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文档简介
适用旧教材旧高考及旧教材新高考地区
一、理解性默写篇目练习
(-)《孔子语录》
1.《论语》中阐述学与思辩证关系的名句是''学而不思则罔,思而不学则殆”。
2.习近平总书记指出,要想获得成功,就要做一个有远大抱负、意志坚定的有为青年。这正如
《论语》中说的“士不可以不弘毅,任重而道远”。
3.孔子在《论语》中用“择其善者而从之,其不善者而改之”两句表明要学习别人的优点,
并对照改正自己的缺点。
4.朋友远在天涯,我们吟诵《水调歌头》中的“但愿人长久,千里共婵娟”,遥寄深情的祝愿;
朋友长途来访,我们吟诵《论语》中的“有朋自远方来,不亦乐乎”,抒发内心的喜悦。
5.《论语》中提到了“己所不欲,勿施于人”的可贵品质,孔子认为这种不强人所难的品质
是要用一生的时间去践行的。
(二)《鱼我所欲也》
1.《鱼我所欲也》一文中体现了作者舍生取义的生死观的名句是“二者不可得兼,舍生而取
义者也”。
2《鱼我所欲也》中的“所欲有甚于生者”和“所恶有甚于死者”解释了不苟且偷生,而要
舍生取义的原因。
3《鱼我所欲也》中与“不受嗟来之食”的意思相同的句子是“呼尔而与之,行道之人弗
受”。
(三)《生于忧患,死于安乐》
1.在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为一个国家如果“入则无法家拂士,出则无敌国外
患者”,那么这个国家就会灭亡。
2.孟子在《生于忧患,死于安乐》中强调,人要承担重大的使命,就要经受一系列的磨难,
其中经受痛苦与劳累的句子是“必先苦其心志,劳其筋骨”。
3.在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为上天对“降大任”者进行苦心志、劳筋骨、饿体肤等
种种磨炼的目的是“所以动心忍性,曾益其所不能”。
4.在《生于忧患,死于安乐》中,正面说明错误、忧困产生的积极作用的句子是“人恒过,
然后能改;困于心,衡于虑,而后作
(四)《曹刿论战》
1.《曹刿论战》中体现曹刿主动参与国家大事的语句是:“公将战,曹刿请见。”
2.《曹刿论战》中对战争场面的描写,作者只用了“齐人三鼓”“齐师败绩”和“遂逐齐师”
三句,就概括出鲁军与齐军作战的全过程。
3.《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的语句是“下视其辙,登轼而望之"o
4.《曹刿论战》中,当国家面临危难时,曹刿以“肉食者鄙,未能远谋”两句来反驳同乡“不
在其位,不谋其政”的观点。
5.《曹刿论战》中,曹刿在鲁军与齐军作战的过程中提出可以追击敌兵的句子是:“吾视其
辙乱,望其旗靡”。
(五)《邹忌讽齐王纳谏》
1.《邹忌讽齐王纳谏》中,以“群臣进谏,门庭若市”两句写出了命令刚发布时大臣们踊跃
给齐威王提意见的盛况。
2《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌认为妻子觉得他美的原因是“吾妻之美我者,私我也”。
3《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王采纳了邹忌的劝谏,下令在全国范围内广征谏言,臣民们
“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者”,就可以受到“下赏”。
(六)《出师表》
1.诸葛亮在《出师表》中用“受任于败军之际,奉命于危难之间”这一千古名句,说尽了他
与先帝刘备于患难中共同创业的艰辛。
2.诸葛亮在《出师表》中以“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句写出了自己出ft效命
之前甘为一介布衣无意功名的心态。
3.诸葛亮在《出师表》中以“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”两句写出了自己所受先
帝的殊遇。
4.诸葛亮在《出师表》中认为“亲贤臣,远小人”是西汉兴隆的原因。
5.《出师表》中,诸葛亮建议后主宫中之事宜多征询侍中、侍郎的意见,这样做才能“裨补
阙漏,有所广益”«
(七)《桃花源记》
1.《桃花源记》中表现暮春花落时桃花源的桃林美景的句子是:“芳草鲜美,落英缤纷。”
2.《桃花源记》中,陶渊明仅用寥寥数语,便将一派恬静和谐、悠然自得的田园风光呈现出来。
文中描写屋舍、良田等状态的句子是“屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”。
3.陶渊明在《桃花源记》中以“阡陌交通,鸡犬相闻”两句描写了田间小路交错相通,鸡鸣
狗吠到处可以听到的情景。
4.陶渊明在《桃花源记》中写到人们问渔人现在是什么朝代时,渔人发现他们“乃不知有汉,
无论魏晋”,这说明了桃花源长期与外界隔绝。
5.《桃花源诗》有云,“童孺纵行歌,班白欢游诣”,表现人们生活幸福欢乐。陶渊明在《桃花
源记》中表意与之相近的句子是“黄发垂看,并怡然自乐”»
(A)《三峡》
1.郦道元《三峡》中“有时朝发白帝,暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一
日还”有异曲同工之妙。
2.“猿啼”在中国古代诗歌中常象征一种悲伤的感情,如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀,
渚清沙白鸟飞回”,白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”,郦道元《三
峡》中的“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。
3.《三峡》中用夸张的修辞手法反映三峡水流之急的两句是“虽乘奔御风,不以挨也”o
4.《三峡》中侧面描写ft势峻拔的句子是“白非亭午夜分,不见曦月”。
5.郦道元笔下的三峡,ft水俱美。尤其是春冬之时的水,作者用“素湍绿潭,回清倒影”两
句,从色彩、情态等方面写出了水之秀美。
(九)《马说》
1.生活中有才能的人比比皆是,但是能慧眼识人的人并不多。这正如韩愈在《马说》中所说的
“千里马常有,而伯乐不常有”»
2.韩愈在《马说》中描写千里马惨遭埋没的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽棚之间。
3.韩愈在《马说》中批评了喂马者对待千里马的恶劣态度,其中“策之不以其道,食之不能
尽其材”两句批评喂马者不按照正确的方法鞭策千里马,喂养千里马也不喂饱它,不能使它
充分施展出才能。
4.韩愈在《马说》中针对千里马所受的不公正待遇和喂马者的错误认识,发出了“其真无马
邪?其真不知马也”的悲叹,为千里马鸣不平。
(十)《陋室铭》
1.《陋室铭》中暗示陋室不陋,点明文章主旨的语句是:“斯是陋室,惟吾德馨。”
2.《陋室铭》中描写陋室环境淡雅宜人,别有一番情致的两句是“苔痕上阶绿,草色入帘青”。
3.刘禹锡的《陋室铭》开篇以ft水起兴,说陋室会因为有道德品质高尚的人存在而声名远播,其
中有关“水”的句子是“水不在深,有龙则灵”。
4.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的两句是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”o
(十一)《小石潭记》
1.《小石潭记》中“日光下澈,影布石上”两句,借潭中鱼儿写出小石潭水清澈见底、清冽
空明的特点。
2.《小石潭记》中,描写小石潭源头悠远,两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其
遮。
3.《小石潭记》一文中的“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”和《与朱元思书》一文中的
“游鱼细石,直视无碍”有异曲同工之妙,都从侧面写出了水的清澈见底。
(十二)《岳阳楼记》
1.《岳阳楼记》中范仲淹勾画了一幅洞庭湖春景图,抒发了登上岳阳楼"则有心旷神怡,宠
辱偕忘”的喜悦心情。
2范仲淹在《岳阳楼记》中运用动静结合的表现手法,描写洞庭湖月夜美景的句子是“浮光
跃金,静影沉璧”。
区范仲淹在《岳阳楼记》中列举了悲喜两种心境后,笔调突然激扬,写出了超出这两者之上的一
种更高的理想境界,那就是:不以物喜,不以己悲。
4由“四面湖ft归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,我们能想到《岳阳楼记》中的名句:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
5.《岳阳楼记》中,范仲淹把孟子的“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”,也就是要超越个人的忧乐,以天下为己任。
(十三)《醉翁亭记》
I.《醉翁亭记》中描写琅珊ftft间朝暮晦明变化的句子是:日出而林霏开,云归而岩穴暝。
2.《醉翁亭记》中描写ft间春夏两季景色的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
3.《醉翁亭记》中写醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是“醉翁之意不在酒,在乎ft水
之间也”o
4.欧阳修在《醉翁亭记》中写ft中四时景物的不同特点,以“风霜高洁,水落而石出者”两
句写出了秋冬时节各具特色的景物。
(十四)《爱莲说》
1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又端庄自重的句子是:出淤泥而不染,
濯清涟而不妖。
2.周敦颐在《爱莲说》中运用正衬的手法塑造莲花的形象,评价菊花是“花之隐逸者也”,
莲花是“花之君子者也”,突出了自己对莲花的喜爱。
3.《爱莲说》中,以莲花喻君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是“中通外直,不
蔓不枝”»
4.周敦颐在《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人尊重而不敢欺侮的句子是
“亳亭净植,可远观而不可亵玩焉”。
(十五)《记承天寺夜游》
1.《记承天寺夜游》中描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界的语句是“庭
下如积水空明,水中藻、希交横,盖竹柏影也”o
2.《记承天寺夜游》一文中能表现作者豁达胸襟的句子是“何夜无月?何处无竹柏?但少闲
人如吾两人者耳”。
(十六)《送东阳马生序》(节选)
1.《送东阳马生序》中最能表现作者抄书之苦的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
2.宋濂在《送东阳马生序》中表现自己虽然求学条件艰苦却依然坚定求学,不羡慕他人的原因的
句子是“以中有足乐者,不知“体之奉不若人也”。
3.宋濂在《送东阳马生序》中描写了同舍诸生服饰鲜艳,如同神人,又用“余则缢袍敝衣处
其间,略无慕艳意”描写了自己的服饰和心理,表达一心求学的精神。
(十七)《关雎》
L《关雎》中统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是:窈窕淑
女,君子好逑。
2《关雎》中的“悠哉悠哉,辗转反侧”生动、形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念,
同时写出了他因追求不到而痛苦难眠的样子。
a《关雎》中的男主人公为了亲近心中的姑娘而“琴瑟友之”,为了让姑娘开心而“钟鼓乐
4《关雎》中表现男子追求姑娘不得而生出无限情思的句子是“求之不得,寤寐思服”。
(十八)《兼葭》
i.《兼葭》中,在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是:“所谓伊人,在水一
方。”
2.《兼葭》中的“■葭苍苍,白露为霜”两句,用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧爱情,
营造了一种“可望而不可即”的意境。
3.《兼葭》中表现尽管相距不远,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的
身影在水中央的诗句是“溯游从之,宛在水中央”。
(十九)《观沧海》
1.曹操在《观沧海》中描写大海雄浑开阔,群ft巍峨高耸的壮观景象的句子是:“水何澹澹,
ft岛竦峙。“
2.《观沧海》中与“阴风怒号,浊浪排空”意思相近的句子是“秋风萧瑟,洪波涌起”。
3.《观沧海》一诗中开篇点题,交代观察方位、地点及观察对象的句子是“东临碣石,以观
沧海”o
(二十)《饮勤(其五)
1.陶渊明在《饮酒(其五)》中描绘傍晚时分ft中美丽景色的诗句是“ft气日夕佳,飞鸟相与
还”。
2.陶渊明《饮酒(其五)》中蕴含只要有高尚的精神境界,即使身居闹市也不受尘俗烦扰的哲
理的句子是“结庐在人境,而无车马喧”o
3.陶渊明《饮酒(其五)》中的“采菊东篱下,悠然见南ft”两句,用王国维的话说就是“不
知何者为我,何者为物”,达到物我合一的境界。
4.陶渊明《饮酒(其五)》中的“此中有真意,欲辨已忘言”暗用了《庄子•外物》中的“言
者所以在意,得意而忘言”,表现了作者面对美景时不知说什么的情形。
(二十一)《送杜少府之任蜀州》
1.王勃《送杜少府之任蜀州》中的“城阙辅三秦,风烟望五津”两句不说离别,只描画出这
两个地方的地势和风貌,但举目千里、无限依恋的送别情意就自在其中了。
2.毕业留言本上,我们既可以用高适《别董大(其一)》中的诗句“莫愁前路无知己,天下谁人不
识君”来勉励同窗,也可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“海内存知己,天涯
若比邻”来互相鼓励。
3.唐朝陆龟蒙《别离》中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句,由此我们可联想到王勃《送
杜少府之任蜀州》中的诗句“无为在歧路,儿女共沾巾”。
4.《送杜少府之任蜀州》中表明作者和杜少府都远离家乡、出外做官,并流露出离愁的诗句是
“与君离别意,同是宦游人”。
(二十二)《次北固ft下》
1.春、日作为新生美好事物的象征,常表现出具有普遍意义的生活哲理:新事物必将取代旧
事物。如王湾《次北固ft下》一诗中的“海H生残夜,江春入旧年”就给人以乐观积极的力
量。
2.《次北固ft下》中运用了“鸿雁传书”的典故,突出表现游子对亲人深切的思念之情的句
子是“乡书何处达?归雁洛阳边”o
(二十三)《使至塞上》
1.《使至塞上》中,作者以"蓬”“雁”自比,表达内心的激愤和抑郁之情的句子是“征蓬
出汉塞,归雁入胡天”。
2.在《使至塞上》中,作者描写落日时分边关所见,因其写景壮观、气势流畅,被王国维称之为
“千古壮观”的名句是“大漠孤烟直,长河落日圆”o
3.王维在《使至塞上》中写自己轻车简从,要前往西北边塞慰问将士的诗句是“单车欲问边,
属国过居延”。
(二十四)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借景抒情,蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。
2.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,以超凡脱俗的想象,将无形的人间情感寓于有
形的清风明月中,表达对友人关切与思念之情的句子是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。
(二十五)《行路卿(其一)
L《行路难(其一)》中表现诗人在人生路上遭遇艰难险阻而壮志难酬的诗句是“欲渡黄河冰
塞川,将登太行雪满ft”。
2《行路难(其一)》中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”两句,表现了作者为实现自
己的人生理想而勇于奋斗、战胜挫折的豪迈气概和乐观精神。
a《行路难(其一)》中的“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句运用历史典故,表现了
诗人希望有朝一日能像古人那样建立一番伟大功业的心愿。
4《行路难(其一)》中作者用夸张的手法写宴席之奢侈的句子是“金樽清酒斗十千,玉盘珍
羞直万钱”。
(二十六)《望岳》
1.《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众ft小”两句与“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”
和“登东ft而小鲁,登泰ft而小天下”有异曲同工之妙。
2杜甫在《望岳》中用“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句表现大自然将神奇和秀丽集中于泰
ft,描写了南北坡一面明亮、一面昏暗的奇异景观。
3.《望岳》中表达诗人感情激荡、眼界开阔的句子是“荡胸生曾云,决眦入归鸟”«
(二十七)《春望》
1《春望》一诗中写国都沦陷、ft河依旧、春天来临却杂草丛生,且表现长安春日满目凄凉,
传达出诗人忧国伤时之情的诗句是“国破ft河在,城春草木深”。
2《春望》一诗中运用拟人手法,寓情于物,表现诗人对战乱不断、烽烟四起的时局忧心不
己的两句是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。
3杜甫在《春望》中抒发了国破家离之悲、感伤离乱之痛,表现了他爱国、念家的美好情操,
诗中表现他因忧愁而日益衰老的句子是“白头搔更短,浑欲不胜簪”0
(二十八)《茅屋为秋风所破歌》
L《茅屋为秋风所破歌》中不仅以浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人暗淡愁惨
的心境的句子是“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”«
2《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟和至死不悔的决心的
诗句是“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。
a仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负,陆游有“位卑未敢忘忧国”的
思想,杜甫有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。(用《茅屋为秋风所破
歌》中的句子回答)
(二十九)《白雪歌送武判官归京》
L《白雪歌送武判官归京》中描写北方边地风狂雪早的句子是“北风卷地白草折,胡天八月
即飞雪”。
2《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”两句,作者借助奇特
的想象,以梨花喻雪,以春景喻冬景,新奇生动,写出了塞外雪景的瑰丽壮观。
3岑参的《白雪歌送武判官归京》中色彩鲜明,红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕门,风
掣红旗冻不翻”。
4岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中,和李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远
影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是“ft回路转不见君,雪上空留马行处”。
(三十)《早春呈水部张十八员外》
1.《早春呈水部张十八员外》一诗中运用比喻的修辞手法,生动形象,细致入微地写出了早
春特有景色的句子是“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。
2.在《早春呈水部张十八员外》中,“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句,表达了诗
人认为晚春时节的烟柳满城也比不上早春景色的观点。
(三十一)《酬乐天扬州初逢席上见赠》
L《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含诗人无限辛酸和愤懑的诗句是“巴ft楚水凄凉地,二
十三年弃置身”。
2《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”表达了诗人豁达
的胸襟和乐观向上的精神。
a《酬乐天扬州初逢席上见赠》中两处用典,抒写自己贬谪归来后的感触,对同时被贬的旧友
的怀念,以及带有沧桑之感的句子是“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人''o
4《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现诗人坚忍不拔的意志,与常人所用的“借酒消愁”形
成对比的句子是“今H听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”o
(三十二)《观刈麦》
1.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦的诗句是“足蒸暑士气,背灼炎天光”
2.《观刈麦》中最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:
力尽不知热,但惜夏日长。
3.《观刈麦》中,描写贫穷妇人凄惨景象的句子是“右手秉遗穗,左臂悬敝筐”
4.白居易在《观刈麦》中描写了割麦者的辛勤劳碌和拾麦者的辛酸苦楚,而作为朝中官员的自己
不事农桑,却“吏禄三百石,岁晏有余粮”。两相对比,表达了诗人对底层劳动人民的
同情和愧疚。
(三十三)《钱塘湖春行》
1.白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟优美的诗句是“儿处早莺争
暖树,谁家新燕啄春泥”。
2.雪花是美的,胡天飞雪在岑参心中化作那“千树万树梨花开”的明媚春光;鲜花是美的,
白居易行钱塘湖,为“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的景象所深深陶醉。
3.白居易《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”两句表现出西湖景色令
人陶醉,诗人在此观赏不够,流连忘返。
(三十四)《雁门太守行》
1.李贺在《雁门太守行》中,以抒写全体将士心愿的方式表现诗人报效朝廷的坚定政治立场的诗
句是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。
2.李贺在《雁门太守行》中从声和色两方面勾画了一个激烈的战斗场面,渲染了沉重、紧张、
肃杀的气氛的诗句是“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”o
3.《雁门太守行》中的'‘黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”既写景又写事,渲染了敌军兵
临城下的紧张气氛和危急形势,写出了守城将士的威武雄壮。
(三十五)《赤壁》
1.杜牧《赤壁》中“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”两句描写看似平淡实则不平,暗含
岁月流逝而物是人非之感。
2.《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句,作者对历史典故展开想象,感
叹天命时运对人造成的影响。
(三十六)《泊秦淮》
I《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”。
2《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”两句化用典故,透露出诗人对历史的
深刻思考和对现实的忧虑。
(三十七)《夜雨寄北》
1.《夜雨寄北》中点明时节的句子是“君问归期未有期,巴ft夜雨涨秋池”。
2.《夜雨寄北》一诗中作者写自己怀念往日的美好时光,期盼两人可以早日重逢诉说心中思
念的句子是“何当共剪西窗烛,却话巴ft夜雨时”。
(三十八)《无题》
1.李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”两句以双关、对偶和比喻的修
辞手法,表明自己对所爱的人至死不渝的深情。
2.《无题》中李商隐用“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”两句从体贴关切的角度推测想
象出对方的相思之苦,写出了年轻女子对镜自伤的形象和其寒夜相思的悲凉情境。
3.李商隐在《无题》中借用蓬ft、青鸟的神话传说,寄托自己对爱人情深意长的句子是“蓬
ft此去无多路,青鸟殷勤为探看”。
(三十九)《相见欢》
1.《相见欢》这首词,先写了词人独自登楼,接着以“月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”两句
描述所处的情境,织就一幅好不凄凉的画面。
2.杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”化无情之物为有情,抒发了忧国伤时之情;
李煜《相见欢》中的“剪不断,理还乱,是离愁”则化无形之情为有形,写出了亡国的哀思。
3.《相见欢》中写登楼望月,以神态和动作描写揭示词人内心深处隐藏的不能倾诉的孤寂与
凄婉的句子是“无言独上西楼,月如钩”。
(四十)《渔家傲•秋思》
1.范仲淹在《渔家傲•秋思》中用“千嶂里,长烟落口孤城闭”两句写日落千嶂,长烟锁ft,
孤城紧闭,仅10个字便勾勒出一幅壮阔苍茫的边塞黄昏景致。
2.为国效力是大漠边关永恒的歌,范仲淹《渔家傲•秋思》中的“浊酒一杯家万里,燕然未
勒归无计”两句,通过刻画守边将士的矛盾心理把这首歌唱得苍凉悲壮。
3.《渔家傲•秋思》中抒发征夫将老而守边难归的无奈和对家乡的眷念之情,表达了主旨的
句子是“人不寐,将军白发征夫泪”。
(四十一)《浣溪沙》
1.晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是“一曲新词酒一杯,去年天气旧
亭台”。
2.晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”表达了作者惋惜与欣慰交织的
情感,蕴含生活的哲理。
(四十二)《登飞来峰》
1.《登飞来峰》中写飞来峰的地势高险和极目之辽远的诗句是“飞来ft上千寻塔,闻说鸡鸣
见日升”.
2王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”两句诗,借景抒怀,表达了
作者满怀信心、锐意改革的远大政治抱负。
a杜甫在《望岳》中登临泰ft抒发了“会当凌绝顶,一览众ft小”的豪情壮志,而王安石在
《登飞来峰》中不禁感慨“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,二者有异曲同工之妙。
(四十三)《江城子•密州出猎》
L《江城子•密州出猎》中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的词句是
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。
2苏轼在《江城子•密州出猎》中借用典故,自比冯唐,表达自己渴望得到重用以御敌立功、
报效国家的句子是“持节云中,何日遣冯唐?”
(四十四)《水调歌头》
1.苏轼在《水调歌头》的下阕描写月光流转的名句是“转朱阁,低绮户,照无眠”。
2.苏轼在《水调歌头》中通过写明月来表达对天下人的美好祝愿,抒发离人心愿的语句是“但
愿人长久,千里共婵娟”。
3.《水调歌头》中,苏轼用“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”两句来表达从宇宙中领悟到的
人生哲理,胸襟十分开阔。
(四十五)《游ft西村》
1.陆游在《游ft西村》中用“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”两句诗,写出了农民热情
待客,丰年酿酒,与朋友同庆的欢乐情景。
2.陆游在《游ft西村》中用“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”两句描摹了南宋初年的农
村风俗画卷,表达了诗人对古老民风的赞美。
3.生活中总会遭遇困境,只要不气馁,坚持下去,就会峰回路转,绝处逢生,到达一个美好的
境界,这正如陆游在《游ft西村》中所说的:“ft重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
4.《游ft西村》一诗中表达了作者对淳朴、闲适的田园生活的喜爱之情的句子是“从今若许
闲乘月,拄杖无时夜叩门”。
(四十六)《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》
1.辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中的句子“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊"生
动地再现了激烈战斗的场面,表现了词人杀敌立功的抱负。
2.诸葛亮忠心辅佐刘备父子,鞠躬尽瘁,死而后已,得到了极高的赞誉。这可借用辛弃疾《破
阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中的句子”了却君王天下事,赢得生前身后名”来概括。
3.辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,与陆游《十一月四日风雨大作》中的“夜
阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”意境相近的句子是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。
(四十七)《过零丁洋》
1.文天祥的《过零丁洋》中“ft河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”两句,用两个比喻句浓缩
了国家的灾难和个人的坎坷,感慨国家和个人的命运都已经难以挽回。
2.《过零丁洋》中写诗人为自己的命运忧虑,感叹自己的孤苦无依,无力挽救国家的句子是
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”»
3.《过零丁洋》中表达作者不畏生死,誓将舍身报国的精神留于史册、传扬于后世的千古名句
是“人生自古谁无死?留取丹心照汗膏”。
4.文天祥的《过零丁洋》中概括写出了诗人被捕前的全部经历的诗句是“辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星”。
(四十八)《天净沙•秋思》
1.《天净沙.秋思》中的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”三句,运用了白
描的手法,写出了九种景物,营造了一种萧瑟、悲凉的氛围。
2.马致远《天净沙•秋思》中表达游子思乡之情的句子是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
(四十九)《ft坡羊•潼关怀古》
1.张养浩的《ft坡羊•潼关怀古》中“峰峦如聚,波涛如怒”两句先写重叠峰峦,再写汹涌
黄河,运用拟人的手法,描写潼关壮景,生动形象。
2.《ft坡羊•潼关怀古》中,张养浩以“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”两句感慨昔
日巍峨壮观、富丽堂皇的古都宫殿如今踪影全无,令人伤感不已。
3.《ft坡羊•潼关怀古》中与刘禹锡《乌衣巷》中“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”两句
表达意思相似的句子是“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”。
(五十)《己亥杂诗》(其五)
1.龚自珍在《己亥杂诗(其五)》中写辞官之后的离愁别绪的诗句是“浩荡离愁白日斜,吟鞭
东指即天涯”。
2.《己亥杂诗(其五)》中,作者以落花自比,含蓄吐露出自己尽管不再做官,但仍会关心国家
前途命运的诗句是“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
(五H^一)《劝学》
1.《劝学》中的“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识
却超过一般人,是因为“善假于物也”,这说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道
理。
2荀子认为人的知识、道德、才能是经过后天广泛学习而获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改
造成为“(则)知明而行无过矣”的君子,就要“(君子)博学而日参省乎己“。可见,
学习的意义是十分重大的。
a《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的
句子是“锲而不舍,金石可镂”。
4《劝学》中的“故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”与“金”的变化进一步说明客
观事物经过人工改造后,可以改变原来的状况。
a《劝学》一文中阐述“学”与“思”的关系,强调既要重视思考,更要重视学习的名句是
“吾尝终口而思矣,不如须臾之所学也”。
(五十二)《逍遥游》
1.庄子在《逍遥游》中说宋荣子能做到明辨内外、荣辱之境,因此才会“(且)举世誉之而不
加劝,举世非之而不加沮”o
2.《逍遥游》中写一种植物和一种动物生命短暂的语句是“朝菌不知晦朔,蠕帖不知春秋”。
3.《逍遥游》中通过“若夫乘天地之正,而御六气之辩”两句,指出顺应天地万物之性、驾
驭六气的变化才是真正的逍遥游。
4.庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说:大鹏迁往南海的时候,”水击三千里,技扶
摇而上者九万里”,凭借六月的大风才能离去。
5.《逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是“且夫水之积也不厚,
则其负大舟也无力”。
(五十三)《师说》
1.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师的作用的句子是“师者,所
以传道受业解惑也”o
2.韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度:对其子“择
师而教之”,对自身“则耻师焉”。
3.韩愈在《师说》中运用反问句“人非生而知之者,孰能无惑”说明人不是生下来就懂得知
识的,人人都会有疑惑,所以老师的存在是必不可少的。
4.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“位卑则足羞,官盛则
近谀”o
5.荀子在《劝学》中指出“青,取之于蓝,而青于蓝”。这与韩愈《师说》中“是故弟子不
必不如师,师不必贤于弟子”的观点一致。
(五十四)《阿房宫赋》
1.杜牧在《阿房宫赋》中“楚人一炬,可怜焦土”两句写阿房宫被焚毁的史实。
2.得民心者得天下,这道理千年不变,正如《阿房宫赋》中杜牧指出,六国足以抵御秦国而
保全自己的途径是“使六国各爱其人,则足以拒秦”。
3.在《阿房宫赋》中,杜牧批判秦统治者穷奢极欲,用“奈何取之尽锚铢,用之如泥沙”两
句揭露秦统治者疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。
4.《阿房宫赋》中杜牧总结了秦王朝灭亡的历史教训后,借古讽今,画龙点睛地表明写作动
机的句子是“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。
5.《阿房宫赋》中“各抱地势,钩心斗角”两句描写楼阁随地形而建,彼此环抱呼应;宫室
结构参差错落,精巧工致。
(五十五)《赤壁赋》
1.苏轼在《赤壁赋》中形容洞箫声“如怨如慕,如泣如诉”。这是通过音乐引起的想象来描
写听者的感受。
2.在《赤壁赋》中,苏轼写了夜游赤壁的欢乐情景,“清风徐来,水波不兴”两句写出月亮
升起前江面波平浪静,清风拂面,让人感到无比惬意。
3.苏轼在《赤壁赋》中以“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之矍妇”两句从侧面写出箫声的魅力。
4.《赤壁赋》中,客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“触胪千里,旌旗蔽空”,而
你我只是“驾一叶之扁舟”;曹操当时是“酗酒临江,横槊赋诗",而你我只是“举匏樽以
相属”。
5.《赤壁赋》中,写作者举起酒杯,引吭高歌,吟唱《诗经》中咏月的两句诗是“通叽SN
诗,歌窈窕之章”o
(五十六)《氓》
1.《诗经•氓》中“总角之宴,言笑晏晏”两句是女主人公回忆当年恋爱时的情景,这与成
语“青梅竹马”的意境相仿。
2《氓》中揭露男子粗暴性格的同时,也写出女子温柔体贴的性格的句子是“将子无怒,秋
以为期”。
3.封建社会中许多女子任劳任怨,却无法避免悲剧的命运。《氓》中的女主人公用“女也不
爽,士贰其行”来表达自己品行没有过错而男子却变心的愤懑之情。
4《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗,其中女主人公感叹自己婚后日夜辛劳的句子是
“夙兴夜寐,靡有朝矣”。
5.《氓》中“桑之落矣,其黄而陨”两句运用比兴手法,生动地写出了女主人公随岁月流逝
而容颜老去。
(五十七)《离骚》
1.屈原在《离骚》中以“宁滥死以流亡兮,余不忍为此态也”两句表现他疾恶如仇、不与世
俗同流合污的高洁品质,体现了他睥睨邪恶、宁折不弯的人格魅力。
2.在《离骚》中,屈原以“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”两句表明虽然身处浊世,但
自己光明洁白的本质不会有丝毫减损,这表现了他洁身自好的品格。
3.《离骚》多用比兴的手法,其中”制美荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”两句就是诗人以自己
用荷装饰的衣着来比喻自己的美德。
4.屈原在《离骚》中书写了与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天,夕贬潮
州路八千“相似境遇的句子是“余虽好修娉以(革几)羁兮,骞朝讲而夕替"o
5.《离骚》中屈原以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的句子是“长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰”«
(五十八)《蜀道难》
1.李白在《蜀道难》一诗中化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子是“历
守或匪亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。
2.《蜀道难》中用杜鹃意象渲染蜀地苍凉的环境的句子是“又闻子规啼夜月,愁空fl”o
3.李白在《蜀道难》结尾用“锦城虽云乐,不如早还家”两句表现他乡虽好,但不如故土的
思想。
4.《蜀道难》中写出水石相击、ft谷轰鸣的惊险场面的句子是“飞湍瀑流争喧膝,破崖转石
万壑雷”。
5.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说增添浪漫气息,其中引用“五丁开ft”神话的句子是
“地崩ft摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。
(五十九)《登高》
1.杜甫在《登高》开篇写登高见闻,以“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”两句描绘出一
幅精美的图画,融视觉、听觉为一体,十四个字,字字精当,无一虚设。
2.在《登高》中,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句寓情于景,不仅描写了落木窸
窣、长江汹涌之状,也传达出韶光易逝、壮志难酬的无限感慨。
3.杜甫在《登高》中表达自己在萧条的秋季客居他乡的孤寂、落寞情绪的诗句是“万里悲秋
常作客,百年多病独登台”。
4.杜甫在《登高》中用“万里悲秋常作客,百年多病独登台”直接抒发自己的多重愁苦,被
宋代学者罗大经认为“十四字之间,含有八意,而对偶又极精确”。
(六十)《琵琶行》
1.白居易在《琵琶行》中写琵琶女出场的情形,以“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”两
句表现诗人急切的心情,描绘出琵琶女羞怯的情态。
2.在《琵琶行》中白居易用生动的比喻来写无形的音乐,其中“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠
落玉盘”两句描写两种旋律的交错出现,视觉形象与听觉形象同显,令人眼花缭乱,“耳”
不暇接。
3.白居易另有绝句《夜筝》,其中“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”是对《琵琶行》中“别
有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”这一诗句的化用。
4.书中写王小玉说书时“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。
《琵琶行》中也有类似描写,以侧面显示琵琶女的高超技艺,这些诗句是“东船西舫悄无言,
唯见江心秋月白”。
5.“月”是我国古代诗歌中的传统意象,在《琵琶行》中,白居易与友人告别时吟唱“醉不
成欢惨将别,别时茫茫江浸月”借月抒发思乡之情,别离之绪。
(六H^一)《锦瑟》
1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对年华往事追忆的句子是“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华
年”。
2.《锦瑟》一诗中的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”两句用阴阳冷暖的不同境界展现
了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
3.《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔,写得如梦如幻,最后以“此情可待成追忆?只是当时
己惘然”表示梦已醒,只是当时不甚分明。
4.《锦瑟》一诗中用“沧海珠泪”和“良玉生烟”两个典故表达出美好愿望可望而不可即,抒
发了悲伤之情的句子是“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”O
(六十二)《虞美人》
1.李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问的手法写出愁思的多、深、广的句子是“回
君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。这与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同
工之妙。
2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,李煜的《虞美人》中也用了这两个意象,这两
句是“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。
3.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人不见、
人去楼空的物是人非之感。李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句
是“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。
(六十三)《念奴娇•赤壁怀古》
1.在苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中,作者从视觉和听觉角度,运用比喻的修辞手法,生动地
描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”。
2.《念奴娇•赤壁怀古》下阕由过去跌入现实,词人不免思绪深沉,顿生感慨,发出了“全
情应笑我,早生华发”的悲叹,感伤时光易逝,抒发了壮志难酬的情感。
3.苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中的“谈笑间,橘橹灰飞烟灭”写出了周瑜的运筹帷幄。
4.《念奴娇•赤壁怀古》中“人生如梦,一尊还酹江月”两句写词人感慨人生的短暂,洒酒
祭奠。
5.《念奴娇•赤壁怀古》中,苏轼面对千古常新的江ft,想起许多在历史舞台上曾经叱咤风云
的英雄人物,不禁感慨:“江ft如画,一时多少豪杰。”
(六十四)《永遇乐・京口北固亭怀古》
1《永遇乐•京口北固亭怀古》中描写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“金戈铁马,
气吞万里如虎。”
2《永遇乐•京口北固亭怀古》中辛弃疾以“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”两句写人们社日的
迎神赛社、歌舞作乐,与前面的“烽火扬州路”形成对照,表现国土沦丧的哀痛。
3刘裕曾在京口起兵北伐,是一个跟京口有关的历史上的风流人物,辛弃疾在《永遇乐•京
口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“金戈铁马,气吞万里如虎。”
4《永遇乐•京口北固亭怀古》中辛弃疾以“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”两句借当年
的遗迹来写英雄人物随着岁月的流逝早己不复存在。
二、理解性默写综合练习
(-)[2019•全国I】补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1《庄子•逍遥游》中的斥需无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“,
”也就是飞行的极致了。
2李白《蜀道难》中“,”两句,回顾了“五丁开
ft”的传说。
3范仲淹《渔家傲(塞下秋来风景异)》中“,”两
句,写戍边将士满怀思乡的愁苦,但未获胜利仍然不得还乡。
(二)[2019•全国II]补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1《邹忌讽齐王纳谏》中“,”,表现了主
人公的形象美。
2杜牧《阿房宫赋》中“,”两句,写
阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。
3苏轼在《赤壁赋》中以“,”两句,
写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
(三)[2019•全国III]补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1《论语•子罕》中,孔子用“,”两句话阐
明,即使是一个普通人,也是有坚定的志向的;要改变一个人的志向,是很困难
的。
2《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:
3苏轼在《念奴娇(大江东去)》中,用“
两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
(四)【2020•全国I】补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1.《离骚》中“,”两句对古代服饰的“上衣下裳
制”有所反映。
2.元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成,剧名
来自诗中的“,"两句。
3.在《水调歌头(明月几时有)》中,苏轼自言想要重返天上,但又有所顾虑,原
因在于“,"。
(五)【2020•全国H
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