第二课物质运动与人生行动

第二课物质运动与人生行动第1页，课件共37页，创作于2023年2月山不转水转山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。

第2页，课件共37页，创作于2023年2月“山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么？

世间万物都是运动的。“山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地“转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。寓意着第3页，课件共37页，创作于2023年2月“士别三日，当刮目相看”

吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能充当东吴统帅？我们解放军许多将士都是行伍出身的，不可不读《吕蒙传》。”

第4页，课件共37页，创作于2023年2月“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？

人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。说明

第5页，课件共37页，创作于2023年2月一、物质在运动中存在

1．运动是物质的存在方式运动的定义：

运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且互相转化，在转化中运动总量不变。

第6页，课件共37页，创作于2023年2月运动是绝对的“人不能两次踏入同一条河流”

恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。”

“流水不腐，户枢不蠹”水不流动会发臭，木门轴不转就会被虫蛀，物质在运动中才能存在和发展。物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。个体在运动中不断自我完善，自我超越。

刻舟求剑（错在哪里）表明第7页，课件共37页，创作于2023年2月2．物质运动是有规律的规律的定义

所谓规律，就是事物运动本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

自然界的运动

人类社会的发展

人的思维活动比如第8页，课件共37页，创作于2023年2月“圣神皇帝”的无奈

武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨，令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。”

第9页，课件共37页，创作于2023年2月自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝”也是办不到的。因为这样做违背了自然规律。

然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的条件，提前或延后花开。这并不是人为地改变了它们花开的规律，恰恰是在认识规律的基础上，利用规律为自己服务，让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。第10页，课件共37页，创作于2023年2月3．物质在运动中存在和发展运动与物质的关系第11页，课件共37页，创作于2023年2月“风动，幡动，还是心动”慧能，佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个关于他的故事。慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。一个和尚说：“你看，风在动。”另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。”

是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说，“那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”第12页，课件共37页，创作于2023年2月慧能和尚的话对不对？错误在哪里？物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。第13页，课件共37页，创作于2023年2月人是物质世界发展的最高产物第14页，课件共37页，创作于2023年2月第15页，课件共37页，创作于2023年2月第16页，课件共37页，创作于2023年2月二、人生存在于行动中1．人生行动的含义什么是人生行动最蹩脚的建筑师比最灵活、聪明的蜜蜂高明之处在哪里？马克思第17页，课件共37页，创作于2023年2月第一，动物基本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有一定的目的性和计划性的。第二，人总是自觉地生活在一定的社会关系下的，因此，人类行动必须遵守一定的道德规范。有意识、有目的地改造世界的能动活动被动、消极地适应外部世界的动物的本能人生行动动物本能第18页，课件共37页，创作于2023年2月2．制约人生行动的因素爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。

一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说：“孩子，你先给我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首，简直破绽百出。一曲终了，老琴师沉吟片刻问他：“你为什么特别想拉小提琴呢？”他说：“我想成功，想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又问：“那你拉琴快乐吗？”他回答：“我非常快乐。”老琴师把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：“孩子，你现在非常快乐，说明你已经成功了，对不对？你拉小提琴是为了成功，获得快乐，而现在你已经是这样，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的人呢？你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，比如玫瑰，比如郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够了。”老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的一种方式。20年后，他成了名扬天下的物理学家。第19页，课件共37页，创作于2023年2月爱因斯坦的“梦想”

:人生行动要受到各种主客观因素的制约，如果爱因斯坦不顾自身的先天条件，一味地蛮干，他将一事无成。在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。

第20页，课件共37页，创作于2023年2月3．人生行动是物质力量和内在精神的统一奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快、更高、更强”这充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不满足的奋斗精神。奥林匹克精神不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，赢取胜利，还鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。

第21页，课件共37页，创作于2023年2月三、人生路是自己走出来的1．不同的行动造就了不同的人生

“熊猫烧香”

世界浩瀚纷繁，生活瞬息万变，在精神与物质、道义与私利、理想与现实、现在与将来的坐标上，如何开展自己的人生行动，是每个有理想的人应该深思的。社会主义和谐社会为每个社会成员提供了自我发展、自我实现的舞台，同时也要求每个社会成员遵守法律规范和社会道德，严厉惩罚那些违背社会规律，破坏社会秩序的行为。我们在行动中要尊重社会规律，遵守法律和道德，使自己的行动符合社会发展和人民群众的根本利益，充分实现和提升自己的人生价值。第22页，课件共37页，创作于2023年2月

2.行动是人生最好的老师和最宝贵的财富大自然并没有直接给我们提供生存必须的衣、食、住、行，这些东西是人们通过行动，按照客观规律和自己的需要制造出来的。人们在创造物质财富的同时，也创造了科学、文学、艺术等等精神财富。而且，积极的人生行动还为人的全面发展注入活力，使人的体力、智力和意志在行动中得到锻炼和完善。

第23页，课件共37页，创作于2023年2月把木梳买给和尚一企业招聘营销人员，出题为“把木梳买给和尚”许多应聘者困惑不解，而纷纷离去，留下三人A、B、C，其中A历尽艰辛甚至受到和尚大骂，最后卖出了一把，那是下山时，遇到一个小和尚挠着又脏又厚的头皮，A递上一把梳子，小和尚止了痒而买的，B为人机灵，他见朝圣者头发凌乱，建议长老在庙宇备一把木梳，让进香者梳理头发，以免对神灵不敬，长老听从建议买了十把，C思路开阔。第24页，课件共37页，创作于2023年2月C思维活跃富于开拓，一次就卖出一千把。怎么卖的呢？他到了一名山古刹，见进香者如云，施主络绎不绝，便对主持建议说：“进香者其心虔诚，施主也慷慨，宝刹应对他们有所回赠以报平安，同时鼓励他们多做善事，你书法好，我有木梳一批，你可在上面写上‘积善梳’三个字作为纪念品赠给香客。”主持听了大喜，当即买下一千把，香客得到了纪念品也十分高兴。设问：你如何评价众多应聘者的离去和ABC的做法？第25页，课件共37页，创作于2023年2月一副神奇药方的归宿宋国有户人家，世世代代以漂丝絮为业，这是一个很艰苦的行当,不论春夏秋冬双手都要浸泡在凉水中。特别是到了冬天，天寒水冷，大多数人的双手都要皴裂，严重的还会溃烂生疮。所以，一般人家干不了几年就得搁手，另谋生路。为什么这户人家能够世代从事这件工作呢？原来这户人家藏着一副祖传的制药秘方，可以配制一种防止皮肤冻裂的特效药膏，并且从不外传。有一天，一位过路的客人听说了此事，决心弄到这个秘方。他来到这户人家，诚恳地说明要买这副药方。这家主人不假思索的回答说：“对不起客官，这个方子是我们家谋生的依靠，不卖给外人。”客人不走，还是好言劝道：“老人家，这样吧，您那秘方确实很珍贵，我也不亏待您，我愿意拿出一百两金子买下它，您看如何？”老人犹豫起来,心想：我家凭着这个方子世世代代从事漂洗丝絮的工作，一年到头不过收入几两金子。现在一旦出卖这个秘方,一下子就能得到百两金子，真是天壤之别。他又想起这项劳作的艰辛，心一狠，把秘方交了出来。第26页，课件共37页，创作于2023年2月客人得到了药方，星夜赶到吴国的都城，把药方献给了吴王。当时，吴、越正在江泽水泊一带大战，由于天寒地冻，两国士兵手脚冻裂，行动不便，双方伤亡非常惨重，一时胜负难分。客人向吴王详细说明秘方的奇效，并建议立即配制，把药品送到战士手中。吴王喜出望外，当即封客人为督军，带着配制好的防冻药品，奔赴前线。由于吴军将士都涂用了这种药膏，不久冻疮就痊愈了，再也不用担心手脚冻裂。加上吴军将士身强体壮，行军转移、舞刀弄枪，都得心应手，结果打败了越军，占领了越国的大片土地。客人为打败越军立下了巨大功劳，吴王为了表彰他，划出了一片土地赐封他，成了吴国的贵族。同是一副防冻药膏，主人依靠它从事漂洗工作，不过挣些生活费用；而客人却用它打赢了一场战争，得到了国家的封赏。用场不同，其效用也多么不同啊！问题：为什么同是一副药膏在不同人的手里它所带来的效果却不一样呢？第27页，课件共37页，创作于2023年2月3、人生行动必须遵循客观规律规律：是事物运动本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。第28页，课件共37页，创作于2023年2月三笑留情，纯属偶然第29页，课件共37页，创作于2023年2月

4．只有积极行动才有

精彩人生2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。

第30页，课件共37页，创作于2023年2月高效人生要及时行动1

实际上很多人都意识到行动力的重要，但我们需要高效的行动力。有些人常常会为不行动找一些借口，我们经常会在身边听到这样或那样的抱怨：“我没有一个有钱或有权的爸爸，所以我那么穷困”、“我一直没有成功，因为运气一直不好”、“我没有找到好工作，因为企业太过功利”、“名牌生怎么会不被重用？因为领导戴着有色眼镜”……这些不行动的借口各式各样，但我们在为自己找借口时可曾想过：失败前，你行动了没有？在我所接触过的成功人士中，还没有不进行任何有力行动就能取得成功的自主成功者。没有行动怎么会有结果？当然，客观地说，许多人之所以不敢行动，之所以会有很多不行动的借口，并不是因为不知道行动的重要性，而多半是出于心态上的患得患失、精神意志上的畏惧困难、习惯上的拖拉成性。这正是最常见的三种不敢行动的“心理病”。（1）心态上的患得患失美国纽约州立大学生物科学系博士常兆华，曾前后出任美国两家纳斯达克上市公司的副总裁，后来还创立了微创医疗器械有限公司。他曾讲过这样一段经历：我在国外曾遇到过许许多多的留学生，不少人都表达过回国创业的强烈欲望。几年之后，我再次遇到同样的人，他们除了头上多了几根白发，脸上多了几道皱纹之外，没有其他的变化，还是向我重复着要回国来创业的话题。几年之后，我又在国外遇见他们，这时，我在中国的公司已经创立八九年，高管团队已经换了七八次，他们同样还是在重复着老话题，只是此时的老生常谈，多少有点像祥林嫂了。我的直觉告诉我，这些才华横溢的同胞首先输在患得患失上。他们讨论的时间越长，回国创业的可能性就越小，最后将不得不受害于与亲朋好友无休止的商量和探讨中。”很多人渴望成功，却害怕行动失败的后果，或者说害怕付出过多的代价，不愿付出超常的努力，结果最终却总是在患得患失中随波逐流，成功的渴望也将永远只是种渴望。成功，其实就在得失之间，由得才有失。第31页，课件共37页，创作于2023年2月（2）精神意志上的畏惧困难天津大学校长龚克曾这样批评一些留学生回国畏惧困难的现象：“有一些留学生满怀热情回来，但是由于种种原因，没能预想的那么顺利，可能会感到沮丧、灰心，甚至后悔。有的人也许会想‘如果不回国，或许会有更大的作为’。我想这些都是不理性的，因为不管走到哪里，都会遇到各种各样的困难，不能战胜困难的人，在哪里都不会真正成功。”在行动之前，事实上，每个人都会盘算成功和失败的可能性，不然行动就可能非常莽撞。但如果我们不能把握一个尺度、一个分寸，一个火候，没有学会不能因噎废食，就会如古人所说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”许多人在现实生活中，就是因为过分求全责备，过于追求“万无一失”，结果不是时机被耽搁，就是自己吓死自己。

高效人生要及时行动2第32页，课件共37页，创作于2023年2月（3）习惯上的拖拉性托马斯?爱迪生曾说：“世界上最重要的东西就是时间，拖延时间就是浪费生命。”而快就意味着胜利.

2003年，在广告行业摸爬滚打10多年的江南春深感传统媒介代理行业扎堆竞争的惨烈，决定另辟蹊径，走“分众”之路，打起了楼宇电视广告的主意——在电梯里安上液晶电视屏。结果这个不起眼的生意竟然得到了热烈追捧，他很快得到了来自软银中国第一笔50万美元投资，但同时竞争者也出现了——风头最劲的是同在上海的聚众传媒，做的是一模一样的生意。这场针锋相对的战争，最终以分众传媒收购聚众传媒而告终。而江南春在竞争中取胜的法宝很简单，只有一个字——绝不拖延的“快”。这个“在电梯里或楼道里安几块电视广告屏”的商业模式，毫无技术性可言，拼的就是谁的速度快谁就能赢。20