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文档简介

专题一、古代中国的政治制度一、中国早期政治制度的特点一、教学目标1、基础知识:夏、商、周的更替;夏朝的政治制度;商朝的政治制度;西周的分封制度、宗法制度、礼乐制度。2、能力培养:培养利用历史资料分析、处理的能力,通过讨论与思考,初步培养学生用历史眼光和历史意识来理解中国古代政治制度的产生发展和影响。通过对分封制的学习,使学生通过对事物现象的深入了解,达到掌握事物本质的能力。通过对宗法制的学习,使学生能够自己根据现实生活的具体事例,来回归历史,掌握历史事件或历史概念的内容。学会融会贯通。3、思想认识:使学生认识到我国几千年前,就有了相当的完备的国家运行机制,有相当高的政治文明,从而增强民族自信力,自豪感。认识到中国是一个源源流长的文明古国,理解宗法制对历史和现实的影响。让学生通过学习本课的内容,了解夏商周三代的主要政治制度通过这些内容,使学生认识到,无论是采用什么样的政治体制,统治者所要达到的目的都是为了加强其作为统治者的地位。让学生从思想上认识到,无论哪个制度,其实都是统治者压迫和统治人民的工具。二、教学重难点:1、重点(1)分封制是本课的一重点。周灭商以后,执政的周公大举实行分封。所谓的分封制度又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下,将宗族姻亲分派到各地,广建子国。周王朝想通过建立子国的方式来扩大和巩固自己的统治,即所谓的“封建亲戚,以藩屏周”。(2)宗法制是本课的另一重点。周朝的分封制和宗法制是紧密联系的。宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。宗法制确立了严格的土地、财产和权力的继承制度。这样,周王朝就通过分封制和宗法制建立了上起周王下至庶民的等级制度,有利于周王朝统治的巩固。2、难点宗法制度,学生从来都没有过太多的接触,所以理解起来也是比较困难。并且宗法制和分封制以及西周的礼乐制度有着密不可分的联系。只有理解好了宗法制的内容,学生才能更好的理解分封制和礼乐制度的内容。三、教学方法自学法、讨论法、引导法四、教学设计以问题什么是政治制度导入。政治制度是一定历史条件下,一个国家所形成的,包括国家政权性质、政权组织形式、国家结构形式、国家权力分配与实际运作方面的各种规范的总和。当代中国的根本政治制度是人民民主专政的国体(国家制度)、人民代表大会制的政体(国家政权的组织形式),基本政治制度是中国共产党领导的多党合作制。导入新课:是先有国家还是先有政治制度?学习新课:一、运用下列问题,引导学生自读课文1、根据第一目、第二目内容解决下列问题:(1)中国早期国家形成于何时?其突出标志有哪些?国家出现的根本原因是什么?(2)古代中国大地上都产生过哪些早期的国家?用国君来代替他们所处的时代。在学生回答时把时代流程表绘出黄帝尧舜禹启桀汤纣武幽炎帝夏(前2070)商(前1600)周(前1046)(3)《礼记》中孔子所说的“大同时代”和“小康时代”是什么意思?(4)你是怎样看待中国古代神话传说的?2、根据第三目内容解决下列问题:(1)夏朝基本的政治关系是什么?(2)归纳商朝政治的特点。3、根据第三目内容解决下列问题:(1)周朝建立后,实行怎样的政治制度进行统治?什么是分封制?(分封制又称封邦建国,分封,就是帝王分地以封诸侯。)师:下面我们一起来了解一下分封制的具体内容。a.目的:巩固周王朝的统治。b.含义:又称封邦建国,周王把王畿以外的地区分封诸侯(对象是王室子弟、功臣、先代贵族),让他们建立诸侯国,镇守疆土,保卫王室。c.概况:武王建周后,进行了大分封;周公东征平叛后,进行了更大规模的分封。周公在推行分封制方面起了重大作用。d.诸侯义务:服从周王命令,为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。e.诸侯国:齐、鲁、燕、卫、晋、楚等。f.意义:西周实行分封制,加强了周天子对地方的统治,使西周政权在全国范围内建立起来,加上礼乐制度的制定,协调了贵族中的等级关系,社会得以稳定下来。这些受封的大大小小的诸侯国,分布在天下各地,构织起四通八达的统治网络,形成了对周王室众星拱月般的政治格局。周王室分封宗亲贵族的既定制度,辅之以明确天子权利和诸侯义务的周礼的约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时,西周的诸侯国之间或为同宗共祖的宗亲,或为彼此通婚的姻亲,横向联系也比以前密切很多。从强化中央控制能力和促进地方之间的联系两方面来看,西周分封制在历史上是有积极意义的。g.崩溃:西周后期,王权衰落,分封制受到破坏。春秋时期楚王问鼎,是诸侯对分封制的公开挑战。春秋战国时期,大国兼并小国,同姓国也彼此争战,周天子失去控制。战国末年,周王室更是偏居一隅,大部分王室土地被秦国吞并,完全失去分封大权。(2)周朝为巩固分封制形成的统治秩序又实行了什么制度?(宗法制)什么是宗法制?(是按血统的亲疏来区分嫡庶的一种继承制度。)a.目的:巩固父系家长在本宗族中的地位,以保证王权的稳固。b.内容:①核心是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。②分大、小宗,小宗须服从大宗。大宗永远是小宗的领袖,因此,诸侯(小宗)永远要服从天子(大宗),而卿大夫(小宗)永远要服从诸侯(大宗)。宗法制度是从父权制社会演化而来的,它试图用父子血缘亲情来维系王权的威严和稳定。周天子及其继承者,从君统看,他是天下的共主,是政治上的最高统治者;从宗统看,他又是天下的大宗。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于周王室处于附属地位。由血统关系的亲疏,形成“周天子――诸侯――卿大夫――士”这样的宗法等级。c.影响:宗法制度通过血缘的亲疏,确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起。(3)西周最基本的政治制度是什么?(宗法制)西周政治的典型特征是什么?(4)怎样认识西周的“礼乐文化”?课堂小节:夏禹传位于启,开始“家天下”的国家制度。代夏而立的商朝,其政治特点表现为以血缘关系为纽带,实行宗法制;神权和王权紧密结合。西周王朝实行分封制和宗法制,维护了政治的稳定和社会的发展。中国早期的政治制度的特点:神权与王权的结合;以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中。用表格归纳如下:中国早期政治制度夏朝中国古代第一个王朝,始创王位世袭制度。中国早期政治制度的特点:神权与王权的结合;以血

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