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文档简介
2021-2022学年新疆乌鲁木齐八中高二(下)期中语文试卷
一、基础知识
1.(3分)下列每组加点词中意思都不同的一项是()
A.诚:①乃能衔哀致诚②所谓天者雄难测③战败而亡,遁不得已省:①北平陈子灿育
兄河南②不省所怙③汝来省吾
B.告:①遣从事以一少牢寺庙②还矢先王,而净以成功③以三矢赐庄宗而等之日始:
①燕赵之君,始有远略②始速祸焉③汝之子始十岁
C.得:①秦以攻取之外,小则获邑,大则得城②此言得之③子由未尝画也,故得其
意而己寝:①貌甚暮②既同暮③然后得一夕安程
D.闻:①庵居蔬食,不与世相厚②使从事于期间,今己显呼③国庖丁之言,得养生焉族:
①锻疱月更刀②每至于底③城秦者秦也,非天下也。
2.(3分)下列各项的加点词的解释中只有一处错误的是()
A.田父组曰(欺骗)山子亦矍券(瘦弱却精神焕发的
样子)而汝抱无涯之职也(忧伤)骑能雇者百余人耳(托付,嘱
托)逸毯可以亡身(快乐,安乐)终葬汝于先人之/(墓地)
B.与嬴二部助五国也(亲附,亲近)抑本其成败之迹(难道)敛不蜕
其棺(临,临近)方山子傥见之欤(或许,可能)吾为荐德(如
此,这样)汝之纯明宜业其家者(继承……家业)
C.始遵祸焉(招致)^然已解,如土季地(卸落)愿
庄宗之所以得天下(推究,推其根本)其又何无(更,尤其)往往用狂垢污(明
明白白地)及抛江过其下,谈岩窦穴(山石如张口的样子)
D.批大郤,导大款,国其固然(凭借,凭着)时不利兮雅不逝(奔驰)举天下
豪杰(所有的)而读书者与之(赞同)乃能管哀致诚(表达)
暴秦之欲无底(满足)
3.(3分)下列虚词中每项的意思都不相同的是()
A.而:①使骑逐项射之②死两有知③所谓天者诚难测,加神者诚难明矣④见其所
著帽,方耸地高
B.以:①?有尺寸之地②欲以此驰骋当世③子由为《墨竹赋》以遗与可④若稍饰
场楼观亭榭
c.其:①呜呼,基竟以此而陨其生乎②何其衰也③死而有知,耳几何离④自今已
往,吾界无意于人世矣
D.为:①视为止,行为迟②不者,若属皆且为所虏③天之亡我,我何渡为④庖丁沟
文惠君解牛
4.(3分)下列加点词的活用情况相同的一项是()
A.①初不自贵事②个则获邑,大则得城③义不赂秦④以事秦之心礼天下之奇才
B.①至于颠覆,掌固宜然②抑本其成败之迹③良庖与更刀④项王复引兵而参
C.①见方山子丛两骑②李牧连却之③吾兄之盛德而不其嗣乎④其竟以此而廖其生
乎
D.①纵江东父兄怜而下我②庵居蔬食③用梁君臣之首④逸豫可以立身
5.(3分)下列各项的文言句式都不相同的是()
A.①何为而在此②四方之人持续素而请者③视为止,行为迟④而智勇多困于所溺
B.①惟兄嫂是依②苟以天下之大③盛以锦囊④吾佐董丞相于汴州
C.①天之亡我,我何渡为?②吾实为之,其又何尤?③技经肯紫之未尝④岁得帛千匹
D.①方其系燕父子以组②为国者无使为积威之所劫哉③吾闻汉购我头千金,邑万户
④麾下壮士骑从者百余人耳
6.(3分)下列的文学文化常识解说有误的一项是()
A.《过大孤山小孤山》中“列置烽燧”的烽火,是古代边防报警信号,夜间燃的火称为
烽,白天烧的烟称为燧。
B.《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成,他在家族中的排行第十二,唐
代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。
C.《伶官传序》中“则遣一从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各
一头,羊、猪各一头则称为“太牢”。
D.《庄子》33篇,分为内、外、杂三个部分,一般认为,内篇是庄子所作,外篇,杂篇
出于庄子的后学所作。
二、论述类文本阅读
7.(9分)阅读下文,完成答题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之
奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵
延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即
新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来
理解。一般而言,''照着讲",主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如
训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握
历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今
天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”
接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传
统。以近代以来中西思想的互动为背景,'’接着讲"无法回避中西思想之间的关系。在中
西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种
交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了
世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上
的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之
学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”
开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”
的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提
供理论之源,在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着
讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照
着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以
往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着
讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这
种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着
讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。
B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。
C.“接着讲”主要指连续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演讲的过程。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。
B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。
D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。
(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。
B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。
C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。
D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。
三、文学类文本阅读
8.(15分)阅读下面的文字,完成各题。
记忆里的光
蒋子龙
我八岁才第一次见到火车。1949年初冬,我正式走进学校,在班上算年龄小的。
一位见多识广的大同学,炫耀他见过火车的经历,说火车是世界上最神奇、最巨大的怪
物,特别是在夜晚,头顶放射着万丈光芒,喘气像打雷,如天神下界,轰轰隆隆,地动
山摇,令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。
一天晚上,真要付诸行动了,却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近
的火车站叫姚官屯,十来里地,当时对我来说,就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过
村西一大片浓密的森林。里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场,
曾经听过的所有鬼故事,几乎都发生在那里面,即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。
进了林子以后我们都不敢出声了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他们也跑,越跑
就越疼得慌,只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉,跑出林子后却浑身都
湿透了。
好不容易奔到铁道边上,强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧,我们迫不及
待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天,
却什么动静也听不到,甚至连虫子的叫声都没有,四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰
得太疼了,就换另一只耳朵贴上去,生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静,
嘎登嘎登……由轻到重,由弱到强,响声越来越大,直到半个脸都感觉到了它的震动,
领头的同学一声吆喝,我们都跑到路基下面去等着。
渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束,穿透了无边无际的黑暗,向我们扫过
来。光束越来越刺眼,轰隆声也越来越震耳,从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物,喷吐
着白汽,呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼,猛然间看到在火车头的上端,就像
脑门的部位,挂着一个光芒闪烁的图标:一把镰刀和一个大锤头。
领头的同学却大声说是镰刀斧头。
且不管它是锤是斧,那把镰刀让我感到亲近,特别地高兴。农村的孩子从会走路
就得学着使用镰刀,一把磨得飞快、使着顺手的好镰,那可是宝贝。火车头上还顶着镰
刀锤头的图标,让我感到很特别,仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联,或者预示着还
会有别的我不懂的事情将要发生……
十年后,我以第一名的成绩入伍,进入海军制图学校,毕业后成为海军制图员,
接受的第一批任务就是绘制中国领海图,并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长
有个破旧的土灰色挎包,缝了又缝,补了又补,唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。
既然已经站在了军旗下,自然也希望有一天能站在镰刀锤头下,我对这个图案有
一种特殊的亲近和敬意,于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝,他说
这个挎包对他有特殊的纪念意义,目前还有很重要的用途,绝不能送人。有一次他在测
量一个荒岛时遇上了大风暴,在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天,另外的
两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上,
接雨水喝,抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了
他。
贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我,但回队时必须带来一挎包当
地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子,
有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁,礁上只驻扎着一个雷达兵,一个气
象兵,一个潮汐兵,他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗,心肝宝贝般
地呵护到秋后,果真还结了个小西瓜,三个人却说什么也舍不得吃……
又过了几年,我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁,过去叫“铁匠”。虽然大
锤换成了水压机和蒸汽锤,但往产品上打钢号、印序号,还都要靠人来抡大锤。我很快
就喜欢上了打铁,越干越有味道,一干就是十年.在锻钢打铁的同时,也锻造了自己,
改变了人生,甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”:少年时代拿镰刀,
青年当兵,中年以后握大锤,对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。
(有删改)
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.贾队长不肯把旧挎包送人,是因为这个挎包关联着他人生中难以忘怀的一段经历,不
仅具有特殊的意义,也是他生活中不可或缺的精神寄托。
B.尽管“我”的情感体验在各段落中表现不同,但连缀在一起,就将“我”对镰刀锤头
图案”说不出的特殊感情”巧妙地“说”了出来。
C.本文借对火车、挎包、铁锤等寻常事物的记述,有意形成一种朴实无华的文体风格,
暗示正是这些寻常事物成全了“我”的文学创作。
D.文章寓象征于写实,喷吐着白汽、冲破黑暗呼啸而来的火车,既是写实的,也是象征
的,它象征着伟大的力量、崭新的时代。
(2)作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感,请结合作品具体分析。
(3)从文章谋篇布局的角度,分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。
四、古诗文阅读(一)文言文阅读
9.(19分)阅读下面文言文,完成下列各题。
侯蒙,字元功,密州高密人。未可,有俊声,急义好施,或一日挥千金。避土或
第,调宝鸡尉,知柏乡县。民讼皆决于庭,受罚者不怨。转运使黄混闻其名,将推毂之,
召诣行台白事,蒙以越境不肯往。混怒,他日行县,阅理文书,欲翻致其罪;既而无一
疵可指,始以宾礼见,日:“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌,帝怒,亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治。
至秦,仲武等囚服听命,蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对。”案未
上,又拜御史中丞。蒙奏言:“汉武帝杀王恢①,不如秦缪公赦孟明;子玉缢而晋侯喜②,
孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护,而使十八将繇之而死,是自艾其支体也。欲身不病,
得乎?”帝悟,释不问。
迁刑部尚书,改户部。比岁郑攀先期告办,尚书辄执政,至是,帝密谕之。对曰:
“以财利要君而进,非臣所敢。”一日,帝从容问:“蔡京何如人?”对曰:“使京能正其
心术,虽古贤相何以加。”帝颔首,且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝,朝廷议改十为三,主藏吏来告曰:“诸府悉辇大钱市物于肆,皆疑法
当变。”蒙曰:“吾府之积若干?”曰:“八千缗。”蒙叱日:“安有更革而吾不知!”明日,
制下。又尝有凡事蒙独受旨,京不知也;京侦得之,白于帝,帝曰:“侯蒙亦如是邪?”
罢知亳州。
宋江寇京东,蒙上书言:“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人
今青溪篇起不若赦江使讨方腊以自赎」帝曰:“蒙居外不忘君,忠臣也。”命知东平府,
未赴而平,年六十八。
(节选自《宋史•侯蒙传》)
【注】①王恢:伏击匈奴,单于察觉而撤军。汉武帝大怒,目:“今不诛恢,无以谢天下!”
②子玉:楚成王时为令尹。晋楚城濮决战,楚军败,未遇赦,子玉自杀。
(1)下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是
A.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊
/以自赎
B.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方
腊以自赎
C.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊
/以自赎
D.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方
腊以自赎
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比
较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。
B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进
士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,
祭对象分为三类:天神、地祗、人鬼。
D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死日薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人
日死”。侯蒙属大夫,故死为“卒:
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.侯蒙精于治理,敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作,转运使黄混大怒,想借审查工作
治侯蒙的罪,却发现无可指责,最后以礼相待。
B.侯蒙善于劝谏,解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人,侯蒙援引典故,
劝皇帝不要自残肢体,皇帝醒悟后不再追究。
C.侯蒙直言评鉴得罪蔡京。皇帝让侯蒙评鉴蔡京,侯蒙认为蔡京心术不正,要不然也是
贤相。蔡京得知后,司机报复了侯蒙。
D.侯蒙忠于国事,为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病,建议改革,但又不
想引起市场恐慌,所以斥责府库主管并安抚他。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对。”
②帝颔首,且使密伺京所为。京闻而衔之。
(二)古代诗歌阅读
10.(9分)阅读下面这首诗,完成各题。
送黎六郎赴阳翟少府
韦应物
试吏向嵩阳,春山跳躅①芳。
腰垂新绶色,衣满旧芸香②。
乔树别时绿,客程关外长。
只应传善政,日夕慰高堂。
【注】①那躅:杜鹃花的别名,又名映山红。②芸香:书香。芸草香味能杀死书虫,读
书人就反把其夹在书中,时间久了书也就有了这种味道。
(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A.首联中的“试吏”即出任官吏,表明黎六郎刚刚被任命为阳翟少府,这与颔联的“新
绶”相照应。
B.腰垂新绶、衣满芸香,是对黎六郎赴任时的状貌的描写,说明他并没有因为做官而忘
了读书。
C.第五句“乔树别时绿”照应了题目中的“送”字,同时写出了为黎六郎送行时的自然
环境。
D.全诗表达方式多样,既有写景,又有叙事和议论,最后两句谆谆告诫:做官勿忘孝顺
家中父母。
(2)这首诗抒发了作者怎样的思想感情?试结合具体诗句简要分析。
(三)名篇名句默写
11.(10分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划,",”深切追念先主临终
留下的教诲。
(2)《送东阳马生序》中,写衣食简陋的句子是:,。
(3),千载谁堪伯仲问。(《书愤》)
(4)映阶碧草自春色,。(《蜀相》)
(5),将以遗兮远者。(《湘夫人》)
(6),惟有幽人自来去。(《夜归鹿门歌》)
(7),栗深林兮惊层巅。(《梦游天姥吟留别》)
(8)斜月沉沉藏海雾,。(《春江花月夜》)
五、语言文字运用(一)语言文字运用I
12.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
《典籍里的中国》运用电视化、通俗化表达,将遥不可及的古典书籍变得o高冷
的历史故事在电视里变得活了起来,成为滋养当代读书人永不枯竭的源泉。节目把图书
馆里的典籍搬上电视,采用今人和古人相遇的方式,跨越时空界限,实现舞台对话。在
表现形式上,以“戏剧+影视+文化访谈”的形式,为受众打造“沉浸式”的视听。在舞
台置景方面,节目采用“全包国式”的舞台设计,场景布置和灯光效果,产生了
一种仿佛的审美体验。在故事讲述和情景再现方面,节目采用主持人与演员对话
的手法,通过实景拍摄表现与情景再现还原,找到联结“过去”与“当下”的情感纽带,
为当代人认知优秀传统文化提供了多种可能。节目的构思,实现了视听语言技术
和舞台空间表演艺术的完美结合。节目播出后,收视率高涨,一跃成为现象级传播产品。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.唾手可得相辅相成设身处地自出机杼
B.触手可及相得益彰身临其境别具匠心
C.唾手可得相得益彰设身处地别具匠心
D.触手可及相辅相成身临其境自出机杼
(2)下列各句中的引号和文中加点词语“全包围式”的引号,作用相同的一项是
A.“互联网+”时代传统媒体与新媒体的深度融合,为高扬正能量创造了机遇。
B.剧场科技、智能舞台的应用成为一些地方的宣传噱头和引以为豪的“亮点”。
C.《典籍里中国》第一期选择了被称为“政书之祖,史书之源”的《尚书》。
D.节目《世界听我说》,讲述了华人为传承中华文化各显“神通”的独特经历。
(3)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.在表现形式上,通过以“戏剧+影视+文化访谈”的形式,为受众打造“沉浸式”的视
听。
B.在表现形式上,以“戏剧+影视+文化访谈”的节目形式,为受众打造“沉浸式”的视
听。
C.在表现形式上,节目以“戏剧+影视+文化访谈”的形式,为受众营造“沉浸式”的视
听体验。
D.在表现形式上,以“戏剧+影视+文化访谈”的形式,节目为受众营造“沉浸式”的视
听体验。
(二)语言文字运用n
13.(11分)阅读下面的文字,完成各题。
寒潮是一种大范围剧烈降温的气候现象,主要是依据①。冬季基础温度相
对较低,
日最低气温在24小时内降温幅度很难达到8℃,不易满足寒潮标准。但是处在季
节转换的11月和3月,气温在下降或上升过程中,冷空气叠加基础温度的起伏变动较大,
②。在全球变暖背景下,反而容易出现更加极端的寒潮天气。全球变暖后气温偏离
平均态的振幅越来越大,因此不排除某些地区某些时段③。
此前国家气候中心发布的今冬预测消息称,今年冬季影响我国的冷空气活动频
繁,势力偏强。同时预测今冬将形成一次弱至中等强度的拉尼娜事件。对历史上15次拉
尼娜事件统计结果表明,冬季到次年春季,拉尼娜年一般会出现19.1次冷空气过程,其
中有3.4次可达到寒潮等级。因此,2022年1月至2月,寒潮次数还有可能进一步攀升。
(1)请在文中横线处填写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过15个字。
(2)用包含因果关系的句子简述第二段内容,表达简洁流畅,不超过60个字。
六、写作
14.(50分)阅读下面的材料,根据要求写作。
集中国古代政治、文化、艺术、建筑大成的故宫,从太和门、太和殿到中和门、
中和殿,再到保和门、保和殿,所有主殿无一不是围绕“和”而展开。家庭内部,注重
“家和万事兴”,家和则家庭兴、家族兴、家国兴、万事兴。人际交往,强调“以和为贵”,
宽和待人才能让自己处于和谐的生活圈层中。现在建设和谐社会,也是要尊重差异,以
“和”为先。
《格言联璧》中说:“处众以和,贵有强毅不可夺之力;持已以正,贵有圆通不固执之权
意思是以随和融洽的态度与别人相处,但要坚守确定不移的基本原则;以刚正不阿的态
度立身处世,但要具备圆融通达而不固执的能力。
上述材料引发你怎样的感悟与思考?请结合个人与社会实际,写一篇文章,体现
你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
2021-2022学年新疆乌鲁木齐八中高二(下)期中语文试卷
参考答案与试题解析
一、基础知识
1.(3分)下列每组加点词中意思都不同的一项是()
A.诚:①乃能衔哀致域②所谓天者跳难测③战败而亡,跳不得已省:①北平陈子灿省
兄河南②不省所怙③汝来省吾
B.告:①遣从事以一少牢告庙②还矢先王,而告以成功③以三矢赐庄宗而仔之日始:
①燕赵之君,娘有远略②筠速祸焉③汝之子筠十岁
C.得:①秦以攻取之外,小则获邑,大则,城②此言得之③子由未尝画也,故将其
意而已寝:①貌甚寝②既同寝③然后得一夕安寝
D.闻:①庵居蔬食,不与世相用②使从事于期间,今已显呼③用庖丁之言,得养生焉族:
①族疱月更刀②每至于族③麽秦者秦也,非天下也。
【分析】本题考查学生对文言实词的积累和理解能力。做这种题的关键平时做好笔记,
适时巩固,作答时结合语境进行即可。
【解答】A.诚:
①名词,诚意。句意:才能够怀着诚意表达悲哀之情。
②副词,实在,的确。句意:这就是所说的天意实在难测。
③副词,实在,的确。句意:战败逃跑实在是不得已。
省:
①动词,探望。句意:北平陈子灿到河南探望兄长。
②动词,知道。句意:不知道谁来护佑我。
③动词,探望。句意:你来探望我。
B.告:
①祭告。句意:派遣随从用羊和猪祭告。
②禀告。句意:把箭还给先王,并把成功的事告诉他。
③告诉。句意:把三支箭赐给庄宗并告诉他说。
始:
①副词,起初,开始。句意:燕国赵国的君王,一开始有远大谋略。
②副词,才。句意:才招致了(灭亡的)祸患。
③副词,才。句意:你的儿子才十岁。
C.得:
①获得。句意:秦国除用攻战的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂),小的就获
得城镇,大的就获得都市。
②得当,符合。句意:这话很得当。
③获得,得到。句意:子由没有画过画,所以只得到他的意蕴而已。
寝:
①形容词,丑陋。句意:容貌很丑陋。
②动词,睡眠。句意:已经一起睡眠。
③动词,睡眠。句意:这之后才能得到一晚上的安睡。
D闻
①交往。句意:住茅草屋,吃蔬菜粮食,不和外界交往。
②出名。句意:让他做这些事情,现在已经显达出名了.
③听说。句意:听到庖丁的话,得到养生的知识了
族:
①形容词,一般的。句意:一般的厨师一月换一次刀。
②名词,筋骨交错的地方。句意:每次到筋骨交错的地方。
③使动用词,使……亡。句意:使秦灭亡的是秦自己,不是天下人啊。
故选D。
【点评】文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义
项,在学习时要随时总结,不断深化。
2.(3分)下列各项的加点词的解释中只有一处错误的是()
A.田父争曰(欺骗)山子亦矍您(瘦弱却精神焕发的
样子)而汝抱无涯之职也(忧伤)骑能用者百余人耳(托付,嘱
托)逸毯可以亡身(快乐,安乐)终葬汝于先人之泄(墓地)
B.与嬴二部助五国也(亲附,亲近)加本其成败之迹(难道)敛不多
其棺(临,临近)方山子傥见之欤(或许,可能)吾为荐德(如
此,这样)汝之纯明宜?其家者(继承……家业)
C.始军祸焉(招致)^然已解,如土等地(卸落)愿
庄宗之所以得天下(推究,推其根本)其又何芯(更,尤其)往往阳狂垢污(明
明白白地)及抛江过其下,崩岩窦穴(山石如张口的样子)
D.批大郤,导大款,坦其固然(凭借,凭着)时不利兮班不逝(奔驰)举天下
豪杰(所有的)而读书者与之(赞同)乃能简哀致诚(表达)
暴秦之欲无医(满足)
【分析】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此题可采用联想(联
想课文原句)推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻
字帮助推断等方法。
【解答】A.山子亦瞿缪,吃惊注视的样子。
B.抑本其成败之迹,或者。吾为蓿德,你。
C.其又何无,怨恨。往往用狂垢污,假装。
D.批大郤,导大款,口其固然,顺着,循着,依照。
故选:D。
【点评】掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法:第一种:从语法搭配的角度辨
析词性。第二种:从语义搭配的角度推测词义。第三种:从语境暗示的角度推断词义。
第四种:从字形构成的角度推测词义.第五种:从词类活用(古今异义)等用法的角度
判断词义。第六种:从句子结构对称的角度推断词义。第七种:从字音字形通假的角度
推断词义。
3.(3分)下列虚词中每项的意思都不相同的是()
A.而:①使骑逐加射之②死地有知③所谓天者诚难测,呵神者诚难明矣④见其所
著帽,方耸耐高
B.以:①以有尺寸之地②欲以此驰骋当世③子由为《墨竹赋》以遗与可④若稍饰
以楼观亭榭
C.其:①呜呼,基竟以此而陨其生乎②何不衰也③死而有知,然几何离④自今己
往,吾若无意于人世矣
D.为:①视为止,行为迟②不者,若属皆且为所虏③天之亡我,我何渡沟④庖丁沟
文惠君解牛
【分析】本题考查考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。解答此题可采用联想(联
想课文原句)推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻
字帮助推断等方法。
【解答】A.①连词,表顺承。句意:叫随从追赶射鹊。
②连词,表假设。句意:如果死后有知。
③连词,表并列。句意:这就是所谓的上天的意志难以揣测,而神明的旨意实在很难知
道。
④连词,表并列。句意:人们见他戴的帽子上面方方的且又很高。
B.①副词,才。句意:才有了很少的一点土地。
②介词,凭借,用。句意:想以此来驰名当代。
③连词,来。句意:子由写了《墨竹赋》给与可。
④介词,凭借,用。句意:如果再增加些楼台亭榭。
C.①表反问,难道。句意:(谁知道)竟然会因此而丧了命呢?
②多么。句意:怎么这么衰颓啊!
③表反问,难道。句意:如果死后有知,那么我们又能分离多久呢?
④表推测,大概。句意:从今以后,我大概是没有心思奔忙在世上了!
D.①介词,因为。句意:目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里,动作也因此而
缓慢下来。
②被。句意:否则,你们都将被他俘虏!
③呢。句意:上天要灭亡我,我还渡乌江干什么呢?
④替,给。句意:庖丁给梁惠王宰牛。
故选D。
【点评】虚词的辨析方法如下:
一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的
改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能
给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法
都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重
要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题
时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词
不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的
用法和意义,切不可机械、盲目。
4.(3分)下列加点词的活用情况相同的一项是(
A.①初不自贵事②个则获邑,大则得城③义不赂秦④以事秦之心礼天下之奇才
B.①至于颠覆,理固宜然②抑坐其成败之迹③良庖与更刀④项王复引兵而参
C.①见方山子丛两骑②李牧连却之③吾兄之盛德而不其嗣乎④其竟以此而用其生
D.①纵江东父兄怜而于我②庵居蔬管③申梁君臣之首④逸豫可以宰身
【分析】本题考查词类活用的能力。首先明确加点词的词性,然后根据其在句中的位置
和前后词语的词性辨析活用类型。
【解答】A.①重,形容词的意动用法,以……为贵重;句意:起初,与可对自己的墨竹
画并不看重。
②小,形容词作名词,小的方面。句意:小的方面就获得城镇,大的方面就获得都市。
③义,名词用作动词,坚持正义。句意:坚持正义,不贿赂秦国。
④名词用作动词,礼待、礼遇。句意:用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才。
B.①理,名词用作状语,按理来说。句意:到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。
②本,名词用作动词,推究。句意:②还是认真推究他成功失败的原因。
③岁,名词用作状语,每年。句意:好的厨子每年换一把刀。
④东,名词用作动词,向东行。句意:项王又率领军队向东而行。
C.均为动词的使动用法。①使……跟从。句意:看见到方山子带着两名骑马随从。
②却,动词使动用法,使……退却。句意:李牧接连打退了他们。
③天,动词使动用法,使……夭折。句意:我哥哥有美好的品德竟然使他早早地失去后
代。
④陨,动词使动用法,使……丧命。句意:(谁知道)竟然会因此而丧了命呢?
D.①王,名词的使动用法,使……称王。句意:纵然江东父兄因同情我而让我称王。
②食,名词的意动用法,以……为食。句意:以茅屋为居所,以菜蔬为食。
③函,名词用作动词,用匣子装。句意:用匣子装着梁朝君臣的首级。
④亡,动词的使动用法,使……亡•句意:贪图享乐可以使人灭亡。
故选C。
【点评】文言文各种词类活用总结:
1.名词活用为动词。
2.一般名词作状语。
3.动词活用为名词。
4.形容词活用为名词。
5.(3分)下列各项的文言句式都不相同的是()
A.①何为而在此②四方之人持绿素而请者③视为止,行为迟④而智勇多困于所溺
B.①惟兄嫂是依②苟以天下之大③盛以锦囊④吾佐董丞相于汴州
C.①天之亡我,我何渡为?②吾实为之,其又何尤?③技经肯繁之未尝④岁得帛千匹
D.①方其系燕父子以组②为国者无使为积威之所劫哉③吾闻汉购我头千金,邑万户
④麾下壮士骑从者百余人耳
【分析】本题考查文言文句式。由于古今汉语在语法上的差异,古代汉语中存在与现代
汉语整体不同或有局部差异的非一般句式,就是所谓的文言特殊句式。它包括被动句、
省略句、主谓倒装句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。要解答此类型的题,
要在积累的基础之上,学会分析句子结构,找出句子与现代汉语句子的差别所在,即可
确定。
【解答】A.“何为”正常语序为“为何”,“何”作宾语,宾语前置句。句意:为什么却
在这里呢。
“持续素而请”修饰“四方之人”,定语后置句。句意:各地拿着丝绢前来求画的人,一
个接着一个地找上门来。
正常语序为“视为(之)止,行为(之)迟”,为省略句。句意:目光因为有这个交错聚
结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来。
“于”表被动,为被动句。句意:聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。
B.正常语序为“惟依兄嫂”,“兄嫂”为宾语,宾语前置句。句意:只能依仗兄嫂。
“大”修饰“天下”,为定语后置句。句意:假如以(现今)偌大的天下。
正常语序为“以锦囊盛”,“以锦囊”为状语,状语后置句•句意:放入锦锻织的袋子里。
正常语序为“吾于汴州佐董丞相",“于汴州”为状语,状语后置句。句意:我在汴州辅
佐董丞相。
C.”何……为”,为什么……呢,固定句式。句意:上天要亡我,我还渡江干什么。
正常语序为“吾实为之,其又尤何”,“何”作宾语,宾语前置句。句意:这都是我造成
的灾难,又能抱怨谁呢。
正常语序为“未尝技经肯紫”,“技经肯紫”为宾语,宾语前置句。句意:经络相连和筋
骨结合的地方都没有碰。
“千匹”修饰“帛”,定语后置句。句意:每年可得上千匹的丝帛收入。
D.正常语序为“方其以组系燕父子”,“以组”为状语,状语后置句。句意:当庄宗用绳
子捆着燕王父子。
“为……所”表被动,为被动句•句意:治理国家的人,(千万)不要使自己为别人的积
蓄的威力所挟制啊。
正常语序为“吾闻汉购我头(以)千金,邑万户”,“(以)头千金,邑万户”为后置的介
宾结构,状语后置句。“万户”修饰“邑”,定语后置句。句意:我听说汉王用黄金千斤,
万户封邑悬赏我的脑袋。
正常语序为“麾下壮士八百余人骑从者”,“八百余”是定语,定语后置句。句意:部下
士兵八百多人骑马跟在后面。
故选Ao
【点评】文言句式较难理解的是倒装句。现代汉语习惯的常规语序,一般为“主-谓-
宾,,“定(状)-中心词”,即主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语在中心语前:但有
时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。我们把那些谓语放在主语前的现象叫作“谓
语前置”或“主谓倒装”,那些宾语放在谓语动词或介词前面的现象叫作“宾语前置”,
把那些定语放在中心语后的现象叫作“定语后置”,把那些介词短语即状语放在谓语后的
现象叫作“介词短语后置”或“状语后置”。
6.(3分)下列的文学文化常识解说有误的一项是()
A.《过大孤山小孤山》中“列置烽燧”的烽火,是古代边防报警信号,夜间燃的火称为
烽,白天烧的烟称为燧。
B.《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成,他在家族中的排行第十二,唐
代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。
C.《伶官传序》中“则遣一从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各
一头,羊、猪各一头则称为“太牢二
D.《庄子》33篇,分为内、外、杂三个部分,一般认为,内篇是庄子所作,外篇,杂篇
出于庄子的后学所作。
【分析】此题主要考查学生对重要文学常识识记能力,高考能力层级为Ao文学常识正
误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品
主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。
【解答】A.正确。
B.正确。
C.旧时祭礼的牺牲,牛、羊、豕俱用叫“太牢”。只用羊、豕二牲叫“少牢”。
D.正确。
故选:C»
【点评】多读、多看、多记是解答本题的关键。重要的文学常识是一个高中生必须具有
的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和
体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。
二、论述类文本阅读
7.(9分)阅读下文,完成答题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之
奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵
延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即
新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来
理解。一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如
训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握
历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今
天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”
接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传
统。以近代以来中西思想的互动为背景,''接着讲"无法回避中西思想之间的关系。在中
西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种
交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成r
世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提•这一意义上
的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之
学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”
开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”
的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提
供理论之源,在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着
讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照
着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以
往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着
讲”与“接着讲”总是相互渗入:''照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这
种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着
讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是D
A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。
B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。
C.“接着讲”主要指连续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演讲的过程。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是_A_
A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。
B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能.
D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。
(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是B
A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。
B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。
C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。
D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。
【分析】(1)考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中
找到相关的句子,最后进行辨析。
(2)考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、
以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。
(3)考查对文本内容的理解和分析,解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;
联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的
词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入
原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
【解答】(1)D.“脱离了既有思想演进的过程”错。原文第二段“新子学……从照着讲
和接着讲两个方面来理解”,第三段“接着讲无法回避中西思想之间的关系”“接着讲同
时展开为中西之学的交融”,故选D。
(2)A.“采用了对比的论证手法”错误,根据原文第二段信息“‘新子学’,即新时代的
诸子之学,也应有同样的品格。”可知,文章并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学
的差异。故选A。
(3)A.“互相隔膜”说法错误,根据最后段“'照着讲’的意义,在于梳理以往的思想
发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提供理论之源,在此意义上,'照
着讲'是'接着讲'的出发点”,两者之间前者是后者基础。C.“但无助于促进新思想的
生成”说法错误,原文最后段是“可能无助于思想的创新”。D“逐渐过渡”说法错误,
是“互相渗入”。原文第三段信息是“世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
故选Bo
答案:(1)Do
(2)Ao
(3)Bo
【点评】解答论述类文本,要辨明检索区间,确定对应语句。联系上下文体会,要死抠
字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连
贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾
向性,检查该解释是否与全文保持一致。
三、文学类文本阅读
8.(15分)阅读下面的文字,完成各题。
记忆里的光
蒋子龙
我八岁才第一次见到火车。1949年初冬,我正式走进学校,在班上算年龄小的。
一位见多识广的大同学,炫耀他见过火车的经历,说火车是世界上最神奇、最巨大的怪
物,特别是在夜晚,头顶放射着万丈光芒,喘气像打雷,如天神下界,轰轰隆隆,地动
山摇,令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。
一天晚上,真要付诸行动了,却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近
的火车站叫姚官屯,十来里地,当时对我来说,就像天边儿一样远0最恐怖的是要穿过
村西一大片浓密的森林。里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场,
曾经听过的所有鬼故事,几乎都发生在那里面,即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。
进了林子以后我们都不敢出声了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他们也跑,越跑
就越疹得慌,只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉,跑出林子后却浑身都
湿透了。
好不容易奔到铁道边上,强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧,我们迫不及
待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天,
却什么动静也听不到,甚至连虫子的叫声都没有,四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰
得太疼了,就换另一只耳朵贴上去,生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静,
嘎登嘎登……由轻到重,由弱到强,响声越来越大,直到半个脸都感觉到了它的震动,
领头的同学一声吆喝,我们都跑到路基下面去等着。
渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束,穿透了无边无际的黑暗,向我们扫过
来。光束越来越刺眼,轰隆声也越来越震耳,从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物,喷吐
着白汽,呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼,猛然间看到在火车头的上端,就像
脑门的部位,挂着一个光芒闪烁的图标:一把镰刀和一个大锤头。
领头的同学却大声说是镰刀斧头。
且不管它是锤是斧,那把镶刀让我感到亲近,特别地高兴。农村的孩子从会走路
就得学着使用镰刀,一把磨得飞快、使着顺手的好镰,那可是宝贝。火车头上还顶着镰
刀锤头的图标,让我感到很特别,仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联,或者预示着还
会有别的我不懂的事情将要发生……
十年后,我以第一名的成绩入伍,进入海军制图学校,毕业后成为海军制图员,
接受的第一批任务就是绘制中国领海图,并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长
有个破旧的土灰色挎包,缝了又缝,补了又补,唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。
既然己经站在了军旗下,自然也希望有一天能站在镰刀锤头下,我对这个图案有
一种特殊的亲近和敬意,于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝,他说
这个挎包对他有特殊的纪念意义,目前还有很重要的用途,绝不能送人。有一次他在测
量一个荒岛时遇上了大风暴,在没
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