风作文之作文风可以吹起一大张白纸却无法吹走一只蝴蝶

作文风可以吹起一大张白纸却无法吹走一只蝴蝶【篇一：材料作文“风与蝶”导写】材料作文“风与蝶”导写文题阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶??写作指导材料是作家冯骥才先生的一句话，原句为“风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，由于生命的力量在于不顺从”命题人将“由于生命的力量在于不顺从”一句删去，给学生审题立意留下了较大的空间以此材料的立意角度可从对“风”的不一样理解，来看其与“白纸”、“蝴蝶”的不一样关系来切入思绪一：将“风”理解为“流俗之风”立意1：厚重的生命是故意义的；有思想的生命是有生命力的，可以留下人生的印迹；怎样让生命在历史的长河中留下痕迹立意2：坚守真正的自我立意3：思想、毅力可以让人强大；人小位卑又何妨；小人物的平凡的人生也是故意义有力量的思绪二：将“风”理解为“人生逆境”立意4：逆境中人要勇于拼搏立意5：逆境中要坚守自己的思想，坚持自己的理想，要有信念例文任尔东西南北风□一考生风吹大地，时而摧枯拉朽，时而掀起不坚定的裙带；海浪汹涌，时而遮天蔽日，时而卷走摇摆不定的枝叶但任凭风吹雨打，总有某些傲立的身影，以千锤万凿的坚韧，任尔风云际会，唯我挺立不倒风能吹起大大的纸张，只因那平凡的白纸总受环境摆布，少了坚持自我的决心；蝴蝶不随风飘零，只因那柔弱的身躯包裹着一颗坚定的心人亦如此，那些将身影镌刻在光阴身上的杰出的人，总是坚守自我不随环境动摇的人唯有这样，方可坚定地勇往直前，走向成功望着弱不禁风的蝴蝶，我的思绪穿越到了同样羸弱的南宋主战派他们没有皇帝的赞许，没有光明的前景，只凭着内心对故国河山的眷恋，不随奸臣的疾风摇摆，一直坚守自我，才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情，才有了岳飞待从头收拾旧山河的冲天呐喊，才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心，才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心哲学家塞涅卡曾说：“假如一种人不懂得他要驶向何处，那么任何方向都不是顺风”确实，历史的选择，上帝的眷顾，总是会垂青那些不受环境左右，一直坚定地扼住命运咽喉的人，正如航行的舵手，前进的方向便是顺风我又一次望向一艘百年前的巨轮，她的传奇被一位青年导演演绎着，甲板上海风猎猎，落日洒下余晖，一对青年男女相拥起舞??电影《泰坦尼克号》首映便轰动全球，金钱、荣誉和鲜花一齐涌向了这位青年导演人们纷纷劝他凭着他的才能多拍些商业片，怂恿不乏诱惑，但他的心中只有一种梦想，那里有个奇幻的星球，上面住着猫脸蓝肤的巨人蛰伏十年，《阿凡达》横空出世假如卡梅隆被四面的诱惑左右，人类电影史必将丧失一位天才，一位巨人！我望向四面，成长的道路似花团锦簇，但未来的掌控者，不会被路上的鲜花吸引，不会被疾风吹走，一直沿着自己内心的方向前进司马迁坚定的身影只为有朝一日将作品传阅于万人之手；归有光将自己锁于书房，只是在等着象笏之朝的荣光！你我，该作那只蝴蝶！评点分析材料精确，观点集中而突出，在列举事例时注意从相对的两个方面举例，南宋“主战派”“主和派”对立鲜明在举例的同步不忘扣住材料分析，名言引用恰当，过渡衔接自然，结尾再次扣题让全文思绪更显紧凑【篇二：白纸蝴蝶优秀作文】守己何惧逆风吹【作文题目：风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶。】高瑶瑶宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。若是问我北风不动那单薄菊花的原因，我想应当是“隐士”有独立的意志，独立的作为与坚守内心真理的能力。”风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶。”蝴蝶比起白纸，其优势不也在于可以控制自己的身体，有独立的生命意志么。我们身处和平年份，但自守和独立思索是永不过时的。例如，股票热正兴时，若总听信“专家”的耳旁风：“这支走势好潜力大，涨停板指日可待”“这支就是红筹，那个叫蓝筹??”又怎么能盈利呢？需得独立思索，自主分析，自主选择才有也许做白纸中的弄潮儿。否则就只能做明日报纸标头上“千万股民错选跳水股”中的一星儿碎屑罢了。其实我算不上喜欢“逆风如解意，轻易莫摧残。”和“好风凭借力，送我上青云。”这两句，总觉得它们都是将独立自守的权力交付给风云莫测，若我说必得是“逆风凭谁意，吾自上青云。”才好。心有猛虎，细嗅蔷薇，做一只守己的蝴蝶，做一种真的矗立的人！以生命之翼，迎不预之风阎伟昊风可以吹开一张纸，却吹不走一只蝶，由于造物主在那原本轻盈的身躯间注入了生命的活力，它怎会任由风儿的摆布？蝴蝶张开生命的羽翼，蔑视那吹来的狂风，迎风飞舞，宛如一首生命的赞歌。恰逢红军长征胜利八十周年，学校里宣扬着“长征精神”，由于身处现代的我们早已对那艰苦的日子没有了印象，但你可敢想象，几万里的长征路，寒冷酷暑、弹尽粮绝，自然的可怖的力量吞噬着人们的斗志，如同死神的镰刀一般割碎着人们的但愿，不过顽强的生命凭借着它的力量最终还是战胜了自然，“长征精神”的那种光辉在每一种中华子女的心中闪烁。坚强的生命啊，谁奈你何？零八年一场突如其来的汶川地震如末日一般摧毁了人们的家园，倒塌的房屋、扯破的大地让多少人瞬间丧生，不过死亡的灰暗抹不去生命的色彩；一位羌县的37岁的矿工在废墟下受困170个小时后得救，在通过黄金救援时间后仍能顽强地与死亡抗争，这简直是生命的奇迹。迎面吹来的风，是自然向我们发起的挑战，也是那冷酷无情的命运。请你看看贝多芬的毕生：童年的不幸，疾病的折磨，爱情的打击，世人的漠视??仿佛他的人生道路荆棘遍及，异常艰苦。吹来的风发疯似的咆哮，那是命运在对他说：“屈服于我吧！我千方百计地摧残你，你尚有什么理由再继续活下去？”可他没有因残酷的现实而放弃对美好的向往，他的生命虽平凡但却高贵，虽千疮百孔却散发着耀眼的光辉——他用生命谱写乐章，用音符体现着生的渴望。《命运交响曲》奏起，我看到了一只风雨中的雄狮，迈着稳健而有力的步伐向前，这时电闪雷鸣，雨洒得愈加肆无忌惮，狮王望着漆黑的夜空，迎着吹来的风，发出一声沉闷的怒吼??傅雷曾说：“治疗我青年时世纪病的人是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我影响最大的是贝多芬。”他音乐中洋溢着的生命的气息，是他对于命运的回击，同步也感染着一代代人。世上所有的苦难都不会摧毁一种不屈的生命。石缝间的小草，顶开了坚硬的岩石，自由的沐浴着温暖的阳光；悬崖上的花朵，爬上了陡峭的绝壁，在冰凉的山林间发出幽香。生命从不屈服，从不被任何一种力量所奴役，它总是能在最艰难的时候爆发出最感人心魄的力量，我赞叹生命的可贵，我歌颂生命的力量。无惧风雨，它张开双翼，迎风翱翔迎风溯流自己掌舵刘琨琪“海阔天空，在勇敢后来。要拿执着，把命运的锁打破??”熟悉的旋律发人深省。人生似一场远航，有时风平浪静，却难免蕴藏暗流；有时干脆狂风骤雨席卷，你渺小如一粟。但，总有人不向时代与命运的狂潮低头，坚守自己的方向，满舵溯流而上，奏出生命的最强音。弘一法师青年时是声誉四方的才子，通音律，善古文，却因看清文化发展的必然趋势，倡导新文化运动，带领青年人冲破当时古风古制的牢笼。而人至中年，同辈皆寻求功名利禄之时，唯他毅然舍弃世间荣华纷扰，屏蔽俗流不解质疑之声，剃度为僧，探寻精神永恒的自由。至63岁于庙中坐化，内心安然圆满，“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。生命的意义，是不顺从。李叔同的毕生都在逆时代之风中成就，因历史的走势不是“人多力量大”的博弈，而是真理的必胜。须知人生短暂，随波逐流者只会碌碌此生，晚年追忆，竟不知所求。上帝赐予我们思想，是让我们把命运握在自己手中。小仲马初随父亲来到灯红酒绿的巴黎，朴实的乡间少年一夜间成了可倚仗父势的“公子哥”。他享有了锦衣玉食的生活，也意识到父亲的光辉足以将自己吞没。但，他说“不”，不在“大仲马的儿子”的命运中虚度此生。他投稿时竭力隐去与父亲的关系，屡被退稿，数经磨砺，终在文坛辟得仅属自己的一片天地，留下《茶花女》等不朽之作。生命的力量，是抗争。抗争被安排好的命运轨迹，抗争逐梦路上层出迭起的艰难险阻。抗争铸就了小仲马，更铸就了每一种不虚此生的灵魂。世间事没有一帆风顺者，不曾抗争则不也许真正拥有。若一路屈服，如在日本威压下走向叛军卖国之路的汪精卫等人，未至人生航程终点便已失去了自我。曾记否，轻佻浮华的维也纳里，贝多芬只身抵御浮躁的洛西尼乐风，献身于崇高的艺术之魂；曾记否，饱经战乱的中国大地上，“飞虎将军”陈纳德不顾美国当局反对，组建空军捍卫世界和平??人类历史上闪耀的群星，那些用思想和力量对抗不正之风的名士，主宰了自己的命运，亦为后世织就了最美的生命华章。我们终身顺从的不应是变幻莫测的风浪，而是自己心的声音，请自己掌舵，驶向属于你的远方！拒绝盲从，勇于抗争王与生活本就阻力重重，倘若一味地屈从，便如泥沙在河水的冲击下被卷入大海，坚硬的岩石在风蚀中化为粉末。哪怕对抗的力量再小，也终会在日积月累中冲破桎梏。中华民族本就是一种不屈的民族，百年兴衰，羸弱的“东亚病夫”在力量强大的外族入侵下挺直了脊梁。以笔作武器，以锐利的目光刺破黑暗重重，我们敬畏鲁迅，正是由于他以个人微小的力量，化作精神的利刃，将东方雄鸡逐渐唤醒，星星之火，再次燎原。当那大片的白纸被风吹起，在风中任由摆弄，蝴蝶却在其中跳起了舞，唯有抗争，才能复兴衰落的国运。抗争源自对生的渴求，对理想的追求。贝多芬坎坷毕生，太多的悲剧在他身上上演，他以失去听力的羸弱身体，谱写出命运的赞歌，他永恒地以欢乐作为主题，将命运的不公化作奋斗的力量。著名体育记者赛格罹患白血病，仍然在体育赛场上作出精彩采访，以一人之力反击命运，最终汇成了千万人的支持鼓励。函谷关那一道揭竿而起的身影，成为在暴政压迫下历史前进的风帆，鲜活的生命在他的感染下真正拥有了灵魂。人生的一帆风顺只是个别现象，当那阵大风来袭，乐观地张开薄翅，比蜷伏在地面上等待结局更值得敬佩。刘禅乐不思蜀，换来的是汉室的覆灭和后人的讥笑；南宋统治者安于现实状况，渴望以同命运谈判，导致忠义之士白白牺牲和外族的铁蹄。天命难违，无非是失败者给不作为找的借口，以微小的力量去博取一丝但愿，绝非徒劳。抗争也要有道。在风中舞到力竭，也究竟会被尘土埋葬。与其输出尽最终一丝气力，如同拳打沙包，无功而终，不如在此之前多某些理性思索。在隐忍中谋取半晌的喘息，壮烈如卧薪尝胆，理智如顺水行舟。假如蝴蝶可以暂避大风的侵袭，在风平浪静后展开双翅，便不必以命相搏，也同步拥有其积极发展的无限空间。而有时疲于奔命的状况，也只能是我们在错误的时机所作出的错误决定所带来的无谓挣扎。拒绝屈从，勇于抗争，并非以力量的强大为先决条件，强者之心，不依赖于强大的外在能量。纵有万般阻隔，也只便一笑而过。纵然疾风起，我自稳如蝶王嘉怡浪涌，惊涛拍岸，卷起残枝与败叶；风起，摧枯拉朽，吹走柔弱与无力；然而，你可曾留心，总有某些身影凭借千锤万凿的力量傲立其间，任尔东西南北风。当人生的疾风吹起，只有像蝴蝶那般拥有生命的力量，才能不随波逐流、站稳脚跟，主宰自己的命运。加缪有言：“人生的救赎，不在于厮杀后的胜利，而是你在逆境中寻找到的生的力量。”八十年前，一支队伍以豪壮之势走出了一段不平的岁月；八十年后，我们热情地歌颂他们的事迹，赞颂这伟大不群的“红军精神”。这“红军精神”不正是红军将士们在困境面前所体现出来的生命的力量吗？他们因食物短缺不得不以树皮为食，因医疗条件落后只有砍断自己的脚趾才得以生存，因天气恶劣忍受着失声、冻耳的痛苦??红军将士们的生命的力量在冰天雪地间迸发，在崇山峻岭间回响、和鸣，山河大地无不为之震慑。他们用强大的力量与困难抗衡，誓死不将命运交给上天主宰；他们用生命向天地诠释：凭借生命的力量，山可移，水可跨，险可平，命由我定！那么，为何看上去占据优势的大白纸却会因风而起，那样轻易地被吹动？我想，是由于它没有生命的力量做支撑。纵然有庞大的外形，也不过是徒有其表。等待它的，必然是风雨乍起的那刻，随波逐流的命运。反观我们的社会，在困难面前，能如蝶般稳立于风中的青年寥寥无几。为何那么多高学历的青年缺乏这份生命的力量？是不是我们的教育体制出了什么问题？我想是的。萨特曾说：“人们都把时间花在了互相解释和庆祝意见相似上。”我们的教育从小就让我们学会接受“真理”、接受“权威”，殊不知，对真理而言，信服比质疑更危险。由于“信服”发展到某种程度极也许变成“顺从”，对于书本上的成文定式，一遍遍麻木的读写记忆，实则是为青少年盲目顺从的风气助力。一群缺乏“独立之精神，自由之思想”的少年连对知识的质疑都无法提出，我们又怎么能期待他们在困境面前展现自己不顺从的姿态，主宰自己的命运呢？而生命的力量，就在于不顺从。孟子曰：“万物于我而备焉。”本来是要我们从自己的生命中寻找抵御风雨的力量。或许是孔子所言“君子不忧不惧”的力量，或许是李白“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”的力量，又或许，是东坡“何妨吟啸且徐行”的力量??在困境面前，唯有拥有生命的力量，才可主宰自己的命运。纵然疾风起，我自稳如蝶。逆风起舞的生命胡瑞珍梅语，任尔雪寒风凛，冰原千丈，我自傲然向天，枝瘦暗香盈；人言，任人生艰苦涩绝，世间沧桑难料，我仍奋力跋涉，哪管前路吉凶。生命，是逆风起舞；生命，是与命运抗争，斗志不穷。生命的蝶只甘飞舞，不服风吹。命运如风，有时漫卷黄沙遮天蔽日，人在其中渺小脆弱。逆风，是不畏强势，勇于对抗。十七岁，朱姓少年全家死于饥荒。元朝暴戾无道的统治下，他也曾寄身寺庙，只求未来安身成家。但国已不国，家又何在？被追得走投无路之时，他终于决心逆风前行，变化了自己也造就了时代。他以身“诛元”，以己为“璋”，逆国家不治之风。人的力量虽然微局限性道，但挺身立于比自己强大太多的势力前，其勇气不枉此生，其精神名垂青史！命运如风，经年不停无休无止，人在其中屡受打击。逆风，是备受挫折后每次都坚持，起身抗争，从不放弃。自郎平退伍，中国女排状态低迷，虽偶有小成，却无大建树。但表面的败绩怎可代表队员们一直如一的努力坚守？曾经时运不济，现终吐气扬眉，再夺桂冠。“女排精神”是勇于坚守，是勇于变化也许再败的未来，是无论命运多不公都不顺从。当一路坎坷艰苦无法阻挡前进步伐与坚定的信念，生命便婆娑起舞，逆风翱翔。一代人的记忆中，多少逆风的人挺立不倒于风中！建国初的美国人记得华盛顿，不忘他带领人民，对抗帝国主义，直到胜利；上世纪初的有志青年记得李大钊，不忘他为新文化运动做出的卓越奉献，逆封建之风传播新式思想；父母辈的人会记得邓小平，不忘他勇于改革开放，逆苏联僵化社会主义道路之风创出适合国情的中国特色社会主义。逆风，未必只是伟人；但逆风，可造就伟人。风，可以让白纸随风飞舞，却无法吹走一只坚持停于叶上的小小蝴蝶。生命如斯，寿短卑微；生命白纸蝴蝶优秀作文如斯，意志自存，绝不顺从。第5页共5页让生命跟随蝴蝶逆风飞舞，谱写人生感人而精彩的华章！胸存不平意，不畏大风起贾坤霖同样的风，白纸虽大却被吹起，蝴蝶虽小却坚守其地；同样的流风流俗，人虽年长却坠入深渊，人虽年少却扶摇而上。究其主线，不过于心中有雾和心中无雾罢了。春秋战国，中原逐鹿。楚曾鼎盛一时，却终因不肖之君毁于一旦。他本可同上官大夫同样，巧言令色于前，谋得高官厚禄。但他没有，虽被放逐，仍不改其“存君兴国”之志。谄媚风气之下，世人皆醉于其中，随风而起，唯有他坚守于浊世之中，一篇《离骚》开万世先河。这便是屈原。胸怀不平之气，世人虽醉而起，我仍醒而立。魏晋南北，名士风流。虽如此，其社会歪风邪气却充斥世间。同样在黑暗之风中，阮籍穷途之哭终因《为郑冲劝晋王笺》而招致千古骂名。而嵇康刑场之上《广陵散》不改风骨而成千古绝唱，留芳于世。胸怀不平之气，世人虽穷途末路，我却绝境逢生。同样的境遇，同样势可破竹的风气，为何有人可坚守自我，有人却被连根吹起，如浮萍同样再无根系？皆因胸中不平之气。不平之气，于己，为扼命运咽喉，为勇于在逆境风波中抗争；于己，更为不屈大势，为勾践卧薪尝胆以图强，为荆轲勇于在“吞八荒而列九州”之势下的决然之举。胸有不平之气，虽然世间斗转星移、乾坤变换，任可坚守自我无畏于风。乾隆年间，屠隆本可清廉为官却因心中只有顺应之心，终落得个背负骂名的下场；民国年间，汪精卫也曾为进步青年，参与维新变法，却终因安于时尚，而沦为日本走狗，落得千古骂名；然亦有鲁迅弃医从文，于黑暗之中发呐喊之声，解无知百姓于水火之间，虽然逆世间时尚而动。于当下，无数人信奉“我命由我不由天”，但当社会风波乍起，又有几人同谭嗣同那样“知其不可而为之”？又有多少人以“识时务者为俊杰”搪塞，最终沦为芸芸众生中在一般不过的一人？殊不知，真正的英雄非为顺应时势，乃主宰时势，主宰命运之人。虽然与普天风气为敌，亦坚守其心中不平之气，勇于与命运为敌。胸有不平之气，纵狂风暴雨，也会如那只蝴蝶般，坚守住自我；胸无不平之气，纵惠风和畅，仍会如那张白纸，随风波而到处飘零。胸有不平之气，仍尔东南西北风，管他是势如破竹之劲风抑或仅可吹皱一池春水之微风，又会有何畏惧？穷千里，斩荆棘韩俭俭看看“人”这个字，只有自己撑得住自己，才能迎狂风骤雨却岿然不动，踏遍荆棘之路终能潇洒独行。精彩的人生必然由自己主宰，不消逝于逆来顺受，而丰获于百舸争流。世人皆知凯瑟琳大帝对俄国做出的无双奉献。可谁又敢想，若她真的如日志中设想与彼得三世共存亡或终老于修道院，彼时的沙俄又将是怎样一幅残景，而叶卡捷琳娜又将在历史上饰演怎样可怜卑微的角色？幸而，她做出了教科书式的抗争。一切婚姻蒙的羞、一切跋山涉水经历的苦痛，所有化作力量，突破封建与男权......正因她懂得，只有自己去和命运争、去与上帝抢，才不会被埋葬于残酷无情的历史长河之中。她撑住了自己，于是她得偿所愿。【篇三：新材料作文审题思维的散与聚】新材料作文审题思维的散与聚(鄂冠中)}有这样一道高考新材料作文模拟题：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字作文。风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶??规定：①自定立意，②自拟题目，③文体特性鲜明。作文材料取自冯骥才先生的一句话：“风可以吹起一张大的白纸，却无法吹走一只蝴蝶，由于生命的力量在于不顺从。”命题者将原句中揭示主旨的“由于生命的力量在于不顺从”换成了“??”，又在原句中刻意加上了“大大的”“小小的”两个词语，让材料内涵变得飘忽不定。考生一时很难找到思索的切入点，审题难度陡然增大。与老材料作文题强调从材料的关键主旨立意的审题规定不一样，新材料作文只规定不脱离材料内容及含意立意，即从材料的中心角度与非中心角度立意一视同仁，都合乎题意，这就大大减少了审题的难度。但考生审题时也常常碰到与上述题目类似的立意角度上的困惑和纠结：何为中心角度？非中心角度的边际究竟在哪里？怎么精确理解“不要脱离材料内容及含意的范围立意”？一、散是新材料作文审题的明显优势新材料作文在命题形式上仍是材料作文，在思维方式上与话题作文相似；它提供材料，明确范围，却既不像材料作文那样统得过死，也不像话题作文那样放得过宽。新材料作文兼融了材料作文和话题作1文的长处，尤其在审题思维上，给考生提供了多种也许角度，展现出“横当作岭侧成峰，远近高下各不一样”的审题景象。以上题为例，材料虽短，却寓意深远，审题切入角度多。不妨采用常规的的“对象法”，先从白纸与蝴蝶、风这两个角度展开思索：白纸与蝴蝶------风能吹起大白纸却无法吹走小蝴蝶，考生思维的起点首先在这中心意思上，旋即也许会深刻思索其中的原因，找出白纸与蝴蝶在生命状态上的明显差异：白纸无生命，没有主宰自我命运的意识，不能抵御大风的侵袭；蝴蝶有生命故意识，能根据自我意愿选择调整命运走向，在大风来袭时能顽强抵御，并终获胜利。风------风是系列动作行为的施行者，也是材料语句的主语，理应成为审题重点关注的对象。新材料作文中出现的概念（对象）一般有寓意，风的寓意也很鲜明。风变化了白纸的存在状态，还企图吹走蝴蝶，想通过自己的力量强行变化他人（事物）的生存状态。于是可以将其理解成诸如战争、自然灾害等人生中不想碰到却又难以防止的种种天灾人祸。它可以是客观的，如自然灾害、生老病死，也可以是主观的，如贪欲、妒忌心理以及精神抑郁等等。它们可以变化无生命事物的存在状态，可以控制意志微弱者的人生轨迹，可以变化缺乏精神活力的群体的命途方向。此外，材料中的“大大的”和“小小的”是一组鲜明的对比，是命题者留给考生展开思维的另一条通道：面对大风侵袭，恰是“大大的”白纸不能抵御，随风飘起；倒是“小小的”蝴蝶镇静自若，矢志坚守，战胜大风。可见，外观大小与精神意念强弱是两码事，生命的2意义和价值不由事物的外在特性来决定。再推延一步，辩证地看待事物，透过事物的外在表象深入事物内在特性方能看清事物。从不一样角度看待材料，得出的结论不尽相似，充足体现了新材料作文审题思维上“散”的特点。考生可以根据自己的认识，从中选择恰当的角度立意构思。二、聚是新材料作文审题的隐性规定究竟有无最佳角度（立意）？笔者认为，从不一样角度分析材料仅是审题的第一步。如此审题很轻易犯一叶障目的毛病，或只见其表不见其里。新材料作文审题讲究整体性原则，即要将不一样的审题成果作横向比较，寻找其中的共同指向。或再仔细研读材料，找出材料的主旨内核，与此前的审题成果比对，找出与材料主旨内核相似的审题成果。如此“聚”审题思维，可以使思维“贴近”材料，防止审题偏差，并将思维引向深刻。仍以上题的审题成果来看“散”与“聚”关系的处理。从白纸与蝴蝶角度看：坚守、抗争、立稳脚跟??从风角度看：苦难的磨练、抗击的方略、坚守的主线??从大与小的角度看：庞大与弱小、倔强与软弱、外强中干??尽管审题角度有异，立意最终指向是通过对象对比得出的“生命”问题。审题构思就要在生命意义下展开，讨论生命的坚守抗争、苦难的磨练对于生命的价值、什么生命最故意义等。倘若撇开了生命说事，虽然言之成理，立意也是肤浅甚或错误的。例如，有考生从“大与小”3角度立意，从一般意义谈大与小的辩证关系，严格地说就不在材料的