书法美学分析以王羲之为例课件

书法美学分析-以王羲之为例书法美学分析-以王羲之为例1看从法羲美之序看从2中国书法美学第一点:中国的书法,是心灵的艺术第二点:书法源于自然,是自然当中节奏的升华。第三点:书法是一种美的创造中国书法美学3第一点:中国的书法,是心灵的艺术。过去古代书法里面讲究心的轨迹,心画,话就是心里头流出来的线条,所以杰出的书法家,他写字都不是仅仅用手写,是同时用他的心在写,而且只有他是用心在写,他这个书法作品才具有很强的魅力·另外,书法有一些形式的规律,你如果不按它这种规律来写,写出来就不好看。·比如说“王”字,三横一竖,那么这边三横是有变化的,第一横长一点,第二横短一点,第三横更长一点,这样呢,它是有变化的。假如说像这样写,这样三横那么你不能说这个字写错了,这个字没有写错,但是看起来就是不太好看。第一点:中国的书法,是心灵的艺术。4·比如说,这个“心”字,你看这个“心”字这三点也是有变化的,右边这一点稍微往外偏一点,然后中间这一点向上调,然后左边这一点呢,又往右边伸向右边,这个点,有人就说就像眼睛一样,书法里头的点就像眼睛一样,要顾盼有情,就这三点互相在顾盼你看我,我看你。但如果是这三点这么写,就那么点三点,你不能说它写错了,没有写错。但是呢,它就是不是很美。我举例就是说字的外形,也有美观的问题。但是这个是属于形式美,那么书法真正很杰出的书法,它是要和人的精神相通,是要表达人的一种情感,那个么这个才是它的魅力所在·比如说,这个“心”字,你看这个“心”字这三点也5大家看看这个“乐”字。这个“乐”字这是我的种人生的体验,不仅是一般生活当中的快乐,不仅是这样,是一种人生的体验。那么字下面呢,有一段孔子的话,“知知者不如好知者,好知者不如乐知者”。就说你知道这件事情应该去做,就不如你是出自你自已爱好去做,愿意去做。那么好知者又不如乐知者,这个乐知者就是充满了热爱的去做,全身心的投入去做,任何一个在事业上取得杰出成就的人,他都是充满了热爱,对他的工作里头有无穷的乐趣。写字的时候不仅是专虑这个字,还要看这个字的含义,充满了活力大家看看这个“乐”字。这个“乐”字这是我的6·徐悲鸿先生曾讲了一句话:书之美,书法的美,在情在德,在于你表现的情感和品德。这是书法里面很重要的。所以如果是仅仅字写的好看,那他感动不了人的心灵,而且在历史上一些最著名的杰作,都具有这个特点。·像王羲之的《兰亭序》,他在《兰亭序》里头是表现了什么?是在春天和很多好朋友,到自然当中去喝酒、写诗,最后那个诗汇集起来,他写个序,而且就在现场写的。所以他自己也说,他回来以后想再写,也写不出来,就是他完全把他这种,在春天里头的那种欢畅的那种心情表现出来,所以它被称为“天下第一行书”。·徐悲鸿先生曾讲了一句话:书之美,书法的美,7第二点:书法源于自然,是自然当中节奏的升华。自然当中有一种生命运动的节奏,它是自然节奏的升华。有两句话,就讲这个特点,他说书法是“囊括万殊,裁成一相”。那么这意思是什么?“囊括万殊”,对万物的一种高度的概括:“裁成一相”,就把万世万物把它变成抽象的点化。“一相”理解变成抽象的点化,但是这种抽象的点化,它来源是从万物当中概括出来的。所以书法的历史它有一个过程,就是有一个演变的过程。第二点:书法源于自然,是自然当中节奏8书法最初是象形文字,象形文字就是反映了客观对象的一种特点,那么后来随着书法的发展,到了隶书的时候,基本上就脱离了象形文字,那么这个时候书法就变得比较抽象,尽管是这样,书法仍然脱离不了自然,不仅是象形文字它离不开自然,就是变得很抽象以后,还仍然不脱离自然,但是这个时候,它不是去反映那个自然当中的某一个,某类那种具体的形象,而是概括地反映了自然当中的生命节奏。书法最初是象形文字,象形文字就是反映了9图有食彰致之朴行物势自者同去行代不水不永物着立失拎臣先或無荮者道可天刀者共者地之自不道易生故释行得鼎母节不浮天穿有着自不n?吾京者長晚1↑不亏不其其高皮明弓隐立也另不德者而了餘不马得图有食彰致之朴10像怀素,他自己讲,夏天的云是他的老师,那么为什么他选夏天的云做老师呢?因为夏天的云它具有一种崇高的那种形象,夏天的云、水蒸气往上升,形成了一种很崇高的那种形象,而且夏天它是没有风,所以这个云富有变化。你看着好像没有动你稍微过个几秒钟一看,云就变了,所以在他的书法里头,他是写狂草的,这一点就非常需要。像怀素,他自己讲,夏天的云是他的老师,那11书法美学分析以王羲之为例课件12书法美学分析以王羲之为例课件13书法美学分析以王羲之为例课件14书法美学分析以王羲之为例课件15书法美学分析以王羲之为例课件16书法美学分析以王羲之为例课件17书法美学分析以王羲之为例课件18书法美学分析以王羲之为例课件19书法美学分析以王羲之为例课件20书法美学分析以王羲之为例课件21书法美学分析以王羲之为例课件22书法美学分析以王羲之为例课件23书法美学分析以王羲之为例课件24书法美学分析以王羲之为例课件25书法美学分析以王羲之为例课件26书法美学分析以王羲之为例课件27书法美学分析以王羲之为例课件28书法美学分析以王羲之为例课件29书法美学分析以王羲之为例课件30书法美学分析以王羲之为例课件31书法美学分析以王羲之为例课件32书法美学分析以王羲之为例课件33书法美学分析以王羲之为例课件34书法美学分析以王羲之为例课件35书法美学分析以王羲之为例课件36书法美学分析以王羲之为例课件37书法美学分析以王羲之为例课件38书法美学分析以王羲之为例课件39书法美学分析以王羲之为例课件40书法美学分析以王羲之为例课件41书法美学分析以王羲之为例课件42书法美学分析以王羲之为例课件43书法美学分析以王羲之为例课件44书法美学分析以王羲之为例课件45书法美学分析以王羲之为例课件46书法美学分析以王羲之为例课件47书法美学分析以王羲之为例课件48书法美学分析以王羲之为例课件49书法美学分析以王羲之为例课件50书法美学分析以王羲之为例课件51书法美学分析以王羲之为例课件52书法美学分析以王羲之为例课件53书法美学分析以王羲之为例课件54书法美学分析以王羲之为例课件55书法美学分析以王羲之为例课件56书法美学分析以王羲之为例课件57书法美学分析以王羲之为例课件58书法美学分析以王羲之为例课件59书法美学分析以王羲之为例课件60书法美学分析以王羲之为例课件61书法美学分析以王羲之为例课件62书法美学分析以王羲之为例课件63书法美学分析以王羲之为例课件64书法美学分析以王羲之为例课件65书法美学分析以王羲之为例课件66书法美学分析以王羲之为例课件67书法美学分析以王羲之为例课件68书法美学分析以王羲之为例课件6931、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔