第18课《中国人失掉自信力了吗》 统编版语文九年级上册

我们都是华夏儿女，同是中国人，倘若我们看到某报纸杂志或新闻媒体向世界人民宣称：中国人失掉自信力了！你们有什么感受？在88年前，鲁迅先生看到《大公报》上公开发表的“中国人失掉自信力了”的言论，他也是和大家一样的愤慨，拿起笔写下了著名的杂文《中国人失掉自信力了吗》。18中国人失掉自信力了吗学习目标1了解驳论文文体知识；结合背景，了解文章批驳的观点准确把握作者的观点；32学习文章严谨的论证思路，并学以致用。

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。

1918年，他首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。作者介绍预习检查1搽

玄虚渺茫摧残诓骗

前仆后继

不足为据

省悟脊梁诬蔑

脂粉

怀古伤今埋头苦干舍身求法自欺欺人字词学习cháxuánmiǎocuīkuānɡpūjùxǐnɡjǐmièzhīmái读准字音，写准字形预习检测2时代背景

这篇文章写于1934年9月25日，时值“九一八”事变和“七七事变”之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步逼近，亡国灭种的危胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”

为了批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心，鲁迅先生用他尖锐犀利、饱含激情的笔触写下了这篇著名的驳论文——《中国人失掉自信力了吗》。对方提出了什么观点？支撑其观点的依据是什么？请简要分析本文论证思路。作者在文中表达了怎样的观点？支撑其观点的依据是什么？作者运用了怎样的批驳方式来批驳对方的观点？请结合内容加以分析。2134关键词：自信力带着问题读课文

驳论的三种方式：1.驳论点，先指出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳；2.驳论据，批驳对方的论据是荒谬、错误的；3.驳论证，指出对方论据是真实的，但不能证明其论点，论据与论点之间不能形成逻辑关系。文体知识论证思路第一部分（①②）：摆出对方的论据和论点，树立起批驳的靶。信“地”信“物”信“国联”求神拜佛对方论据树立靶子对方论点中国人失掉自信力了第二部分（③—⑤）：运用层层推进的论证方法，分析对方的三个论据，指出其虚伪性和欺骗性，直接驳倒对方的论点。对国联失望→失掉“他信力”求神拜佛→发展“自欺力”直接批驳第三部分（⑥—⑧）：从历史和现实两方面，歌颂我们有并不失掉自信力的中国人在，间接批驳对方的论点。从古以来→埋头苦干拼命硬干

为民请命舍身求法现在→有确信，不自欺

前仆后继中国人间接批驳第四部分（⑨）：号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入到革命的洪流中去。筋骨、脊梁→光明、希望状元宰相的文章→不足为据得出结论拓展延伸再读以下观点句，说说你眼中的鲁迅先生。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

我们有并不失掉自信力的中国人在。

说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。英勇无畏、心系国家安危。一课一法请以《逆境不利于人成长》为题，写一则300字左右的小驳论文。今日作业：学以致用一、读深，厘清驳论之道在那个风雨如晦的年代，鲁迅的嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。

“中国人失掉自信力了”这一观点的依据是什么呢？请结合相关词句说明如何体现了作者的嘲讽之情。两年以前总自夸“地大物博”不久只希望着国联现在一味“求神拜佛”，怀古伤今了

1.读敌论论据，读出嘲讽之味

“只”，写出了国民党反动政府仰人鼻息、抓救命稻草的形象。

“总”，国民党反动政府自我炫耀、夜郎自大的样子。“九一八”事变之后，日本帝国主义我国东北，山河破碎，民不聊生，国民党反动政府还在夸耀地大物博，真是可悲啊！

“一味”，写出了国民党反动政府沉迷于“求神拜佛”不能自拔，顽固不化的样子，把国民党反动政府软弱无能之态表现得淋漓尽致。

我们知道了“中国人失掉自信力了”是敌论点，鲁迅先生持批判态度，那么他们失掉的、发展的分别是什么？这表现了什么？2.辩敌论本质，读出讽刺之味

“他信力”“自欺力”与“自信力”一字之差，属于仿拟，把国民党反动政府仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，表达了对国民党反动政府的辛辣讽刺。

仿拟是根据表达的需要，按照已有的词语或格式，临时仿造出类似的词语或格式的一种修辞方式。根据仿照的对象，仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇。二、读透，理解立论之法1.寻找论据，读出溢美之情

读第6、7段，找出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点的依据。2.明确结论，读出愤慨之情

说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。三、读悟，传承中国脊梁精神

鲁迅先生为中华儿女唱响了一曲高亢激越的“中国的脊梁颂”，请大家品读下面文字，感悟、传承中国脊梁精神。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

“中国的脊梁”的精神本质是什么？谈谈你对“中国的脊梁”的思考。

本质：“脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里的比喻形象揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的重大作用。

思考：“中国”的“脊梁”的精神，就是国家精神、国魂。千千万万为国家做出贡献的人，在生活中闪耀真善美的人，都是“中国精神”的造就者！

这篇驳论文针对当时有些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调，进行了有理有据的批驳，明确提出了绝大部分中国人没有失掉自信力的观点，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者炽热的爱国之心。主旨归纳

文中提到了四种“中国的脊梁”，并且我国从古至今有许多这样的优秀人物、优秀群体。试结合你的成长和阅读经历，根据提示语，补续下面两段话，构成排比段。自育提升：拓展延伸

例：中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！1840年以来，中国受尽列强欺辱，14年的艰苦抗战，他们打败日本侵略者，打得艰苦卓绝，打得可歌可泣！中国精神在哪里？______！_________。中国精神在哪里？______！_________。

生于华夏，我无比光荣。因为这片