江西省信州区高中语文高三期末模考提分卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。在由科幻小说《三体》改编的同名电视剧中，对撞机可以说是最重要的道具了——正是因为“三体人”利用它们的高科技产物“智子”影响了地球上对撞机的实验，使得物理实验结果变得无规律可循，才让一部分科学家的信念崩塌，走上了自绝之路。那么，对撞机，究竟是个什么机？它对人类有哪些作用呢？对撞机是测量高能粒子实验的仪器，目的是要发现“新物理-新粒子”，包括场能效粒子-超对称粒子-超额维度量子等。作为粒子物理学最重要的研究设施，对撞机能够直接决定粒子物理学大多数研究方向的发展水平。那么，作为真实存在的科研设备，对撞机对人类有哪些作用呢？作为粒子物理学最重要研究设施的对撞机，能够直接决定粒子物理学大多数研究方向的发展水平。而粒子物理学的研究，则会直接面对物质最基本的组成成分，以及物质间的最基本的相互作用这样的研究对象。对物质的最基本的成分和相互作用的探索不仅可以满足人类的好奇心，也会为未来几十年甚至上百年后的应用储备知识。在一个科学技术健康发展的社会，基础科学的研究水平应该是超越当前时代的。也只有如此，能够影响人类生活的技术才能在有科学理论指导的情况下发展。也正是因为这样，《三体》小说和电视剧才会有“三体人”利用干扰对撞机实验来“锁死”人类科技的情节。然而，对撞机不仅仅能够对粒子物理学研究起到至关重要的作用。作为世界上最宏大与最先进的一类基础研究设施，对撞机也经常是最新、最大胆的技术的试验田。就比如，人类第一次大规模使用超导磁铁就是在建设于美国芝加哥郊外的费米实验室的Tevatron对撞机上。再比如，早期的因特网的使用是一个高度技术性和专业性的工作。20世纪80年代末，在位于欧洲核子研究中心的大型正负电子对撞机正式开机运行的前夕，欧洲核子研究中心的数据科学家蒂姆·伯纳斯·李为了让粒子物理学家们更高效地共享信息，设计了超文本传输协议（HTTP）。不久，欧洲核子研究中心的科学家们按照这个协议搭建了人类历史上第一台万维网（WWW）服务器。从此，用户登录服务器上的网站，浏览网页获取信息成为可能，人类信息交流的方式得以彻底改变，使得“上网”这件事从高度技术性的专业工作变成了人人可以完成的轻松小事。可见，对撞机这种由成千上万不同组件构成的、汇集了数千科学家与工程师的智慧才能建造而成的设施，其发展也能够带动许多不同应用领域的发展。正如国内的很多现代学科一样，中国的粒子物理实验发展的历史比较短，道路也很曲折，但中国的高能物理学科发展得很快。1981年12月，邓小平亲自听取了中国科学院关于建造22亿电子伏特正负电子对撞机建议报告会，并在会上批示：“这项工程进行到这个程度不宜中断，他们所提方案比较切实可行，我赞成加以批准，不再犹豫。”1988年的10月18日，北京正负电子对撞机成功实现了首次对撞。至此，北京正负电子对撞机开始了它三十多年的科研生涯，在北京正负电子对撞机上运行的北京谱仪实验也成为第一个由我国主导的国际合作科学实验。如今，在经过了几次重大升级改造之后，北京正负电子对撞机仍在运行中，并且已经是r-粲能区物理领域全球最重要的研究设备。它也使得中国能在世界粒子物理研究的舞台上占据一席之地，也启发了不少科幻作品——电视剧《三体》中关于对撞机的部分，就是在北京正负电子对撞机的加速器隧道内取景拍摄的。

国际直线对撞机示意图其实，对撞机物理一直在稳定发展中。2012年，在欧洲的大型强子对撞机上，科学家们发现了一种后来命名为“希格斯粒子”的粒子，它可以给其他基本粒子赋予质量，因为这种粒子与质量的特殊关系，它也常被媒体称为“上帝粒子”。希格斯粒子不仅仅和物质质量的起源有关系，早期宇宙演化的过程、暗物质等待探索的领域也与希格斯粒子息息相关。因此，未来对希格斯粒子的精确研究是国际粒子物理学界的共识。在发现这种粒子的同时，科学家们也对它的质量进行了测量，并得出了最高效的产生这种粒子的方式，那就是以特定的能量在对撞机上进行正负电子对撞，能够完成这个任务的对撞机可以称得上是“希格斯工厂”了。有了这一信息，全球粒子物理研究主要强国纷纷提出了各自未来的“希格斯工厂”的方案。其中，2012年下半年，中国的科学家就率先提出了在中国建造环形正负电子对撞机方案，而欧洲科学家也紧随其后，提出了欧洲版的环形正负电子对撞机方案。日本的粒子物理学家则调整了原有的直线对撞机运行方案的能量，使得日本的对撞机方案也能大量产生希格斯粒子。最近几年，在欧美日等国家和地区制定的粒子物理发展规划中，希格斯粒子的研究无一例外地均居于核心地位。欧洲的粒子物理发展战略认为，“希格斯工厂”是未来发展的最高优先级；美国的粒子物理战略讨论报告指出，美国将参加有希望最早实现“希格斯工厂”对撞机的项目。而2016年中国物理学会高能物理分会的决议中，也明确写明，我国提出的环形正负电子对撞机是我国未来高能加速器物理发展的首选项目。环形对撞机概念图与国际上其他几个“希格斯工厂”方案相比，中国方案在时间线上、粒子产出效率以及造价上均有一定的优势，因此也被国际粒子物理学界广泛视作未来旗舰型项目的主要选择之一。由于下一代对撞机的强大能力，国际上普遍认为，最先实现的“希格斯工厂”对撞机，将会成为未来国际粒子物理研究的核心。应该说，如果中国能够把握住建设“希格斯工厂”对撞机的机会，那么下一代的中国粒子物理学家就真的有机会站到国际粒子物理学研究舞台的正中央。（摘编自中科院高能所陈缮真《对撞机，究竟是个什么机》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．对撞机是为发现“新物理-新粒子”而制造出来的测量高能粒子实验的仪器。B．“锁死”在文中指的是“三体人”利用先进技术使人类的科技发展陷入停滞。C．“上帝粒子”指的是与质量有特殊关系、能赋予其他基本粒子能量的一种粒子。D．“希格斯工厂”在文中指能够通过高效的形式大量产生希格斯粒子的对撞机。2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．对撞机对微观粒子物理学研究起着至关重要的作用，同时也能够带动宏观层面许多不同应用领域的发展，是科学发现的助推器和应用技术的试验田。B．欧洲的科学家设计了超文本传输协议，按照此协议搭建了人类历史上第一台万维网服务器，这促进了因特网的诞生，彻底改变了人们信息交流的方式。C．和欧美发达国家相比，中国的粒子物理实验起步晚，发展道路也很曲折，但高能物理学科发展很快，这得益于政府的高度重视和科学家们的不断探索。D．“希格斯工厂”能以特定能量进行正负电子对撞这一信息，使粒子物理研究主要强国纷纷致力“希格斯工厂”的研究，并将其视为优先发展项目。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．如果基础科学研究陷入停滞，那么在一段时间之后，影响人类社会发展的技术也会因为缺乏科学依据而难以进步。B．科技发展启发了《三体》的创作，而小说中先进技术干扰对撞机实验的情节也预示着人类未来的科技会遭遇同样的灾难。C．随着对“希格斯粒子”的深入研究，有关质量起源、宇宙演化、暗物质等非常神秘的科学领域的问题将得以彻底解决。D．中国和欧洲先后推出环形正负对撞机方案，日本也调整了原有的直线对撞机方案，可见环形正负对撞机优于直线对撞机。4.本文逻辑严密，结构清晰，请简要梳理文章的行文脉络。

5.这篇涉及到前沿物理学的科普文章是怎样做到通俗易懂的？请结合文本简要分析。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“距离”一词的本义是对时间和空间而言的。如从此时到彼时、从此地到彼地之间隔着一个长度，人们就把这种时间、空间相隔的长度叫做距离。“心理距离”说中的“距离”，不是指时空相隔的长度，而是指心理的距离，这是指我们在观看事物时，在事物与我们自己实际利害关系之间插入一段距离，使我们能够换一种眼光去看世界。这种距离的插入，是靠自己的心理调整实现的，所以叫做“心理距离”。古往今来，一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗意，就是因为他们能够通过自己的心理调整，将事物摆到一定的距离加以观照和品味。例如竹子，在一般人的眼里，它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物，但中国古代诗人面对竹子，却以另一种眼光，从它那里发现了一个又一个鲜活、动人、美丽、清新的世界。“寒天草木黄落尽，犹自青青君始知”（岑参），“绿竹入幽径，青萝拂行衣”（李白），“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”（杜甫），“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”（刘长卿），“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”（郑樊）。在这些诗人的眼中，已彻底改变了看待事物的普通方式，所以普通的竹子已具有生命的颤动和美好的性格，竹子在诗人的“心理距离”的作用下，已进入了艺术世界，获得了美的意味。审美体验中的“心理距离”是存在“内在矛盾”的。一方面，艺术作品能否感动我们，引起我们的“共鸣”，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身独特的生活经验、体会相吻合的程度成正比。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。这样，愉快的审美鉴赏就可能变成痛苦的自伤身世了。上述两条规律似乎是不相容的。第一条规律强调欣赏时距离要小，第二条规律则强调欣赏时距离要大，所以称为“距离的内在矛盾”。那么如何来解决审美体验中的“距离的内在矛盾”呢？英国美学家、心理学家爱德华·布洛（EdwardBullough）提出，“无论是在艺术欣赏的领域，还是在艺术生产中，最受欢迎的境界乃是把距离最大限度地缩小，而又不至于使其消失的境界”。这种“不即不离”的境界之所以是理想的艺术境界，在于它对“距离的内在矛盾”作了妥当的安排，既不因距离过远而无法理解，也不因距离消失而让实用动机压倒审美享受。这样，就使审美主体在面对审美客体之时，既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。就艺术创作而言，正如王国维所言，“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”（王国维）。当然，在审美体验中，能不能获得“不即不离”的距离，不但与审美客体相关，也与审美主体的思想文化修养相关。对于思想文化极其低下的审美主体而言，无论面对多么优秀的艺术品，也会因“距离丧失”而想入非非。艺术创作中经常运用的诗化原则、陌生化原则、变形原则、程式化原则，从一定意义上来说，都是艺术家为了使其艺术品获得理想的审美心理距离所采取的艺术处理。（摘编自童庆炳《中国古代诗学与美学》）材料二：种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜，在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外地人看，却往往有一种美的意味。这全是观点和态度的差别。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字，这是要注意的。“距离”可能太过，可能不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏。距离不及，容易使人回到实用世界；距离太远，又容易使人无法了解欣赏。艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号眺，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。（摘编自朱光潜《谈美》）6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“心理距离”要靠自己的心理调整来实现，这种距离不是时空相隔的长度，与现实的“距离”不同，它不会受到时间和空间的影响。B．“寒天草木黄落尽，犹自青青君始知”，岑参能写出此诗句，是因为他调整自己的心理，将竹子摆到了一定的距离加以观照和品味。C．审美体验中的“心理距离”存在“内在矛盾”。“不即不离”的境界能够解决这种“矛盾”，相较于艺术欣赏，它对艺术创造更为重要。D．种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人，本来很辛酸的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。这是因为人们持有实用的态度。7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．艺术作品是否有感染力，与作品中的生活情景与个人经历吻合度相关，因此吻合度越高越让人产生愉悦的审美体验。B．艺术作品能让体验者获得美的享受，一定程度上有赖于作者运用特殊技巧，如诗化、陌生化、变形、程式化等原则。C．一般人虽然有丰富的现实经历和深刻的情感，但因为没有在一定距离以外将其客观化，所以不能够创作出艺术作品。D．蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身情感时，都是作为站在客位的观赏者将这种情感客观化。8.结合材料内容，下列最能支持“审美要有‘适当的距离’”观点的一项是（

）A．《还珠格格》热播后，容嬷嬷的扮演者李明启去市场买菜时被商贩扔臭鸡蛋。B．登上泰山，我们感叹“岱宗天下秀”；面对长江，我们吟诵“羡长江之无穷”。C．归有光修葺了旧阁子，在其中读书生活游玩，相隔15年完成了《项脊轩志》D．自断臂的维纳斯雕像展出以来，无数人提出各种奇思妙想，欲为其续上断臂。9.请简要分析材料一的论证思路。

10.请结合文中观点，谈谈你对下述材料的理解。湘西凤凰，是沈从文先生的故乡。在外漂泊时，他多次提及故乡风景秀丽，民风淳朴、人们真诚友爱。1930年，沈从文回到阔别多年的故乡，发现故乡已不是他一直想念的故乡了，社会黑暗，现代“文明”的精神污染，使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，让他不寒而栗。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识，实现人与人关系的重造是必需的。1934年，寄托其“美”与“爱”的美学理想追求的作品——《边城》由此诞生。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成小题。文本一：拾荒陈彦甲成也有电脑了，虽说是二手货，但又没人知道是从二手货市场买来的。他说是自己来时忘了带，家里才捎来的。可有一天发生的事，还是让他突然耳朵发烧，脸颊发烫了。他初进学校的那一天，见姐姐捡拾地上的空瓶子，以为是做环保、讲卫生呢，没想到，姐姐还真是在捡垃圾卖钱。这是他做梦都没想到的事。他是去姐姐的宿舍找她时，无意中听同学说，姐姐去捡垃圾了。他的头嗡的一下给炸了。那是黄昏时分。他急忙奔到校园一些有垃圾桶的地方，果然见到姐姐在低头捡拾。他飞起一脚踢翻了那个垃圾桶，姐姐一下怔在了那里。“丢人不丢人？我们真的就贫困到这一步了吗？”甲秀不知该如何回答弟弟的责问。甲成步步紧逼：“你这几年一直告诉家里说在勤工俭学，原来挣的是这种丢人钱？与其丢这种人，我们还来这儿上的什么学？我都不知你咋想的。”甲秀慢慢平静了下来。甲秀说：“我想的可能比你多。我在走这一步时，可能比你更恨我自己，可最后还是这样做了。为什么？为了生活，为了不失去自己，为了赢得真正的尊严。”“捡垃圾还有尊严？罗甲秀，你别再编织什么尊严的谎言了，你把罗家人的脸丢尽了，如果苦苦奋斗，从初中升高中，从高中进大学，就是为了到西京来捡垃圾，你何不留在塔云山放牛，喂猪、砍柴、拾粪，为人生儿育女呢？”“我正是为了改变自己才拾垃圾。”“你正是因为拾了垃圾，而从此不要再奢谈什么改变。”甲秀还想解释：“甲成……”“别说了，姐，这事没有任何商量。你必须从现在开始，结束这种卑贱的谋生方式，你若不听，我会立马从这个学校消失，你就等着瞧吧！”甲成说完，怒气冲冲地跑了。甲秀已经软瘫在地上，她能受任何人的鄙视、贱看，但她受不了弟弟这一番如芒刺扎心般的指斥怒喝。她离开了垃圾桶，连装垃圾的袋子也没有力气捡起。她失魂落魄地向湖边走去。暮色下，湖水中荡漾着远处路灯的微光。树影中，有三三两两的情侣在窃窃私语。甲秀坐在一个长条椅上，任眼泪从眼角一直流淌到脖根。她在回忆两年前，父亲领着她第一次来西京上学的情景。那时她也是踌躇满志的，在走出大山的那一刻，她感到自己是要鱼化龙、蛹化蝶了。可就在走进校门的第一天，她就感到了自己与这个世界的差距。父亲为了让孩子缩小这个差距，一步步把她驮到这个平台上，可他怎么也想不到，一个从社会最底层奋斗上来的弱女子，在这里所经受的物质与精神的双重历练是怎样的惊心动魄啊！就在她走进宿舍的那一刻，当看见其他三个女孩的装束打扮、一应用具后，她和父亲驮着东西，半天不知往哪儿插脚。她们分明闻到了父亲身上的汗味，尽管出于礼貌，没有直接捂住鼻子，但那种乜斜的眼光，却让她一下就懂得了生命的层级与差距。也就在那一刻，她才第一次发现，才五十多岁的父亲，已经腰弯背驼了。也就在那一刻，她还发现，父亲过节才穿的好裤子已经磨烂了，屁股都快露在外边了。他把几千块钱血汗钱，让娘缝在裤腰上。在他小心翼翼拿出那一沓钱时，她就在暗下决心，再不能在爹娘鹭鸶一样干瘪的腿上剔肉了……当第一次拾垃圾后，她就是跑到这里来痛哭流涕的，她难以想象爹娘知道自己是以这样的方式挣钱时，会是一种什么心情。她也尝试去餐馆端过盘子，可那太浪费时间，与学习冲突太大，只能寒暑假期间干一两个月。唯有拾垃圾，得空便做，举手之劳。开始她也没想到会那么去做，可当有一天自己从宿舍楼清理垃圾，无意问卖给拾破烂的，竟然赚了二十几块钱时，这事一下提醒了她，那天晚上，她开始了第一次拾荒。成果是那么显著，没费什么力气，也没费多少时间，竟然有了十几块钱的收入，够三天的伙食费。她先是感到一阵羞耻，甚至跑到湖边，长时间清洗自己的双手，但最终她还是坚持了第二次、第三次……她坚定了拾荒的信心。弟弟甲成考上大学后，甲秀真是为弟弟高兴，可也十分担心。她知道甲成的争强好胜，更知道甲成的人生期许。她最担心的是甲成经受不住人生落差的重击，因而，她在想方设法缩小着他与同学们的差距。她已拿出全部积蓄，为他买了二手电脑，再凑一凑，还准备在近几天再给他买一个手机。她希望让弟弟平稳度过这种巨大落差感带来的波动期。没想到弟弟毫不领情，她要再说那电脑是靠拾荒买来的，他一定会立即把电脑扔进垃圾箱，她深深感到了不被弟弟理解的委屈和痛苦。秋天的夜晚，稍一起风，便透出阵阵凉意。她在想，是不是得停止拾荒了。甲成的脾气她是知道的，拗犟起来，是什么事都能干出来的。她终于决定了，为了甲成，再不拾荒。与其靠拾荒给他挣得一些物质补充，不如按他的精神需求终止拾荒。甲秀突然感到一阵轻松。（选自陈彦长篇小说《西京故事》，有删改）文本二：用小说为人民群众立传（节选）巴陇锋小说《西京故事》的人民性集中体现为：“为普通人立传”的创作主旨、为失语状态的底层群体代言的写作姿态，“温柔敦厚+诗意栖居”的人民性审美诗学，家国情怀和普世关怀兼具的人民梦想。《西京故事》以人民性为先还表现为，寄“怜悯和同情”于底层人民，不惜为其“一掬同情之泪”。陈彦作品以人民性为第一考虑、为人民“代言”、为草根鼓与呼，毫不掩饰自己对权力寻租、社会诚信缺失的焦虑及对社会弱者的深切同情，这种“人民性”的“在场”实在难能可贵。小说《西京故事》令人印象深刻的是：作家陈彦作品文本世界中“温柔敦厚+诗意栖居”的人民诗学理想。《西京故事》整部小说始于塔云山，终于塔云山，呈回环式封闭结构。叙事上，第三人称零度叙事，不愠不火，自成一格。人物设置上，以进城打拼过活的罗家为中心，向外自然辐射到罗家房东西门锁一家及文庙村各色人等，延伸到罗家子女读书的大学。小说专注于对底层人民的精细铺陈，不但没有减弱小说的艺术力量，反而更为人民群众喜闻乐见。文字上，沉稳绵密的叙事语言和关中地域色彩浓郁的人物语言交相辉映，形成不显山不露水的老道文笔，但又时有胜景，堆叠成整部作品令人难以逾越和叹为观止的文本景观。表现手法上，劝百讽一，不仅“优等生”罗甲成反叛出走后获得精神重生，而且“富二代”“官二代”们也各个获得人们原谅；凡此，国人温柔敦厚的审美理想对作家创作的深刻影响处处可见。同一切优秀的小说一样，《西京故事》带给我们的不是故事的单一，而是生活本身的丰富、鲜活和纠结。11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本一开篇先从电脑写起，“二手货”的细节写出了甲成的家庭经济状况，他撒谎说“自己来时忘了带”的表现既凸显了人物的性格特征，也为下文的冲突埋下伏笔。B．文本一既插叙了当初甲秀和父亲刚来大学时的窘迫遭遇，也插叙了甲秀开始拾荒时艰难的心路历程，表现了从社会底层奋斗上来的人所经受的物质与精神的双重历练。C．《西京故事》寄“怜悯和同情”于底层人民，以人民性为第一考虑，为人民“代言”，为草根鼓与呼，毫不掩饰作家对某些社会问题的焦虑及对社会弱者的深切同情。D．《西京故事》采用第三人称进行叙事，不愠不火，自成一格，这种叙事手段及其专注于底层人民的写法不但没有减弱小说的艺术力量，反而更为人民群众喜闻乐见。12.甲秀、甲成姐弟俩在性格方面有何不同？并就文本深入分析姐弟俩性格形成差异的原因。

13.文本二谈到的“人民性”在文本一中也有较为鲜明的体现，请结合两则文本，对小说的人民性加以分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下题。材料一：武公十年，娶申侯女为夫人，曰武姜。生太子寤生，生之难，及生，夫人弗爱。后生少子叔段，段生易，夫人爱之。二十七年，武公疾。夫人请公，欲立段为太子，公弗听。是岁，武公卒，寤生立，是为庄公。段至京，缮治甲兵，与其母武姜谋袭郑。二十二年，段果袭郑，武姜为内应。庄公发兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。鄢溃，段出奔共。（节选自《史记·郑世家》）材料二：祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”书（《春秋》）曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也。谓之郑志，不言出奔，难之也。遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，聚我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！（节选自《左传·郑伯克段于鄢》）材料三：郑庄公，春秋诸侯中枭雄之姿也。其阴谋忮忍，先自翦弟始，而后上及于王，下及于四邻与国。夫兄弟一本天属最亲而养骄长恶以行其芟夷之计及泉誓母敢施于所生况他人乎（节选自清代高士奇《左传纪事本末•卷四十一》）14.下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．夫兄弟一本/天属最亲而养/骄长恶/以行其茭夷之/计及泉誓母/敢施于所生/况他人乎/B．夫兄弟一本/天属最亲而养/骄长恶/以行其茭夷之计/及泉誓母/敢施于所生/况他人乎/C．夫兄弟一本/天属最亲/而养骄长恶/以行其茭夷之/计及泉誓母/敢施于所生/况他人乎/D．夫兄弟一本/天属最亲/而养骄长恶/以行其茭夷之计/及泉誓母/敢施于所生/况他人乎/15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．二十七年，指郑武公二十七年，与姚鼐《登泰山记》中“余以乾隆三十九年”中的纪年法相同。B．“先王之制：大都，不过参国之一”中的“国”与“都城过百雉、国之害也”的“国”含义不相同。C．阙，通“掘”，是“挖”的意思，与《烛之武退秦师》“若不阙秦，将焉取之”中“阙”含义不相同。D．施，此处是“延及、延续”的意思，与《谏逐客书》“使之西面事秦，功施到今”中“施”同义。16.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．武姜生次子叔段时是顺产，所以武姜很喜欢叔段，并请求郑武公立叔段为太子，但郑武公并没有同意。B．在武姜的明里暗里支持下，叔段有侍无恐，得寸进尺。郑庄公沉着应对，欲擒故纵，最终打败了叔段。C．《春秋》未按“谥号”称郑庄公为“公”，却按兄弟排行称他为“郑伯”，《左传》对此持反对意见。D．颍考叔献计让庄公和其母“隧而相见”，母子团聚。作者借“孝子不匮，永锡尔类”赞颂了颍考叔。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！

（2）“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！

18.材料三中高士奇笔下的郑庄公是一个怎样的人？请结合选文概括其形象。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。水龙吟·过南剑双溪楼①辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰②。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨③。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙④老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？①作者在绍熙五年（1194）前曾任福建安抚使，当时作者受到主和派馋害诬陷而落职，遂有此作。②《晋书·张华传》中载，张华看到斗牛之间中有光芒，遂问雷焕，雷焕认为是宝剑之气上冲于天，相传宝剑在深潭之中。③水中怪物，这里暗指朝中阻遏抗战的小人。惨，狠毒。④陈登，字元龙，东汉末年杰出将领。19.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．“斗牛光焰”中的“斗牛”是星宿的名字，和《赤壁赋》中的“徘徊于斗牛之间”的“斗牛”相同，属于二十八星宿中的北方玄武。B．诗人在下阕虽然说“不妨高卧”，但是和他心中的真实情感并不相符。C．后三句表面写诗人登楼俯瞰，沐浴着夕阳的航船再一次卸落风帆，在沙滩上搁浅停留。实则寄寓了诗人更为深沉的家国之思。D．本诗多用象征、暗喻，情感抒发含蓄委婉，读之有金石之音，风云之气，令人魄动魂惊。20.这首词形象地说明，面对国土沦丧、战云密布的情势，南宋朝廷却苟合偷安，不思进取，请找出原文中对比的诗句并对此试