语文高考文言文 【高效备课精讲精研】阅读解题技巧

2024年高考

文言文阅读解题技巧PART.01知识点讲解文意概括分析一、概括分析类客观题概括分析类客观题主要考查对重要语句信息的转述，对人物形象的简要概括，对事件意义或后果的评述以及对文章主旨的概括。本题可以作为理解文言文内容的一个重要途径。（1）比对人物，认准人事一致，避免张冠李戴，或者人物性格特点概括不当，造成对人物形象的错误理解。（2）比对时间、地点，避免时序错乱、空间错位。分析时注意人物行为、事件发生的时间和地点的词语，一一做好与原文的比对，可以用简表形式呈现。（3）比对关键词语，防止曲解文意和归纳不全现象出现，导致判断失误。仔细辨别选项中对人物的分析、文本内容的阐述等是否夸大、曲解等，尤其注意转述中的关键词语遗漏情况。（4）比对文章内容，避免无中生有、以偏概全等不当行为发生。分辨时要特别注意是否有额外添加的内容或词语。（5）比对句间关系，杜绝因果混乱、事件杂糅现象发生。比对时要厘清人物与事件的关系，关注事件产生的原因、结果及其内在的逻辑关系是否恰当等。概括分析类主观题1.命题角度（1）概括人物事迹和性格品质。主要从文中筛选出相关人物信息，通过分析归纳,概括人物的业绩成就、性格品质及心理特点。人物事迹和性格品质一般隐藏在人物的言行中，需要分别概括事件，归纳人物的不同品质特征。答题时，应分清围绕该人物写了哪些事件，体现了他治学、为政、治兵或为人处世等角度的哪些特点。概括时注意用词要明确具体，尽量贴合文中所记叙的事情。（2）筛选概括原因。即在读懂文本的基础上，厘清事情的来龙去脉，就某一现象或结果结合选文追溯原因。答题时，要在选项中找到该现象或结果，在文中找出与其相关的事件进行分析。要注意表层原因和深层原因，避免遗漏答案要点。（3）概括分析观点态度。观点态度是指作者对文中所提及的人物的态度，或是对文中所叙述事情的态度，文言文文本往往都或明或暗地关涉到作者的观点态度。答题时，需要根据作者对人物或事件潜藏的某些情感认识的表述，分析概括作者在文中的观点态度。作者的观点态度多体现在议论性的句子中。（4）概括文章主旨，分析写作意图。这类题目在原文中找不到具体的文字，需要自己在整体把握文章内容的基础上进行分析作答。如果需要表达自己的态度，首先要答出“赞同”或“反对”，分析时要结合文本，做到言之有理，持之有据。2.概括分析题答题方法（1）摘录法：有可用的关键词句者，可直接选摘原词句作答。（2）句意（层意）提取法：无明显关键词句者，可提炼意思后概括作答。【例】阅读下面的文言文，完成问题。《楚辞章句》序王逸屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。至于孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经章句》，则大义粲然。逮至刘向典校经书，分为十六卷。孝章即位，深弘道艺，而班固、贾逵复以所见改易前疑，各作《离骚经章句》。其余十五卷，阙而不说。又以壮为状，义多乖异，事不要括。今臣复以所识所知，稽之旧章，合之经传，作十六卷章句。虽未能究其微妙，然大指之趣略可见矣。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄者，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉？且诗人怨主刺上曰：“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”风谏之语，于斯为切。然仲尼论之以为大雅引此比彼屈原之词优游婉顺宁以其君不智之故欲提携其耳乎，而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。夫《离骚》之文，依托五经以立义焉。故智弥盛者其言博，才益多者其识远。屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。1.下列对文中斜体加粗部分的断句，正确的一项是A.然仲尼论之／以为大雅／引此比彼／屈原之词／优游婉顺／宁以其君不智之故／欲提携其耳乎／B.然仲尼论之／以为大／雅引此比彼／屈原之词优游婉顺／宁以其君不智之故／欲提携其耳乎／C.然仲尼论之／以为大／雅引此比彼／屈原之词优游婉顺／宁以其君不智之故／欲提携其耳乎／D.然仲尼论之／以为大雅／引此比彼／屈原之词优游／婉顺宁以其君不智之／故欲提携其耳乎／2.下列对文中标红加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.《九歌》是屈原根据远古民间祭神乐歌重新创作的一组祭歌，共包括十一篇。B.“故有危言以存国”与“人命危浅，朝不虑夕”（《陈情表》）中的“危”含义相同。C.“膺忠贞之质”与“以手抚膺坐长叹”（《蜀道难》）中的“膺”含义不同。D.“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，是儒家的主要经典著作。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）楚人高其行义，玮其文采，以相教传。（2）所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。★4.班固认为屈原“露才扬己，怨刺其上”，王逸是如何进行反驳的？请简要分析。1.A【解析】本题考查文言文断句的能力。“大雅”，是《诗经》的内容之一，是一个词，中间不能断开，排除B、C两项。“优游”和“婉顺”并列，且联系紧密，中间不能断开；“以其君不智之故”中，“以……之故”是“因为……的缘故”之意，中间不能断开，排除D项。2.B【解析】本题考查了解并掌握常见的文化常识和理解文言词语含义的能力。A项，解说正确。B项，正直/危险。两句中的“危”含义不相同。C项，怀，怀抱/胸。两句中的“膺”含义不同。D项，解说正确。3.（1）楚国人民赞赏屈原的高尚节操，珍视屈原瑰丽的文采，于是用他的作品相互传习使之广泛流传。（2）《离骚》就是所说的形式和内容都十分完美，即使百代也无法与之匹敌，名声无尽流传，永远不会磨灭的文章。【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。（1）“高”，以……为高，赞赏；“玮”，珍视，赞美；“传”，使流传。（2）“所谓”，所说的；“匹”，匹敌；“垂”，流传；“刊”，更改。5.破立结合：从人臣的道德准则忠正守节出发，证明屈原是绝世之行，俊彦之英。以《诗经·国风》讽喻帝王深得孔子赞扬的事实，驳斥班固“怨刺其上”的谬论。【解析】本题考查文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也”可知，从人臣的道德准则忠正守节出发，证明屈原是绝世之行，俊彦之英。由原文“且诗人怨主刺上曰：‘呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。’风谏之语，于斯为切”可知，以诗经《国风》讽喻帝王深得孔子赞扬的事实，驳斥班固“怨刺其上”的谬论。“留”即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。包括：①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译(译了，反而显得不通顺)，如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”(《鸿门宴》)，“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译。“换”即翻译时把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语：①将文言词替换成现代汉语词；②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词；③将古今异义词替换成现代汉语的意思；④将通假字替换成本字；⑤将活用的词替换成活用后的词等。翻译要彻底到位，以防文白混杂、不伦不类。“调”即按照现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种：①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。如《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者，未得”，应翻译为“寻求(寻找)一个可以派去回复秦国的人，没有找到”。③谓语前置句，翻译时必须将主谓成分颠倒过来。如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，应翻译为“你也太不聪明了”。④宾语前置句，翻译时要将宾语移到动词或介词之后。“删”即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”，音节助词“之”，用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译。“补”即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语、宾语以及介词“于”等，从而使句意完整。“变”指根据语境，灵活变通地翻译。这往往是上述五种方法都用上了，还难以准确翻译的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。如：①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城千里”，可译为“辽阔的国土，坚固的城池环绕，牢固可靠”。②对借代句的翻译，一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。③对委婉说法的翻译，只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。1．强化人物意识——理清人物关系和人事关系在翻译句子时，学生容易把人物的名字，尤其是长而怪的名字当作实词或虚词来翻译，理解失误致失分。另外，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，之后再出现就只提名而不提姓。有时在行文当中，根据人物的表述，也会换成“名”或“字”来代替人物，例如《鸿门宴》当中的“不然，籍何以至此”的“籍”是项羽的名，学生如果缺乏人物意识，不知“籍”为何物，就会造成理解障碍。要实现文言文的高效复习，应强化人物意识，弄清人物关系、人物与事件的关系，有利于句子的翻译。典型例题元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计擒之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。复起，为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。参考译文：元末，方国珍在海上起兵，朝廷不能控制他，不得不授予他很高的官位。方国珍成立庆元府府署，寻找人才为自己所用。他听说詹鼎有才干，就用计把他捉来。詹鼎被俘获后，没有办法，因此为他尽心尽力做事，担任庆元府都事一职，有廉洁的名声。方国珍的弟弟担任平章事时，有人犯法，(方国珍的弟弟)交给詹鼎惩办此事，詹鼎就依法判了罪。平章事的妻子收受贿赂，向詹鼎求情。(詹鼎)坚持不许可，说：“现在方国珍想发动起义，应当任用天下贤能的人，应该完全遵守法律，怎么能让妇人来干预政事呢？”没有应允。平章事的妻子大怒，就诬告詹鼎，把詹鼎关进了监狱，半年后才释放出来。詹鼎再次被起用，担任上虞制。上虞和伪吴王张士诚的地盘相互交错，军吏贵臣很多，他们认为詹鼎是读书人，不懂边防军事，屡次违反规约。詹鼎在庭内会见众官员，拉来一个驿丞，因不奉行公事而责备他，并杀了他。庭中的众官员都吓得两腿发抖，跪着行走请罪，直到膝盖弯曲得太久站不起来，才算完。后来即使是元帅、万夫长在陈说事情的时候，也都直身跪着禀报，不敢抬头看詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，即使公文堆满了面前的公案，一会儿就判决完了。至正末年，我朝(明朝)军队进攻到了庆元城下。方国珍害怕，就乘大船逃到海上。皇上大怒，打算派兵诛杀他。没有谁为他谋划，詹鼎就替他草拟奏表谢罪，言辞谦恭、巧妙。皇上读完奏表后，说：“谁说方氏手下没有人才啊？这样的人可以用来使他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问他的罪。又召方国珍为右丞，詹鼎也被传召到京师。解释下列句中加点的词。①今方氏欲举大谋举：__________②不习边事习：__________③莫为计莫：__________①发动②通晓，熟悉③没有谁(每题1分)解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。①结合语境可知，方国珍是想起义，“大谋”在这里指“起义”，“举”与“起义”搭配，故“举”解释为“发动”。②可联想《师说》中“六艺经传皆通习之”中的“习”，“习”意为“熟悉，通晓”，代入题中，句子可译为“不熟悉边防军事”，语意通顺，符合语境。③“莫为计”中的“为计”可理解为“出谋划策”，“莫”作主语，应译为“没有谁”。①鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。________________________________________________________________________答案：(詹)鼎被俘获后，没有办法，因此为他尽心尽力做事，担任庆元府都事一职，有廉洁的名声。②鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。________________________________________________________________________答案：詹鼎在庭内会见众官员，拉来一个驿丞，因不奉行公事而责备他，并杀了他。③上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”________________________________________________________________________答案：皇上读完奏表，说：“谁说方氏手下没有人才啊？这样的人可以用来使他活命了。”本题考查理解并翻译文言句子。①句采分点：“为所”，表被动，翻译时要译出“被”字；“因”后省略了宾语“此”，翻译时要补出；“之”“其”都是代词，指方国珍；“廉”，译为“廉洁”；“名”，译为“名声”。每点1分。②句采分点：“会众于庭”为状语后置句，翻译时应调整语序为“于庭会众”，译为“在庭内会见众人”；“引”，译为“拉”；“责以不奉公”为状语后置句，应调整语序为“以不奉公责”，译为“以不奉行公事而责备他”；“斩”，译为“杀”；“之”，代词，译为“他”。每点1分。③句采分点：“上”，译为“皇上”；“是”，译为“这样的人”；“可以”，古今异义词，译为“可以用来”；“活”，使动用法，译为“使……活”；“孰谓……哉？”应译出疑问语气。每点1分。景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。”公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”公曰：“然则曷以禄夫子？”晏子对曰：“君商渔盐，关市讥而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”(节选自《晏子春秋》，有删改)参考译文：景公把平阴和藁邑赐给晏子。晏子推辞说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的人力已经十分困乏了；(国君)又喜欢游乐玩赏器物，以及打扮宫中女子，百姓的钱财都用光了；(国君)还喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使百姓的人力困乏，使他们的财富用尽，使他们接近死亡，下面的百姓非常痛恨上面的官吏！这就是我不敢接受的原因。”景公说：“这样就算了。即使这样，君子难道就不希望富有和显贵吗？”晏子说：“我听说做臣子的，先考虑国君，后考虑自身，先安定国家后才考虑自己的家，尊奉国君才能安身，怎能说不想富有和显贵呢！”景公说：“那么我用什么封赏你呢？”晏子回答说：“国君促进渔业、盐业的买卖，对关市盘查但不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的人就处罚，如果是该处罚的人就免去处罚。像这样三条，就是对我的赏赐，也是国君的利益。”景公说：“这三条，我没有什么可说的，就听从先生的吧。”景公按照这三条去做之后，派人去问大国，大国的国君说：“齐国安定了。”派人去问小国，小国的国君说：“齐国不会欺凌我们了。解释下列句中加点的词。①晏子辞曰辞：__________②吾君好治宫室治：__________③安国而度家度：__________①推辞②修筑③考虑(每题1分)解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。①结合语境，晏子“不接受”景公的赏赐，这里的“辞”应理解为“推辞，拒绝”。②“治”与“宫室”连用，应为动词，“宫室”是建筑，“治”在这里译为“修筑”。③结合语境，晏子的这段话是在说身为臣子，应该以君王、国家为先，先考虑君王、国家，再考虑自己。“安国而度家”说的是“国家安定了，再考虑自己的家庭”。“度”在这里应读作“duó”，译为“考虑”。写出下列句中加点词的词性，并选择正确的释义。①景公禄晏子以平阴与藁邑以：______词(把依照，按照)②寡人无事焉焉：______词(不译……的样子)①介把②语气不译(每题1分)解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。①为状语后置句，正常语序应为“景公以平阴与藁邑禄晏子”，“禄”是动词，有“赏赐”之意，“以”在这里是介词，译为“把”。②“寡人无事”句子结构完整，“焉”位于句尾，是语气词，没有实义。下列对文中语句的理解，不正确的一项是()A．又好盘游玩好，以饬女子又喜欢游乐玩赏器物，以及打扮宫中女子B．虽然，君子独不欲富与贵乎即使这样，君子难道就不希望富有和显贵吗C．然则曷以禄夫子那么我用什么赏赐你呢D．若此三言者，婴之禄，君之利也像这样三条，我的赏赐，国君的利益D解析：本题考查理解并翻译文言句子。A项翻译正确。其中，“好”替换为“喜欢”；“饬”为通假字，同“饰”，译为“装饰，打扮”。B项翻译正确。注意“虽然”为古今异义词，译为“即使这样”。“独……乎”替换为“难道……吗”。C项翻译正确。“以”在此处为介词“用”；“然则”连词，译为“既然这样，那么”；“曷以”，为宾语前置，应调整语序，将“以曷”，译为“用什么”。D项翻译有误。通过句式“……者，……也”可知，该句为判断句，翻译时应译出判断词“是”，即“像这样三条，是对我的赏赐，也是国君的利益”。故答案为D项。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！________________________________________________________________________答案：使百姓的人力困乏，使他们的财富用尽，使他们接近死亡，下面的百姓非常痛恨上面的官吏！解析：本题考查理解并翻译文言句子。本句采分点：“敝”“竭”“近”均为使动用法，分别译为“使……困乏”“使……耗尽”“使……接近”；根据前三个短句，可推断“疾”为“痛恨”之意。02小试牛刀

里社祈晴文①民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之?吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之!(选自明·方孝孺《逊志斋集》[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰(xí)：广平而低湿的土地。⑥旬月：一月。⑥捋(lǚ)：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑾贶(kuàng)：赐。⑿尚：希望。[文言知识]分数表示法。文言中的分数表示与现代汉语不同。上文“犹有百十之可冀"，其中“百十"是指百分之十，而不是一百或几十。它不需要用分母、分子表示。又，“死者十九”，意为死亡的人十分之九。又，“年赋十三”，意为每年交纳赋税十分之三。[思考与练习]1．解释：①于②庶几③垂④淫⑤冀⑥苟⑦恤2．翻译：①将以厚其家②神曷不亟诉于帝而遏之?③民以其不足罪，固莫之罪也。④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也1．①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅2．①将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不久就有人代替他而不连续做下去。余文坼意外遂愿余文坼(chè)，浙人，少孤，寄居京江④，事母极孝。贫不能供甘旨，弃举业作贾，往来苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。常云于湖州置贷③，暂住村店，俄春涨发，村落困巨浸④中，移居主人楼上。方以阻行期为郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、史、子、集，喜甚，伏而诵之，焚膏继夜，諰諰⑤恐不能遍览。喁喁⑥数旬，竟忘为置贷来也。迄水将退，而脚气⑦大发，住养匝月，架上书悉归腹笥矣。(选自清·张泓《滇南忆旧录》)[注释]①京江：古地名，今镇江市。②举业：参加科举考试的学业。③贷：办货。④浸：水。⑤諰諰(xǐxǐ)：恐惧的样子。⑥喁喁(yúyú)：小声读书的样子。⑦脚气：指脚气病。[文言知识]“常”与“尝”。“常”作“经常”、“平常”解，古今相同。但文言中“常”又同“尝”，作“曾经”解。上文“常云于湖州置贷”，意为曾经说是在湖州办货。又，《史记·高祖本纪》：“高祖为亭长时，常告归之田。”意为汉高祖担任亭长时，曾告假回乡。“尝”，通“常”，又解为“曾经”。[思考与练习]1．解释：①孤②寄居③甘④旨⑤贾⑥贮⑦膏⑧迄⑨匝2．翻译：①方以阻行期为郁郁②架上书悉归腹笥矣1．①幼时失父亲②客居③甜④美味⑤商人、买卖⑥藏⑦油⑧到⑨满2．①正在因为行期被阻而闷闷不乐；②书架上的书全读完并化为腹中经纶。

高宗建炎元年五月庚戌，以宗泽知襄阳府。泽在襄阳，闻黄潜善复倡和议，上疏曰：“自金人再至，朝廷未尝命一将，出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以告和，暮入一说以乞盟，终至二圣北迁【注】，宗社蒙耻。臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。今即位四十日矣，未闻有大号令，但见刑部指挥云，不得誊播赦文于河之东、西，陕之蒲、解，是褫天下忠义之气，而自绝其民也。臣虽驽怯，当躬冒矢石，为诸将先，得捐躯报国恩，足矣！”帝览其言而壮之。及开封尹阙，李纲言：“绥复旧都，非泽不可。”乃以为东京留守，知开封府。时敌骑留屯河上，金鼓之声日夕相闻，而京城楼橹尽废，兵民杂居，盗贼纵横，人情汹汹。泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人，下令曰：“为盗者，赃无轻重，悉从军法。”由是盗贼屏息。因抚循军民，修治楼橹，屡出师以挫敌，上疏请帝还京师。真定、怀、卫间，虏兵甚盛，方密修战具，为入攻之计。宗泽以为忧，乃渡河，约诸将共议事宜，以图收复。而于京城四壁各置使，以领招集之兵；造战车千二百乘。又据形胜，立坚壁二十四所于城外，沿河鳞次为连珠砦，连结河东、河北忠义民兵，于是陕西、京东、西诸路人马咸愿听泽节制。泽又开五丈河以通西北商旅守御之具既备累表请帝还京而帝用黄潜善计决意幸东南不报秉义郎岳飞犯法将刑，宗泽一见奇之，曰：“将材也。”会金人攻汜水，以五百骑授飞，使立功赎罪，飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰：“尔智勇材艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。”因授飞阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。”泽是其言。飞由此知名。（节选自《宋史纪事本末·宗泽守汴》）

1．下列对文中斜体加粗部分的断句，正确的一项是A．泽又开五丈河/以通西北/商旅守御之具既备/累表请帝还京/而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/B．泽又开五丈河/以通西北商旅/守御之具既备/累表请帝/还京而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/C．泽又开五丈河/以通西北商旅/守御之具既备/累表请帝还京/而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/D．泽又开五丈河/以通西北/商旅守御之具既备/累表请帝/还京而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/

2．下列对文中标蓝加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．和议，关于停战、讲和的主张。当时南宋刚刚建立，朝臣分主战、主和两派。B．刑部，官署名。隋唐至明清中央行政机构的六部之一。主管兵籍、军械和军令等。C．东京，指开封府，北宋都城，又称汴梁、汴京。因在西京洛阳以东故称东京。D．坚壁，文中指坚固的壁垒。有时也指将战略物资等藏起来使不落入敌人手中。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．宗泽以为高宗即位后，会吸取北宋灭亡教训，对某些误国邪说会赫然震怒，严惩其人，不料高宗即位四十天，竟未颁布一项重要号令。B．宗泽决心亲冒箭石，奋勇争先捐躯报国，高宗对此非常赞赏。后来开封府尹职位空缺，经李纲推荐，就命宗泽为东京留守、开封府尹。C．宗泽鉴于真定等处金兵甚多，于是秘密打造武器，准备主动进攻。又渡河邀集众将共商收复之事，还在京城及周边地区做好战斗准备。D．宗泽慧眼识才，他一见岳飞就认定他是将才，于是命令岳飞将功赎罪，岳飞果然不负所望。宗泽升任岳飞为统制，并且对他传授阵图。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。（2）泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。5．刑部命令，不得誊写、传布赦罪文书到河北东、西两路和陕西蒲、解二州，此举是何原因？有何后果？请根据原文简要说明。1.C【解析】本题考查文言文断句的能力。句意：宗泽又开掘五丈河，来打通西北商旅线路。防御器械已经齐备，屡次上表请求皇帝回京。“商旅”是通的宾语中心语，“西北”为“商旅”的定语，因此，“西北”和“商旅”之间不能断开，排除A、D；“请帝还京”是兼语句式，“帝”既是“请”的宾语，又是“还京”的主语，因此应从“还京”后断开。2．B【解析】本题考查了解并掌握古代文化常识的能力。B项“主管兵籍、军械和军令等”不对，应为“主管全国刑罚政令及审核刑名等”。“主管兵籍、军械和军令等”的为兵部。

3．C【解析】本题考查理解文章内容的能力。C项“宗泽……于是秘密打造武器，准备主动进攻”错。从原文“虏兵甚盛，方密修战具，为入攻之计。宗泽以为忧”来看，“密修战具，为入攻之计”的是金兵，而非宗泽。4．（1）臣下以为皇上（必定）勃然大怒，降黜奸邪，升进贤能，以期中兴王室。（2）宗泽威望一向显著，既已上任，首先逮捕诛杀了几名窝藏盗贼的坏人。【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。（1）“意”，以为；“黜”，降黜；“陟”，升进。“大明黜陟”省略了宾语“奸邪”“贤能”，翻译的时候要添加上。（2）“素”，向来，一向。“至”，到，文中指上任；“既”，已经，已。“舍”，名词活用为动词，文中指“窝藏”。5．（1）原因：当时这些地区都被金人占领，朝廷担心誊写、传布赦罪文书到该地会得罪金国。（2）后果：①打消了天下百姓的忠义之气；②自行断绝了与当地百姓的领属关系。

【解析】本题考查理解文章内容，筛选概括信息的能力。（1）原因：当时河北东、西两路和陕西蒲、解二州已经割让给了金人，金人已经占领了这些地区，不让誊写、传布赦罪文书到河北东、西两路和陕西蒲、解二州，是朝廷担心誊写、传布赦罪文书到该地会得罪金国。（2）后果：结合“是褫天下忠义之气，而自绝其民也”可知一是“打消了天下百姓的忠义之气”；二是“自行断绝了与当地百姓的领属关系”。

【参考译文】高宗建炎元年（1127）五月庚戌，任命宗泽为襄阳知府。宗泽在襄阳，听说黄潜善又提倡与金人停战讲和，（于是）进呈奏章说：“自从金人二次入侵，朝廷未曾任命一员将领，派遣一支部队，只听说奸诈邪恶之臣，早晨进一言请求停战，傍晚献一策向敌求和，最终导致二帝遥迁北国，国家蒙受耻辱。臣下以为皇上（必定）勃然大怒，降黜奸邪，升进贤能，以期中兴王室。（不料）如今已即位四十日，未曾听闻发布重要号令，只见刑部命令里说，不得誊写、传播大赦布告到河北东、西两路以及陕西蒲、解二州，这是打消了天下百姓的忠义之气，自行断绝了与当地百姓的领属关系的做法啊。臣下虽然怯懦无能，定当亲冒箭石，走在众将之前，倘若能够献出生命，报答国家厚恩，也就心满意足了！”高宗看了他的奏章，大为赞赏。等到开封府尹职位空缺时，李纲上言：“安抚、收复旧都，非用宗泽不可。”于是任命宗泽为东京留守，担任开封府尹。当时金人骑兵驻扎在黄河边上，早晚都听到他们鸣金击鼓的声音，而京城里用以瞭望、攻守的无顶盖高台全部废弃，士兵，百姓混杂而居，盗贼恣行不法，人心骚乱不宁。宗泽威望一向显著，既已上任，首先逮捕诛杀了几名窝藏盗贼的坏人，下令道：“做盗贼的人，偷盗财物不论轻重，一律按军法处置。”盗贼由此收敛形迹。于是抚慰军民，修整楼橹，屡次出兵挫败敌人，进呈奏章请求君主返回京城。真定府、怀州、卫州之间，敌兵甚多，正在暗地打造武器，作入侵准备。宗泽为此而担忧，于是北渡黄河，邀集众将共商大事，图谋夺回失地。在京城四面营垒各置官吏，以统领所招集的士兵，制造一千二百辆战车。又占据险要之地，在城外设立二十四座坚固壁垒，互为依托、紧密呼应的营塞沿汴河依次排列，连结河东、河北忠于朝廷的民兵，于是陕西、京东西各路人马都愿听从宗泽指挥。宗泽又开掘五丈河，来打通西北商旅线路。防御器械已经齐备，屡次上表请求皇帝回京。然而皇帝采用黄潜善的意见，决心前往东南，没有回复（宗泽的奏章）。秉义郎岳飞违反军法，将要受刑，宗泽一见他就大感惊奇，说：“是将才啊。”恰逢金人进攻汜水，（宗泽）将五百名骑兵交给岳飞统领，命他将功赎罪，岳飞将金人打得大败，然后返回。（宗泽）升任岳飞为统制，对他说：“你的智谋勇敢，即使是古代良将也无法胜过，然而你喜好在旷野交战，这不是万全之策。”于是授予岳飞布阵图示。岳飞说：“摆好阵式然后作战，这是兵法常态；用兵巧妙之处，在于将领善于思考判断。”宗泽赞同他的说法。岳飞因为这件事而闻名。

1．B【解析】本题考查文言文断句的能力。“苏贼遂安据昆山”中，“昆山”是地方，之间不断开，排除AC两项；“以邑险而完”是偏正短语，中间不能断开；“攻之引日”是主谓短语，中间不能断开；“遂单骑造垒门”，之前省略主语，之前断开。排除D项。译文：苏州贼帅闻人遂安占据昆山县，但没有归属任何人，杜伏威又命令王雄诞攻打他。王雄诞认为昆山险要防守完备，攻打必费时日，就一个人骑马到他的城下，陈述国家的声威，晓以祸福，遂安出来投降。2．D【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。D项“在原文中是“‘最大的力量’的意思，与文章开头处的‘少强果，膂力超人’遥相呼应”错误。死力，工具书中是“最大的力量”的意思，但文中是出“出死力，竭尽全力”的意思，呼应的是前文，“雄诞爱人，善抚士”。

3．B【解析】本题考查理解文章内容的能力。A项“杜伏威为他谋划军事，大多能够获胜”错误。从“伏威之起，用其计，战多克”可知，应该是杜伏威采用他的计谋，出战大多能够取胜。C项“坚决反对辅公祏反叛朝廷，辅公祏就派西门君仪去晓以大义”错误。原文是说“辅公祏将反，患其异己，纵反间……公祏夺其兵，遣西门君仪谕计，雄诞始悔寤”，即王雄诞是被