​上海市西南模范中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题

上海市西南模范中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题一、情景默写1．按要求填空。（1）剑阁峥嵘而崔嵬，__________，万夫莫开。（李白《蜀道难》）（2）__________，余不忍为此态也！（屈原《______》）（3）杜甫《蜀相》中的“____________，____________”一联，描写武侯祠春意盎然的景象，又在景物描写中传达了诗人内心的忧伤。二、选择题组2．按要求选择。(1)当人们赞美他人交往的都是高雅之士时，可以用到的句子是（

）A．蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。B．如切如磋，如琢如磨。C．独学而无友，则孤陋而寡闻。D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。(2)把下列语句组织起来填入横线处，语意连贯的一项是（

）中国古书，由简牍向雕版发展，也是由繁向简。

。因为工业时代，手工一定是专门技艺，没有普及的意义了。①中国古书传统的装订形式也极度完美②中国雕版印刷何等精美③但人类书籍的最后装订形式还是走向了现在我们看到的洋装，这是没有办法的事④但最终人类的印刷方式没有止步于雕版而是走向了双面机械印刷⑤因为雕版属于手工，而双面轮转技术出现则是工业时代的标志A．②③①④⑤

B．②④⑤①③

C．①④⑤②③

D．①③②④⑤三、非连续性文本阅读阅读下文，完成各题。材料一：考据、批评与欣赏朱光潜①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“对折本”，哪一年印第二次“对折本”，各有几次翻印，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特”是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。材料二：《红楼梦》考证与科学方法（节选）陈维昭①“红学”从一个戏称到被视为一门严肃的学问，这其间的实质性变化是由胡适为代表的考证派所造成的。一方面，考证方法并非胡适的独创，它是传统学术中的重要治学方法。另一方面，胡适是最早把传统的考证方法引入“红学”里的学者之一，而他的这种引进却又具有较为复杂的文化背景。②胡适在寻求民主、科学的时代大潮中，在接受杜威的实验主义哲学的情况下，把考证作为他所信仰的科学方法的一个实践领域，因而他的考证工作蕴含着东西方文化对话的意向。于是，胡适的《红楼梦》考证工作实际上是一个传统与现代、西方文化与中国文化相互参照下的产物。③胡适提倡科学方法、考证方法，原因是复杂的。在提倡科学与民主的时代洪流中，胡适高扬科学精神与科学方法的旗帜。近四百年西方物质文明高度发达，人们不得不将之归功于科学精神，不得不对中国传统国粹、对儒家的道德文化的无补于事而痛心疾首；而同时，鸦片战争以来西方列强对中国的欺凌、蹂躏，又使中国的仁人志士不肯对西方文明拱手称臣，不肯对五千年的文明一笔抹杀。胡适同样被这种矛盾心理所纠缠。他是一位学贯中西的学者，所以，对着中国文明，他大讲科学精神与科学方法；对着西方文明，他大讲传统考据学。为再造中国文明，他提倡科学精神；为对抗西方文化的盛气凌人，他提倡传统考据学，宣称中国传统考据学极富科学精神。这就是胡适的良苦用心，从中我们可以明白胡适对传统国学的复杂态度的隐衷。④胡适的“考据癖”与其说是出于对传统的偏爱，不如说是在西方科学精神的感召下，对于科学方法的热爱。有人说，胡适倡扬考据学，只不过是他为兜售杜威实验主义哲学找到一个中国人能接受的表述，只不过是他的洋为中用的策略。然而我们应该看到，胡适毕竟是一位国学功底深厚的学者，即使在留美期间，他仍阅读大量的中国传统经学、史学著作。他的考证方法不管具有多少实验主义式的表述，毕竟与传统考据学一脉相承；他的考证过程的严密性、科学性与假定性，也是根源于考据学；他的考证结论往往有超过前人之处，他的历史考证、禅宗史考证、《水经注》考证、中国古典小说考证，往往能破旧说、立新说，论证严密，令人信服。梁启超在《清代学术概论》中指出胡适与乾嘉之学的渊源关系：“而缋溪诸胡之后有胡适者，亦用清儒方法治学，有正统派遗风。”⑤从柏拉图、亚里士多德以来，西方哲学一直以形而上学作为哲学的本体论。于是，19世纪末的西方哲学家纷纷寻找改造传统哲学的新途径。这一新途径往往被设定在“回到事物本身”之上。正是这种“回到事物本身”的哲学使胡适可以把历史的态度与实验的态度融为一体。从“实验的态度”这一点上，胡适得到了怀疑与重新估价一切的启示，它是“大胆假设，小心求证”的前提。所谓“历史的态度”则是一种历史因果论，它把一切事物、制度看成是一定的因或果，是历史因果链上的一环。对于以往文化来说，历史观念的展开首先要求勘定历史事实的真实性，这就需要考证学。换言之，如果不过渡到这个“自叙传”的结论上，胡适的《红楼梦》考证就不能使他自己满意；但是，把考证的结果过渡到“自叙传”上，则又使胡适不得不陷入自我消解的境地。⑥对于考证方法的客观性、科学性，胡适一直抱一种乐观的理性精神。他认为，汉学家的客观方法是重证据的，而证据就是“例证”。实际上，“举例佐证”不过是归纳法的一种。考证作为一种方法，远非“重材料中形成结论”的表述那么简单，材料与结论之间的关系是复杂的，有的材料可以直接形成定论；有的材料虽不能直接形成定论，但通过缜密的逻辑推理过程，通过旁证仍然可以间接形成定论；还有一类材料，既不能直接形成定论，而无论通过如何缜密的逻辑推理，最终依然不能间接形成定论。归纳法遵循的是归纳概率逻辑，不管其例证有多少，其结论都是或然性的。对于归纳法来说，并不是举例越多，结论就越真实。如果你观察到九十九只天鹅是白的，你能否确证即将看到的第一百只天鹅必然是白的？（选自《红学与二十世纪学术思想》，有删改）3．材料一第②段画线的词语“现身说法”在文中是指________________________。4．材料一第②段详细列举“功课”内容，对其作用分析不正确的一项是（

）A．流露出作者对纯考据工作不满的态度。

B．证明考据学者只做这种完全无意义的功夫。C．有助于读者对考据工作形成感性认识。

D．为“考据对欣赏是题外事”提供证据。5．能够依据文意做出的一项推断是（

）A．依据材料一，把考据和批评当作欣赏的人不都是学者。B．依据材一，如果不欣赏形象本身，就不能得到美感经验。C．依据材料二，作者认为胡适倡扬考据学，是为了宣传杜威实验主义哲学，是他洋为中用的策略。D．依据材料二，《红楼梦》是贾宝玉“自叙传”的结论，既是胡适《红楼梦》考证工作的重要结论，也是其最大挑战。6．材料二结尾画线句举了生活中的例子，请分析其作用。7．概括材料二的行文思路。四、文学类阅读-单文本阅读下文，完成各题。执着与封笔贾柯①当年，我携带一本沈从文的《湘行散记》，坐四十八个钟头的火车来到广州求学。途经湖南，看到了一条绕山的江。那时，已是黄昏，我从未见过如此美丽的江水，天色越来越暗，这条江似乎绵绵不绝。我整个人看痴了，第一次深刻地被一条河流打动。②从一开始读到沈从文的书，就喜欢，再到后来，越读越喜欢。关于沈从文的人生与作品，都可以用“传奇”两个字来形容，他本人便是一本奇书。我最为感佩的，是沈从文生命哲学里贯穿着一种水的精神：水是柔和的，自然存在，默默流淌；水是坚韧的，刀剑不入，无欲则刚。③沈从文一生自称自己为“乡下人”，这是一个执着得近乎固执、又谦卑得如一棵野草的“乡下人”。少年行伍，见过多少的同伴，生命转瞬消失，生与死都是生命的一部分。自此，沈从文的文字中，几乎从没有对死亡的惊呼呐喊，有的，只有默默的承受；有的，只有将死者的力量传递到生者的心中，继续上路。④青年沈从文来到北京，他创造了一个奇迹。鲁迅曾断言外省来北平寻找理想的青年人，将只有两个结局，要么在北平堕落，要么回到故乡。然而，沈从文留在了北平。他给自己的住地取名“窄而霉小斋”，单从这个名字，就知道他的生存处境。支撑他的信念和动力是那样的单纯，他热爱文学，他只是拼命地写着，不知道，自己写下来的文字究竟会有怎样的命运。后来，人们评价沈从文是一个高产的作家，我想，写作对青年沈从文来说，一定像一团火、一束光，它首先点亮了他自己，在那些无比灰暗、无比艰难的日子里。⑤因着执着与朴讷，沈从文让世人认识了一个别样的世界——湘西，那里有健康的生存方式和健康的人性。多年里，我在不同的时候、不同的心境下，读沈从文的作品与人生，早已经把他的人生与文字交融在一起理解。遇到平川，遇到礁石，水都是从容的，沈从文的人品与文品亦是如此。⑥随着时间的推移，20世纪80年代起，沈从文开始像一件珍贵的出土文物，随着人们对于生命、对于文学、对于历史的重新省视与认识，而获得了迟来的、应有的尊重与热爱。此时，生命于他，已是宁静安祥的黄昏；文学于他，已是恍惚前世的光亮；历史于他，已是宁愿忘却的记忆。⑦有意味的是，这个如此热爱文学的“乡下人”在上个世纪50年代之后，封了笔。每思到此，我总觉得，似乎是在面对沈从文后半生里那颗无言而孤绝的灵魂，不由得对他肃然起敬。⑧放到历史背景中去看，20世纪50年代以后，风云突变，文学渐已失去了它本身的独立性，成为政治的传声筒。写作者开始面临前所未有的人生选择，风声鹤唳之中，沈从文也不例外。曾经，他认为文学于己“终其一生，无从更改”。一众相交多年的文学友人好意地拉他在新的时代里继续写作，走进队伍，以免无所适从。思之再三，他做出了人生当中一个艰难而又坚定的抉择：封笔。从此，沈从文向文学创作，作了无言的告别。⑨可以想象，沈从文当年做出封笔决定的痛苦。一个执着的人选择了放弃，而这种放弃，又恰恰，是一种份量很重的尊重。倘若被剥夺了自由抒写的权利，那么，封笔将是热爱文学的另一种极致的表现。⑩后半生，沈从文成为作家中的异数，改行做历史考古研究，在博物馆里，一做就是三十年。不写小说，他做学者，依然做得那么专注、那么投入，他后来写成了厚厚的《中国古代服饰研究》，在专业领域享有盛誉。可以说，在寒风瑟瑟的年月，沈从文也不曾生命虚度，他用自己的方式，将自己的力量，落在了自己最合适的地方。⑪如今，在我家中的书柜里，这本服饰研究著作，与沈从文的那些小说，安静地摆放在两处，如同沈从文人生里的上半阕与下半阕，对照着，呼应着，任是翻出一本，都令人百感交集。⑫总是难忘，沈从文后半生里患难时的一个情景。年岁已长的他被批斗挨整，当被罚去拔草和打扫女厕所时，他就如当年在乡下般，一丝不苟地劳动着，当看到院里深秋时的一朵红花开了，他依然禁不住感叹一声：⑬“那朵小花，真美。”⑭人生一场，来的来了，去的去了。可以像水、像草、像尘，高贵或是卑微着，放在哪里，就在哪里，默默地生存。唯独不可丢的，是那份深沉的生命情怀，热爱并承受，所有的悲伤与欢喜。8．分析文章开头从河流写起的作用。9．从修辞的角度赏析第⑥段画线部分，10．第⑫⑬段细节描写在全文的构思中有重要作用，请加以分析。11．请结合课文《边城》内容，对第⑤段画曲线的句子进行诠释。“沈从文让世人认识了一个别样的世界——湘西，那里有健康的生存方式和健康的人性。”五、古代诗歌阅读阅读下面的诗歌，完成各题。咏怀（其十四）（魏）阮籍开秋肇①凉气，蟋蟀鸣床帷。感物怀殷忧，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辞将诉谁。微风吹罗袂，明月耀清晖。晨鸡鸣高树，命驾起旋归。【注释】①肇：初始。12．下列关于本诗的说法正确的一项是（

）A．从内容来看，本诗是一首送别诗。B．从形式来看，本诗是一首格律诗。C．“蟋蟀鸣床帷”采用起兴手法触发情感抒发。D．“晨鸡鸣高树”采用虚实结合手法描写环境。13．以下评价适用于本诗的一项是（

）A．高亢豪放

B．蕴藉深沉

C．清新雅丽

D．平实质朴14．结合全诗，具体分析诗题中“咏怀”所寄寓的情感。六、非选择类15．课本积累，写出下列加点词的意思。（1）如惠语以让单于(

)《苏武传》

（2）便可白公姥(

)《孔雀东南飞》（3）轩凡四遭火(

)《项脊轩志》

（4）字而幼孩(

)《种树郭橐驼传》七、文言文阅读课外语段①何真，东莞员冈人，八岁而孤，母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间，岭南盗起，焚掠州郡，真集义兵保乡里，仕为河源务副使、淡水场管勾。中原兵起，岭海骚动，弃官归乡里，慨然以生民为念。②岁乙未，邑民王成、陈仲玉构乱，真请于行省举义兵除之。真躬环甲胄，往擒仲玉以归。岁癸卯南海三山民邵宗愚陷广州守将何深死之大肆焚掠。真闻之，率众复广州，号令明肃，广人大悦。时中原大乱，南北阻绝，真益练兵据险，保障一隅。③洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军，率舟师取广东。时永忠在福州，先遣人以书谕真，曰：“元君失驭，天下土崩，豪杰之士，乘时而起，或假元之号令，或自擅其兵威，暴征横敛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天予受天明命，肇造区夏，惟两广僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，顺者抚，逆者诛。恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。”遂航海趋广东。三月甲戍，何真籍所部郡县户口，兵马、钱粮，遣使奉表迎降。④初，汤和等平福建，真遣使由海道奉表于元：遇和兵，遂改其表请降，且遣人回报真。至是，征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之，曰：“天下分争，所调豪杰有二：易乱为治者上也，保民达变，识所归者次也。负固偷安，荼毒生民，身死不悔，斯不足论矣。顷者，师临闽、越，卿即输诚来归，不烦一旅之力，使兵不血刃，民庶安堵，可谓识时达变者矣。”真叩头谢曰：“昔武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志，今幸遇大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命。”上曰：“夫能不贾祸于生灵者，必世享其泽。朕嘉卿忠诚，念江西地近广东，是以特授尔江西行省参政，以表来归之诚。古云：令名，德之舆也。卿令名已著，尚懋修厥德，以辅我国家。”⑤七月乙巳日，封何真为东莞伯。（节选自《国初群雄事略》）16．写出下列加点词在句中的意思。（1）母夫人守志不夺(

)（2）何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮(

)17．为下列句中加点词选择释义正确的一项（1）真益练兵据险，保障一隅(

)A占有

B．根据

C．凭依

D．按照（2）恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉(

)A互相

B．我

C．你

D．他18．把第④段画线句译成现代汉语。天下分争，所谓豪杰有二；易乱为治者上也，保民达变，识所归者次也。19．第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。岁癸卯南海三山民邵宗愚陷广州守将何深死之大肆焚掠20．面对明太祖的褒扬，何真回答得体，请对此进行分析。阅读下文，完成下面小题。《陶渊明集》序（南朝梁）萧统①夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。其故何□？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处百龄之内，居一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅，宜乎与大块而荣枯，随中和而任放，岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间！②智者贤人居之，甚履薄冰；愚夫贪士竞之，若泄尾闾。玉之在山，以见珍而招破；兰之生谷，虽无人而犹芳。故庄周垂钓于濠，伯成躬耕于野。至如子常、宁喜之伦，苏秦、卫鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。唐尧，四海之主，而有汾阳之心；子晋天下之储，而有洛滨之志。是以至人达士，因以晦迹。情不在于众事，寄众事以忘情者也。③有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？④余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。白璧微瑕者，惟在《闲情》一赋，扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏，何足摇其笔端？惜哉！无是可也。并粗点定其传，编之于录。⑤尝谓有能读渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立。此亦有助于风教尔。21．第①段方框处填写的语气助词，正确的一项是（

）A．矣

B．也

C．耳

D．哉22．下列对文意理解不正确的一项是（

）A．“自炫自媒”与“不忮不求”是两种不同的处世方式。作者极力否定前者，肯定后者。B．怀藏道德的最高境界是不要超越“道”的规范，爱惜自己最重要的是养生全身。C．陶渊明生来就是一个隐士，他的作品很少涉及留心政局、针砭时事的内容。D．人生稍纵即逝，不应当整日被忧虑畏怯、庸俗杂事驱使。23．赏析第②段划线句的表达效果。24．结合具体内容分析作者对陶渊明文集的评价。八、材料作文25．在飞速发展的社会里，新生事物层出不穷，新知识、新科技、新生活、新思想……人们倾向于认为“新总是比旧好”，对这一观点你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。参考答案：1．

一夫当关

宁溘死以流亡兮

离骚

映阶碧草自春色

隔叶黄鹂空好音【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇及掌握常见的文学常识的能力。默写时需要注意以下字词：“当”“溘”“骚”“映”“隔”。2．(1)D(2)B【详解】（1）本题考查学生语言表达得体的能力。A.本句说的是人的性情养成会受到环境的影响。B.本句比喻的是共同商讨，互相砥砺。C.本句形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙含义。D.本句表达往来结交的都是学识渊博的高雅之人。故选D。（2）本题考查学生语言表达连贯之语句排序的能力。根据前文的“简牍向雕版发展”可见，此处衔接“雕版”印刷，故②排在首位；④的“没有止步于雕版而是走向了双面机械印刷”刚好符合“由繁向简”发展的规律，衔接在②后；⑤是对双面机械印刷取代雕版印刷的原因解释，适合作为前两句的小结，排在④后；①的“也极度完美”，可见是另举一个例子，与前文同样的句式结构，接下来应该是③的“装订形式还是走向了现在我们看到的洋装”。故选B。3．将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想4．B

5．B

6．（1）论证了“举例佐证”不过是归纳法的一种，而考证的方法远比归纳法更复杂；（2）强调了考证方法的复杂性，收束全文；（3）使结论更有说服力，论证更加直观，更具强调色彩。

7．首先开篇提出论题“考证”，指出胡适促成了《红楼梦》考证学的出现；然后分析胡适引进考证学的文化背景；阐述胡适提倡科学方法、考证方法的原因；再阐释胡适考证方法的客观性、科学性；论证考证学的意义；最后指出考证方法的复杂性。【解析】3．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。这个词出现在材料一第②段，第②段详细列举了“功课”内容，文中提到“他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视”后面紧跟着冒号，后文明显是举例说明，在“哈姆雷特是不是作者现身说法?”中“作者”这个词与前面的观点照应。这样答案就不难得出了，将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“证明考据学者只做这种无意义的功夫”，其中“无意义”理解有误，从后文第四段“考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏”可以看出考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，不是无意义的。故选B。5．本题考查学生理解文章内容并进行合理推断的能力。A.说法绝对，材料一“有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏”认为把考据和批评当作欣赏是学者们所特有的是一种误解，由此并不能推出“把考据和批评当作欣赏的人不都是学者”的结论。C.偷换概念，“作者认为……”错，材料二“有人说，胡适倡扬考据学，只不过是他为兜售杜威实验主义哲学找到一个中国人能接受的表述，只不过是他的洋为中用的策略”是“有人说”，不是作者的观点。D.“《红楼梦》是贾宝玉“自叙传”的结论，既是胡适《红楼梦》考证工作的重要结论，也是其最大挑战”曲解文意，材料二“如果不过渡到这个‘自叙传’的结论上，胡适的《红楼梦》考证就不能使他自己满意；但是，把考证的结果过渡到‘自叙传'上，则又使胡适不得不陷入自我消解的境地”是说考证学的重要意义，并没有给出选项中所说的结论。故选B.6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。内容上，画线句运用的是一种归纳法，而结合“归纳法遵循的是归纳概率逻辑，不管其例证有多少，其结论都是或然性的。对于归纳法来说，并不是举例越多，结论就越真实”可知，归纳法遵循的是归纳概率逻辑，并不是举例越多，结论就越真实。可见，如果观察到九十九只天鹅是白的，并不能得出第一百只天鹅必然是白的的结论。这一实例论证了“举例佐证”不过是归纳法的一种，而考证的方法远比归纳法更复杂。结构上，用于文尾，强调了考证方法的复杂性，具有收束全文的作用。表达效果上，列举生活中的例子，使结论更有说服力，论证更加直观；采用问句的形式，语言上“确证”“必然”更具强调色彩。7．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二共有六段，第①段，“‘红学’从一个戏称到被视为一门严肃的学问，这其间的实质性变化是由胡适为代表的考证派所造成的”指出胡适促成了《红楼梦》考证学的出现；第②段，“胡适在寻求民主、科学的时代大潮中，在接受杜威的实验主义哲学的情况下……胡适的《红楼梦》考证工作实际上是一个传统与现代、西方文化与中国文化相互参照下的产物”指出胡适引进考证学的文化背景；第③段，“胡适提倡科学方法、考证方法，原因是复杂的”“胡适同样被这种矛盾心理所纠缠。他是一位学贯中西的学者，所以，对着中国文明，他大讲科学精神与科学方法；对着西方文明，他大讲传统考据学”阐述胡适提倡科学方法、考证方法的原因，有他对传统国学的复杂态度的隐衷；第④段，“胡适的‘考据癖’与其说是出于对传统的偏爱，不如说是在西方科学精神的感召下，对于科学方法的热爱”阐释胡适考证方法的客观性、科学性；第⑤段，“对于以往文化来说，历史观念的展开首先要求勘定历史事实的真实性，这就需要考证学”论证考证学的意义；第⑥段，“实际上，‘举例佐证’不过是归纳法的一种。考证作为一种方法，远非‘重材料中形成结论’的表述那么简单，材料与结论之间的关系是复杂的”指出考证方法的复杂性。8．①开篇写美丽的河流营造了温馨美好的氛围，为下文介绍沈从文的人生做铺垫。②河流是沈从文的象征，表达了作者对沈从文文品和人品的敬佩和赞颂。9．①运用排比，感情深沉的写出当沈从文赢得迟来的尊重和热爱时，他已经处于人生的暮年，曾经的经历和文学创作已经是陈年旧事。②运用比喻，把老年比作宁静安详的黄昏，写出老年沈从文的宁静安详；把文学比作恍惚前世的光亮，写出了文学对沈从文的意义。

10．①人物形象上，凸显了沈从文的坚韧从容以及对生活的热爱，照应了第②③段对沈从文坚韧柔和、谦卑、生命力顽强。②通过细节事件表达了对沈从文人品的敬佩赞美，震撼人心，自然引出结尾，强化了主旨。

11．沈从文通过小说《边城》向读者展示了美丽的如同世外桃源一般的湘西，展示了湘西淳朴的民风民俗，通过祖父和翠翠相依为命的山村生活以及翠翠的爱情故事的描述，塑造了淳朴热情的爷爷，天真可爱、情窦初开的翠翠，健康英俊、开朗大气的傩送等人物形象，展现了健康淳朴的生活方式和健康优美的人性。12．C13．B

14．一二句，一入秋而凉气生，蟋蟀悲鸣床帏，抒发内心悲凉之慨；三四句，抒发有感于外物而产生的由盛转衰的深沉忧伤；五六句通过反复叙说内心无所倾诉，突出内心的悲愤之情；七八句以微风清冷、月光凄凉进一步烘托作者内心的无限悲凉；结尾两句借晨鸡晓鸣之时吩咐车夫驾车归去的叙述，表达了远离纷扰现实的愿望。【解析】12．本题考查学生对诗歌的综合鉴赏能力。A.“送别诗”错误，本诗是抒发情怀、寄托抱负的咏怀诗，并不是送别诗。B.“格律诗”错误，本诗作于三国魏时，应为五言古诗。D.“虚实结合手法”错误，“晨鸡鸣高树”是写早晨鸡在树巅鸣叫，是实写，不是“虚实结合”。故选C。13．本题考查学生鉴赏文学作品的语言风格的能力。本诗作者是阮籍，他是三国时期魏国诗人，崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度，他的诗歌多隐晦含蓄。本诗开篇先写开秋的微凉，紧接着就是深秋的肃杀，再写诗人观看自然景物变化，内心感到悲伤却无处倾诉，流露出生命有限的忧虑，结尾表达归去之意。再结合作者生活的时代来分析，可知此诗还以秋的凄凉萧瑟象征了整个时代的悲凉。整首诗蕴藉深沉。故选B。14．本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。本诗中，开篇两句“开秋肇凉气，蟋蟀鸣床帷”意思是秋天开始清凉的气候，蟋蟀在床帷前鸣叫，运用了借景抒情的手法，通过写秋天特有的景致抒发了诗人内心的悲凉感受。三、四句“感物怀殷忧，悄悄令心悲”意思是诗人有感于景物变化内心怀着深深的忧虑，无言默默地伤悲，运用了直接抒情的手法，表达的是悲伤之情。五、六两句“多言焉所告，繁辞将诉谁”，意思是满腹的言语何处倾诉，无数的话语向谁表达，抒发出诗人的悲愤之情。七、八两句“微风吹罗袂，明月耀清晖”，意思是微风吹动着诗人的衣袖，明月闪耀着它的清冷的光辉，运用了烘托的手法，微风是凉的，月光是清冷的，更加烘托出诗人内心的悲凉之意。结尾两句“晨鸡鸣高树，命驾起旋归”意思是早晨鸡在树巅鸣叫，命令车夫驾起车子归去，这两句是在叙事，表达的是诗人远离现实的愿望。15．

责备

禀告

总共

养育【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）“让”，责备。句意：按照常惠所教的话去责备单于。（2）“白”，禀告。句意：您现在就可以禀告婆婆。（3）“凡”，总共。句意：项脊轩总共遭受过四次火灾。（4）“字”，养育。句意：养育你们的小孩。16．

改变

登记

17．

A

C

18．天下动荡的时候，所谓的豪杰有两种人：变动乱为安定的属上等，保护百姓直到天下安定，并且知道应当归顺谁的属次一等。

19．岁癸卯/南海三山民邵宗愚陷广州/守将何深死之/大肆焚掠

20．面对明太祖的褒扬：首先何真赞扬了皇上的功绩，说皇上平定天下应天命顺民意的行为；然后放低姿态，说自己本是蛮荒之人，所做之事只为保命，没有其他的意思，对皇上大业不会造成不好的影响；最后再一次歌颂皇上的恩德，表示自己顺从天意。【解析】16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。（1）夺，改变，句意：母亲守节不再嫁人。（2）籍，登记，句意：何真登记辖区各郡县的人口、兵马、钱粮的数目。17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）据，占据，句意：何真更加努力地训练士卒，他们占据关隘，保住了一方的安宁。故选A。（2）相，代词，偏指一方，你，句意：怕先生尚未省悟，就先派一个使者告诉你，希望先生注意。故选C。18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：“分争”，动荡；“易”，改变；“治”，安定；“达变”，直到天下安定；“所归”，所应归顺的人。19．本题考查学生文言文断句的能力。句意：癸卯年，南海三山的邵宗愚攻陷了广州，广州守将何深为守城而战死，邵宗愚部在城里疯狂烧杀抢掠。“岁癸卯”为时间状语，在其后断；“广州”是“陷”的宾语，在其后可断；“大肆焚掠”的主语为“邵宗愚”，在其前断。20．本题考查学生理解文章内容和赏析语言的能力。面对明太祖的褒扬，何真回答得体，首先何真说“昔武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从”，赞扬了皇上的功绩，说皇上平定天下应天命顺民意的行为，老百姓都会像影子一样跟从；然后说“臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志”，放低姿态，说自己本是蛮荒之人，近来恰逢动乱，武装聚集乡里百姓，所做之事只为保命，没有其他的意思，对皇上大业不会造成不好的影响；最后说“今幸遇大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命”再一次歌颂皇上的恩德，表示自己有幸生逢大明的朗朗乾坤，皇上的光辉无处不在，自己就算再驽钝也懂得顺从天意。参考译文：何真，是东莞员冈人，八岁亡父，母亲守节不再嫁人。何真年少时就身材魁伟，喜好书法和剑术。至正年间，岭南强盗四起，在州郡放火抢劫，何真组织起义兵保卫乡里。后来任河源务副使、淡水盐场管勾。中原地区元明交战，从岭南到南海都随之动荡不安，何真弃官回归乡里，他满腹感慨，心里只有老百姓。乙未年，乡民王成、陈仲玉作乱，何真请得行省同意，组织义兵剿灭了他们。此役，何真亲自披挂上阵，把陈仲玉活捉回来。癸卯年，南海三山的邵宗愚攻陷了广州，广州守将何深为守城而战死，邵宗愚部在城里疯狂烧杀抢掠。何真听说后，率众收复了广州，他的军队军纪严明，广州民众非常高兴。此时，中原局势一片混乱，南北交通断绝，何真更加努力地训练士卒，他们占据关隘，保住了一方的安宁。洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝任命廖永忠为征南将军，率水军直取广东。当时廖永忠在福州，事先派人送信给何真说：“元朝皇帝已经丧失了驾驭政权的能力，天下四分五裂，英雄豪杰趁势而起，有的假借元朝廷的号令指挥一方，有的干脆倚仗强大的军队，肆意妄为，他们横征暴敛，割据称雄，生灵涂炭，可以说是痛苦到了极点。如今大明皇帝受命于天，正在开创华夏大业，只有两广，遥远荒僻，从未蒙受圣明君主的教化，我奉命南征，归顺者会受到安抚，违逆者将处以极刑。怕先生尚未省悟，就先派一个使者告诉你，希望先生注意。”于是从海路直取广东。三月甲戌，何真登记辖区各郡县的人口、兵马、钱粮的数目，派遣使者捧着降表迎接受降。早先，在明将汤和等人平定福建的时候，何真曾派使者从海路捧着降表准备向元朝廷投降，正好遇到汤和的军队，于是使者改动了降表，请求向明军投降，并且派人回去向何真汇报。此时，征南将军廖永忠派专人护送何真的使者带着降表到京城。皇上下诏褒奖他，诏书说：“天下动荡的时候，所谓的豪杰有两种人：变动乱为安定的属上等，保护百姓直到天下安定，并且知道应当归顺谁的属次一等。至于据险苟活，残害人民，死不悔改的，就不值一提了。当初，我大军兵临闽越之时，你就诚心归顺，没让我费鞍马之劳，没有流血牺牲，使民众得以安居，你真可谓是识时务者啊。”何真叩头谢恩，说：“当年周武王讨伐残暴，救民于水火，没有预约就前来会盟的诸侯有八百。现如今，皇上芟夷动乱，平定天下，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形。臣本蛮荒之人，近来恰逢动乱，武装聚集乡里百姓，只为保命，并无其它意思。现在有幸生逢大明的朗朗乾坤，皇上的光辉无处不在，臣就是再驽钝，又怎敢违背天意。”皇上说：“手握兵权而不祸害百姓的人，他的后人一定能够享受他的恩泽。朕欣赏你的忠诚，考虑到江西地邻广东，因此特授你江西行省参政一职，以表彰你归顺的诚心。朕对你的希望是：好名声，是用来承载美德的。你的好名声已经够大的了，还需努力提升品德，以便辅佐国家。”七月乙巳日，封何真为东莞伯。21．B22．C

23．（1）此句运用比喻手法，把有才华者比喻为玉石，把隐士比作兰草；（2）用“以见珍而招破”和“虽无人而犹芳”对比，写出其不同的命运；（3）从而生动地阐明一个道理：像陶渊明之类的隐者摒弃世俗的功名利禄，独善其身，虽然当时知音寥寥，终会传名后世，受人敬仰。从而表达了对陶渊明的赞赏和崇敬。24．（1）“文章不群”、“独超众类”，是萧统对陶渊明作品的总评价；（2）“词采精拔，跌宕昭章”；“抑扬爽朗，莫之与京”主要是对陶渊明作品风格的评价；（3）“横素波而傍流，干青云而直上”是对陶渊明作品断代地位和时代意义十分准确而又崇高的评价；（4）萧统认为陶渊明的《闲情赋》“卒无讽谏”，是“白璧微瑕”。【解析】21．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。“其故何□？”大意是“这是什么原因？”虽然是在问句当中，但也是判断句，因此需要一个表判断的语气词。A．表陈述语气；B．表判断语气；C．表感叹或反问语气；D．表感叹语气。故选B。22．本题考查学生理解文章内容的能力。C．“生来就是一个隐士”错，陶渊明并非生来就是一个隐士，他有少年的理想，盛年的壮怀，原文说“智者贤人居之，甚履薄冰；愚夫贪士竞之，若泄尾闾”，说明陶渊明是因为当时的时代原因，小心谨慎地保全自己才选择做一个隐士，并非“生来就是一个隐士”；“很少涉及留心政局、针砭时事的内容”错，文中有“语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真”，这是萧统对陶渊明作品内容的肯定，萧统认为，陶渊明作品有留心政局、针砭时事的内容。故选C。23．本题考查学生赏析句子的能力。“玉之在山，以见珍而招破；兰之生谷，虽无人而犹芳”，意思是“玉石产在山中，因为珍贵最终被开采；兰草生在山谷，就算没人观赏也依然吐出芬芳”。此句运用比喻手法，将有才华者比喻为山中的玉石，将贤人隐士比作生长在山谷中的兰草。作者在此即通过自然界的这两种现象说明了深刻的道理。玉虽珍贵，终究被破；兰生幽谷，却能自芳。就像陶渊明之类的隐者，超凡脱俗，质性自然，摒弃世俗的功名利禄，独善其身，虽然当时知音寥寥，终会传名后世，受人敬仰。作者以形象的比喻，从一正一反两个角度表现了对陶洲明的无限崇敬