高中语文第4单元第11课《包身工》学案

PAGEPAGE4《包身工》【学习目标】1、了解报告文学的基本特征，培养阅读报告文学作品的能力。2、引导学生关注社会、关心时事，培养学生对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。【学习重点】掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。【预习指导】1、结合学案内容，阅读相关资料，对作者的相关文学常识及报告文学有所了解。2、阅读《包身工》，疏通文字，梳理文章结构。【知识链接】文体速览报告文学，文学体裁的一种，从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁，具有“文学轻骑兵”的作用。报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三大特征。了解作者夏衍（1900－1995）文学家、文艺评论家。原名沈乃熙，字端先，浙江余杭人。早年参加五四运动，编辑进步刊物《新浙江潮》。从浙江省立甲种工业学校毕业后公费留学日本，入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年被日本驱逐回国，同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟。左联成立后任执行委员，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后担任上海市委常委、文化部副部长、中国文联副主席等职。1994年10月，被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。著作甚丰。【教学过程】一、基础落实1．下列各组词语中加粗字的读音，与所给注音全都相同的一组是（D）A．nòng 弄璋 弄堂 里弄 弄潮儿B．shuō 说服 说教 游说 说客C．qì 契据 带挈 默契 锲而不舍D．pì 开辟 譬如 睥睨 僻壤2．下列词语中没有错别字的一组是（B）A．迟钝 谄媚 咳漱 做噩梦B．褴褛 惺松 荤腥 轧票处C．蠕动 曹杂 执拗 揩地板D．骷髅 嗑睡 难堪 木栅子3．下面是3月12日北京某报刊发的一则消息，请用一句话概括其主要信息。（不超过16个字）本次大会报告提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”。昨天，朱委员在政协会议讨论时指出：全世界平均每人每年读书最多的民族是犹太人，每人年均读书64本；全世界平均每人每年读书最多的国家是前苏联，每人年均读书55本；我国平均每人每年读书不足5本。上海市规定，在9年义务教育期间学生读书的文字总量应达到4000万字，也就是要求每人每年读近50本书。因此，我国应该设立国家读书节，来营造全国读书学习的大环境。朱委员指出：9月，新学期伊始；9月，是收获的季节。9月25日是鲁迅先生诞辰纪念日，将这一天设立为读书节，以鼓励全国人都读书，督促学生多读书，是很有意义的。此外，人们在读书节的感召下，正好利用接下来的国庆节黄金假期享受读书的乐趣。参考答案：政协委员提议将鲁迅诞辰纪念日定为国家读书节（关键词：国家读书节鲁迅诞辰纪念日或9月25日提议或建议）二、文本探究1、梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”深刻地揭露了封建社会中劳动人民劳而不获、富豪权贵不劳而获的极不合理的现象。而夏衍的《包身工》则深刻地揭露了二三十年代上海东洋纱厂的极不合理的现象。那么，什么是包身工呢？请阅读“但是，她们正式的名称却是‘包身工’。”到“还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖。”的内容，从中提取关键信息，给“包身工”下一定义。政府的处理方式不同获利者的下场不同被压迫的人最终命运不同【相关资料】1、胡锦涛总书记在2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话中指出，要通过进一步保障劳动者权益，为促进社会和谐奠定坚实基础。让广大劳动群众实现体面劳动，从而生活得更有尊严。原话摘录要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广大劳动群众实现体面劳动。总理温家宝2010年政府工作报告原话摘录我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐.2、《包身工》：暗访血汗工厂经典背后的故事提起报告文学《包身工》，人们印象中最深的或许是饱受折磨的“芦柴棒”。这部中国现代作家夏衍的名篇，影响甚广。在文章中，“包身费一般是大洋二十元，期限三年”、“手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工”……种种人间地狱的描写并非凭空捏造，而是作者亲身体会、亲眼所见，而得出的准确描绘。《包身工》的源头，要追溯到1927年,那时夏衍刚加入中国共产党，就被分派从事工人运动。1929年，他住在沪东唐山路业厂里，这里是工人区，经常有从事工人运动的同志到他家来落脚，他首次知道了“包身工”制度和包身工非人的生活。1932年，上海爆发了“一•二八”淞沪抗战。之后，日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺，为了避免罢工的威胁，日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”，欺侮他们年纪小没有斗争经验，代替普通的自由劳动者。夏衍敏感地意识到这个问题，决定用自己的笔作枪，揭露这个丑恶的事实，以此激发人民群众的反抗。1935年初，夏衍开始在纱厂调查包身工。他找到了一位在日本纱厂当职员的中学时代的同学，到包身工工作车间去观察了几次，对他们的劳动条件有了一些了解。可是要晓得带工头对包身工的管理制度、他们的生活情况，那是非得亲自到包身工们住宿的工房去调查不可的。在当时，包身工住的工房，实际上是一所管理得十分严密的监狱，由日本警察、巡捕、带工头手下的流氓紧紧地封锁着，任何“外头人”都是不能走进这个禁区的。夏衍得到了东洋纱厂一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是他的行径很快引起了工头的猜疑，他的调查还没完全深入下去。夏衍灵机一动，决定改为观察包身工上下班的生活。为了赶在早上五点钟前到日本纱厂和工房门口去调查和观察实际情形，夏衍每天三点钟就起床步行十几