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文档简介
史铁生《我与地坛》扼住命运的喉咙!它绝不能使我屈服!
一个被命运打倒而最终又站起来的人史铁生《我与地坛》史铁生近照
史铁生(1951~),生于北京,18岁去延安插队。21岁生日那天,因腿疾住进医院,从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后,转向写作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,
1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有:《我的遥远的清平湾》、《合欢树》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《夏日的玫瑰》、《我与地坛》、《命若琴弦》等。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。我思故我在——地坛里的生命哲学史铁生作品
史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容易丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂,看这心魄的可能与去向。”这也是作者对他作品最好的诠释。史铁生的所有作品,均贯穿一点,就是对“生命的解读”,本篇尤其如此,阅读本篇,就是跟随作者去阅读生命。史铁生知青照注音,写字坍圮()()
熨帖()
宿命()
亘古不变()隽永()
倔强()
嘈杂()假期()玉砌雕栏()独处()
捋胡须()
焦灼()荒芜()剥蚀()
tuí墙()kè守()教huì()cù然()坍圮(tānpĭ)
熨帖(yù)
宿命(sù)亘古不变(gèn)隽永(juàn)
倔强(jué)
嘈杂(cáo)假期(jià)玉砌雕栏(qì)
独处(chǔ)
捋胡须(1uō)
焦灼(zhuó)荒芜(wú)剥蚀(bō)tuí墙(颓)kè守(恪)
教
huì(诲)
cù然(猝)
文脉预览
第一部分珍爱生命
一是“我家离地坛很近”,而且搬家是“越搬离它越近”;二是园子荒芜冷落,而“我”也因残废而被生活抛弃,同病相怜,两者都历尽沧桑。这样的开头,为下文描写、叙事、抒情打下了基础。阅读1-3段:作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的?这样的开头有什么作用?“我”与“地坛”间存在一种什么关系?二者有何相似点?
……一座废弃的古园,……园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜荒芜冷落失魂落魄地坛“我”读第3、5两节,思考:地坛具有怎样的特点?
衰败、荒芜、陈旧
特点:荒芜而不衰败宁静、生机勃勃感悟:
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。作者对于死的理解是怎样的?
(读背第6段)在园中景象的感召下我开始长时间地思考:第7段,作者的思考有了怎样的变化?
在这个问题上,地坛给了他怎样的启示?作者的视野转向怎样获得生的问题。问:这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么?被肆意雕琢不能改变身残志不残
古园成为精神乐园(我常常要到那园子里去)5.齐读六个“譬如”句景物描写的作用
第一,有衬托作者心境的作用;第二,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。第三,景物描写本身,实际上也是对“生命”对“世界”的解读。小结:
海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成‘诗性的存在’。”命运
贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了生命的最强音。
海伦·凯勒,美国著名作家,社会活动家。一岁零七个月时,失去了视觉、听觉以及说话的能力。事例1:世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说:“走钢丝才是我真正的人生,其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的,每次都非常成功。但是1978年,他在波多黎各表演时,从75英尺高的钢索上掉下来死了,令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月,华伦达开始怀疑自己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上,而不是用在走钢索上。躲避苦难阅读材料谈谈你对生命中的苦难的看法。事例2:美国加州的一位模特在1983年出了车祸,摔断了被她视为最大本钱的两条腿,她并没有绝望,而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时,她发现自己使用的轮椅很不方便,就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能,将它变为很好用的轮椅,并推销给残疾者使用,不到两年,她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。利用苦难事例3:在塔克拉玛干沙漠的腹地,有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠,就是年降雨量不足一百毫米,又没有水灌溉的地方。然而,就在这无雨无水,干旱,盐碱,人称“死亡之海”的沙漠里,却有着一种古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨,在它的脚下,均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上,弧形的裂纹,一环套一环,直接苍天。胡杨树,千年不死,死了千年不倒,倒了千年不朽。面对不幸,面对坎坷,它们竭尽全力抗争,显示出生命超乎异常的伟大。
-----《准备十八岁》抗争苦难事例4:美国总统林肯21岁时经商失败,22岁参选州议员失败,24岁经商又失败,26岁丧妻,他伤心得几乎崩溃。到49岁时,他先后经历了10次竞选失败,但他并不气馁,到52岁时,终于当选美国总统。战胜苦难事例5:桑兰,著名体操运动员,被誉为中国的“跳马王”。但,这是在1998年7月21日。那是在美国纽约,第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练,17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作,结束了她的体操生涯,她的伤势异常严重:第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折,百分之七十五错位,中枢神经严重损伤,双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后,就没有流过一滴眼泪,从她重新面对公众的目光那一刻起,她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来,现在她是清华大学附中的学生,新的人生画卷正在展开。笑对苦难二十多岁时患眼疾双眼相继失明……二胡作品《二泉映月》获二十世纪华人经典音乐作品奖阿炳1893-1950原名华彦钧路德维希·范·贝多芬1770-1827德国伟大的作曲家26岁时听觉衰退35岁时完全耳聋……——世界不给他欢乐他却创造了欢乐给与世界
以顽强的意志创作了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基1904-1936苏联俄罗斯作家25岁全身瘫痪双目失明……《活在珍贵的人间》——海子活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔一层层白云覆盖着我踩在青草上感到自己是彻底干净的黑土地活在这珍贵的人间泥土高溅扑打面颊活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福这些天我一定要节省,虽然我没有钱可节省我一定要节省健康和力量,足够支持我很长时间我一定要节省我的神经我的思想我的心灵和我精神的火我一定要节省流下的泪水我需要它们很长很长的时间我一定要节省忍耐,在这些风暴肆虐的日子在我的生命里我有那么多需要的情感的温暖和一颗善良的心这些东西我都缺少这些我一定要节省这一切,上帝的礼物,我希望保存我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们——一个小女孩在纳粹集中营写的一首诗
。
走进《我与地坛》第二部分感受母爱
双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”
——史铁生《秋天的怀念》
感知课文的第二部分问题1:文中写了母亲的哪些行动,体现了母亲对儿子怎样的感情?每次我要去地坛时,她无言地帮我准备,帮助我上车……送我出门,经常去找儿子……母亲对儿子的担忧母亲对儿子的理解送冷静清醒忧找心理矛盾
回(悄悄转身)冷静清醒理智而深沉的母爱文中的母亲是怎样的一位母亲?是一位既疼儿子又理解儿子的母亲是一位坚忍的母亲是一位活得最苦的母亲是一位不幸的母亲是一位不张扬爱的母亲是怎样教会我的?母亲教会了我什么?是怎样教会我的?母亲教会了我什么?母亲母亲的活法:以坚忍的意志面对苦难怎样活?解答我面对苦难坚忍伟大
苦难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的母爱,为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出一切爱,坚定地生活下去。也就是说,母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难,这也是作者对生命的更深层次的理解。
我与地坛、母亲的关系是什么?
地坛和母亲都包容了我,给了我生命的感悟。可以说,地坛和母亲已经一起融入了我的生命,我看见地坛,就仿佛看见母亲,正如文末所说“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。问:你有过这种倔强和羞涩吗?当时你是怎样想的?现在呢?思考:两个部分,一写地坛,一写母亲,二者究竟有什么关联?
二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是我的地坛,也是我和母亲的地坛。
1.从总体上看,一、二部分作者所写的对象及特点是什么?
2.这样写有何作用?对象(一)地坛(二)母亲特点荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬作用生命感悟生存启发审美鉴赏与创造一、源头活水,积累妙用(一)素材这样积累1.在教材中提炼文坛硬汉史铁生命运许多时候是不公平的,史铁生因故双腿瘫痪,后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。他摇着轮椅,徘徊在荒芜的地坛。他想到过去,想到现实,想到母亲,想到生命,想到欲望……挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终,他用手中的笔,写出自己的感受和生活,对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题做出了哲学的思考和回答,用残缺的人生写出了最智慧的文字,成为我们心中的一盏明灯。史铁生:笑看生死著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动了千千万万读者。他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”史铁生1972年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命,命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析,1000次针刺,让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来说,生命的意义更加特别,他在作品里思考着生与死,残缺与爱,苦难与信仰,写作与艺术等重大问题,并展现了他自己如何在生活中活出了意义,这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。史铁生的好友、著名作家陈建功说:“铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。1978年我读到他写的几篇小说,有《午餐半小时》《没有太阳的角落》,当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋,也因为他的平实、沉静、宽厚,还因为他的乐观、顽强……”【深度评论】史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味,是那种从炼狱中发出的不屈呐喊,是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。《病隙碎笔》是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟,质朴无华的文字,冷静睿智的思索,表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。2.在历史中积累多灾多难的塞万提斯塞万提斯,西班牙16世纪著名作家,一生多灾多难,出身没落贵族,家境贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱,生活无着落,当时一家7口人过着饥寒交迫的生活。然而他就在这样的困境中写出了风行于世、被称为不朽之作的《堂吉诃德》。遭受了不幸的苦难,承受了生命之重,而依然能够从容而坚定地走在人生之路上,塞万提斯用他的一生诠释了什么是顽强。3.在名句中感悟名人对生死的思考①道者,自然之道也,生而必死,亦自然之理也。——欧阳修②死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——村上春树③人生不过是一瞬间的事,死也是一瞬间的事。——席勒④达人观之,生死一耳,何必生之为乐,死之为悲?——蒲松龄⑤大丈夫见善明,则重名节如泰山;用心刚,则轻死生如鸿毛。——林逋关于苦难的名言警句①卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬②困苦能孕育灵魂和精神的力量。——雨果③逆境展示奇才,顺境隐没英才。——霍勒斯④患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超⑤被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔⑥只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔⑦最困难之时,就是离成功不远之日。——拿破仑⑧有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立⑨人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱。——徐悲鸿(二)素材这样运用角度1:生命的价值“对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说。他也是这样做的。由于疾病,他一星期要去医院透析三次,由于贫血、缺氧、没有力气,他有时觉得自己可能写不了了。这时,支撑他写下去的力量完全来自于意志,因为他意识到:“不能放下,放下可能就放下了。”是的,不能“放下”,甚至不能休息,只能坚持,就像那雪山上疲惫的攀登者,只要想坐下来稍作休息,就可能再也起不来了。在面对死神的时候,任何退缩或逃避,都无异于自杀。这时候,最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作,因为写作是他追寻生命意义的方式。评论:先引用史铁生的名言,然后结合史铁生的事例来阐述,从而达到使素材充分论证文章中心的作用。角度2:敢于正视压力史铁生年纪轻轻就残了双腿,曾经无奈过,曾经失落过,也曾经一个人摇着轮椅在“那座废墟的荒园”中虚度。做人的压力如同巨石般压在心口,压得史铁生喘不过气来,也曾对生命不抱任何希望了。然而,后来史铁生认识到:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”他给自己折了一只名为“写作”号的船,将自己从压力的深渊里摆渡出来,最终实现了自己的人生价值。正是由于敢于正视压力,史铁生才坚强地从压力的深潭里挣脱出来解救了自己,然后,驾着“写作”号大船去实现自己的人生价值。评论:先举出史铁生的事例,从事例中得出结论,水到渠成地诠释主题。角度3:苦难是一笔巨大的人生财富史铁生说:“生命的磨难是一种必然。”他从瘫痪中挺了过来。为了让深爱他的母亲可以舒心,更是为了让自己的生命有意义,他选择了写作来提升自己生命的价值,他做到了,他凭着顽强的意志,支撑着自己的病体艰难地写作。他战胜了苦难,取得了丰硕的成果。在他看来,苦难并不可怕,只要跨越了它,苦难就会给你送来一笔丰厚的财富。评论:从史铁生的言行中解读苦难的意义,突出了“苦难是一笔巨大的人生财富”的观点。角度4:热爱生命21岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他的双腿。急性肾损伤又让他彻底失去了劳动的能力,每周三次的“透析”让他痛苦不堪,仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。他利用写作来思考生命,人生也变得越来越阳光灿烂。虽然史铁生在2010年的最后一天离开了人世,但是,他已经为世人塑造出了一个热爱生命的崇高形象。因为,热爱生命的人,无论身处何种环境,总能扬起生命的风帆不断向前,向前!评论:引用史铁生的原话,解读他的心灵轨迹,表达热爱生命的主题,增强了说理的可信度。满分作文因为忘记所以铭记佚名考生已经疲于应付功课;已经麻木看待周围一切,已经惯于把课文铭记在心,却不知什么该忘记。更不知许多时候,正因忘记所以铭记。一、史铁生是谁,青年时惨遭不幸?是谁,坐在轮椅上痛诉老天的不公?又是谁,在忍受了痛苦和悲伤后成就一段轮椅上的传奇?是你,史铁生!当你对生命失去希望的时候,你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨,你铭记上天的不公因此竭力挣扎。但是,在地坛生生不息的生命之歌中,你渐渐清醒了:所有的挣扎都无济于事,铁的事实已无法改变。从此,你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦,忘记命运的不公,并开始重新审视病魔。终于,在不断的病痛袭击中你明白了:病魔是生命中可贵的敌人,因为它让你懂得,在与生命抗争的过程中,只要坚强不屈,那便是赢;让你懂得“每时每刻我们都是幸运的”。所以,你铭记“生病的经验是一步步懂得满足”。你,史铁生,因忘记不幸而铭记满足;因忘记不幸而铭记幸福;因忘记不幸而铭记生之可贵;因忘记不幸而被我们所铭记。你,史铁生,终因忘记不幸而铭记每一线生的希望,而活得如此精彩。二、雨果若干年前,巴尔扎克不幸去世的那一天,雨果——这位曾与他有过节乃至仇恨的大文豪——出现在悼念仪式上。他会说些什么,无人知晓。雨果开始诵读悼词……所有人都惊讶了。他们听到的不是挖苦、讽刺或否定,而是将被永远铭记的真诚的赞扬和肯定。雨果似乎健忘了,他竟忘记了两人的恩怨,甚至连他自己也不敢完全相信。但是,他明白也一直铭记着:私人的恩怨不能影响对一个人成功与否的判断。雨果,不愧是一代文豪。他因忘记了私人恩怨而铭记巴尔扎克的成功;他因忘记了私人恩怨而铭记包容的胸襟;他因忘记了私人恩怨而铭记无私的气度;雨果,正因忘记常人难以忘记的人际间的隔膜,而将“真诚与大度”铭记在心。于是,我们这些后辈也逐渐懂得忘记,我们不再为困难苦恼,不再为挫折气馁,更不为命运低头。我们也开始忘记,忘记人生中的障碍;也开始因为忘记一切障碍,所以铭记人生中更灿烂的光辉。二、书声琅琅——由此及彼,拓展视野扶轮问路——史铁生专题导语史铁生在他的散文《我与地坛》中说:“一个人,出生
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