高中人教普通版第一册第四单元之《呐喊》自序省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

《呐喊》自序作者：鲁迅1/66《呐喊》自序走近鲁迅2/66译书还未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。先生是：鲁迅观赏对联：3/66

4/66

这是一个奇异生命现象。然而，他并不像别伟大人物那样，带给世间惟是静止于历史或一阶段炫目标光芒；与其说，他带来是“欣慰纪念”，凯旋门，缤纷花束，无宁说是围城缺口，断裂盾，漫天无花蔷薇。作为现时代一份精神遗产，它博大，沉重，燃烧般富于刺激，使人因深刻而受伤，痛楚，觉醒，甘于带着流血脚踵奋力前行。

（林贤治《鲁迅最终十年》）5/66

鲁迅（1881.9.25━━1936.10.19）出生于绍兴城里一个破落封建士大夫家庭，原名樟寿，后更名树人，字豫才，“鲁迅”是发表《狂人日志》时开始用笔名。每当初代想最终总结自己价值时,这个人总会生还。他举起时代全部重担,掷入自己胸渊。——里尔克

自己背着因袭重担，肩住了黑暗闸门，放孩子们到宽敞光明地方去

——鲁迅6/66《孔乙己》1919年3月《药》1919年4月《头发故事》1920年10月

《风波》1920年10月《故乡》1921年1月《阿Ｑ正传》1921年12月《端午节》1922年6月《白光》1922年6月《兔和猫》1922年10月《鸭喜剧》1922年10月《社戏》1922年10月《一件小事》1920年4月7/66序言，是写在著作前面文章。可分为自序和他序，自序，多为说明写书目标和经过。而鲁迅这篇序言中，鲁迅经过叙述自己经从来反应思想发展过程，并说明写作《呐喊》缘由。走近文体8/66《野草——序言》

当我缄默着时候，我以为充实；我将开口，同时感到空虚。

过去生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我罪过。

野草，根本不深，花叶不美，然而吸收露，吸收水，吸收陈死人血和肉，各各夺取它生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删

刈，直至于死亡而朽但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我野草，但我憎恶这以野草作装饰地面。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并

且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。

我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草死亡与朽腐，

火速到来，要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸

去罢，野草，连着我题辞！

一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上。

9/66呐喊呐喊呐喊呐喊10/66教学目标：分析《呐喊》来由和命名缘由，了解文章主要内容，体会鲁迅先生爱国之情。11/66而我偏苦于不能忘却，这不能全忘一部分，到现在就成了《呐喊》来由。又因为上面所说缘由，便称之为《呐喊》。走进课文12/662.全文结构：一、叙述自己探索救国救民道路思想发展过程。(1)总括呐喊由不能忘却“梦”引发。(2─22)详细分述鲁迅生活经历和思想改变过程。二、(23─24)写作呐喊缘由，表明为革命而作文态度。13/66我在年轻时候也曾经做过许多梦，以后大半忘却了，但自己也并不认为可惜。所谓回想者，虽说能够使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神丝缕还牵着已逝寂寞时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能忘却，这不能全忘一部分，到现在便成了《呐喊》来由。14/66梦大半忘却了一部分不能忘却《呐喊》来由15/66阅读课文到过哪些地方产生过哪些想法人生道路上有哪些重大转折鲁迅先生在创作《呐喊》之前：16/66

鲁迅自传鲁迅我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里一家姓周家里。父亲是读书；母亲姓鲁，乡下人，她以自修得到能够看书学力。听人说，在我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我底父亲又生了重病，约有三年多，死去了。我渐至于连极少学费也无法可想；我底母亲便给我筹备了一点旅费，教我去寻无需学费学校去，因为我总不愿学做幕友或商人，──这是我乡衰落了读书人家子弟所常走两条路。

其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了六个月，我又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本去留学。但待到在东京豫备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新医学对于日本维新有很大助力。我于是进了仙台（Sen－dai）医学专门学校，学了两年。这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，所以又以为在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。我又想往德国去，也失败了。终于，因为我底母亲和几个别人很希望我有经济上帮助，我便回到中国来；这时我是二十九岁。

17/66我一回国，就在浙江杭州两级师范学堂做化学和生理学教员，第二年就走出，到绍兴中学堂去做教务长，第三年又走出，没有地方可去，想在一个书店去做编译员，到底被拒绝了。但革命也就发生，绍兴光复后，我做了师范学校校长。革命政府在南京成立，教育部长招我去做部员，移入北京；以后又兼做北京大学，师范大学，女子师范大学国文系讲师。到一九二六年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我，我便因了朋友林语堂⑶帮助逃到厦门，去做厦门大学教授，十二月走出，到广东做了中山大学教授，四月辞职，九月出广东，一直住在上海。

我在留课时候，只在杂志上登过几篇不好文章。初做小说是一九一八年，因为一个朋友钱玄同劝说，做来登在《新青年》上。这时才用“鲁迅”笔名（Pen－name）；也惯用别名字做一点短论。现在汇印成书有两本短篇小说集：《呐喊》，《彷徨》。一本论文，一本回想记，一本散文诗，四本短评。别，除翻译不计外，印成又有一本《中国小说史略》，和一本编定《唐宋传奇集》。

一九三○年五月十六日

18/66阅读课文：19/66

阅读文章2段--6段，结合作者生活经历和思想改变,追寻鲁迅年青时候做过梦。请同走进课文图片20/66鲁迅父母21/66鲁迅诞生地当铺22/66经常出入药店23/66江南水师学堂24/66矿路学堂25/66在仙台医专26/66藤野先生27/66绍兴会馆28/66绍兴生活经历侍亲疾看见世人真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样人们。思想发展

看透世态，想走异路

29/66南京生活经历求新知

渐悟中医是骗子，并由此产生对于“受骗病人和他家族同情”，知道西方医学能维新。思想发展选择学医，救民报国30/66仙台生活经历攻医学凡是愚弱国民，即使体格怎样健全，怎样茁壮，也只能做毫无意义示众材料和看客，病死多少是无须认为不幸。所以我们第一要著，是在改变他们精神，而善于改变精神是，我那时认为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。思想发展领悟要著，弃医从文31/66东京生活经历搞文艺创办《新生》并失败32/66

我决不是一个振臂一呼应者云集英雄。33/66

凡有一人主张，得了赞和，是促其前进，得了反对是促其奋斗，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对…34/66绍兴南京仙台东京北京洋务救国学医救国从文救国精神寂寞奋起呐喊生活历程思想历程梦探索梦反省梦追求（《呐喊》）线索图一35/66地点生活经历思想发展绍兴侍亲疾看透世态，想走异路南京求新知选择学医，救民报国仙台攻医学领悟要著，弃医从文东京搞文艺悲伤寂寞，深刻反省北京抄古碑苦闷缄默，思索追寻北京应索稿看到希望，作文呐喊线索图二：梦变迁36/66学洋务学医救国梦文艺救国梦小康坠入困顿，倍感人间冷漠，世态炎凉，想走异路拯救像他父亲一样病人；战争时当军医电影画面，认识到国民劣根性破灭呐喊我决不是一个振臂一呼应者云集英雄产生产生梦线索图三37/66

“梦”

总起⑴

父病家困⑵

南京求学

⑶

仙台学医⑷

打击领悟

（4）东京治文（6~9）弃医从文

⑸作文呐喊（21~24）北京抄碑（10~11）

朋友来访（12~20）救国救民线索图四：38/66

假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁，里面有许多熟睡人们，很快就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死悲伤。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒几个人，使这不幸少数者来受无可挽救临终苦楚，你倒认为对得起他们么？走进课文深处，深究鲁迅思想39/66问：这一段话深刻含义是什么（有哪些要素）？环境人物情节铁屋子熟睡人们从昏睡入死灭40/66鲁迅先生这一段话与《呐喊》命名有什么关系呢？唤醒较为清醒几个人，产生毁坏这个铁屋子希望。这是《呐喊》第一个缘由。41/66

但或者也还未能忘怀于当日自己寂寞悲伤罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里飞驰猛士，使他们不惮于前驱。呐喊助威----这是《呐喊》第二个缘由。42/66

独有叫喊于生人之中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际荒原，无可措手了，这是怎样悲伤呵，我于是以我所感到者为寂寞。43/66

鲁迅先生所说寂寞是指奋斗者苦于找不到变革现实路径而产生愤懑与彷徨，是战士们在精神上孤独。寂寞：44/66＊鲁迅、金心异观点比较：鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒几个人，也无济于事。金心异：既然有些人起来，就有可能破毁。从中我们能够了解鲁迅最初社会观，把黑暗旧社会预计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也表达了他思想弱点：对群众力量预计不足。争论结果是鲁迅否定了自己最初看法，看到了希望，于是振笔呐喊。45/66小结：造成作者寂寞原因

客观原因

国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。

主观原因

对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有狂热病。46/66

结合鲁迅梦想，他在探寻什么呢？

国家和社会前途、出路。47/66经过分析，我们得出结论：先前思想发展是形成《呐喊》深厚思想基础，而金心异来访则是写作《呐喊》直接契机。呐喊对象：

麻木国民革命先驱者48/66

作者呐喊目标有两个：一是为唤醒精神麻木、“熟睡”人们起来抗争，而发出战斗呼叫；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”呐喊助阵。49/66自嘲

鲁迅

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

走进拓展延伸世界50/66自嘲（1932年）

运交华盖欲何求①？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流②。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛③。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。①鲁迅《华盖集·题记》：“这运（指华盖运），在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。”②《吴子·治兵》：“如坐漏船之中。”《晋书·华卓传》，华卓说：“得酒满数百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”51/66〔2〕千夫指《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”孺子，《左传》哀公六年：“鲍子曰，女忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”晋代杜预注：“孺子，荼也。景公尝衔绳为牛，使荼牵之。荼顿地，故折其齿。”清代洪亮吉《北江诗话》卷一：“同里钱秀才季重，工小词。然饮酒使气，有不可一世之概。有三子，溺爱过甚，不令就塾。饭后即引与嬉戏，惟恐不妥其意。尝记其柱帖云‘酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛’。真狂士也。”条幅所说“偷得半联”，指此。52/66灵台无计逃神矢风雨如磐谙故园寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕鲁迅--自题小像背诵53/66走进艺术特点概括世界一、夹叙夹议二、贴切比喻铁屋子：熟睡人们：置身于毫无边际荒原：听将令：大毒蛇：比喻适应新民主主义思想文化革命需要比喻叫喊与生人中却毫无反响而感到孤独比喻寂寞怎样缠住了灵魂(略)(略)54/66后人评价鲁迅，往往有两种极端观点，一个是将其神化，一个则视其为睚眦必报者。“鲁迅是人不是神”消沉逃避（钞古碑）消极消极（铁屋子）55/66鲁迅曾告诉他心爱学生“我作品，太黑暗了，因为我以为惟‘黑暗与虚无’乃是实有”鲁迅是伟大。却偏向这做绝望抗战。56/66“删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较显出若干亮色”——《〈自选集〉自序》“虽则先生自己所感觉是黑暗居多，而对于青年，却处处给人与一个不退走、不消极、不绝望诱导，自己也仍以消极做不消极，以无可为作可为，向前走去”——《两地书》57/66走进练习世界一、经以下词语中加点字注音。敷衍（）慰藉（）无暇（）悬揣（）不惮（）缢（）死奚（）落二、本文出处是

，《呐喊》是鲁迅第一部小说集，其中搜集了年到

年所写小说。三、序言是

。自序是

，主要是为

，他序是

，主要是为

。

四、本篇自序主要说明了

（填序号）（1）作者生活经历，（2）作者思想发展，（3）作者为何创作小说，（4）《呐喊》由来，（5）把小说集定名为《呐喊》缘由。

58/66五、更换括号里词语，使句子原意基本不变。1、日本维新是大半（发端）于西方医学……

。2、我即使自有（无故）悲伤……

。3、那时好像（不特）没有些人来赞同……

。4、所以我往往（不恤）用了曲笔……

。5、，呐喊几声，（聊以）慰藉那在寂寞里飞驰猛士……

。

六、“我在年青时候也曾经做过许多梦”，这“梦”含义是什么？答：

七、这“许多梦”中包含着鲁迅抉择，抉择中又包含着一个基本思想，那就是：八、鲁迅为何要学医？以后又为何要弃医从文？

九、筹备《新生》失败后，作者思想情况怎样？

59/66十、作者为何要“沉入国民中，回到古代”？古代这种麻醉法真奏效吗？

十一、阅读19—21段文字，回答以下问题。（1）指出以下所给内容各比喻什么？A、“铁屋子”：B、“熟睡人们”：

C、“大嚷起来”：D、“毁坏这铁屋”：（2）作者经过设喻想说明什么道理？答：

十二、金心异来访是不是鲁迅写《呐喊》真正缘由？为何？

十三、阅读第22段，回答鲁迅为何要“听将令”。

60/66十四、从全文来看，《呐喊》含义是什么？

十五、将本文分成两个部分，并概括其基本内容。

61/66

课外链接

阅读下文，回答下列问题

怀鲁迅郁达夫

①真是晴天霹雳，在台南宴会上，忽而听到鲁迅死。②发出了几通电报，荟萃了一夜行李，第二天我就急忙跳上了去上海轮船。③二十二日早晨十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见只是真诚脸，热烈脸，悲愤脸，和千千万万将要破裂似青年男女心肺与紧捏拳头。④这不是寻常丧葬，这也不是沉郁悲伤，这正像是大地震要来，或拂晓降到时冲塞在天地间一瞬静寂。⑤生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅死彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈寂光。

62/663．对①节中在全文中作用分析不恰当一项是（)A．开门见山，抒发自己内心震惊和悲愤B．全文总纲，震惊和悲愤之情统帅全文C．直抒胸臆，抒写听到鲁迅死讯时心情D．全文开端，参加丧葬活动、思念鲁迅缘由

4．“荟萃了一夜行李”，作者用“一夜”修饰“行李”这不符合人们表示习惯。按习惯应怎么说？

5．⑥节中“因鲁迅一死，使人们自觉出了民族尚能够有为”，其依据是()A．3节中“遇见是紧捏拳头”B．4节中“大地震”、“拂晓”将到来。C．5节中“照耀着猛烈寂光”D．因为人们爱戴拥护，崇仰鲁迅

6.文中说“也因为……国家”其依据是