高中语文三学案：专题四 文本14 谏太宗十思疏 含答案

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精文本14谏太宗十思疏学习重点1。积累文中重要的文言知识，背诵文中富有哲理的句子。2。领悟文中“居安思危，戒奢以俭”的道理以及“十思”的积极意义。文本名句(1）求木之长者,必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（2)源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治.（3)善始者实繁，能克终者盖寡。(4）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（5)怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎.(6）念高危,则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川。文本导学1．读准字音（1）单音字①浚源(） ②谗邪(）③懈怠() ④壅蔽（）⑤谬赏（) ⑥黜恶(）（2）多音字①eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(塞源,塞车，塞外）） ②eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(载舟,刊载）)2．理解词语(1）解释下列加点的词语①当神器之重：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②承天景命：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________③则纵情以傲物：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________④虽董之以严刑：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑤能克终者盖寡：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑥将有作:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑦则思谦冲以自牧：______________________________________________________________________________________________________________________________________________⑧则思慎始而敬终:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）一词多义①下eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（虑壅蔽，则思虚心以纳下:,虽在下愚,知其不可：，惧满溢,则思江海下百川：）)②当eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(人君当神器之重：,盛夏之时，当风而立:，安步当车：))③信eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（信者效其忠：，愿陛下亲之信之:，小信未孚，神弗福也：，忌不自信：)）④求eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(求木之长者,必固其根本：,予尝求古仁人之心：,客之美我者，欲有求于我也：，不求闻达于诸侯：）)⑤安eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（思国之安者，必积其德义：，燕雀安知鸿鹄之志哉：,衣食所安，弗敢专也：）)(3）古今异义①求木之长者，必固其根本古义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________今义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②既得志，则纵情以傲物古义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________今义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________③虑壅蔽，则思虚心以纳下古义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________今义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________④乐盘游，则思三驱以为度古义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________今义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑤傲物则骨肉为行路古义：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________今义:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4)虚词归纳①之eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(臣闻求木之长者：,人君当神器之重，居域中之大:,岂其取之易而守之难乎：))②以eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（夫在殷忧，必竭诚以待下：，虽董之以严刑：,将有作，则思知止以安人：）)③而eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（源不深而望流之远：，子产而死，谁其嗣之：)）④所eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（恩所加，则思无因喜以谬赏：,山峦为晴雪所洗：)）3．词类活用（1)名词作状语貌恭而不心服：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）名词用作动词江海下百川：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3)动词用作名词①诚能见可欲:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________②将有作：（4）形容词用作名词①人君当神器之重:______________________________________________________________________________________________________________________________________________②居域中之大:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________③想谗邪:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________④简能而任之：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑤择善而从之：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑥则思正身以黜恶：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)形容词用作动词智者尽其谋：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________(6）使动用法①必固其根本:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________②则思知止以安人：______________________________________________________________________________________________________________________________________________③则思虚心以纳下：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________④则思正身以黜恶：______________________________________________________________________________________________________________________________________________⑤何必劳神苦思：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________⑥欲流之远者：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________（7)意动用法乐盘游：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．语句翻译(1)臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2）有善始者实繁,能克终者盖寡。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱，不言而化。译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．利用结构对称特点推断加点字的意思或用法(1)源不深而望流之远，根不固而求木之长,德不厚而望国之治:_______________________________________________________________________________________________________(2)则思慎始而敬终：____________________________________________________________________________________________________________________________________________（3)恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑:____________________________________________________________________________________________________________（4)总此十思，宏兹九德：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)简能而任之，择善而从之：______________________________________________________________________________________________________________________________________本文作者的观点是什么？作者的行文思路是怎样的？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．作者在文章的开头为什么不开宗明义直接提出论点，而要从设喻入手呢?答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．魏徵劝谏唐太宗“十思"的核心内容是什么？可概括为哪两个方面?答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．文章的最后部分“总此十思，……大道哉？”可以删去吗？它在全文中起到了怎样的作用？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．本文在论证过程中大量地引用了经典中的话，其表达效果如何？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古人上疏，落笔定然谨慎,务求字字准确妥帖。魏徵在唐太宗“喜闻顺旨之说”“不悦逆耳之言”的时候上疏,更是慎之又慎。请具体赏析《谏太宗十思疏》中的语言美，体味作者的思想感情.（1）修辞美答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）音乐美答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________链接作家作品1．作者简介魏徵(580—643），字玄成，巨鹿(今属河北）人.唐代文学家、政治家、史学家。少年孤贫，有大志。隋末参加李密义军，后随李密投唐。太宗即位，授以谏议大夫。由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。唐太宗“数引徵入卧内，访以得失”。魏徵一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说:“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜，可以明得失……今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”这足见魏徵在当时的影响。魏徵曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的绪论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论,皆出自其手，时称“良史”.2．背景展示《谏太宗十思疏》是魏徵在贞观十一年(637)写给李世民的奏章。其中心要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训,“居安思危,戒奢以俭”“积其德义”,以巩固新兴唐帝国的统治。魏徵之所以选择这一时机进谏,是有其背景的.唐太宗李世民在战乱时代,跟随父亲南征北战,他勇武过人,生活俭朴，礼贤下士，很是奋发有为。但他继承了帝位之后，逐渐改变了勤俭的作风，因此魏徵写作此文,劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。这篇文章也被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风亦影响到宋代欧阳修、苏轼。3．文体知识“谏”是“规过、劝善”的意思,一般用于下对上。规劝的言论也可以称为“谏”,如《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏"就是“规劝的言论"的意思。“谏”古代专指用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。“疏”，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广,论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”.文内文外eq\f(臣闻求木之长者,必固其根本；欲流,我听说想要树木长得高，一定要稳固它的根；想要泉水）eq\f（之远者，必浚其泉源；思国之安者,必积,流得远,一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道)eq\f(其德义.源不深而望流之远，根不固而求木,德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根基不稳固却想要树木)eq\f（之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,，长得高，道德不深厚却想要国家安定,我虽然是最愚昧无知的人,)eq\f（知其不可,而况于明哲乎！人君,也知道这是不可能的，何况您这样明智的人呢！国君主）eq\f（当神器之重，居域中之大，将崇,持着国家的重任,在天地间占有重大的地位，就应当推崇皇)eq\f(极天之峻,永保无疆之休,不念居安思，权的高峻，永远保持无止境的美善，如不考虑在安乐时想到）eq\f(危,戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其，危难,戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服）eq\f(欲，斯亦伐根以求木茂，塞源，欲望，这也如同是砍伐树根却要求树木茂盛，阻塞水的源）eq\f（而欲流长者也。,头却希望水流得长远。)eq\f（凡百元首，承天景命，莫不,古代所有的帝王，承担上天赋予的重大使命，无不是)eq\f（殷忧而道著,功成而德衰,，在深深的忧患中兴国，治道显著，而一旦功业建成就德性衰减，)eq\f（有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其，开头做得好的实在很多，能够善终的却很少。难道是)eq\f(取之易而守之难乎？昔取之而有,夺取天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有）eq\f(余,今守之而不足，何也？,余，现在守天下就显得才能不足,这是什么原因呢?）eq\f（夫在殷忧，必竭诚以待下;既得，因为处在深重的忧患之中，一定能竭尽诚心对待臣民；既已成)eq\f（志，则纵情以傲物。竭诚则吴越，功,则放纵自己的情感来轻视他人。竭尽诚心,就能使敌对）eq\f(为一体，傲物则骨肉为行路。虽，的势力联合;轻视他人，就会使亲骨肉变成陌生人.即使可）eq\f（董之以严刑，震之以威怒，,以用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气来威慑人们，）eq\f（终苟免而不怀仁，,人们最终苟且以求免于刑罚，但是并不会感念皇上的仁德，)eq\f（貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟,表面上恭敬而心里却不服气。怨恨不在大小,可怕的只是)eq\f(人；载舟覆舟，所宜，民众;他们像水一样能负载船只，也能颠覆船只,这是应当)eq\f（深慎。,深切警惕的事。)eq\f(奔车朽索，其可忽乎？君，用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，难道能忽视吗？统治天）eq\f(人者，诚能见可欲,则思知足，下的人，如果真的能够看见想要的东西，就要想到知足)eq\f(以自戒；将有作，则思知止以安，来自我克制；将要兴建什么,就要想到适可而止，使百姓安)eq\f(人；念高危，则思谦冲以自牧；，宁；想到自己的君位高而险，就要谦虚谨慎,自我约束；）eq\f(惧满溢，则思江海下百川；乐，害怕会骄傲自满,就要想到江海居于百川之下；喜）eq\f(盘游，则思三驱以为度;忧懈，爱狩猎,就要想到从三面驱赶野兽，留一面放生;担心意志松)eq\f(怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心，懈，就要想到做事要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心）eq\f(以纳下;想谗邪，则思正身，采纳臣下的意见；担心说坏话的人,就想到端正自己的品)eq\f(以黜恶；恩所加，则思无因喜，德来斥退奸恶的人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴）eq\f(以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥,而错误地奖赏；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥)eq\f(刑。总此十思，宏兹九德，,用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，弘扬这九种德)eq\f（简能而任之，择善而从之,则，行，选拔有才能的人而任用他，选择好的意见而听从它，那么)eq\f（智者尽其谋,勇者竭，有智慧的人就能充分贡献出他们的谋略，勇敢的人就能完全)eq\f(其力，仁者播其惠，信者,尽到他们的力量，仁爱的人就能广施他们的恩惠，诚信的人)eq\f（效其忠；文武争驰，君臣,就能献出他们的忠诚；文臣武将争着做好自己的事情，君臣）eq\f（无事，可以尽豫游之乐，,就会没有多少烦扰的事，国君就可以尽情享受出巡游玩的乐趣，）eq\f(可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不，享有神仙一样的长寿，或演奏琴瑟或垂衣拱手，不必多）eq\f(言而化.何必劳神苦，说,百姓就可轻而易举受到教化。为什么一定自己劳神费）eq\f(思,代下司职，役聪明之耳目，亏无为之，思，代臣下管理职事，劳损自己的耳目,违背无为而治的)eq\f(大道哉？,方针呢？）一气呵成，骈散相间《谏太宗十思疏》是用骈文写成的。从语句看,一是并不局限于骈文一般是用平行的两句话，两两配对，直到篇末的特点，而是有所变化.如第1段，劈首就是三个从正面论述的句子构成的排比句，紧接着又是三个从反面论述的句子构成的排比句，这是和骈文的常格有所不同的。二是散句的恰当使用，如“虽在下愚,知其不可，而况于明哲乎"，“载舟覆舟，所宜深慎”等。三是打破了四六对仗而改用多种句法对偶，如“当神器之重”对“居域中之大”，“竭诚则吴越为一体”对“傲物则骨肉为行路”等。这样，文中既有气韵充沛的排比句，又有活泼灵动的散行句，再加上骈文所特有的对仗工整、音韵顿挫的对偶句,使整个文章一气呵成,于整饬庄重之中呈流转圆浑之势，具有特殊的美感.从用词看，文章力求避免繁复的引证、生僻的典故和多余的藻饰，语言明白晓畅。另外，文章不受声律拘束，不避首尾虚字,这些都体现了作者崇尚质朴的文学主张和不拘一格的创新精神。魏徵创造的这样一种骈散相间的章表体，后来就成为唐宋奏疏中常用的一种形式，对后世陆贽、欧阳修、苏轼的政论奏议产生了一定的影响。类文品悟兼听则明许多古代帝王在他们创业之初，往往广开言路、广纳贤良，以至万人拥戴，最终因之直捣黄龙，建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信,更多的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸业建成之后，又有多少非亲信的战将良才可留用于朝，抑或幸存世间，于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中，人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理：兼听则明.世间的万事万物都现实地存在着，并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移，而唯有实践才能检验出真理。于是,人们由于各自经历多少或种类不同--实践的具体差别的存在,每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同,于是，人们对客观存在的事物的认识也各不相同。在面对未曾经历过的事物时,人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断，然后获得个人对此事物的认知，于是，人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能，然而孰对孰错，只有待实践慢慢地或迅速地给出“检验报告”.若问有第三人为的决策，他应如何抉择，那么且只能是他均衡再三，再以自己的认识做出尽量客观的推断，并选择，因为物质是永远的客观存在，而不以人的意志为转移。若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出,而心存偏见于另一策，那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者，因为运气再好也不能当本领用,究其一生，终将挫败绝对必然。古代帝王有几人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数,怎么数呢？所以,旧的各种制度在更迭之后最终为现代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于，旧的各种制度下,政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度政治决策宽松利于兼听.兼听可以使国家更富强，使社会更进步，使个人更理性。兼听则明，明理则通，通达则盛。微感言：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________素材运用点击文本在中国封建社会的历史大舞台上，敢于批“龙鳞”、逆“圣听”的忠贤之臣比比皆是，而像魏徵这样敢于直谏君王的臣子并不多见，所以唐太宗把其称为自己的一面镜子。魏徵的直言敢谏不仅照出了太宗的宽容与大度,也照出了太宗的骄奢之气与蜕变之态，也正因为魏徵这面镜子的存在，唐太宗才能够悬崖勒马，保住“从谏如流”的晚节，在俗世喧嚣中保持一颗澄明、灵动的心，使贞观盛世得以善始善终。这是魏徵的幸事，也是太宗的幸事，更是天下百姓的幸事。运用示例针，它锐利至极，轻轻一扎就能“入肉三分"。在实际生活中,人们几乎离不开它：衣服破了，它可以为我们缝补；生病了，它能把治病的药输入体内;手上扎了刺，它能把嵌在肉中的刺剔出。社会中也有一些“治病救人”的“针”，那就是他人正确的批评和建议。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这些批评和建议往往不中听,常常使人不快。但正确的意见却能够帮助人改正错误,避免走弯路，所以不要听到批评就动怒，看见意见就皱眉.唐太宗是个善于纳谏的帝王,魏徵屡次“犯龙颜”进谏，这对唐太宗来说无疑是非常“扎手"的,可是他思之良久，终于明白谏言的可贵、魏徵的忠心，于是便“从谏如流”,成为中国历史上最有作为的皇帝之一.提醒：完成作业专题四文本14

答案精析语言积累1．（1)①jùn②chán③dài④yōnɡ⑤miù⑥chù（2)①sèsāisài②zàizǎi2．（1)①主持，掌握。②大。③他人。④督责。⑤能够.⑥兴建。指兴建宫室一类事情。⑦约束，修养。⑧慎.(2）①臣下的意见智力低下居于……之下②主持,掌握对着，面对dànɡ,当作③诚实，忠诚信任信用相信④追求探求请求追求⑤安定怎么享受(3)①树木的根事物的本质②骄傲尽情③使……谦虚不自以为是，能够接受别人意见④以(之)为，把（它）当作认为⑤路人走路(4）①结构助词,用于主谓之间，取消句子独立性结构助词,定语后置的标志代词，指代天下②连词，表目的,来介词，用连词,表目的，来③连词，表转折连词,表假设④“所”加动词的固定结构“为……所”，表被动3．(1）表面上（2）居于……之下（3)①想要的东西②兴建。指兴建宫室一类事情(4)①重任、重权②重大的地位③邪恶的小人④有才能的人⑤好的意见⑥奸恶的人（5）用尽(6)①使……稳固②使……安定③使……谦虚④使……端正⑤使……辛劳；使……辛苦⑥使……远（7）以……为乐4．（1)我听说想要树木长得高，一定要稳固它的根;想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。（2)开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少.(3)可以尽情享受出巡游玩的乐趣，享有神仙一样的长寿，或演奏琴瑟或垂衣拱手，不必多说,百姓就可轻而易举受到教化.5．(1)根据“远"“长”的词性推断它是个形容词,治理得好，天下太平.（2)慎。(3）与后面的“而”一样，是连词，表因果关系。（4)此，这。(5）选择.整体把握魏徵首先提出了“居安思危、戒奢以俭”的观点；然后从历史的角度，从创业守成、人心向背两个方面论述了该观点；最后指出解决问题的办法是“十思”，并指出唯其如此，才可以达到理想的政治境界，即“宏兹九德，简