第五编专题传记类阅读2剖析

第五编专题传记类阅读2剖析第一页，共26页。第一页第二页，共26页。数学奇才华罗庚无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。第二页第三页，共26页。1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了”。“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术”。他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就会越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。第三页第四页，共26页。对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认为，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面子，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚”和“由厚到薄”的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。”第四页第五页，共26页。1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”、“很高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。第五页第六页，共26页。通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。l982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成“观棋不语非君子，落子有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子”与“大丈夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。(摘编自王元《华罗庚》)第六页第七页，共26页。“班门弄斧”、“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意。对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈谈你的看法。(8分)________________________________________________________________________第七页第八页，共26页。【答案】观点一：有道理。华罗庚的改动很有创造性。①“弄斧必到班门”，敢于与高手过招，才能得到帮助与指教，提高自己；②“观棋不语非君子”，发现别人的研究有不足，应主动指出来；③“落子有悔大丈夫”，发现自己的研究有缺点，也一定要及时改正。观点二：没有道理。华罗庚的改动会造成对这些熟语的误解。①“班门弄斧”只是告诫人们不要在行家面前卖弄本领，善于藏拙，才能扬长避短；②比赛场上，必须尊重棋手，“观棋不语真君子”；③遵守比赛规则，“落子无悔大丈夫”。观点三：两种说法都有道理，但又都有特定的适用范围。①为人做事，切忌“班门弄斧”；求知问学，“弄斧必到班门”。②赛场观战，“观棋不语真君子”；乐于助人，“观棋不语非君子”。③弈棋对决，“落子无悔大丈夫”；知错即改，“落子有悔大丈夫”。第八页第九页，共26页。解题思维答题模板第一步：审清题意。要用一分为二的观点，辩证地分析这些熟语，然后再表明自己的观点。第二步：立足于文本中的内容作答，尽量用文本中的原话作为自己观点的依据。仔细体会文本中华罗庚访问欧洲时的演讲。第三步：分条作答，“为人处世上，观战时”应该怎样做。要做到有观点有依据，清晰明确。第一步：问题标志，“对于某个观点，你如何评价”“谈谈你对某个观点的看法”。这种分析过程注意要一分为二，既要肯定其好的一面，又要提出自己中肯的看法，有利有弊，不能全盘否定或全盘肯定。第二步：答题时要结合文本或文本的具体事例或文本所体现出的时代意义作合理分析，“探究”的内容是文本中固有的内容，“探究”的依据是文本中作者的观点态度。第三步：在答题的开始就要亮出自己的观点，开门见山，直接入题。观点还必须具有探究意味，体现学生对问题的思辨，这样才能让观点站得高，才能体现出考生个性阅读所得的意义。第九页第十页，共26页。如何解答传记中的探究类问题一、明确探究题的考查方向1．评价文本产生的社会价值和影响。方法：将传主的品质放入社会生活中实事求是地表达。2．对文本的特色作深度思考和判断。特色：思想情感、文本风格、语言特色、设问技巧等方面。方法：联系文章谈为何营造此种特色？它的好处、效果或不足以及你的建设性意见。3．探讨文本反映的人生价值和时代精神。方法：从传主印象入手，找出传主的人生观，指出这种人生观反映了怎样的时代精神，有何积极意义？第十页第十一页，共26页。二、了解传记中探究题的设题角度1．传主人物身上表现的人生价值和时代精神。(社会影响角度)(篇)2．传记文本独特的表现技巧和艺术特色。(写作艺术角度)(线)3．传记文本独特的社会价值。(选材角度)(线)4．探究文本中的疑点、难点和空白点，提出自己的见解。(点)第十一页第十二页，共26页。三、明确解答探究题的原则1．探究所持的观点应该是健康的、合理的。2．探究要有依据，要立足文本，从文本中寻找佐证自己观点与看法的材料与依据，但又不囿于文本。3．探究不能任意发挥，无限开放。4．答题时一般先亮出观点看法，后依据文本进行论证分析。5．结合人物的经历和性格特点，结合具体的历史年代，结合现代社会的认识和需要解答。第十二页第十三页，共26页。四、掌握探究题的答题格式第一句：应写自己的观点，句式是“我认为……”或“我赞同……”；接下来，联系文本分析自己的理由，句式是“理由是：(1)……(2)……(3)……”，把理由分点罗列，并且联系生活；最后，可加总结句，句式“所以或因此……”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。第十三页第十四页，共26页。注意：1．观点句：观点鲜明，“观点”(正题、反题)在题干中。2．分析句：“论据”在文本中。3．辩证说理：“内引”文本(信息、材料、观点)，“外联”理由。“联知识”包括文体知识以及分析鉴赏知识。“联实际”即现实情况、社会影响。“联自身”即生活体验、阅读感受。切记：“外联”应立足文本内容和题目要求，不能任意延展。4．最后有总结句。第十四页第十五页，共26页。阅读下面的文字，完成问题。马君武马君武，字贵和，广西桂林人，学者，国立广西大学首任校长。民国初，马君武怀疑宋教仁倒向袁世凯，对宋“言语讨伐”。宋按捺不住性子，打了马君武一耳光，马君武“奋起还击”，重伤宋教仁左眼。宋在医院躺了大半个月，伤口才“勉强愈合”。1917年初，国会讨论对德宣战，马君武为反战之中坚，但“政学系”骨干李肇甫却赞成对德宣战。马君武勃然大怒，大喝道：“放狗屁！”说罢举杖绕桌追打李肇甫。即便是在对诗赏月的风雅场合，马君武也难脱勇武之气。一次“南社”对诗，马君武被苏曼殊的诗“噎”得半天说不出话，“转羞为怒，急起，奋拳欲殴曼殊”。苏诗人竟“茫然不知所措”，幸亏众人劝住。

第十五页第十六页，共26页。但了解那段历史的人都说，马君武虽“性烈”，却有其“烈”的道理。他曾经是孙中山的秘书长，又是同盟会章程八位起草者之一，实为国民党元老级人物。但如此文人脾性，在政坛自是四面碰壁。因固执己见，马君武曾被国民党开除。后来，国民党广西党部欲为其恢复党籍，就让他填个表。表上有“何时入党”一栏，马君武却填上“同盟会章程是我起草”，党部的官员们哭笑不得，只得作罢。这位留德工学博士，精通英、日、德、法等数国文字，又写得一手好诗。《共产党宣言》的纲领，是他首次译成中文，刊登在《民报》上。他还是第一个翻译并出版达尔文《物种起源》的中国人。第十六页第十七页，共26页。马君武一度任广西省长，但多次与桂系军阀交恶，其座船被军阀袭击，连随侍身边的妻子都中弹殒命。死里逃生的马君武向老友陆费逵痛陈道：“政治生活，真是我所不能过的……可惜数千册心爱的书籍和许多未刊行的诗文译稿，完全丢了，实在令我心痛。”陆费逵答曰：“你是文学家、工业家、教育家。我国应该做的事多得很，你的脾气，不宜搞政治，何不去做本行的事业呢？”从此，中国政坛上便少了一个“勇夫”，却多了一个雷厉风行的大学校长。其时，恰逢国立北京工业大学校长空缺，全校学生一致公议，要求教育部任命马君武为校长。他的学生回忆，马校长一到，“久不冒烟之实习工厂，亦浓烟冉冉升空；严冬冷寂之教室与图书馆，亦得有煤生炉取暖，全校员生振奋不已。”第十七页第十八页，共26页。在出任广西大学的首任校长后，马君武又奉行“锄头主义”。他要求学生拿起锄头参加建校劳动，既培养学生吃苦耐劳，又使家境贫寒的学生通过劳动得到一点报酬，以补贴生活费用的不足。抗战期间，为了让学生适应战斗生活，马君武还大力提倡军训。西大学生过着军事化的生活，戴军帽、扎皮带、裹绑腿，每日三餐，号兵吹号，学生列队进入食堂，有时候还要搞夜间演习。在用人方面，马君武不拘一格。他从中学教师暑期讲习班中选拔人才，来广西大学担任助教。反之，对不安心本职工作、学生不满意的教师，则不管资历、学识如何，一旦聘期已满，立即予以解聘。第十八页第十九页，共26页。马君武的同代人，显然很清楚地意识到他在中国近代教育史上的地位。这位校长以其改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学理念，与蔡元培同享盛名，有“北蔡南马”之誉。但这个一度“恃才傲物”的马校长，却多次因学校的工作低下“勇武”的头颅。他曾求张学良为其捐助一笔办学款，张学良拒见，他便在张的公寓门房外待了一夜，张学良只好接见。康有为去世后，他的家人将其藏书出售，马君武得知这一消息，立即派人前往，苦苦哀求，才得以花费巨资，将康的藏书收于校图书馆。1936年，广西当局改组西大，规定校长由省政府主席兼任。马君武请求担任理工学院院长，遭拒，只得离开他一手创建的西大。离别前，他意味深长地对学生说，我一生做的许多工作，都是别人求我，只有办西大，是我求别人。第十九页第二十页，共26页。1939年，59岁的马君武再度出山，重任国立广西大学校长。他的居所位于校区内杉湖旁，门前是他亲撰的一副对联：“种树如培佳弟子，卜居恰对好湖山。”1940年，马君武逝世。第二十页第二十一页，共26页。马君武经历了从“从政”到“从教”的转变，你同意他的转变吗？请谈谈你的看法。________________________________________________________________________【解析】答同意和不同意都可，关键是要建立起自己的逻辑，提出自己的证据，显示出自己独立思考的能力。第二十一页第二十二页，共26页。【答案】同意。①他脾气急躁，性格耿直刚烈，很有勇武好斗的“勇夫”的特点，在需要巧妙周旋、需要讲究方式方法甚至是技巧艺术的官场政坛，实在是不合时宜。他固执己见的文人脾性，使他在政坛四面碰壁。②而他是留德工学博士，精通英、日、德、法等数国文字，又写得一手好诗，是文学家、