利用语文课本提高学生的议论文写作水平

利用语文课本

提高学生的议论文写作水平思考缘由：《礼仪》论据匮乏。两千多年前，孟子就认识到注重礼仪的重要性，他指出，要成就霸业，就该“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，使“颁白者不负戴于道路”、“七十者衣帛食肉”。他强调的就是以“礼”可强国，以“礼”可图霸业。我们中国自古就是礼仪之邦：儒家五经中有专讲礼的《礼经》，古代治国机构中有专司礼的“礼部”。我们受的教育是：当你得志，得“礼贤下士”；当你成家，得“举案齐眉”。教育孩子，你得告诉他：四岁学孔融让梨，九岁学黄香温席。我们龙的传人都该有“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的博爱胸襟。我们的历史上有无数类似的千古美谈：信陵君设宴虚左迎侯生，闹市驾车过朱亥……今天，我们中华民族还应用“礼”使我们屹立于世界民族之林，自强于世界的东方。做法一：表明对语文教学认识明确语文的重要作用传递对语文热爱之情做法二：概括名人生平事迹，突出精神品质

帮助学生积累论据，提高立意水平他形象多变，行踪不定：一会儿是尖锐无比的人生解剖师；一会儿是沉湎往事的诗人；一会儿是濮水上的泛舟者、闲钓者；一会儿是土屋前闲坐无聊的穷汉；有时他去远游，江湖上便会传来一些他的云遮雾障的消息；有时他又安坐家中洋洋洒洒的记录着他的思想。例一：关于庄子当孔孟在作品中宣扬礼呀仁呀时，君呀臣呀时，他的著作中却是另一派自然的天籁。这里生活着令人无限景仰的大鹏，怒气冲冲的挡车的螳螂，自得其乐的斥晏，在河中喝得肚皮溜圆的鼹鼠。他使万物都具有了灵性，让动物植物栩栩如生地对我们说话，他让这个世界变得生机勃勃、意趣盎然。在先秦诸子中，他是唯一不教帝王如何“治人”的人，他恳切地告诉我们如何自救与解脱，如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱，如何在“无逃乎天地之间”的险恶中“游刃有余”的养生，以尽天年。他曾拒绝让无数人梦寐以求的楚国国相职位，因为他的最爱是“自由”——“绝对的自由”。他对自由的热爱，他对权势的鄙视蔑视对中国人影响甚大，我们分明能从陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹身上看到他的影子。例二：关于曹操他是个教育家，儿子个个了得，有一代帝王，有才高八斗的文曲星，有武艺超群的将军，小儿子更是妇孺皆知、聪明无比善动脑筋的小鬼。他是个军事家，戎马生涯征战无数，足智多谋战功显赫，但也曾误中圈套，兵败如山，至今被人谈论不休。他是个政治家，胸怀天下，乱世中广纳天下英才，终成就了一番惊天动地的大事业，成为华夏子孙心目中成就了事业的典范。在北方，他实行屯田奖励农耕，发展水利灌溉事业，推广先进农业生产技术，使濒于崩溃的经济得到了恢复和发展。对他的评价千百年来莫衷一是，正面评价他的苏轼说，他是“一世之雄”，反面评价他的罗贯中说，他是“乱世之奸雄”。他生性嗜酒，逢酒必醉，几乎篇篇诗作有酒。他热爱自然，在东篱下采菊，看云无心出岫，看依依的炊烟，他的号就来自宅边的五棵柳树。他热爱田园，做官时就自种粮食，辞官后更是开荒南野际，回乡过起了田园生活。他热爱自由，终不能为五斗米而折腰，辞官归家取得自由，他登高而放声长啸，临清溪而从容赋诗。终成就了一位大诗人。例三：关于陶渊明他三岁父母双亡，三考进士落第，三考官职碰壁，但他生性耿直，一生置生死功名富贵于度外，以国为任，以民为本，两次犯上直言，两贬均至八千里外岭南。家破人亡衰朽残年身居高位被贬都没能动摇他的信念，茹毛饮血之地兴办教育兴修水利，潮州因他教化而风俗大变，百姓易山水之名而随之姓、建祠堂祭之千年。例四：关于韩愈他痛恨藩镇割据，亲自参加平定叛乱，晚年还以衰朽之身，单人独骑奔赴敌营劝降，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他倡导古文运动，领导文章革命，提倡质朴文风，注重反映真实社会人生，开一代文章先河，被赞文起八代之衰，尊为唐宋八大家之首。韩愈例五：关于辛弃疾他生于金宋乱世，从小苦修剑法，欲要以身许国，血洒大漠，马革裹尸，为朝廷痛杀贼寇，收复失地。22岁他拉起义军反抗金人侵略，更历尽艰险波折率万人南下归宋，想要实现自己强烈的复国志向。南归40年，苟且偷安的朝廷让他永远失去了奔走沙场、血溅战袍的机会，他只能笔走龙蛇、泪洒宣纸，留给后人一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息。20年被闲置没熄灭他炽热的爱国心削减他强烈的复国志，居官他组练军队，威风凛凛，雄镇江南，闲置他上书《美芹十论》，治国方略，流芳千古。一身力、一腔志，不能化作刀枪之力，不能化作施政之策，只能一股脑注入诗词，民族仇复国志炼就了词魂，胡尘飞金戈鸣雄壮了词威，终于他修炼得连叹一口气也是一手好词了。走近文化名人，熟悉性格特点

接受熏陶渐然，提高思想认识做法三：韩愈恰似浊流中的一泓清泉，宛如瘴气中的一抹虹彩。历尽了时间的苦难，受尽了天下的冷眼，终洗尽铅华，褪去悲苦，风烛残年为人师，千丈白发倡学风，无知之辈讽其痴人又何妨？！学生心中的韩愈不卑不亢，严正为师，流俗耐他何？受业解惑，为人师表，贻徒予师说。倡导古文，反对骈文，文章质朴风，为传师道，作文说理，美名万古传。学生心中的韩愈他永远不随波而逐流因为他有思想有信念他把国家百姓装心里他始终以天下为己任放逐流言压不弯脊梁颠沛战争难改其本色倡导从师学习好风尚抗颜为师赢得狂人名砍掉浮华骈文节外枝率文坛走上古文正途国难当头仍挺身而出勇闯敌营能平息叛乱盛朝弊事又直言进谏不惜风烛残年衰朽身茹毛饮血地何忍不救百姓祭之千年而不息备课感受真当得起这样的赞誉他的文章，振起八代衰颓的文风他的道理，拯救了天下人的沉溺遗憾从师学习风尚不存，惋惜人之无惑理想难再褒扬古之圣人从师问难，批判今之众人耻学于师指出圣愚差距愈加遥远，推测原因在于是否从师爱子择师教之，自身耻学于师，作者指责今人糊涂授书句读小学，惑之不解大遗，大家鄙视今人不明称赞巫医乐师百工不耻相师，展现士大夫耻于从师丑态叹惜师道不复可知，指出两者智变不怪《师说》第二段作者情感变化学生眼中的曹操：一代英才，摘星揽月，诚待天下士。一世之雄，抱负远大，一统天下心。乱世枭雄，赤壁一役，遗憾百千年。治世能臣，千古留名，后人褒贬评。遗我之感，雄才霸略，一代美名传。学生眼中的曹操：曹公心明胸开阔，才如繁星不厌多。三哭典韦哀才逝，赤壁大败念郭嘉。对酒咏歌表大志，至今仍叹短歌行。学生眼中的曹操：东临碣石，以观沧海，若非英雄，怎会有此胸怀？对酒当歌，人生几何，若非英雄，怎会有此感慨？神龟虽寿，犹有竟时，凡胸怀大志者都曾感叹，人生短暂！《归去来兮辞》一二段作者情感变化：为何归去？田园即将荒芜——真心热爱田园；内心被形体役使，惆怅悲伤，——本心不愿出仕。归隐之路：人在旅途，自在舒畅——归家急切，恨天未明——才见陋室，载欣载奔——稚子候门，骨肉团聚——意外之喜，松菊犹存——内心欢愉，有酒盈樽——自酌尽兴，庭柯怡颜——傲世自得，屋窄易安——览园成趣，门设常关——拄杖流憩，遐观美景——云无心出岫，安逸自在，鸟倦飞知还，归家有乐——夕阳西下，流连忘返……《兰亭集序》第一段作者之乐：

浴乎水风乎畔，修禊之乐流觞吟咏，畅叙幽情之乐游目骋怀，极视听之娱之乐做法四：

跳出课本，拔高学生立意水平对于爱情，我们的古人说了又说：在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝--爱情是不离不弃的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴--爱情是无怨无悔的君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移--爱情是坚定不移的两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮--时间阻隔不了它我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水--距离阻隔不了它众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--爱人终会相聚上邪，我欲与君绝，山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝--爱人永不分离对于爱情，现代的我们想了又想：台湾的三毛说：不爱，千万富翁都不嫁；爱他，亿万富翁都敢嫁--贫富阻隔不了爱情大陆的舒婷说她要做橡树旁的一株木棉，--她要平等的爱情对于爱情，年青的朋友，你还要告诉我们什么？英雄是-——少年得志的周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。文武双全的曹操，“方其破荆州，下江陵，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。意气风发，要“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河”的岳飞。英雄也是——卧薪尝胆，成就旷世霸业的勾践；忍辱负重，完成史家绝唱的司马迁；英雄还是——上下求索，心系祖国命运的屈原；飘零流落，哀叹民生多艰的杜甫；英雄甚至还是——“一蓑烟雨任平生”，心胸豁达的苏轼；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，傲气十足的李白；英雄得有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的伟大追求“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的凛然正气“穷且益坚，不坠青云之志”的铮铮傲骨“达则兼济天下，穷则独善其身”的豁达气魄江山代有才人出，各领风骚数百年朋友，该如何度过人生相信你已有了自己的答案做法五：

利用课本，提高概括能力概括人物示例：《过秦论》中的秦始皇形象前期，奋六世之余烈——发展前辈留下功业振长策御宇内——武力统治各国履至尊制六合——终于登上帝位执敲扑鞭笞天下——严酷刑罚奴役天下开疆拓土，威震四海后期，

废先王道，（焚书坑儒）——愚民

隳名城杀豪杰——施暴政

收天下兵器——弱民

践华为城因河为池——固国

良将劲弩信臣精卒陈利兵而谁呵——守国目的何在？用心良苦，要替子孙建下称帝称王万事之基业。概括秦始皇特点：前期励精图治尚武重刑罚勇夺天下，流万世美名后期固国守国欲为子孙留万事基业，惜错施暴政概括历代秦王特点：秦孝公壮志凌云，制订仁义国策为后世打下好基础，六秦王前仆后继，因遗策扩疆土大败诸侯宰割天下，始皇帝励精图治，蒙故业一统宇内威震四海拓疆域，改变国策施暴政，纵使固国终难料万世功业转头空。祝福祝福声中一命归西被责谬种死不择时祝福时节做稳奴隶被赞能干心理满足被卖再嫁以死抗争生子发福运交华盖祝福再到被拒插手赎罪无效精神崩溃祝福隆重依旧热闹圣众慷慨布洒幸福边城薄薄凄凉系爱情相濡以沫祖孙情甜美梦境摘虎耳暗访大佬知玄机试探心事探究竟期待歌声定心曲魂牵梦萦虎耳草对溪高崖诉真情夜伴歌声摘虎耳芳心已定磐如石歌声传绕我梦萦我心绕满虎耳草试探心事探究竟爷爷为我寻真爱兄弟亲情胜爱情一曲笛歌定终生荷花淀清波荡漾寻夫去摇橹遇敌粉荷中跃入碧波荷叶荡放枪晴空建奇功芦花飘飞苇叶黄芦苇收割垛垛高夫打鬼子妇编席水生嫂子觉悟高支持革命撑起家藕断丝连寻丈夫回途偶然遇鬼子几只野鸭扑楞楞尖声惊叫掠着飞荷花淀里全震荡误打误撞灭鬼子思想觉悟渐渐高增强警戒反围剿打得敌人满淀跑恬静美好月夜与夫依依话别藕断丝连探夫荷花淀中避敌误做诱饵降敌组织部队建功做法六：

利用课本，学习议论文的结构方式是什么？（观点）为什么？（理由）怎么办？（方法）中心论点：君子曰：学不可以已。分论点一：学习可提高、改变自己学习可弥补自己的不足分论点二：积累、坚持、专心。

《劝学》结构：老师的职责是什么？为什么要从师学习？怎样选择老师？传道受业解惑。人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。道之所存，师之所存也。《师说》结构：借郭沫若炼字成败两例引出研究炼字的道理。是什么？在文中，咬文嚼字是什么意思？在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。为什么？为什么要咬文嚼字？在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。举例：批王若虚改《史记》李广射虎，因为一句话换一个说法意味就有改变。举例：不赞成韩愈改贾岛诗句，因为更动了文字，同时就更动了思想感情。《咬文嚼字》结构：怎么办？该如何咬文嚼字？首先介绍自己的切身体会：用字的难处在意义的确定与控制。其次介绍如何咬文嚼字：1文学的文字有时必须顾到联想的意义。要善用字的联想意义。举例：烟的联想义就迷离不易捉摸。举例：苏轼诗歌《惠山烹小龙团》妙用联想义，使文学作品的意蕴更丰富。2语言要跟着思想情感走，不用俗滥的语言，不落入俗滥的思想感情。举例：批评“套版效应”。举例：褒扬韩愈“惟陈言之务去”的教训。谈骨气是什么？作者观点：我们中国人是有骨气的。为什么？富贵不能淫；威武不能屈；贫贱不能移。怎么办？（如何成为有骨气的人？）做法七：

利用课内外诗词，提高语言表达能力诗词串联导入：仁者乐山，智者乐水我看青山多妩媚，料青山见我应如是众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。诗词连缀成散文（二）：万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来----秋天的境界如此壮阔碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色----秋天竟然如此艳丽鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由晴空一鹤排云上，遍引诗情到碧霄--