2023武汉市九年级语文模拟试卷合集

武汉市九年级语文模拟试卷（一）一、（共12分，每题3分）1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是A．丘壑（hè）与日俱增骁勇(xiāo)饥肠辘辘B．恭维(wéi)起承转合冗杂(rǒng)见异思迁C．商酌(zhuó)栩栩如生恐吓(hè)拈轻怕重D．镂空(lòu)风尘扑扑愧怍(zuó)莫名其妙2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是确定中国人民抗日战争胜利纪念日，是为了更好地缅怀在中国人民抗日战争中英勇献身的英烈和所有中国人民抗日做出奉献的人们，铭记中国人民对抗日本帝国主义侵略的艰苦卓绝的斗争，_______中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位，_______中国人民坚决维护国家主权、领土完整和世界和平的坚定立场，_______以爱国主义为关键的伟大民族精神，_______全国各民族为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。A．鼓励彰显表明弘扬B．表明彰显弘扬鼓励C．彰显表明弘扬鼓励D．弘扬鼓励彰显表明3．下列各句中没有语病的一项是A．“国家机器人发展论坛”在重庆举行，其中的“智能机器人”板块，涵盖服务机器人、制造机器人、运动机器人等许多大量内容。B．5月21日，临沂厉家寨樱桃节大山景区登山活动准期举行，看到初夏临港新城的壮美景色，让游客们深深地喜欢上了这里。C．《中国诗词大会》节目致力于弘扬中国老式文化，自开播以来深受观众爱慕的原因是其新奇的内容和多样的形式所致。D．科学家应当用专业的知识去传播科学理性的精髓，让科学获得公众最广泛的理解和支持，这是科学家的责任，也是科学家的担当。4．下列各句标点符号使用不规范的一项是A．在发明中，我们成长；在发明中，我们享有乐趣。B．重礼仪的民族，都是古代经济较为发达、衣食生活比较充足的民族。C．明年本市将重点构筑人才“金字塔”，深入推进招才引智“一把手工程”，把发展转为高质量，依托科技进步，依托人才的发展。D．本市试点推出“立即办、网上办、一次办”审批模式，努力打造全国审批事项至少、流程最简、时限最短、服务最优的都市。二、（共9分，每题3分）阅读下面的短文，完毕5～7题。年味淡了吗？①每到年关，都会看到人们发出“年味淡了”“越来越没有年味”的感慨。我想重要是基于两方面原因：一是出于对老式年俗逐渐弱化甚至消失的担忧，二是对民俗的误解。②毋庸置疑，老式年俗的部分典礼活动确实逐渐淡出了我们的生活，“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五推糜黍，二十六去吊肉，二十七宰只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上守一宿，大年初一扭一扭”的场景在广大城镇乃至部分农村地区已渐行渐远。③其中，有些是由于经济发展、人们生活方式变化引起的自然变化，属于年俗的正常演变。如祭灶习俗，目前城镇居民家中甚至部分农村都用上了煤气、天然气，柴灶逐渐消失了，灶王爷没有了立身之所，祭灶也就逐渐消失了。又如春节食品，本来都是家家户户自己做的，做好之后隔壁邻居、亲戚朋友互相赠送品尝，其乐融融，目前首先人们无暇制作，另首先商店均有销售，于是自家制作春节食品的习俗也就淡化了，其制作技艺也逐渐消灭。④有的是人为原因导致的，如以往一度严禁在春节期间祭祀天地、祖先，把春节期间体现慎终追远、感恩情怀的信奉内容都禁绝了：这种状况伴随国家对老式文化的重视，已大为改观。再如禁放鞭炮，鞭炮在春节中饰演着重要的角色，外在形式可以增添热闹气氛，内在心理方面则体现了民众在新旧交替之际驱邪除祟、祈福求吉祥的愿望。诚然，燃放鞭炮对环境会导致污染，甚至有时导致意外伤害或者引起火灾。但我们应当花大力气改善鞭炮的制作工艺，使其污染减少到最低程度，既有的技术能力完全可以做到。“一禁了之”则弱化了春节的气氛。⑤“年味淡了”，言下之意就是以往“年味浓”。但这只是部分都市人的感受，在广大农村地区，过年气氛仍然是浓浓的，这从繁忙的春运就可以看出，每到春节，数以亿计的中国人都朝向一种目的——家（老家）——汇聚，任何困难都阻挡不了人们前行的步伐。尤其是近来几年，伴随政府主管部门以及广大民众对春节的重视，许多典礼活动得到恢复，“年味”一年比一年浓，也就愈加吸引人们返乡过年的愿望。⑥民俗是在人们平常生活中逐渐形成的一种约定俗成的生活方式，是伴伴随时代发展、技术进步、观念变化而不停变化发展的，民俗不是静止的，年俗也是如此。例如，春节期间亲戚朋友之间互相“拜年”（走亲戚）是重要的习俗活动，它对于强化亲情、亲密人与人之间情感联络起到重要作用。拜年习俗源自何时已难以考证，但至少到宋代，上层统治阶级和士大夫便有用名帖互相投贺的习俗。当时的贺年片，用梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长，上面写着自己的姓名和地址，朋友之间在农历正月初一这一天，互相赠送。明代，投寄贺年片风俗盛行。到了清代康熙年间，贺年片开始用红色硬纸片制作。如今，我们仍可看到全家老幼、提着大包小包拜年的人群。同步，多种新兴拜年方式不停出现，电话普及后有了电话拜年，手机普及后有了短信拜年，目前的年轻人更热衷于微信拜年、发手机红包。从某种意义上说，“年味淡了”是个伪命题，今天的过年就应当是这样子的，无所谓年味淡了的问题。⑦目前，我们应有充足自信，相信民众的无限发明力，相信“年俗”的更新能力和顽强的生命力。5．对本文的中心论点，下列表述最恰当的一项是A．老式年俗逐渐弱化甚至消失了。B．人们认为“年味淡了”其实是对民俗的误解。C．“拜年”是重要的习俗活动。D．“一禁了之”弱化了春节的气氛。6．下列选项中，不能证明“年味淡了”的一项是A．扫房、守夜等春节特有的典礼活动逐渐淡出生活。B．煤气、天然气的普及，使祭灶的习俗逐渐消失。C．以便购置和无暇制作，使各家制作春节食品的习俗淡化。D．过年燃放鞭炮导致环境污染，甚至导致意外伤害或引起火灾。7．根据文意，对“‘年昧淡了’是个伪命题”的理解不精确的一项是A．年俗是伴随时代发展、技术进步、观念变化而不停变化发展的。B．拜年习俗源自何时已难以考证。C．春节期间，我们仍然有互相“拜年”的年俗。D．时至今日，多种新兴的拜年方式不停出现。三、（共9分，每题3分）阅读下面的文言语段，完毕8～10题。芋老人传芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试①归。老人略知书与语久命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。十余年，书生用甲第为相国②，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者视渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向者之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣。今者堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履：乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻某氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某。及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！”老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人懂得者！”厚资而遣之。【注释】①童子试：明清科举录取秀才的考试。②用甲第为相国：由考取一甲进士而官至宰相。8．下列对句中加点词的理解不对的的一项是()A．影乃益瘦：愈加B．老人延入坐：邀请C．岂独一芋哉：莫非D．相国遽惊谢曰：谢绝9．为文中画波浪线的语句断句，对的的一项是()老人略知书与语久命妪煮芋以进A．老人略知／书与语／久命妪煮芋以进B．老人略知书／与语久／命妪煮芋以进C．老人略知书与／语久命妪／煮芋以进D．老人略知书与语／久命妪煮芋／以进10.下列对文本的理解，不对的的一项是()A．文中讲述了一位老翁用煮熟的芋头来招待贫寒的书生，书生吃饱后离开，表达不忘恩情。B．芋老人的借芋说理，回答相国“何向者之香而甘也”，提出了“时、位移人”的观点。C．芋老人所谓“芋视乃友”，即忘掉贫贱之交，“芋视乃学”，即轻视学习，沉迷幻想。D．本文是一篇借题发挥的讽世之作，讽喻了由于地位的变化“而忘昔日”的种种世态。四、（10分）11.将第三大题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）犹是芋也，而向者之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。12.填空。(6分，每空2分）(1)______________________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）(2)但愿人长期，___________________。（苏轼《水调歌头》）(3)______________________,只有香如故。（陆游《卜算子咏梅》）五、(22分)阅读下面的文章，完毕13～16题。清澈心1合肥有许多条路，我最喜欢的要数清溪路。2喜欢清溪路，不因别的，只因这样一种“澄澈”的名字，淳朴、安宁，有禅意，总能让人联想到一条涓涓小溪沿路流淌，路边，或许零星地开些莫名的小花，那是一条路的婉约。3尽管现实中的清溪路并非这个样子，由于这样一种好名字，我想，住在那里的人应当是幸福的。4有时候，文字所带给人的意象就像是个奇怪的铁匠铺，会千方百计地在你的脑海打下不一样的烙印，这烙印深深牵制着你的心灵。5我喜欢一切“清”字开头的词组。甚至我曾想过，若我再有女儿，定会为她取名“清澈”。6清澈真是一种好词，每每想到它，我总想到茫茫苍苍的群山，山谷里，一泓泉，有归浣的女子在泉水边濯足；或是一望无垠的春野里，农人在溪水边清洗他的农具。7-份清澈的心境应当在清晨养成，在一种阳光初升的早间，露珠丰满莹润，我们蹬遍了宽阔的草木和土地去散步，气息里展现野草的芳香，肌肤里灌满微风的和暖。这样的一天，这样的一种美好的开始，怎能不拥有一份清澈的心境？8我去茶乡遇见一位女子，她是茶道演出的冠军，我问她，怎能保证自己冲泡出来的茶不熟不涩，青叶如翡？9荼道冠军说，很简朴，抛去技巧，还须拥有一份清澈心。技巧易学，清澈心难得。10本来如此。11家乡的古城深处，常有春茶一般的女子穿梭其间，仪态端庄，束着马尾辫，几乎要撅到矮墙的上方，一身白色的长裙，或是牛仔装，很是清爽。在这个小清新日益流行的时代，煞是怡人眼目。按理说，如此老朽的城墙根下，衰草、断瓦、秃檐，怎样生出如此清丽的女子？12后来，出于工作关系，我在古城深处租住了房子，才发目前古城深处生活的们，安逸而富足，幸福感极强，极易满足，极懂感恩，他们心里装着的是澄澈的春水，怎能生养不出这样清新扑面的女子？13在合肥上学的时候，认识一位给浴池烧水的师傅。他嗜睡如命，常常烧着锅炉也会打盹儿。有人打他的小汇报到老板那里，老板要解雇他。14得知了这件事，他敲开了老板房间的门，他说，我烧水的时候并不是打盹儿，而是在静心。15老板问，你一种烧锅炉的，又不参禅悟道，静哪门子心？16你懂得锅炉师傅是怎么说的吗？他说，我这是在安心烧好水，而有人在往你的耳根里倒浑水，你说谁该被辞？17老板木然。18我佩服这个烧锅炉师傅，侧面一打听，本来他除了嗜睡，尚有个很大的长处，那就是阅读。他爱文字爱到“不烧字纸”的地步，哪怕是一小片纸张，上面有半个字，不小心烧了，他也会认为那是暴殄天物。19本来，阅读的源头活水造就了烧锅炉师傅的清澈心流。20清澈本无色，源流自悦心。我们只要保持一份悠然的心境，相信清澈就距离你我不远了！13、阅读1-6段，说说“我”为何喜欢一切“清”字开头的词组。（6分）14、说说第7段划线句体现了作者怎样的情感？（4分）这样的一天，这样的一种美好的开始，怎能不拥有一份清澈的心境？15、通读全文，清澈心有哪些特点？请分三条简要概括。（6分）16、读13-20段，简要概括怎样修炼清澈心？（6分）六、（8分）根据规定完毕17、18题。为了增进青少年学生树立对的的网络安全观，切实提高网络安全意识，我校开展了以“学会安全上网”为主题的综合性学习活动。17.在活动过程中，需要你列举出生活中上网也许出现的安全隐患，请用简要的语言分条表述。（4分）18.在以“学会安全上网”为主题的班会上，班长想让你对安全上网给出详细的提议。请用简要、连贯、得体的语言写下你要说的话。（100-120字）（4分）七、（50分）19.阅读下面的材料，按规定作文。（50分）老禅师在云游的路上遇见了一种郁郁不得志的年轻人。他脱下僧袍对年轻人说：“施主，我的衣服有个破洞，能把你家的锄头借给我缝一下衣服吗？”年轻人莫名其妙。老禅师缓缓地说道：“世界上有诸多事情是强大有力的锄头也做不了的，反而只有看似平凡渺小的银针才能做到，你成不了一把锄头，为何不去努力做一枚最佳的银针呢？请你根据上述文字的理解和思索，写一篇文章。规定：根据材料整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中假如出现真实的姓名或校名，请以化名替代。武汉市语文中考模拟试卷（二）卷首语：亲爱的考生，请自信、从容、冷静答题，胜利一定属于你哦！一、（共12分，每题3分）1、下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（）A、浮燥羸弱虬（qiú）枝汗流浃（jiá）背B、慰藉骁勇巉（chán）岩钟灵毓（yù）秀C、驰骋煞白鄙（b）薄入不敷（f）出D、张皇镂空窈（yo）窕屏气凝（níng）神2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）（1）、当一种人受到生存的时候，趋利避害、自我保留的本能会激发出来，这是写在基因上的本能。同样，当一种国家、一种共同体面临的时候，趋利避害、自我保留的本能也会激发出来（2）、一种人走了，地球继续转动。生命之花在小乡村的宁静湖面上，却没有荡漾起涟漪，除了他自家人的悲凉不舍。也许，生命之花无所谓轻重，那宁静便是死亡的特性！A、威胁危机陨落B、威胁危机凋落C、危机威胁凋落D、危机威胁陨落3.下列各项中，有语病的一项是（）A、学校应当重视的不仅是法律教育，尚有有关人的权利的教育，有关生命尊严的教育。B、在武汉有一种特殊的现象：早上开车走在上班的路上，车上的泥点就会越来越多。C、教育确实是民生问题，但教改不应沦为一场随意的狂欢，否则挥霍的将是一代人的成长和人生。D、，我的第一种首要心愿，但愿武汉主城区拥有“蓝天”300。4.下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．正是无数坚守信奉的边防军人卫国戍边，才换来一般人的幸福安宁。“边防军人的血可以一滴一滴地流，直到流干为止。”团长孙建国说。B.中国美术学院的学生令人羡慕，在一片山水相望、滋养心灵的漂亮环境气氛中，学习“美”,发明“美”。C.青年肩负着祖国的未来和民族的但愿，青年又处人在生成长的关键节点，人生观、世界观、价值观尚未定型，易受外界不良原因的影响。D.从学校开完家长会回来，施妈妈松了口气：高考改革了，再也不用犯愁女儿施灵该选文科还是理科了；高考分科的事儿，曾让她和大儿子施杰吵过诸多回。二、（9分，每题3分）阅读下面的短文，完毕5～7题。瑞士数学家、物理学家欧拉善用简洁的函数体现真理，欧拉公式至今仍被认为是最具美感、最有魅力的公式之一。他还曾写下《音乐新理论的尝试》,将数学学与艺术美结合在一起。这位天才给后人有益的启示:探究真理的动力中饱含着对美的追求,科学之美可诱发出科学家无限的发明力。尽管科学家们对科学美的论述大多是零碎的、即兴的，但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。英国数学家、哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”，德国生物学家海克尔从达尔文《物种来源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。科学家杨振宁則用高适在《答候少府》中的诗句“性灵出万象，风骨超常伦”，来描述狄拉克的反粒子理论带来的精神震撼。他还以虹与霓为例描述科学之美：小时候看虹和霓，被极美的表面现象所吸引，长大懂得測量后发现这种现象的物理原因，体会到了一种极深层的理论架构的美。在这些大科学家眼里，科学美是自然友好之美的映射，是人们发现自然之秘而产生的自我超越感，是从科学友好统一的思想中产生的愉悦自由的心理体猃，是促使他们勇攀科学高峰的重要原动力。科学美还包括审美直觉和审美灵感，不少科学家在科学发明过程中最初的选择,往往是依托审美直觉来完毕。例如狄拉克的“单磁核”假说，就是从磁与电共有的对称美中获得启示，后来被试验证明；物理学家卢瑟福探索原子构造时有种直觉，感到原子核是一颗“小太阳”；哥白尼在观测太阳系运动时这样描述：“太阳乘坐宝座带领着它周困的行星家族。”正是这些审美想象，启发了科学家的灵感，引导着他们前去成功的彼岸。反观我们的现实，科学美却被故意无意地冷落甚至剥夺,近乎一件奢侈品。备受推崇的奥林匹克数学竞赛，已异化为机械的題海战术，孩子们很难在大量做題中享有数学的韵律之美。在科研领域，不少人急功近利，失去了探寻更高层次的科学美的机会。正如但丁所说，美是真理的光辉。漠视科学的美感，就很难探寻到真理的内核。在教育中，假如先让孩子欣赏“虹与霓”的现象美，再引导他们去探究背后的科学原理，与否更能激发其学习爱好？在科研中，少某些功利，多一份对美的追寻之心，把单调枯燥的试验变成美的探险,或许更轻易抵达真理的彼岸。在科普活动中，多某些日升月落、星辰闪耀、火箭腾空而起的美感体验，也许会让一般人愈加崇尚自然、走近科学。科学本来就是美的，探索未知世界的过程应是充斥新奇体验的美的旅程。5、科学家们对于科学美的认识，下面表述对的的是()A.虹和霓这种极美的现象引起杨振宁的求知欲，长大后发现这种现象的物理原因，体会到了一种极深层的理论架构的美。B.虽然科学家们对科学之美十分肯定和重视,但他们对科学美的论述都是零碎的、即兴的。C.欧拉将数学学与艺术美结合在一起。他认为对艺术美的追求诱发了探究真理的动力，给了科学家无限的发明力。D.科学家眼里，科学美是自然友好之美,人们在发现自然奥秘时会有一种超于常人的优越感。6、有关科学美的价值，下面理解不对的的是()A.科学家通过审美想象，灵感得到启发，在审美想象的引导下前去成功的彼岸。B.科学美给了科学家们勇攀科学高峰的重要原动力。C.科学美能带给科学家愉悦自由的心理体猃。D.科学发明过程中最初的选择,必须是依托审美直觉来完毕。7、对于追求科学美应有的态度，下面说法不妥当的事A.引导学生欣赏大自然中的现象美，从而激发孩子的学习爱好。B.减少功利的心态在追求真理的过程中把单调枯燥的试验变成美的探险。C.让毫无数学之美的奥数竞赛热降温，使孩子享有真正的科学之美。D.让一般人多美感体验，倡导大家愈加崇尚自然、走近科学。三、（共9分，每题3分）阅读下面的文言语段，完毕8～10题。白圭之中山，中山之王欲留之，白圭固辞，乘舆而去。又之齐，齐王欲留之仕，又辞而去。人问其故，曰：“之二国者皆将亡。所学有五尽。何谓五尽？曰：莫之必，则信尽矣；莫之誉，则名尽矣；莫之爱，则亲尽矣；行者无粮、居者无食，则财尽矣；不能用人、又不能自用，则功尽矣。国有此五者，无幸必中亡山、齐皆当此。”若使中山之王与齐王闻五尽而更之，则必不亡矣。其患不闻虽闻之又不信然则人主之务在意善听而已矣。夫中山五割而与赵，齐悉起而距军乎济上，未有益也。是弃其因此存，而造其因此亡也。《吕氏春秋·先识览》8．对下面语句中加点词语的解释不对的的一项是（）A圭之中山之：到B白圭固辞固：坚决C又辞而去辞：辞别D未有益也益：好处9、对文中画为文中画波浪线的语句断句，对的的一项是（）A.其患/不闻虽闻之/又不信然/则人主之务/在意善听而已矣B.其患/不闻虽闻之/又不信/然则人主之/务在意善听而已矣C.其患不闻/虽闻之又不信/然则人主之务/在意善听而已矣D.其患不闻/虽闻之/又不信然/则人主之/务在意善听而已矣10、下列表述符合原文意思的一项是（）A.白圭先到齐国，又到中山国，两国君主均挽留他做官，白圭拒绝了两国的祈求。B.白圭认为齐国和中山国“信尽、名尽、亲尽、财尽、功尽”，无论怎样都会灭亡。C.中山五次割让国土给赵国，齐国带领所有军队抵御敌军，最终获得了某些好处。D.两国没能逃脱亡国的原因，在于国君并未意识到且无法修正国家存在的问题。四、（14分）11.请把第三大题文言文语段中画直线的语句翻译成现代汉语。（4分）国有此五者，无幸必亡。中山、齐皆当此。12.在下面横线上填写对应的古诗文。（共6分，每空2分），清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）出师未捷身先死，。（杜甫《蜀相》），欲别家乡难。（夏完淳《别云间》）五、（22分）阅读下面文章，完毕13～16题。人间没有单纯的快乐杨绛自从搬家三里河寓所，我们仿佛跋涉长途之后，终于有了一种家，我们可以安顿下来了。我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几种人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，锺书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和父亲最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，父亲还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。锺书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能处理，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己处理才发问。他可高大了。不过他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。他们两个会联成一帮向我“造反”，例如我出国期间，他们连床都不铺，预知我将回来，赶忙整顿。我回家后，阿瑗轻声嘀咕：“狗窠真舒适。”有时他们引经据典的调皮话，我一时拐不过弯，他们得意说：“妈妈有点笨哦！”我确实是最笨的一种。我和女儿也会联成一帮，笑父亲是色盲，只识得红、绿、黑、白四种颜色。其实锺书的审美感远比我强，但他不会对的地说出什么颜色。我们会取笑锺书的种种拙笨。也有时我们夫妇联成一帮，说女儿是学究，是笨蛋，是傻瓜。我们对女儿，实在很佩服。钱瑗曾是教材评审委员会的审稿者。一次某校要找个认真的审稿者，校方把任务交给钱瑗。她像猎狗般嗅出这篇论文是抄袭。她两个指头，和锺书一模同样地摘着书页，稀里哗啦地翻书，也和锺书翻得同样快，一下子找出了抄袭的原文。锺书的小说改为电视剧，他一下子变成了名人。许多人慕名从远地来，规定一睹钱锺书的风采。他不愿做动物园里的稀奇怪兽，我只好守住门为他挡客。他每天要收到许多不相识者的信。我曾请教一位大作家对读者来信与否答复。听说他每天收到大量的信，怎能一一答复呢。但锺书每天第一件事是写回信，他称“还债”，他下笔快，一会儿就把“债”还“清”。这是他对来信者一种礼貌性的答谢。不过债总还不清。今天还了，明天又欠，这些信也引起意外的麻烦。他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静！人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们毕生坎坷，暮年才有了一种可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通电话，每星期去看她。但医院相见，只能匆匆一面。三人分居三处，我还能做一种联络员，常常传递消息。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散了。就这样轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。目前，只剩余了我一人。我清醒地看到此前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不懂得，我还在寻觅归途。三里河寓所，曾是我的家，由于有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩余我一种人，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感慨“人生如梦”，“如梦幻泡影”？不过，尽管这样说，我却觉得我这毕生并不空虚；我活得很充实，也很故意思，由于有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，由于是我们仨。“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承担，困难就不复困难；尚有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰苦的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。因此我们仨是不寻常的遇合。13、结合第段的内容，说说你从“我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几种人。”中读到了怎样的语意？（6分）14、你从文中划线的两句话中分别读出他们怎样的人格品性？（4分）她像猎狗般嗅出这篇论文是抄袭。他不愿做动物园里的稀奇怪兽。15、作者说“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”其实后一句中的“快乐”和“烦恼、忧虑”在文中是有所指的，请结合文章内容，说说它们分别指什么？（6分）16、作者说“我们仨其实是最平凡不过的”，结尾却又说“我们仨是不寻常的遇合”，为何？请解释作者这样说的缘由。（6分）三、（8分）根据规定完毕17、18题。班级决定开展“热爱语文”的综合性学习活动。17.生活到处是语文。请你设计出三个课堂之外体味语文魅力的活动。示例：走进公园、广场，搜集宣传口号，体味口号的简洁、对称美。18.有人说，学语文难，学语文哭，甚至有同学发出了“语文，想说爱你不轻易”的呐喊。针对这样的想法，请你结合自己的体验，谈谈对学语文的见解。19、阅读下面的材料，按规定作文。（50分）现实生活中，有的同学由于考试成绩不理想，觉得自己一无所获。老师开导他：“你认为何才是收获？我给你讲个故事：16世纪末，荷兰的探险队准备从北冰洋开辟一条欧洲通往中国的海运航线。途中他们被困北冰洋,饥寒与疾病折磨着许多水手,后来，又碰到风暴沉船，他们奋力逃生。最终，失败而归。有人问探险队长：“你们一无所获，作为队长，你怎么看待这次探险活动？”队长想了想，笑着说“我认为这次探险经历中所获得的体验，是我们真正的收获。”听完老师的故事，这位同学会心一笑，说：“我明白什么收获了，我将继续努力。”请根据对上述文字的感悟和思索，写一篇文章。规定：根据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中假如波及真实的姓名或校名，请用化名替代。武汉分派生语文模拟试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完毕下列小题。上世纪之初，虽然学者们并不是从节日风俗的角度考察戏曲，但在他们有关戏曲来源的探讨中所得的详细结论已暗寓戏曲演出与宗教节日密不可分的命题。王国维采用当时西方流行的“戏剧来源于巫舞”的观念，他又考证了上古巫舞与戏剧的关系，指出在古代祭祀典礼的舞蹈中，“盖后世戏剧之萌芽，已经有存焉者矣”。先贤的论述表明节日与戏剧的来源有着难以割舍的联络。国外研究者认为戏剧来源于宗教典礼是世界上共通的规律，中国也不例外。上世纪80年月，国内学界在研究途径与措施选择上，与老式的中国戏剧研究者大多限于正史、诗文书信、序跋、笔记等文人撰写的文献不一样，研究视点从“都市戏剧”转向“农村戏剧”，更多留心地方志、会馆录、家谱、公私文书类较为零碎的文献以及非文字的典礼演出、习俗，在研究措施上则引入了民俗学与人类学的措施。用大量的材料来证明戏剧源于宗教典礼。指出对大部分中国人而言，演戏最重要的功用还是在节庆中体现对神的敬意。他们却没有对宗教向艺术转变的社会历史背景进行全面的分析。在他们的学说的影响下，国内学界开始重新评价戏曲中过去为人们所忽视的地方小戏。民间戏剧研究者王兆乾就将戏剧分为欣赏性戏剧与典礼性戏剧，认为两者在戏剧观念、演出环境与演出习俗诸多方面都存在着不一样，典礼性戏剧原本是戏剧本源和主流，而欣赏性戏剧只是支流，但老式戏剧史却将欣赏性戏剧作为戏剧的主流，典礼性戏剧反成为遗漏的篇章。伴伴随观念的变化，国内戏曲学界的研究领域不停拓展，上世纪八十年代中叶到九十年代初，全国迅速掀起一股与节日关联度极高的“傩戏热”，学者将目光投到都市之外的尚未完全开发的山村，贵州、安徽、云南、江西等地都活跃着戏曲学者的身影。戏曲研究措施和思维视角方面也显示出丰富性与多样性。表目前：一是田野考察被引入戏曲研究，在王国维开创的二重证据之外又多了一重鲜活的田野资料。二是考古学与文物学知识显示出独到的作用，由于戏曲本为小道，正史多不见载，笔记史料亦有限，地下文物的出土对于还原历史无疑具有很大的协助。三是民俗学的思维方式介入戏曲研究。（摘自陈建华《节日风俗与戏曲文化研究述评》）1.下列有关原文内容的理解和分析，对的的一项是A.以王国维为代表的上世纪初的学者们，已经得出了戏剧来源于宗教节日的详细结论。B.老式的中国戏剧研究者研究的视点是“都市戏剧”，根据的重要是文人撰写的文献。C.现代的中国戏剧研究者虽然证明了演戏就是敬神，但却未能发现宗教与艺术的联络。D.在古代戏曲是“小道”，正史、笔记史料局限性为凭，只有出土的地下文物才最可信。2.下列对原文论证的有关分析，不对的的一项是A.文章论述了戏剧来源于宗教典礼的观念对中国近现代戏曲文化研究的影响。B.文章重要论述了戏曲研究变化的三个面：途径与措施、研究领域、思维视角。C.文章以“评”体现自己的见解，是观点；“述”戏曲研究变化的客观实际，是论据。D.文章重要立足于与西方戏剧研究的不一样来论述中国现代戏曲文化研究的变化。3.根据原文内容，下列说法不对的的一项是A.假如没有王国维等先贤对于戏剧来源的研究，后来的戏曲研究措施就不可有变化。B.假如只重视从正史等文人撰写的文献方面研究，就很难精确揭示戏曲发展的规律。C.“傩戏热”的出现是由于它虽属地方小戏，但却是与节日关联极高的典礼性戏剧。D.上世纪80年代此前，我国戏曲研究中未曾使用过民俗学和人类学的措施和思维方式。学类文本阅读阅读下面的文字，完毕下列小题。神刀天上的云垂在刑场上空，看杀人，天地都阴森森的。受刑的是韩大脖子。韩大脖子却在笑。行刑的是神刀铁五。也只能是铁五。铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子，除了铁五，他人都不够格。三声追魂炮响过，监斩官喊了声：“开斩——”观斩的百姓们立即觉着后脖梗儿冒凉风。韩大脖子却还在笑。铁五缓缓提起鬼头大刀。刀光一闪。韩大脖子却仍然在笑。铁五横端鬼头大刀，看了看刀口，朗声说了一句：“好硬的脖子！”刀口被硌出个豁儿。铁五直径奔向监斩官，单膝点地跪下，道：“行刑已毕，请大人验刑。”监斩官欠了欠身子，看见了刀口上的豁儿，阴冷地哼出一句话：“囚犯未死，怎么说行刑已毕？”铁五一挑粗眉，道：“大人容禀。判词上说得明白，韩犯当受一刀之刑，这一刀之刑不是凌迟，也不是五马分尸。小人一刀已然砍过，若再砍第二刀，岂不违了大清律法？只怪小人手笨刀钝……”监斩官森然一笑，道：“听说你在江湖上号称神刀五爷？”铁五垂首道：“徒有虚名，羞愧。”监斩官道：“从今往后，这‘神刀’二字，就去了吧。啊？哈哈哈……”酒楼。韩大脖子请神刀铁五喝酒。韩大脖子说天津话，道：“五爷，懂得我为嘛请你喝酒吗？”铁五不管他为嘛，只顾啃肘子。韩大脖子道：“为报答你没砍我第二刀？嘛？明跟你说，县太爷、监斩官那儿，我早花钱打点好啦。你想再砍一刀也没门！”铁五道：“就算他想让老子再砍一刀也没门。老子砍谁也不砍革命党。”又啃肘子。“嘛？革命党？”韩大脖子一咧嘴，“嘛革命党啊！俺韩某人就是个江洋大盗，嘛革命党啊？不过是给革命党押过一回军火罢了，那是笔买卖，人家钱花到啦。嘛叫革命？啊？你说嘛叫革命？”铁五吐出一块肘子肉，道：“那……那你请我喝酒干嘛？啊？”韩大脖子道：“交个朋友嘛！说实话，五爷，你那刀法，江湖少有，韩某人点名请你主刀，就是要试试你的刀法厉害还是我的铁布衫功厉害。也就是我韩大脖子，换个主儿，脑袋早让五爷你给挪地界儿啦！哈哈哈……”铁五忽觉有点反胃，想吐。后来韩大脖子又发生了事端：把一流浪卖唱女子骗到家中，先奸后杀卸成八块四下扔了，扔大腿时，夜路上与县衙捕头撞了个满怀，于是败露。花了笔巨款上下一打点，韩大脖子又被判处“一刀之刑”，行刑者又是铁五。韩大脖子又在笑。刀光一闪。铁五提着没沾半点血丝的鬼头大刀直径奔向监斩官：“行刑已毕。”韩大脖子仍然在笑。监斩官瞄了一眼铁五横在头上的鬼头大刀，拖着官腔哼道：“这回还不错，没让人家的脖子硌破了你的刀。”看热闹的百姓都骂：“什么世道！”正待作鸟兽散，忽见韩大脖子的脑袋缓缓从脖子上移开，刹那间那一脸欢笑变成一脸惊恐，“咣当”一声，头已落地，“呼”的一下满腔子血喷将出来，鲜花骤然盛开一般。监斩官顶戴花翎突的一抖，一脸阴笑立时僵住。铁五单膝点地，双手横刀，一动不动。“神刀！果然神刀！”百姓们齐声喝采。4.下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不对的的一项是A.小说巧设伏笔，第一次行刑时，砍韩大脖子，除了头号刽子手铁五，他人都不够格，暗示了韩大脖子不是一般的犯人，他与“革命党”有关。B.小说在写第二次行刑时，运用夸张的手法细致地描写韩大脖子人头落地的情境，既增添了故事的传奇色彩，也体现出惩罚恶人的痛快淋漓。C.百姓们观刑只是看热闹，看到韩大脖子两次受刑不死，他们失望痛骂；看到人头落地，又齐声赞叹铁五“神刀”：愚昧麻木的形象跃然纸上。D.每次受刑时韩大脖子都在笑，一是由于他事先贿赂了有关官员，二是他自恃练过铁布衫功夫，“笑”是胆大妄为的愚蠢体现。5.请简要分析小说中铁五的形象特点。6.小说除描写铁五外，还多处使用对比的手法，请举出三例并简要分析其体现作用。阅读下面的文字，完毕下列小题。材料一：无纸化办公，即不用纸张办公，是指运用现代化的网络技术进行办公，其重要传媒工具是计算机、ipad、手机等现代化办公工具，可以实现不用纸张和笔进行多种业务以及事务处理。在无纸化办公环境中，计算机、应用软件、通信网络是三个最基本的要素。无纸化办公将人从繁琐、无序、低端的工作中解放出来，从事关键事务，整体提高了单位办事效率和对信息的可控性，减少办公成本，提高执行力，使管理趋于完善；是为社会减少纸张的挥霍，倡导环境保护办公的理念，也是预示现代科技时代的来临。（“百度百科”词条“无纸化办公”）材料二：有数据显示，美国办公室工作人员每年打印或复印的纸张数量高达一万亿张。假如再加上诸如收费票据、发票、银行账单等这些专用纸张的话，这一数字甚至可以到达1．6万亿张。那么1．6万亿张纸是一种什么概念呢？假如我们将这些纸张从下至上堆叠在一起的话，它们的高度甚至是珠穆朗玛峰的1．8万倍，几乎可以覆盖从地球到月球二分之一的旅程。实际上，早在40年前我们就最早就提出了“无纸化办公”的概念。在1975年的一期《商业周刊》中，一名来自理特管理顾问企业的分析师就估计纸张在办公室的使用量将在1980年开始逐渐减少，并在1990年代开始彻底消失。但职场中“无纸化办公”的分水岭直到才真正出现，由于此后一年中家庭和职场中打印纸张的数量初次出现了明显下滑。另有数据显示，近来五年来职场中对于纸张的使用量已经出现了每年下降1-2%的稳定趋势。就拿来说，今年整年职场打印和复印纸张的估计数量相较的顶峰期将迎来10%的下滑。应当说，这一趋势的出现同诸如电子签名技术以及平板电脑和移动设备的普及均有着密不可分的关联。但小型、中型企业在实现“无纸化办公”理念方面显得尤为落后，由于他们一直无法高效的将自己的工作完全数字化。需要指出的是，纸张一直以来都是人们理想的办公用品之一，由于这是目前唯一一种几乎没有重量、成本极为低廉、无需互联网接入，且非常适合阅读的输入和显示媒介。有人曾组建了专门团体用于研究人们乐于打印纸质材料的原因所在。他们的研究发现“由于有太多老式规则和既定工作理念的存在，老牌企业在实现办公理念转变的时候会显得十分困难”。而当问及这些企业员工“为何要打印出那40%不一定需要打印的文献”这个问题时，他们给出的答案也非常简朴，那就是“他们喜欢纸张”。（摘自《“无纸化办公”这次也许真的要来了》材料三：伴随科技的迅速发展，诸多老式企业由老式纸质化办公转向无纸质化办公，协同办公系统的以便和快捷也在平常办公中得以体现。相比老式办公方式，无纸办公最大的优势就是时间上和流程上的优势，目前的协同办公系统只要你登陆手机app，照样可以审批文献和财务，完全不存在时间上地区上的耽误，从而大大地提高了工作效率。自无纸质化办公方式进入市场之后，可以明显感觉到这种无纸质化的办公方式的优势。节省纸质上的交流传递，减少了印刷、笔墨、订书钉等办公用品费用的支出，大大节省了资源。对于老式办公模式，平常办公中的工作总结、汇报、告知通告等只能通过纸质来传递公告，并且需要一级一级传递。从纸质化办公到目前的无纸质化办公，协同办公系统的推出保证了信息共享的实时性和信息息共享的迅速性。企业通过协同办公平台，在平台上共享资料信息，员工可以第一时间看到最新的告知、资料等。后期文献的存档入档、查找等愈加以便、快捷，从而大大地提高了工作效率。（摘自网络百科“知乎专栏”8月期）材料四：根据阿联酋的官方汇报，目前在整个阿联酋辖区内的41个独立的联邦实体和部委中，96．3%的办事流程都使用智能化的应用端。人们只需要按一下按键，就可以随时进入阿联酋政府的所有公共服务，实现了政府面向全体公民的即时服务，也提高了每个政府工作人员工作的透明度。如今，阿联酋面临的挑战是酋长能否与国内所有联邦实体和部委的智能化服务实现无缝连通，同步，提高所有智能应用的质量，升级应用实现保持系统与技术更新同步。不光阿联酋，目前诸多国家政府都启动了“无纸化”办公，例如我国在两会期间，就全面启动了这一模式，除了留下存档的印刷，简报所有用电子版的形式发给代表。人大代表人手配置一部安全智能终端，可以随时随地公布提议、查找会议文献、阅读会议简报等，更低碳、更高效。7.下列材料中“无纸化”办公的好处的理解和分析，不对的的一项是A.无纸办公最大的优势就是将人从繁琐、无序、低端的工作中解放出来，从而大大地提高了工作效率。B.无纸办公运用计算机、应用软件、通信网络等现代化的网络技术进行办公，预示现代科技时代的来临。C.无纸办公实时传递，保证了信息共享的实时性、迅速性和无障碍，整体提高了对信息的可控性。D.无纸办公不用纸张和笔，减少了印刷、笔墨、订书钉等费用的支出，绿色环境保护，大大节省了资源。8.下列对材料有关内容的概括和分析，对的的两项是A.纸质化办公挥霍惊人：仅美国每年所用的纸张就可达1．6万亿张，堆叠的高度靠近珠穆朗玛峰的1．8万倍，长达从地球到月球二分之一的旅程。B.无纸办公虽然减少纸张的挥霍，但由于其重要传媒工具是计算机、ipad、手机等，此后必然会因电子产品的使用而产生新的挥霍。C.“无纸化办公”的概念40年前就提出了，而衡量职场中与否真正实现“无纸化办公”则是看打印纸张的数量与否出现了明显下滑。D.目前在整个阿联酋基本实现了政府部门的“无纸化办公”，但他们的酋长与国内所有联邦实体和部委的智能化服务却无法无缝连通。E.我国在两会期间，也全面实现了“无纸化办公”模式，人大代表人手配置一部安全智能终端，简报所有用电子版的形式发给代表。9.简要概括在某些企业中难于实现“无纸化办公”的原因。二、古代诗文阅读文言文阅读阅读下面文言文，完毕下列小题。灌将军夫者字仲孺，颍阴人也。父张孟，尝为颍阴侯灌婴舍人，得幸，因进之，至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请孟为校尉。夫以千人与父俱。孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。汉法，父子俱，有死事，得与丧归，夫不愿随丧归。奋曰：“愿取吴王若将军头以报父仇！”于是夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门，莫敢前。独两人及从奴十余骑驰入吴军，至戏下，所杀伤数十人。不得前，复还走汉壁，亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。创少瘳，又复请将军曰：“吾益知吴壁波折，请复往。”将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之。吴军破，夫以此名闻天下。颍阴侯言夫夫为郎中将数岁坐法去家居长安中诸公莫不称由是复为代相武帝即位，认为淮阳天下郊，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，夫醉，搏甫。甫，窦太后昆弟。上恐太后诛夫，徒夫为燕相。数岁，坐法免，家居长安。夫为人刚直，使酒，不好面谀。贵戚诸势在己之右，欲必陵之；士在己左，愈贫贱，尤益礼敬，与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。夫不好文学，喜任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。波池田园，宗族来宾为权利，横颍川。颍川儿歌之曰：“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。”（选自《汉书•灌夫传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，对的的一项是A.颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁/坐法去/家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相B.颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁坐法/去家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相C.颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁坐法/去家居/长安中诸公/莫不称由是/复为代相D.颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁/坐法去家/居长安中诸公/莫不称由是/复为代相11.下列对文中加点词语的有关内容的讲解，不对的的一项是A.灌婴舍人，灌婴的左右亲信或门客。“舍人”，战国及汉初王公贵人私门之官。B.至二千石，升官到郡守级别，汉郡守俸禄为两千石。C.窦太后昆弟，即窦太后的兄弟。古代“六亲”之一：“父有二子，二子为昆弟”。D.在己之右，指等级、地位比自己低的。汉代崇左，故以右为下，为贱，为低。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不对的的一项是A.灌夫父亲灌孟本来姓张，在做颍阴侯灌婴的舍人时，受到灌婴的宠信被推荐，官至二千石，因此用灌氏家的姓。B.父亲战死后，灌夫不愿按照当时军法的规定，护送灵柩回家。他慷慨激昂地表达，要斩取吴王或者吴国将军的头，来替父亲报仇。C.灌夫喝酒好发酒疯，又一次与长乐尉窦甫喝酒，灌夫喝醉了，因打了窦甫而犯法丢官，只好闲居在长安家中。D.灌夫爱打抱不平，已经答应了他人的事，一定办到。后来他家的池塘田园遍及颍川，宗族门客为了张权势和利益，横行颍川。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之。（2）稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完毕下列小题。涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。14.下列对这首诗的赏析，不对的的两项是A.“芙蓉”，即荷花。首句用给人清幽、高洁感觉的荷花，营造了清幽、高洁的意境。B.“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句点明了思妇的忧思源于对丈夫的怀念。C.“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”设置悬念，写家乡的妻子紧张丈夫收不到寄出的芙蓉。D.全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情。E.此诗是一首工整的五言格律诗，也是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表作。15.这首诗体现了游子内心深切的忧伤，请简要回答游子为何忧伤。三、语言文字运用16、下列各句中，没有语病的一句是A.期末考试前出现失眠、烦躁等现象，这往往是由于太在意考试成绩，心理承担过重导致的。B.人口生态失衡会破坏社会发展的稳定性和经济发展的持续性，因此，我国人口发展方式需要实现由数量控制型到生态优化型的转化。C.课文太简朴，内容“没有味道”，文化含量低，尤其是中华优秀文化含量严重局限性，是目前语文教材的一大问题，不应再不被忽视。D.政府有关部门应加强对共享单车行业的规范化管理，推进都市慢行交通工具基础设施建设，消费者的人身安全、资金安全等得到保障。17.下列各句中，体现得体的一句是A.他妈妈生气地对他说：“我没有雅兴听你这不切实际的空想！”B.在学习成果交流会上，他谦虚地说：“我是来学习的，就不刊登高论了。”C.家母古稀之庆，承蒙各位亲友光顾，略备薄酒，敬答厚意。D.他在征稿启事中写道，“恳请同学们多投稿，为办好《校园之声》尽一点绵薄之力”。18.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。中国上古时代，_____。称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，防止同姓通婚。后来，伴随分封制的覆灭，___。至少在秦汉时代，姓和氏已经成了一回事，因此司马迁称孔子“姓孔氏”，就是很正