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文档简介

弟子规讲师:李茂新第1页它是一本教我们怎样做人一些基础规范。每一个人能了解你应该怎样做人,不但你个人修身会得到进步,在家庭也能得到幸福美满,子孙也都能够兴旺,都能够得到这些良好优异贤子孝孙。第2页壹贰叁肆伍首孝弟泛爱众而亲仁有余力则学文次谨信第3页马加爵,云南大学学生,年2月杀害其同宿舍四位同学,在接收审讯时他说,这四位同学,平时和他关系也很好,但其中3人都曾经和他吵过架,他杀他们是出于报复泄愤。6月17日被押赴刑场执行死刑。一、从几则事例看当代人德行之弱马加爵案件让人看到人性缺失,能够说这些学生离才是近了,但离人是越来越远了。非凡图库:第4页乡村孝道情况令人忧,78%老人无人赡养-03-02“在家不尽孝,为国难尽忠。”第5页年6月20日凌晨,三名中国留学生在日本制造灭门惨案,松本真二郎全家被杀。当年,新加坡、加拿大、澳大利亚对中国留学生名额下调。进入九十年代中期以后,中国留学生在美国、日本、欧洲等地违法乱纪行为显著增加,各国对中国留学生有了新看法,尤其是一些顶尖名校开始慎重对待来自中国留学生,怕影响其它学生道德品质。黄金周长假一过,40万平方米天安门广场上留下了60万块口香糖残渣,北京市环卫部门耗资100万元,投入两千多人次,进行了近一个月清理工作。素质就是不用提醒。第6页老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。第7页二、当前员工、学生德行教育情况娇惯、溺爱下“小皇帝”们自小缺乏必要家庭德行教育。不良社会风气对学生带来负面影响不可忽略。学校教育重智轻德、重管理轻教育。德行之弱,当然有家庭、学校、社会教育不足原因,但不可忽略是我们自己在日常言行中不重视品德修行,也是一个主要原因。社会竞争企业竞争人才竞争道德素质竞争道德层进结构第8页学习践行《弟子规》现实必要性当代人为何要学古代道德教材?当代人为何要学中华传统文化?当代人为何要学古代启蒙道德教材?第9页教者,上所施,下所效。育者,教之使作善也。教育成功关键是我们成年人从自己做起“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”3、古人是怎样进行德行教育言传身教第10页《论语》《围炉夜话》《三字经》《千字文》《弟子规》《颜氏家训》《朱子家训》《增广贤文》读圣贤书,提升自己德行第11页

4、学习《弟子规》对我们益处培养怎样做人、做一个善良有礼好人家———孝子学校———好学生企业———好员工社会———好公民建立友好家园、友好社会第12页当代成人员工为何要学古代道德教材?员工道德素质企业兴亡成败决定补修道德第一课诵读《弟子规》,训练沉稳、从容心理素质。践行《弟子规》,少成若天性,习惯成自然。种树者必培其根,种德者必养其心。第13页

《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编,并更名为《弟子规》。

《弟子规》内容详细列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有礼仪与规范。

5、《弟子规》讲解第14页父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清

晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生入则孝第15页父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒父母教,须敬听;父母责,须顺承父母呼唤你时候,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞答应;父母要你去做事时候,要赶快行动,不要懒得去做;父母教诲你时候,要恭敬地听,而且记在心里;父母责备你时候,要顺从地接收第16页在家中1、父母叫你时候,你是怎么做?2、父母交代你做事情时候,你反应是什么样?在企业1、你是工作主动员工吗?你执行力够吗?2、遇难事故时候,反应要快!父母命,行勿懒;领导命,行勿懒老公命,行勿懒;老婆命,行勿懒客户命,行勿懒第17页冬则温,夏则清;晨则省,昏则定出必告,反必面;居有常,业无变冬天,要留心父母穿得是否暖和,住得是否温暖,夏天,要考虑父母是否感到清凉;天天早晨起床后,要先向父母问好,黄昏回家时,要先向父母请安外出前,要告诉父母到哪里去,回家以后,一定面见父母,让他们放心;日常生活起居作息要有一定秩序,选定了职业或立定了志向,不要随便改变第18页在家做个懂事好孝子,在司做个敬业好员工恪守企业考勤制度,不迟到、早退恪守企业请假制度,有事要请假要及时向主管反馈自己工作进度辞职时,恪守企业离职流程恪守企业其它要求第19页事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤事情即使很小,不要私自做主而不禀告父母,犯罪就是从小偷开始假如私自做主而为,就有损于为人儿女本分;东西即使很小,不要背着父母私藏起来,被父母知道了,父母一定很难过第20页亲所好,力为具;亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞父母兴趣人、事、物,当儿女应尽力为父母具备;父母厌恶人、事、物,要慎重地为父母去除;你身体受到伤害时,会给父母带去忧愁;你品德有了缺失时候,会让父母感到羞辱。第21页亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声父母疼爱你时候,你能够孝顺父母,这么孝顺有什么困难呢只有在父母讨厌你时候,你还是能够孝顺父母,这才是真正贤良。当父母有了过失时候,当儿女一定要劝谏父母更正;在劝谏父母时候,脸色要温和愉悦,语气要柔顺平和。第22页谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨亲有疾药先尝;昼夜侍不离床假如父母不接收你劝谏,要等到父母高兴时候继续劝谏;假如父母固执不听你劝谏,有孝心人就要千方百计哀求父母接收你正确意见,甚至向父母大声哭求,即使所以而招致父母责打也毫无怨言。当父母生病时候,做儿女要为父母熬药,熬好之后要先尝尝,试试汤药会不会烫着父母;在父母重病时,做儿女更要日夜侍奉在父母床前,不可随意离开父母太远。第23页第24页丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生当父母不幸逝世之后,要为父母守孝三年,经常为思念父母而悲伤哭泣;自己住房间也要改为简单房间,并戒除喝酒、吃肉等生活享受;办理父母丧事要依照风俗礼仪,不可草率马虎,祭奠或祭奠父母时候,要诚心诚意;对待已经逝世父母,要像父母生前一样恭敬。第25页出则悌兄道友弟道恭弟兄睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄第26页兄道友,弟道恭弟兄睦,孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯对待比自己早来同仁,要有尊重之心,当做兄长、大姐来对待对待比自己晚来同仁,要有友爱之心,当做弟弟、妹妹来对待;做哥哥爱护弟弟,做弟弟要尊重哥哥。弟兄之间能够和睦相处,对父母小心也就包含在其中了假如彼此都把财物看轻点,不贪图钱财,弟兄之间就不会有怨仇。说话时能够相互谦让一点,多替对方着想,忿恨自然会消除。第27页或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到不论在用餐、就做或行走时候,都应该谦虚礼让、长幼有序、让年长者优先,年幼者在后。听到年长者叫人时,应马上替他去叫。假如被叫人不在,自己就马上到年长者那里去,看看有什么事情需要做第28页称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立称呼尊长,不能够直接叫他们名字。长辈见识们多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能样子。在路上碰到尊长时,要快步上前往行礼问候。假如尊长一时还没有说什么,要退到一旁恭恭敬敬站立,等候指示要有谦卑心态,尊重前辈虚心学习,真诚接收教诲第29页骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐碰到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步之外后,才能上马或上车离开;加入长辈站立着,晚辈就不能够坐下。长辈坐下后,让你做时,你才能够坐下。第30页尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清程度,也是不宜。在见尊长时,要快步走上前往,告退时,要迟缓退出。长辈问话时,要站起往返答,眼睛看着长辈,不要东张西望对待自己叔叔伯伯和他人父辈时,应向对待自己父亲一样;对待堂兄表兄和他人兄长时,应向对待自己兄长一样。第31页谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有些人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难第32页朝起早夜眠迟老易至惜此时清晨要早起,晚上要迟睡。人一生很短暂转眼间就从少年到了老年,所以每个人都要珍惜此时宝贵时光早上要提前到企业与同仁进行工作交接,工作中不偷懒与工作无关事情下班前要确保自己当日工作全部完成,怕苦,苦一生,不怕苦,苦半生第33页晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后一定要洗手。这种卫生习惯应从小就应该养成。帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,外出也要注意本身形象袜子鞋子要穿整齐,鞋带要系紧第34页对于穿着整齐人,人们总是较有依赖感。日常喜欢不修边幅人,会使人产生不尊重他人感觉;衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者;衣饰仪表,普通选择趋向保守和不逾越身份,尽可能符合公共场所文化;对人生负责人,为了自己职业,不会胡乱穿衣;过分重视装饰打扮自己,往往是缺乏自信心。第35页置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家脱下来衣服和帽子,要放在一个固定地方不能处处乱丢,以免把衣服弄脏穿衣服贵在整齐大方,而不是在于华丽。不但要符合自己身份,还要和自己家庭条件相符合。第36页一、穿衣:(一)上班要穿工作服工作服保持洁净、整齐,钮扣须扣好,工衣衣领不外翻;(二)女生不可穿着超短裙,露脐装,低胸吊带衫,短裤(需过膝盖);(三)男生夏天不可穿沙滩裤、拖鞋,背心;二、识别证:夹在工作服上衣口袋边缘处,有照片一面朝外;乘坐厂车、进入企业均需佩带识别证;保持识别证平整。三、鞋子:(一)企业内统一穿所发拖鞋,进无尘室必须穿棉祙;(二)不可着拖鞋上班;(三)经常清洗鞋袜,保持干爽,无异味。我们穿衣要求第37页对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑对于食物不要挑食,也不要偏食偏食会营养不良;起东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。一粥一饭,当思来处不易.

半丝半缕,恒念物力维艰第38页步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀走路时候要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖时要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬,自信是你内心真实表示是一个外在表现形式,全部行为均要心口合一才能表示真正真诚客户才能感受到第39页事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问做事情不能太慌忙,慌忙是最轻易出现差错,生活及工作中一定要养成先有计划良好习惯,不能暂时抱佛脚,要是表现出惊慌失措就不好啦不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待第40页将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明准备进入他人家门时,应先敲门,问一声有些人在吗?允许后才能进入。将要走进厅堂时候声音要提升一些,方便让里面人知道当里面有些人问我是谁时,要将自己姓名告诉对方。假如只回答“是我”,对方就宁不清楚你是谁了第41页用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难想要使用他人东西,必须当面向人家提出请求,方便征得他人同意。假如一声不吭就拿走,这就是偷盗借他人东西,要在约定时间内偿还,拖延时间人家以后就不相信你了。他人向你借东西时候,假如你有,不能够吝啬第42页信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未勿轻传事非宜勿轻诺茍轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿含糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜第43页凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧凡是说出话,,首先要真实不虚、讲求信用。说谎骗人、胡言乱语都是不能够说话多不如说话少。因为言多必失。说话要恰当在理,符合实际,千万不要花言巧语。不然他人只会讨厌你非凡图库:第44页奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未勿轻传大家讨论下,你最爱讲口头禅是什么?你以为这么好嘛?虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏话,前万不能说。阿谀奉承等粗鄙市侩习气,都得彻底戒除掉看到事情没有搞清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来事情没有依据,不要随便乱传,以免造成不良后果第45页事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿含糊对于自己认为不妥事情,不能随便答应他人。假如你轻易许诺,就会进退两难说话时候,吐字要清楚、迟缓,语速不要太快让人很慌很不自信感觉,要顾忌到听者想法,是否能听懂不能讲太快,也不能讲含糊不清,使人家听不明白第46页彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警东家说长,西家说短,他人是非极难搞清,与己正经事没关系,不要去多管,不然不但搅乱了他人,也有损自己德行看到他人善行,就要想到自己也应该努力做到。即使和他差距很远,只要肯努力,就会渐渐赶上他看到他人恶行,要立刻反省自己,假如发觉自己也有,就要马上更正;假如没有,也要引发警觉,预防自己犯一样过失。第47页唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚做人最要紧是自己道德、学问才能和技艺,这些方面不如人家,就要不停勉励自己,尽力赶上假如吃、穿不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩事,因为做人最主要是品德涵养第48页闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜第49页泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载

行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大

己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说

道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作

善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少

将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人

方无言第50页凡是人皆须爱天同覆地同载

不论是什么人,我们都需要相互关心、爱护和尊敬,因为我们同在一片蓝天下,同一块土地上,不论是什么人我们都要一颗平等心对待,要修到天地爱世间万物众生境界自然就好了第51页行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大一个行为高尚人,名声自然会高。因为人们敬重是一个人品行,而不是看他是否有一副好相貌一个才学丰富人,名望自然会大,因为人们所佩服,是有真才实学人,而不是自吹自擂人第52页己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应该做些对社会大众有益事情。他人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视诽谤不要谄媚巴结富有人,也不要对穷人高傲无礼。不厌弃过去朋友,也不要只喜欢结交新朋友第53页人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说当他人忙没空时候,不要因为自己有事而去打搅。当他人身心不安时,不要跟人及说话而去打搅他他人有短处,千万不要处处宣扬。他人有隐私,绝对不要说出去非凡图库:第54页道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作称赞他人善行,本身就是一个美德。因为他人知道后,就会所以受到勉励而愈加努力去行善宣扬他人恶行,本身就是一个恶行。假如因为过分厌恶痛恨而一味去宣扬,就会招来祸患第55页善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少朋友之间相互规过劝善,则彼此都能成就良好德行。假如有错不能相互劝戒,两个人在道德上就会有缺点拿人家东西和给人家东西,尤其要分清清楚楚。给人家东西要多一点,那人家东西要少一点,这是人情往来道理第56页将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长想让他人做一件事情,首先问问自己愿不愿意做。假如自己都不愿意做,你也赶快不要让他人去做受人恩惠,要感激在心、长记不忘,并时时想着报答;他人有对不起自己事,过去就算了,不要老放在心上,应该宽大为怀,尽快把它忘记第57页待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人

方无言对待家里用人,最主要是本身品行要端正。品行端正当然主要,对人还要仁慈宽厚用权势压人,他人就会口服而心不服。用道理去说服他人,他人才会无话可说第58页亲仁同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏主动亲近有仁德人,向他学习第59页同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚一样在世为人,品行高低各不一样。跟着时尚走普通俗人很多,而有仁德却很稀少。真正品行高尚人,人们都心存敬畏。因为说话时直言不讳,也不阿谀奉承第60页能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏能够亲近品德高尚仁者,就会得到无限好处。育人者亲近,德行就会一天比一天促进,而过失就会一天比一天降低不亲近品德高尚仁者,就会有没有限坏处。这么一来小人就会乘机靠近,很多事情都所以而不能成就天下人很多,有“仁”人不多,要结交正确朋友近朱者赤,近墨者黑,朋

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