古代文化常识公开课课件名师优质课获奖市赛课一等奖课件

听下面一段音乐，说出它名称

chunyinyue第1页高山流水

传说先秦琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有高山流水之曲。

第2页

中国十大古典名曲《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》第3页

最是经典能致远，腹有文化气自华点读文化常识,探知别样风景——《古代文化常识》内容探究

第4页新课标卷古代文化常识题5、（新课标2）以下对文中加点词语相关内容讲解，不正确一项是（3分）A．豪右，指旧时富豪家富，世家大户，汉代以右为尊，所以习惯上称为豪右。B．顿首，即以头扣地而拜，是古代交际礼仪，又常惯用于书信，表奏中作为敬辞。C．茂才，即秀才，东汉时为避武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。D．京师，古代京城通城，现在则作为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。D第5页新课标卷古代文化常识题5、（新课标2）以下对文中加点词语相关内容讲解，不正确一项是（3分）A．下车，古代能够代指官吏就职。以后又惯用“下车伊始”表示官吏初到任所。B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考查，进行犯罪事实取证工作。C．车驾，原指帝王所乘车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王代称。D．京师，古代指国家都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，当代泛指首都。B第6页学习目标：1、积累古代文化常识，更加好地了解古代文学作品。2、经过对课内承载文化常识详细语句梳理探讨，为深入加深对相关课内文本了解扫清障碍，以期对提升阅读和观赏能力有所助益。3、激趣。增添对古代文化温情与敬意，为未来传承与转换工作作一些文化上积累和态度上铺垫。学习重难点1、了解古代文化基本常识，提升学生对古代文学作品阅读了解能力。2、立足当代社会，探求古代文化现实意义。第7页一、“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”《古诗十九首》

将军战河北，臣战河南。《鸿门宴》二、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

《论语·先进》

《红楼梦》中，林黛玉母亲叫贾敏，林黛玉把“敏”字读成“密”字，写“敏”字或多一笔，或少一笔。

三、桃花太红李太白，诗书可诵史可法一个刚学汉字外国人跟朋友招呼：再见，寡人要买菜去了!维度一：为何？天文地理哲学思想文化典籍礼仪制度纪年纪时姓氏称谓第8页四、数学家华罗庚对联：三强韩赵魏九章勾股弦五、状元试才：

烟锁池塘柳阴阳割昏晓（杜甫《望岳》）六、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。（屈原《离骚》）为何学习《古代文化常识》？维度一：为何？天文地理哲学思想文化典籍礼仪制度纪年纪时姓氏称谓了解、沟通；根脉、责任。第9页中国古代文化维度二：是什么？第10页第11页找寻星宿词语，梳理相关天文常识1.“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”苏轼《赤壁赋》2.“物化天宝，龙光射牛斗之墟。”王勃《滕王阁序》3.“星分翼轸，地接衡庐。”

王勃《滕王阁序》4.“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”李白《蜀道难》5.“人生不相见，动如参加商”。杜甫《赠卫八处士》第12页第13页第14页知识归纳：1．“二十八宿”是最著名恒星集群。东方苍龙七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿。古人将每一方“七宿”联络起来想象成四种动物形象，称之为“四象”二十八星宿角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸

2．古人将地上州郡邦国与星空区域对应起来，称作“分野”。第15页古人为何如此重视天文?你知道以下天文现象在古代代表什么意义吗？文曲星下凡彗星袭月白虹贯日运交华盖七月流火第16页寻找语句中地理词语，梳理相关文化常识海外徒闻更九州，他生未卜此生休。李商隐《马嵬》其二何处望神州，满眼风光北固楼。辛弃疾《南乡子》囊括四海之意，并吞八荒之心。贾谊《过秦论》天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。李白《梦游天姥吟留别》至今思项羽，不愿过江东。

李清照《夏日绝句》第17页禹贡九州图第18页在中国古代，天文和地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九州，所以以“九州”这一名称代指中国，沿用至今。知识归纳：1.九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。2．普通情况下，古代“江”专指长江，“河”专指黄河。3．古时称江河，以东面为左，以西面为右。4．古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。第19页第20页辨析纪年纪时语句，梳理相关文化常识“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

司马迁《廉颇蔺相如列传》“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”

范仲淹《岳阳楼记》“壬戌之秋，七月既望。”

苏轼《赤壁赋》“永和九年，岁在癸丑。”

王羲之《兰亭集序》“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”

白居易《长恨歌》第21页知识归纳：1．古人纪年，有王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号纪年法、年号干支兼使用方法。2．古人纪月纪日，除了用序数，还有一些特殊称谓（孟、仲、季，朔、望、既望、晦）。3．古人纪时比较复杂，南北朝以后，利用天色纪时、地支纪时及五更报夜成为主要方法。第22页天色纪时夜半鸡鸣平明日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定地支纪时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥当代纪时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系第23页天色纪时、五更纪时与当代纪时对应关系夜间时辰黄昏人定夜半鸡鸣平明五更一更二更三更四更五更当代时间19-21点21-23点23-1点1-3点3-5点第24页第25页姓名称谓探究不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）（李陵）因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚”

（《苏武传》）庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）周瑜，字公瑾李商隐，字义山王维，字摩诘韩愈，字退之东坡居士阿瞒范文正公缪丑唐太宗贞观说说古人在称谓上有什么习惯？古人名与字有何联络？第26页知识归纳：1．直称姓名2．称字3．称号4．称5．称谥号6．兼称7．称庙号8．称年号明确：

古人自称称名，称人称字，这是基本礼貌，但也有特殊时候。古人名与字是相关联，有些名与字之间是同义重复关系，有些名与字是反义相对关系，有些名与字意义相符，互为补充关系。第27页

苏轼，字子瞻，号“东坡居士”。父亲起弱冠仪式后起自己起古人名字号第28页维度三：怎么办？第29页

维度三：怎么办？

讨论材料中父子关系文化内涵，思索父子间传统礼仪，是继承还是改变？

南宋有个叫钱良臣谏官，忌讳他人直呼他名字。他教儿子读书时，告诫儿子凡经诗中有“良臣”地方，全给改作“父亲”二字。一天，儿子读《孟子》，有这么一句话：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”他儿子就把这句话改为：“今之所谓父亲，古之所谓民贼也。”汪曾祺：多年父子成弟兄（我十七岁初恋，暑假里，在家写情书，他在一旁瞎出主意。我十几岁就学会了抽烟喝酒。他喝酒，给我也倒一杯。抽烟，一次抽出两根他一根我一根。他还总是先给我点上火。我们这种关系，他人或认为怪，父亲说：“我们是多年父子成弟兄。”）第30页当代人怎样对待古代文化温情与敬意

责任与传承

审阅与转化第31页1、古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上联络。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。古人在什么年纪能够取字？A、男子20岁，女子16岁B、男子16岁，女子14岁C、男子20岁，女子15岁D、男子20岁，`女子14岁

答案（）C第32页2、以下说法正确是

号又叫别号、表号。名、字与号根本区分是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

A、对

B、错答案（）

A第33页A

3、在称呼上，古人经常把几个特征杂在一起来称呼，如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，请说一说前两人称呼依次是用其什么。

A、籍贯、姓、名及字

B、籍贯、姓、字及名

答：（）

第34页

4、传说中我国上古时期划分九个行政区域，后成为中国别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出来哪一个不属于九州？

A、中州、B、扬州C、梁州、D、荆州答：（）

A第35页C5、“阴阳”学说是中国传统文化中一个含有基础性性质学说。能够了解为：太阳光能照到地方为阳，照不到地方为阴。山北当然照不到，为阴；水北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。比如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”了解正确一项是：（

）A、长江南岸、汉水南边、衡山南边、华山北边B、长江北岸、汉水北边、衡山北边、华山南边C、长江南岸、汉水北边、衡山南边、华山北边D、长江北岸、汉水北边、衡山南边、华山南边第36页6、古代汉族传说中“四大神兽”分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。下面对青龙、白虎、朱雀、玄武所代表四方之神次序了解正确是：()A、西方之神、南方之神、北方之神、东方之神B、东方之神、西方之神、南方之神、北方之神C、南方之神、北方之神、东方之神、西方之神D、北方之神、东方之神、西方之神、南方之神B第37页7、我国古代文人学士作品集名称内涵丰富，各具特点。以下作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方法分别是：（

）A、地名、

年号、

谥