小学道法10传统美德源远流长1课件

6传统美德

源远流长（第一课时）年级：五年级学科：道德与法治（统编版）主讲人：王秋艳学校：上海市金山区漕泾小学中华传统美德小故事6.传统美德

源远流长

①自强不息的人格修养说经历，谈感受，集美德卡。

一提到“自强不息”，同学们想到了哪些故事或人物？

宗悫（què），南北朝时期的著名将领。他从小跟随父亲和叔叔习武。有一次，他的叔叔问他长大后做什么，他说：“愿乘长风破万里浪！”正是这个少时的远大志向给了宗悫努力的方向和动力。后来，他凭借高强的武艺替国家立下赫赫战功，皇帝任命他为“振武将军”。故事：乘长风破万里浪

乘风破浪：形容人们志向远大，勇往直前。

乘风破浪：形容人们志向远大，勇往直前。你还知道哪些人为了自己的志向“乘风破浪”吗？李时珍采草药少年时期的周恩来

志不立，天下无可成之事。——王阳明

志不立，天下无可成之事。——王阳明

志不立，天下无可成之事。——王阳明

志不立，天下无可成之事。——王阳明

志不立，天下无可成之事。——王阳明

明志为激流勇进的人生注入的第一推动力，无论何时确立志向都不晚。

明志为激流勇进的人生注入的第一推动力，无论何时确立志向都不晚。

你是否在坚定不移地朝着志向前进？遇到困难你会怎么做呢？6.传统美德

源远流长

①自强不息的人格修养明志

追求志向

不畏艰险

气节指志气和节操，往往表现为坚持正义，在民族危急关头或强大压力面前不屈服的精神。故事：苏武牧羊故事：苏武牧羊故事：苏武牧羊

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》6.传统美德

源远流长

①自强不息的人格修养明志

追求志向

不畏艰险气节

坚持正义

不畏强暴故事：范式赴约

东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的时间快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说：“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么能当真呢？”张劭说：“范式是个守信用的人，他一定不会失约的。”到了约定的那一天，范式果然赶到了。故事：范式赴约

东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的时间快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说：“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么能当真呢？”张劭说：“范式是个守信用的人，他一定不会失约的。”到了约定的那一天，范式果然赶到了。

范式和张劭有一个什么约定？我们可以学习范式身上的什么品质？故事：范式赴约

东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的时间快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说：“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么能当真呢？”张劭说：“范式是个守信用的人，他一定不会失约的。”到了约定的那一天，范式果然赶到了。

范式和张劭有一个什么约定？我们可以学习范式身上的什么品质？故事：范式赴约

东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的时间快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说：“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么能当真呢？”张劭说：“范式是个守信用的人，他一定不会失约的。”到了约定的那一天，范式果然赶到了。

范式和张劭有一个什么约定？我们可以学习范式身上的什么品质？

诚信的三个要求

名实一致——言论要与事实相符。

言行一致——言论要与行动相符。

表里一致——嘴里说的要与心里想的相符，不能口是心非。评价栏目名实一致言行一致表里一致自我评价☆☆☆☆☆☆☆☆☆

回顾一周生活，想一想：名实一致、言行一致、表里一致这三方面，你做得怎么样？6.传统美德

源远流长

①自强不息的人格修养明志

追求志向

不畏艰险气节

坚持正义

不畏强暴诚信

立身之本

生存之基故事：胡服骑射

战国时期，赵国和北方的少数民族之间战事频繁。由于传统的战车、战袍很笨重，赵国常常打败仗。赵武灵王从少数民族军队穿着简便合体的衣服骑马作战中受到启发，下令军人改穿少数民族那样的服装，并学习骑马射箭。一些守旧人士以“古道”、“古法”的名义反对，赵武灵王说：“古今的习俗不同，我们要效仿古代哪个时期的习俗呢？他坚决贯彻新法，终于使赵国强打起来。故事：胡服骑射

战国时期，赵国和北方的少数民族之间战事频繁。由于传统的战车、战袍很笨重，赵国常常打败仗。赵武灵王从少数民族军队穿着简便合体的衣服骑马作战中受到启发，下令军人改穿少数民族那样的服装，并学习骑马射箭。一些守旧人士以“古道”、“古法”的名义反对，赵武灵王说：“古今的习俗不同，我们要效仿古代哪个时期的习俗呢？他坚决贯彻新法，终于使赵国强打起来。出示

表格人员方法守旧人士赵武灵王守旧人士的“古道”、“古法”是什么？赵武灵王的创新之处又在哪里？出示

表格人员方法守旧人士赵武灵王采用传统的战车、穿笨重的战袍作战守旧人士的“古道”、“古法”是什么？赵武灵王的创新之处又在哪里？出示

表格人员方法守旧人士赵武灵王采用传统的战车、穿笨重的战袍作战改穿少数民族的胡服、学习骑马射箭守旧人士的“古道”、“古法”是什么？赵武灵王的创新之处又在哪里？杂交水稻之父袁隆平杂交水稻之父袁隆平杂交水稻之父袁隆平

山外青山楼外楼，自然探秘永无休。

成功易使人陶醉，莫把百尺当尽头。——袁隆平杂交水稻之父袁隆平鲁班张衡祖冲之6.传统美德

源远流长

①自强不息的人格修养明志

追求志向

不畏艰险气节

坚持正义

不畏强暴诚信

立身之本

生存之基求新

与时俱进

奋发向上

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

对照名言反思自己的学习态度和学习方法，说说你获得了什么启示？

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

对照名言反思自己的学习态度和学习方法，说说你获得了什么启示？

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

对照名言反思自己的学习态度和学习方法，说说你获得了什么启示？

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

对照名言反思自己的学习态度和学习方法，说说你获得了什么启示？6.传统美德

源远流长

①自强不息的人格修养明志

追求志向

不畏艰险气节

坚持正义

不畏强暴诚信

立身之本

生存之基求新

与时俱进

奋发向上学习实践

代代相承

天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章挑选哪一句送给自己作为人格修养的座右