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九上第五单元知识点梳理第17课中国人失掉自信力了吗一、作者介绍:鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家。我国现代文学的奠基人之一。1918年5月,第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,著作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;回忆散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《热风》、《坟》、《二心集》、《华盖集》等。二、写作背景本文写于“九一八”事变三周年之后,中国近代本来就国运积弱,屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,发出了中国人当自信自强的呐喊。本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社2022年版)。文中加点的语句,最初发表时被国民党书报检查机关删去了。1934年,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内进通,亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相冲击,使中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大摧残,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说:“民族的自尊心与自信力既已荡焉无存,不待外侮之来,国回家固早已颜于精神幻灭之域。”针对这种错误论调鲁迅在194年9月25日写了这篇著名的杂文三、生字词玄虚(xuánxū):原指道家玄妙虚无的道理;形容神秘莫测,使人摸不透;现在多指空而不切实,不可信。渺茫(miǎománg):时地远隔,模糊不清。也指机率微小,如希望渺茫;也指烟波辽阔。麻醉(mázuì):用药物或针刺使肌体暂时丧失知觉。比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。摧残(cuīcán):使蒙受严重损害。诓骗(kuāngpiàn):说谎话骗人。诓,欺骗,说谎话骗人。怀古伤今(huáigǔshāngjīn):怀古,思念往昔;怀念古代的人和事(多用作有关古迹的诗题);伤今,对现实感到悲伤。追念古代的事情,感伤现在的事情;指一种落寞、悲观的思想情绪。埋头苦干(máitóukǔgàn):专心一意地刻苦工作。舍身求法(shěshēnqiúfǎ):原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。前仆后继(qiánpūhòujì):前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。注意区分“前赴后继”。自欺欺人(zìqīqīrén):欺骗自己,也欺骗别人。不足为据(bùzúwéijù):不能作为依据。四、文章结构第一部分:摆出对方的论点和论据。第二部分:驳斥对方的论证。第三部分:号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。同时写出作者鲁迅的观点——从古至今都有不失自信力的中国人在。五、课后思考“中国的脊梁”指的是什么?鲁迅为什么要反复强调“中国的脊梁”?“中国的脊梁”是指那些脚踏实地地为民族地进步而奋斗地人们,他们是使中国挺立起来地“脊梁”,他们往往来自于下层,代表着广大民众地利益。反复强调“中国地脊梁”,目的在于赞颂那些有自信力地中国人,强调他们才是民族生存和发展地中坚力量,才是我们民族地真正代表。怀疑与学问一、作者简介顾颉刚(1893-1980),字铭坚,历史学家,江苏苏州人,是我国“古史辨”学派创始人,现代历史地理学家和民俗学的开拓者、奠基者,毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中,善于怀疑与辨伪,有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。生词识记凶险(xiōngxiǎn):1.(情势等)危险可怕。2.凶恶阴险。视察(shìchá):察看,审察。轻信(qīngxìn):轻率地相信。虚妄(xūwàng):荒诞无稽。盲从(mángcóng):盲目地附和随从。折扣(zhékòu):买卖货物时,照标价减去一个数目,减到原标价的十分之几叫作几折或几扣。流俗(liúsú):指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。墨守(mòshǒu):固执拘泥,不会变通。成语:墨守成规,亦作“墨守成法”,意思是守着老规矩不肯改变。战国时墨翟(即墨子)善于守城,世人谓之“墨守”。后以“墨守成规”指固执旧法,一成不变。注意不要写成“墨守陈规”,这个词不存在。停滞(tíngzhì):受到阻碍,不能顺利地进行或发展。不攻自破(bùgōngzìpò):无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。三、文体常识议论文议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达作者的观点和主张的一种常用文体。议论文三要素:论点、论据和论证。论据一般分为事实论据和道理论据两种。论证方法有举例论证、对比论证、引用论证、道理论证、比喻论证等。议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。论证的基本结构层次:提出问题(是什么)分析问题(为什么)解决问题(怎么办),即引论、本论、结论。常见的论证结构:总分式结构、对照式结构、层进式结构、并列式结构。注意区分论点与论题,论题是有待证明的命题,它是议论的问题或对象。四、文学常识四书五经,是“四书”与“五经”的合称。四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。其中,《论语》《孟子》分别是记录孔子、孟子及其弟子言行的著作。《大学》《中庸》则是《礼记中的两篇,前者据说是孔子讲授“初学入德之门的要籍,经曾子整理成文;后者据说是“孔门传授心法”之书,是孔子的孙子子思“笔之子书,以授孟子”的。这两部书与《论语》《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系,是研治儒学最重要的文献。五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。《诗经》是我国最早的一部诗集,现存305篇,由风、雅、颂三部分组成。《尚书》,“尚”即上”,《尚书》就是上代以来之书,它是中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编。《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,相传成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。《春秋》即《春秋经》,是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书,也是春秋时期鲁国的国史。谈创造性思维一、作者简介罗迦·费·因格,美国实业家、学者、创造学家,曾创立创意思考顾问公司,曾发表过《踢醒沉睡之心》《当头棒喝》《创造性纸牌》等著作。二、生词识记探求(tànqiú):探索寻求。汲取(jíqǔ):吸取。创意(chuàngyì):创出新意,也指所创出的新意或意境。压榨(yāzhà):1.挤出汁水或内含物。2.比喻剥削或搜刮。根深蒂固(gēnshēndìgù):比喻根基深厚牢固,不可动摇。行之有效(xíngzhīyǒuxiào):指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。孜孜不倦(zīzībùjuàn):勤奋努力,不知疲倦。孜孜:勤勉,不懈怠;通常指教师或学生工作或学习勤奋不知疲倦。持之以恒(chízhīyǐhéng):持续不间断,老是那么一股劲地进行。不言而喻(bùyánéryù):不用说就可以明白。轻而易举(qīngéryìjǔ):不需要作多大的努力就能办到或对付。文化常识“三十六计”或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总[文化常识结而成的兵书。里面既有正面交锋的策略,也有远交近攻的妙计,根据情况的不同,它一共分为六大计,分别为“胜战计”“敌战计”“攻战计”“混战计”“并战计”“败战计”,每条大计里边都包含六个小的计策,这些计策都以四字或者三字的词语作为名称,很多都是我们耳熟能详的,如“笑里藏刀”“调虎离山”“声东击西”等。创造宣言一、作者简介陶行知(1891-1946),安徽歙县人,教育家。他早年留学美国归国后,终身致力于中国教育的改造,主要教育思想是“生活教育”,在实践中创立的以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等二、生词识记中伤(zhòngshāng):诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。懒惰(lǎnduò):偷懒,不喜欢费体力或脑力,不勤快。遁词(dùncí):指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。鲁钝(lǔdùn):愚笨,不敏锐。懦夫(nuòfū):软弱无所作为的人。豢养(huànyǎng):喂养;驯养,养育,供养;比喻收买并利用。豢,泛指喂养,以利益为饵来引诱人为其服务,任其宰割。灌溉(guàngài):把水输送到田地里。繁殖(fánzhí):生物产生新的个体,以传代。画龙点睛(huàlóngdiǎnjīng):原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。自暴自弃(zìbàozìqì):自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。山穷水尽(shānqióngshuǐjìn):山和水都到了尽头。比喻无路可走,陷入绝境。宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”清·蒲松龄《聊斋志异·李八缸》:“苟不至山穷水尽时,勿望给与也。”走投无路(zǒutóuwúlù):投,投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。文学常识八大山人朱耷(约1626一约1705),清初画家,中国画首一代宗师。谱名统禁,号八大山人、个山、人屋等不江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的后裔,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住持南昌青云圃(后改名“青云谱”)道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特笔墨凝练沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画,他在署款时,常把“八大山人”四字连缀起来,仿佛“哭之”“笑之”字样,以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。其弟朱道明,字秋月,也是一位画家,风格与其相近,但还要粗犷豪放。他的书画署名为牛石慧,把这三个字用草书连写起来,很像“生不拜君”四字,表达了对清王朝誓不屈服的决心。他们两兄弟署名的开头,把个朱字拆开,一个用“牛”字,一个用“八”字。这样隐姓埋名,可谓用心良苦。练习题:1.下列各组词语书写和字的读音全部正确的一项是()A.压榨(zhà)诓骗(kuāng)探求(tàn)根深蒂固(dì)B.玄虚(xuán)停滞(zhì)豢养(huàn)契而不舍(qiè)C.灌溉(gài)繁殖(zí)譬如(pì)求神拜佛(fú)D.模式(mù)懦夫(nuò)中伤(zhòng)反复推敲(qiāo)2.下列句子中的画线成语使用有误的一项是()A.他在儿童文学领域,孜孜不倦,发表了不少作品。B.中国宣布裁军30万,使西方抹黑中国阅兵的“秀肌肉”论不攻自破。C.火车站的小偷前仆后继,捉了这个又来了那个。D.青少年应该珍惜时间,努力学习,这个道理是不言而喻的。3.下列句子中没有语病的一项是()A.国家市场监督管理总局将廊坊、北海、南宁、南京、武汉、长沙、南昌、贵阳、合肥、西安、桂林列为2022年传销重点整治。B.基因成为战略资源,基因科技的发展程度也反映着国家的科学水平。C.中国进入新时代,乡村对有效治理提出了更高的要求,呼唤着农村治理体系和治理能力现代化。D.亚洲的今天拥有世界67%的人口、1/3的经济总量,是世界最具发展潜力的地区之一。下列关于文体、文学知识说法错误的一项是()A《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》,是鲁迅先生的一篇驳论文。B.《怀疑与学问》的作者顾颉刚,文章主要论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。C.《谈创造性思维》作者罗迦·费·因格,英国实业家、学者、创造学家。D.《创造宣言》是一篇演讲词,作者陶行知,著名教育家和实践家,主要教育思想是“生活教育”。古诗文名句填空。(1)闲来垂钓碧溪上,(李白《行路难》)(2)起舞弄清影,(苏轼《水调歌》)(3),边秋一夜声。(杜甫《月夜忆舍弟》)(4),怜君何事到天涯!(刘长卿《长沙过贾谊宅》)(5)云横秦岭家何在,
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