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文档简介

这是位于武后陵墓旁六十一尊王宾像,唐高宗驾崩后,世界上有61个国家和地域派出特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后,武则天令工匠用写真手法,雕刻了参加葬礼那些使节或首领,立于朱雀门两侧。第1页频繁贸易往来唐墓壁画《礼宾图》第2页交往非常广泛长安波斯大食拂菻日本新罗唐非洲唐墓出土非洲黑人陶俑唐墓出土非洲黑人陶俑伊朗出土唐朝白瓷碗在中国唐墓中发觉东罗马金币、阿拉伯金币在日本、新罗发觉唐朝钱币对外交往广泛第3页第4页对外友好往来唐朝繁荣吸引了世界各地目光,大唐帝国以博大胸怀兼容并蓄外来文化之精华,而灿烂中国文化也深深影响了自己友好邻邦……第5页唐对外友好往来盛况出现原因唐朝强盛,经济文化处于世界先进地位,对各国产生了强大吸引力。唐朝统治者勉励和支持与各国经济、文化交流。唐朝对外交通比过去发达,给各国友好往来提供条件第6页遣唐使渡海西来遣唐使

中国唐代时,日本派赴中国使节团。唐朝代隋以后,日本沿袭遣使入隋旧制,继续派出遣唐使。630年第一次遣使,最终一次在838年。早期使团共200余人,乘船2艘,以后增为4艘,人数增至500余人。第7页空海入唐漂着图空海

日本佛教真言宗开祖。密号遍照金刚。赞岐国(今香川县)人。15岁至京都习儒,而后信佛。8与最澄等入唐求法,从长安青龙寺惠杲受密法。3年后归国,奉诏弘传真言宗,以平安(京都)东寺和高野山为传教根本道场。逝后,追谥为弘海大师。第8页遣唐使船第9页“唐风洋溢奈良城”日本收藏唐紫檀木琵琶鉴真东渡图第10页鉴真东渡鉴真(688~763年)扬州江阴人,俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧,精通佛经和医学。日本僧人荣睿.普照等曾邀请他去日本,先后五次东渡,均未成功。753年,已双目失明鉴真带着弟子第六次东渡,抵达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识,对促进中日文化交流和日本文化发展作出了贡献。鉴真在日本十年,深受日本人民崇敬,死后葬在日本唐招提寺。第11页鉴真第12页唐招提寺唐招提寺

日本佛教律宗建筑群。简称招提寺。在日本奈良市西京五条。由唐鉴真主持,于759年建成,与东大寺戒坛院并为传布和研究律学两大道场。平安时期初兴盛一时,后逐步衰微,镰仓时期一度复兴,后衰落。现存有创建早期金堂、讲堂。存有鉴真和尚夹纻坐像等主要文物及各种古写经、古书籍等。返回第13页崔致远

崔致远

新罗末期人。字孤云,本籍庆州,868年,12岁,入唐留学。18岁,登宾贡科。曾为唐官吏,后入淮南节度使高骈幕府,做《讨黄巢檄》,据传黄巢读其檄文,惊而堕于椅下,一时名动天下。885年归国,官至侍读兼翰林学士守兵部侍郎知瑞书监事。以时务策十余条上真圣女王,不见实施。为中央地方官吏10余年,终限于出身,无法实施其改革主张,又不满当初朝政,弃官隐居于伽耶山。罗亡丽兴,不知所终。或云得道成仙。

返回第14页日本平城京平面图与唐朝长安城平面图有何相同之处?产生这种现象原因是什么?第15页韩国古观星台第16页新罗三和寺三和寺听说新罗善德女王(642年)慈藏律师从唐朝回国以后,在五台山找观音菩萨时,到头陀山建筑黑莲台,这是今天三和寺。但这毫无依据,实际上由梵日国师建筑三公庵才是三和寺前身。三和寺也叫做三公庵、黑莲台、中台寺。在太祖时正式改称为三和寺。第17页玄奘玄奘

唐代高僧,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名祎,洛州缑氏人。幼年家贫,父母早丧,13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。627年他从长安出发,西行求法。645年正月,玄奘带着657部佛经回到长安。后从事佛经翻译工作。间译出佛经75部1335卷。他还依据旅途见闻,写了一本《大唐西域记》,记载了亲历110国、传闻28国情况。

第18页玄奘取经图第19页第20页那烂陀寺遗址第21页玄奘讲经处第22页《玄奘取经回长安图》

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