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文档简介
《长安三万里》素材积累和运用角度单击此处添加副标题内容
暑假期间,一部以中国诗词文化和唐朝安史之乱的历史为内容的动漫电影上映13天突破10亿票房,豆瓣评分8.2分,受到观众的一致好评。这部长达168分钟的动画电影以全新的思路,呈现出一幅由唐诗浸染而出的绚烂画卷,并于其中探讨了颇具深意的人生旅程。让人诧异的是,《长安三万里》的热映,掀起了一阵唐诗和历史学习的热潮。
电影《长安三万里》讲述安史之乱爆发前后的历史,但采取的却是回忆的手法。安史之乱爆发后数年,吐蕃大军攻打西南,困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。在高适的回忆中,也引出王维、杜甫、李龟年、常建、孟浩然、贺知章、张旭、崔宗之、哥舒翰、郭子仪等唐代群贤,以及潼关之战、安史之乱等历史事件。
高适是唐代著名的文学家和军事将领,他的一生经历了很多辉煌和悲壮。他和李白是好友,二人一同畅饮长安城的美酒佳肴,共同创作了很多优美的诗歌。但在安史之乱中,高适的家破人亡,他不得不离开家乡,带着妻儿和族人流亡他乡。而在长安城的困守之际,高适不惧艰险,带领着守城的士兵坚守城池,保卫唐朝的尊严和荣耀。他用自己的行动诠释了一个真正的文武双全的将领的形象。影片中的李白则是一个文化巨匠,他的文学成就被后世传颂不衰。他的作品充满着豪放和激情,深受人们的喜爱。他和高适一样,都经历了唐朝的盛世和动荡,他们的交情也是影片的亮点之一。在长安城的孤城困守之际,李白并没有选择离开,而是和高适一起守卫着这座城池。这种义气和忠诚的精神,让人感受到了唐朝文化中的孝悌忠信的精髓。对于传统文化爱好者来说,能如此近距离的感受盛唐以及盛唐的文人墨客,或许不亚于漫威漫画粉丝第一次在大银幕上看到熟悉的超级英雄的激动程度。上映13天突破10亿票房,豆瓣评分8.2分......动画电影《长安三万里》7月8日,上映以来话题不断。这部长达168分钟的动画电影以全新的思路,呈现出一幅由唐诗浸染而出的绚烂画卷,并于其中探讨了颇具深意的人生旅程。让人诧异的是,《长安三万里》的热映,掀起了一阵唐诗和历史学习的热潮。角度一:传统文化【运用示例】
“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。”中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。传统文化活起来需要推动其创造性转化和创新性发展,艺术来源于生活则要高于生活,正如《长安三万里》在诗文美学与画面光影中进出游弋,不易有出离之感,正应了那句“诗中有画,画中有诗”。聚焦历史中的闪光人物,尊重历史事实的同时,对空白处进行合理创作,用特有的诗意浪漫,激活观众的文化基因和文化记忆。只有用心精良的画面才能真正支撑起那些能燃起人们内心共鸣与自豪感的文化情怀。角度二:理想与现实【运用示例】
《长安三万里》演绎理想与现实的碰撞与选择。木讷、刚直,人生经历坎坷却从未动摇入世志向的儒生高适,与机敏不羁、天真烂漫,在儒道之间徘徊的“谪仙人”李白天赋与性格互补,人生经历互相嵌入,且惺惺相惜,互相扶持。两小透过对方看到了自己,高适从李白的话中提炼出抗敌之策,成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许:我会带着你的智慧行走世间。无论李白还是高适,理想主义还是现实主义,都代表了唐朝人的乐观自信。当代的人们因为价值观的混乱而迷失方向,因理想和现实的掣肘而陷入内耗,而唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难,实现梦想。角度三:青年与时代【运用示例】
时代如大潮奔涌,不断向前。你我生当如此盛世,当为后浪,流淌在时代的河床上;亦当为大鹏。高飞于时代的天空中。如此,才算不负韶华,亦不负时代。反之,如果在这样一个大有可为的时代,无所作为,庸庸碌碌,等到老了必然会留下莫大遗憾。李白出生于商人之家,在那个讲究门第的年代,商人之子的身份,让他被很多人看不起。然而,他却从不以此自卑,反而充满了自信。他相信“天生我材必有用”,追求“扶摇直上九万里”,于是,朱笔一挥,写下锦绣文章;绣口一吐,就是大半个盛唐。木讷、刚直,脚踏实地的务实主义者高适终究还是不能接受像潇洒不羁的李白一样沉醉烟花三月扬州的纸醉金迷和歌舞升平中自我沉沦,而是认识到自己文韬不足,武艺不精,选择回家苦练苦读,最终在时代动乱中找到自己的机会,成为平定安史之乱、永王之乱的功臣。角度四:天才与大师
本手与妙手【运用示例】
天才与大师像是两种极端,前者可以仰望,后者可以亲近。天才拥有迫随内心的自在心态,大师则怀有看尽人间烟火的宏伟抱负。李白的诗歌充满瑰丽的想象,每字每句都像是围棋中的妙手,打破常规;杜甫的创作更像是稳扎稳打的本手,在音韵格律之中完成诗篇。正如罗振宇对李白杜甫的评价“李白是云,人人都可以仰望,但是很少有人能把握;杜甫是山,它长在特定的文化根基上面,后人又可以在它的身上安放自己的东西。”无论天资如何,人人都可实现自己的一番事业。如果天资平庸,那就苦练本手;如果天赋异禀,那就尽情释放,打开想象的空间。拥有天赋虽是好事,但找错了方向,再聪颖也是在虚掷时光。缺乏一定天赋虽说是坏事,但肯下苦功夫,不自卑不泄气,那终有一日也能成为某个领域的“大师”。角度五:偶像与自我
仰慕但不盲从【运用示例】
虽然李白自己就是唐代诗人中的“顶流”明星,但是他也有自己十分景仰的偶像,那就是山水田园派诗人孟浩然。李白眼中的孟浩然品格高洁,超凡脱俗,孟浩然的田园生活在返璞归真中实现了天人合一,他更为山水田园诗构筑了远离世俗名利的精神家园,成为盛唐山水田园诗第一人。他上接东晋陶渊明,下启南宋“中兴四大诗人”,让此前“非主流”山水田园诗成为诗歌中的重要一派。但是李白并没有盲目跟从孟浩然的脚步,而是开辟了自己的诗风,他没有复制“偶像”的生活方式,而是自己踏上了漫漫征途,尽管道路曲折,但他活出了自己的人生。诺贝尔文学奖得主黑塞的小说《悉达多》中,主人公悉达多和好朋友戈文达遇到了圣人乔达摩,戈文达选择迫随乔达摩,而悉达多却选择走自己的路,故事的结尾,戈文达还在寻找生活的真谛,而悉达多则在自己的跌跌撞撞后,收获了内心真正的平静。偶像的力量能够照亮灯塔,但是不能代替我们前行,追随但是不盲从,人才能在自己的生活中收获真理,活出自我。角度六:尊重历史,细节动人【运用示例】
如果观看的人细心的话,一定可以看出电影有很多一闪而过的文物形象,很多几乎复刻了实际出土的唐朝文物。比如唐玄宗最宠爱的妹妹玉真公主的发簪、花饰的设计几乎复刻了鎏金银饰中的绶带形簪、Ⅱ式花饰。绶带形簪的4条绶带相互缠绕,还刻有花瓣纹、菱形纹、卷草纹,而Ⅱ式花饰是镂空雕刻,整体缠枝花纹,中间有雕刻两只鹊鸟。玉真公主戴的项链复刻了隋朝贵族李静训墓出土的嵌珍珠宝石金项链。在船上翩翩起舞的扬州歌姬苏十六梳的发髻是在盛唐时期就极为时髦的“单刀半翻髻”,其原型来自唐泥塑彩绘仕女俑头像。李白与高适救人的一身胡人打扮,尤其是他戴的那顶尖帽形似出土的开元十八年彩绘灰陶参军戏俑所戴的尖帽。高适、李白策马奔腾时,臀部浑圆,四肢精瘦的骏马憨态可掬,据说动画创作者借鉴了昭陵六骏石刻。男性倒三角、五五分的身型,女子的玉颊樱唇、丰腴体态,也是吸收了唐俑、壁画的灵感,虽然呈现出来的视觉效果与今天的审美确实不大相符,但确实是按照出土的唐朝陶俑去设计的。尊重这种注重历史感的细节令人舒适,也可以看出创作团队的精心设计和对历史的尊重。优质时评《长安三万里》:诠释传统文化的“中国式浪漫”人民论坛网【主题】传统文化文化之美近期,国漫《长安三万里》在炎炎夏日吹来一股“大唐文化”的清爽之风。走进传统文化、走进璀璨大唐,走进高适与李白的一生往事,你将一睹盛唐长安城的繁华自由,你会感叹晚唐长安城的断壁残垣,你会看到浪漫主义的唐诗之美,你会看到个人命运与国家命运的同频共振,你还会感到家国理想无法实现的无奈……中国传统文化的精髓不仅体现在历史故事、盛唐风韵、诗歌之美,还会跨越时代折射到每个平凡人生的成败、进退、取舍和得失之中。(首段:近期大热的国漫《长安三万里》吹起一股文化风)看高适,看到的是家国情怀,凭借高家剑法驰骋沙场,烈士暮年依旧壮心不已;看李白,看到的是洒脱飘逸,入世曲折出世无奈,盛名之下出身卑微、满腹才华却报国无门;看杜甫,看到的是晚年诗歌中的愁苦愤懑;看崔颢、孟浩然、贺知章、哥舒翰……大唐群像画卷栩栩如生,中国传统文化的至真、至美、至善动人心弦,人生逆旅的哲思、智慧、曲折耐人寻味。读懂诗人的一生,读到的是传统文化里的浪漫诗歌,看懂的是现实主义的人生纪实。(过渡段:以高适、李白、杜甫、崔颢等人的故事诠释传统文化中的“中国式浪漫”)
看懂“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的广阔胸怀。高适的心胸开阔体现在经历家道中落、求仕失败后初心依旧不改,数十年如一日寻家国理想求索人生方向;高适的心胸开阔体现在救人于危难之时,与李白共同搭救郭子仪,成就日后平定安史之乱的主力军;高适的心胸开阔体现在容人气度,与性格迥异的李白相知成君子之交;高适的心胸开阔体现在深藏功与名,将军功让与严武,成就“乱世英雄”气度。学习高适的广阔胸怀,就是读懂中国的美美与共文化,遇人能融洽圆润,遇事能担当肯干,以团队协作的力量提升视野格局,助推事业发展。(论点1:看懂“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的广阔胸怀)看懂“运筹帷幄之中,绝胜千里之外”的军事谋略。沉寂多年,行军打仗,高家枪越磨越快,高适参与平定安史之乱、经历潼关大败和长安陷落,后任淮南节度使平定永王之乱。在吐蕃围攻长安一战中,于军帐中以败退诱敌之计,算准时机与严武援军围攻击破吐蕃。智勇有才华、布衣变戎帅,村野诗人成为一代封疆大吏。学习高适的智谋,就是读懂中国的一叶知秋文化,要在工作中形成独到的预判,洞见萌芽中的风险,立足当下登高望远,面向未来科学谋划,在见微知著、防患未然中推动工作落地生效、开花结果。(论点2:看懂“运筹帷幄之中,绝胜千里之外”的军事谋略。)看懂“公侯皆我辈,动用在谋略”的生存智慧。半生漂泊,不骄不躁,修炼自身,临危不惧是高适的性情写照。出走半生经历挫折许多,入世之心依旧坚定如初,身处低谷时懂得低头是高适的生存智慧,投奔哥舒翰帐下,从书记官做起,韬光养晦、勤能补拙、久久为功,抓住命运转角的每一次机会,大器晚成展抱负,成就一番功业。学习高适的生存智慧,就是读懂中国的厚积薄发文化,就要有遇挫折在所难免的心态,不贪一时之功、不急一时之利,无论身处何时何地都要向内发力,以大智若愚的充分准备迎接每次机遇挑战,以求真务实的干事风格化解每个工作难题,推动事业提质增效。(论点3:看懂“公侯皆我辈,动用在谋略”的生存智慧。)
正如电影所言:“只要诗在,书在,长安就一直在。”只要诗在、思考在,文化就一直在,传统文化之美在于推陈出新永浪漫,文化自信远流传。古今往来,纵然理想和现实之间相隔三万里,无数人依然在寻得自恰的路上奋斗拼搏,依然在事业发展的路上修炼智慧,无论挫折、失败还是成功、淡然都充满了“中国式浪漫”,终将让传统文化在平凡人的不凡诗篇中熠熠生辉。(总结:只要诗在、思考在、文化就一直在。)以动画讲文化,《长安三万里》描摹“中国式浪漫”人民日报评论
168分钟的片长、半个多世纪的叙事跨度。最近,正在热映的动画电影《长安三万里》引发关注。一边是总票房突破8亿的“叫座”,一边是在网上掀起唐诗热的“叫好”,甚至还带动了相关唐诗书籍的销售。
《长安三万里》以诗人高适的回忆为线索,带着观众一起梦回大唐,呈现了李白、杜甫、王维等数十位大唐“顶流”诗人的群像。观众在“长安一片月,万户捣衣声”中感受繁华都市,也在“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”中穿行大漠边塞;一起在江城五月的黄鹤楼共赏玉笛飞声,也在烟花三月一同徜徉锦绣扬州。有网友评价说:“这是只有中国人才懂的浪漫。”
这种浪漫,包含中国式的视觉表达和审美理念。电影里,李白吟诵《将进酒》的片段被许多观众津津乐道。倏然间出现飘逸的白鹤、激荡的江浪、璀璨的银河,上天入海、自由驰骋,诗仙的想象力通过先进的光影技术展现出来,带来视觉的的享受,也蕴含辽阔的诗心。此之外,电影中还以古画、水墨、炭笔等不同方式展开故事情节,传递出了独特的东方意境和美学观念。将最新的动画技术和中国美学相结合,呈现出唐代诗词中恢宏自信的气度和内涵,能让更多人体验到中华文明的独特魅力。这种浪漫,离不开古典诗词的魅力和意蕴。据统计,《长安三万里》中出现了48首诗词,有小朋友们能跟着背诵的《静夜思》《春晓》,也有《燕歌行》《蜀道难》等流传千古的名篇。但真正让很多人潸然泪下的,是当流放的船舶行至古白帝城,接到特赦令的李白大喊出的一句“轻舟已过万重山”。“小时候背的诗,是长大后才懂的人生”。儿时课本上一知半解的“全文背诵”,或许只有体会过人生百种况味,才真正读懂此中真意。短短几行文字,能穿越千年时光,让一代又一代人为之动容,其间蕴含的追寻理想、不畏艰险、积极乐观等精神气质力透纸背、历久弥新,这正是中国诗歌文化的魅力所在。的享受,也蕴含辽阔的诗心。此之外,电影中还以古画、水墨、炭笔等不同方式展开故事情节,传递出了独特的东方意境和美学观念。将最新的动画技术和中国美学相结合,呈现出唐代诗词中恢宏自信的气度和内涵,能让更多人体验到中华文明的独特魅力。这种浪漫,离不开古典诗词的魅力和意蕴。据统计,《长安三万里》中出现了48首诗词,有小朋友们能跟着背诵的《静夜思》《春晓》,也有《燕歌行》《蜀道难》等流传千古的名篇。但真正让很多人潸然泪下的,是当流放的船舶行至古白帝城,接到特赦令的李白大喊出的一句“轻舟已过万重山”。“小时候背的诗,是长大后才懂的人生”。儿时课本上一
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