到滕王阁的经过

“俨”通“严”,意思是驾驭都指唐高祖的儿子滕王李婴名为动,意为“呈现出紫色赏析名句“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”翻译:蓄积的雨水已消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结傍晚的山峦呈现出紫色评析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台壮观,从而把读者带人身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现水光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。:层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

滕王阁的自然环境和气势披绣闼,俯雕甍

山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

王安石的诗句“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”钟鼎名词作状语用钟用鼎骇:使……吃惊。人烟之盛,富庶祥和云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。销:通消被动句写出了自然景物生活之乐和候鸟之歌分析第二部分交代时间:时维九月,序属三秋描绘秋景:潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫赴阁途中:俨骖騑于上路------得天人之旧馆楼阁四周山水:层峦耸翠------即冈峦之体势登阁远眺所见:披绣闼------声断衡阳之浦千古名句:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色阁周风光自然人文山水秋景宏伟建筑人烟兴盛第二部分(2-3):扣“秋日登阁”,三秋时节,滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。趋名楼,登高阁,览观楼台的壮丽,山川的旷远,井市的繁华,舟楫的众多,点缀以渔歌、雁声,描绘出一幅色彩鲜明,情景交融的图画。看到如此美景,你的心情如何呢?王勃又会如何呢?遥襟甫畅,逸兴遄飞。融情于景登高望远,人们都不免感叹人生短暂、人之渺小。在我们学过的或接触过的诗文中,有没有类似的联想?念天地之悠悠,独怆然而涕下。------陈子昂《登幽州台歌》哀吾生之须臾,羡长江之无穷。------苏轼《前赤壁赋》人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。----刘禹锡《西塞山怀古》进诗人之精神世界鉴赏四段嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

“屈”“窜”都是使动用法,意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。

“于长沙”“于海曲”都是介宾短语作补语。

通“几”,预兆老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。“穷”为“无路可走”,人生遇到重大的坎坷。

一种高尚的人生观一种乐观开朗的情怀读到的却是更多的苦笑。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!“东隅”指日出的地方,表示早;“桑榆”指日落的地方,表示晚。都是借代修辞。前者代青年时光,后者代老年岁月。

从时空两个方面来进行自我激励,也是自我安慰。毕竟,“扶摇”是不可乘的呀!“东隅”是不应逝的呀!两个典故,借着对孟尝、阮籍的否定性评判,表达自己不甘沉沦的豪情壮志。但读来却觉得其中蕴含着不尽的的哀婉。“睢园绿竹,气凌彭泽之樽”:西汉梁孝王刘武,刘邦的孙子,文帝的儿子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以开封为都城。他建了一座很大的梁园,即“睢园”。梁孝王自小享尽荣华富贵,也为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后,遂在梁国大兴土木。他以睢阳为中心,依托自然景色,修建了一个很大的花园,后人称为梁园。他经常于此狞猎、宴饮,大会宾朋。天下的文人雅士云集梁园,成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室,有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。“望长安于日下,目吴会于云间”:“日下”“云间”:说的是:西晋文学家陆云、荀隐两人互不相识,一起在张华(任过中书令,右光禄大夫)家中会面。张华让他们交谈,因二人皆有突出才学,要他们别说平常俗话。陆云拱手说:“我是云间的陆士龙。”荀隐回答:“我是日下的荀鸣鹤。”风从虎,云从龙,所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐是洛阳人,洛阳是西晋都城。《辞源》:“封建社会以帝王比日,因以皇帝所在之地为日下。”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。王勃原本年少气盛,再加上自己才华横溢,很容易产生心高气傲的心理。后来,果然一篇《檄英王鸡》的文章,得罪了高宗皇帝,被逐出京城,还连累老父也被贬官受罚。一时间,使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才不遇而伤感,为前途渺茫而黯然,故而遥望京都长安如在天边一样遥远虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现。分析第三部分赞美与会者:遥襟俯畅------二难并由宴会引出感慨:穷睇眄于中天------识盈虚之有数抒发身世之感:望长安于日下------奉宣室以何年引用典故抒怀:呜呼------岂乏明时勉励自己守节不变:所赖君子安贫------岂效穷途之哭宴会欢娱喜悦宴会盛况人生感叹悲伤人生感慨壮志不易乐观扣“饯”,写宴会盛况,抒发人生感慨。

王勃的兴致盎然并未持续多久,他很快就“兴尽悲来”,他为了什么而“生悲”呢?为自己的失意人生。王勃凭着横溢的才华,怀着“兼济天下”的远大抱负,走上了坎坷而险恶的仕途。恃才傲物的他,与官场很难融合,仿佛宦海泛梗、风中转蓬。他先是因为《檄英王鸡》的游戏文章而触怒唐高宗,被逐出沛王府,接着又因擅杀官奴而被判死刑。虽遇大赦保住了性命,但他的父亲却因此而被贬到偏远的交趾今越南做地方官,自己也远离都城,不再被任用。表达了作者怎样的思想感情找出表现王勃失意的句子。♥表现了作者怀才不遇、报国无路、孤独失意的心情。♠慨年时易往,功业难成,流露出嗟卑的伤感和见机知命的消极心理。♦叹息接近朝廷,效忠皇帝,委婉曲折地表达了对所谓“圣君”不能选贤任能的不满情绪。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

冯唐易老,李广难封。分析第四部分写自己报国无门之情怀:勃------慕宗悫之长风写路过滕王阁的原因及与会的喜悦:舍簪笏于百龄------喜托龙门借典故表明自己愿意作诗:杨意不逢------奏流水以何惭再赞盛会表作序旨意:呜呼------各倾陆海云尔再述遭际奉命作赋重言身世抒发志向愿赋诗文谦词作结分析这,就应联系王勃的际遇。他外露的才华和不羁的作风,被时人看作露才扬己、恃才傲物,因而为社会所不容。所以他的不遇之悲,是对社会(“盛世”)现实的控诉和揭露。他慨叹宇宙无穷,表露出对人生短暂和功业不就的感伤;他悲悼盈虚有数,表明自己在命运面前无能为力。他引用众多典故,从各方面说明自己的困顿处境,在这里既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极;又感情急转,表示自己壮怀白首不移,清操愈厉,困而弥坚。这样,文笔跌宕,写失意的悲哀,成为对时代的抨击;又写积极的壮怀,表现出一种用世的乐观。讨论:怎样看待王勃的思想感情?整体把握警句赏析落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。上下浑成之美此句是传诵千古的名句,是本文最为闪光的一句。相传都督阎公拂袖而去后,闻此句矍然而起,说:“此真天才,当传不朽矣。”落霞自上而下,孤鹜自下而上,故曰齐飞;秋水碧而连天,长天净而映水,故曰一色。落霞自天而下,孤鹜自下而上,所以说齐飞,彩霞孤鹜红白相映,色彩明丽热烈;辽天阔水相接,秋水碧而连天,上下浑然一色;一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。晚霞原本是无生命的自然景物,将它与有生命的飞鸟并提,好一幅鲜活有趣的画面。再衬以水天相接的阔大背景,给人旷达而深远之感。句式上也很有特点,不仅上下两句相对,而且一句中又自成对偶,形成“当句对”的特点。“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”。此句为千古绝唱。远近高低,上下浑成之美

前人写水天(或天地)相接景象的句子很多,阅读下面前三句子想想王勃的句子好在哪里。即云似岭,望水若天。(袁宏《东征赋》)风烟俱净,天山共色。(吴均《与朱元思书》)天与水兮相逼,山与云兮共色。(萧绎《荡妇秋思赋》)落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。(庾信《马射赋》)旌旗共云汉齐高,锋锷同霜天比净。(释僧懿《平心露布》)王勃把这种景象用对偶句的上下句来表现,描绘出一个旷远的背景,在这水天一色的一片青碧之中,点缀以红霞、野鸭,构成色彩明丽的画面。前人又曾指出,王勃的句法出自最后两句,但最后两句都显得雕琢造作,意境也不如王勃的优美动人。庾信的落花与马射队伍中绘着芝草的车盖齐飞,联想欠自然。王勃写红霞在天上飘动,野鸭在红霞中翱翔,造成蓝天上一红一白的色彩对照;无生命的晚霞与有生命的飞鸟并举,构成的画面更为明丽鲜活,超出前人甚远。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;虚实相衬之美雁阵惊寒,声断衡阳之浦这四句,即凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者开阔眼界,视通万里。实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事。宕收开合,虚实相映之美渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。作者采用恰当的方法,犹如电影的拍摄技术,由近

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