人教版七年级上册语文塞翁失马教案

人教版七年级上册语文因祸得福教课设计[教课目标]知识能力目标：累积文言词语和成语，理解寓言的寓意；过程方法目标：自主学习，合作研究问题，多角度归纳寓意，培育发散思想的能力；．感情、态度与价值观目标：认识充满睿智之光的我国古代寓言，提升学生的人文修养。[教课要点]多角度理解寓言的寓意，培育学生研究问题及发散思想的能力。[教课假想]先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再指引学生进行研究，意会故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生联合自己的生活经验，来说说寓言赐予自己的启迪，并进行语言累积，这是阅读的标的。朗诵贯串一直，自主、合作、研究为学生主要的学习方式。[教课时间]一课时[教课媒体]多媒体课件[教课过程]一．导入（3分钟）1/7．抢答成语：展现课件一：学生看图说成语，竞赛抢答——井底之蛙、点睛之笔、对牛抚琴、刻舟求剑、自欺欺人、亡羊补牢。．导入新课:方才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，往常采纳借此喻彼的手法，经过假托的故事，寄寓语重心长的道理，给人以启迪。今日，让我们一同来学习古代的寓言故事《因祸得福》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？赐予我们如何的启迪？展现课件二，并板书课题。二．初读（6分钟）——读正确，读畅达学习文言文，同学们可能感觉有些困难。但“书读百遍，其义自见”，频频朗读是学习文言文的重要门路。这篇课文同学们作过预习，此刻，老师检查一下朗诵的状况。．学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音正确，发音饱满。展现课件三：其父（fǔ）曰父（fù）子相其马将（jiāng）胡骏马而归使关羽将（jiàng）三万兵至益阳堕而折（shé）其髀损兵折（shé）将2/7．老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停留，要分出轻重，读出语气）。展现课件四：近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？↗三．再读（8分钟）——通文意，析情节要理解寓言故事，第一一定疏导文意，认识故事的内容。通文意：比较说明疏导文意，在自读的基础上，小组合作学习。若有不懂的问题可提出来，全班沟通，师生共同解决。重申下边要点词语（古今异义）的意义：展现课件五：马无故亡（逃跑）而入胡人皆吊（宽慰）之居（经过）数月其马将（率领）胡骏马而归其子好（喜爱）骑死者十九（十分之九，绝大多数）．理关系：理清人物之间的关系。请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（假如能启迪学生自己提出，并由此惹起争辩成效就更好）．析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简短的语言来归纳情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保．复述故事：采纳竞赛形式，让学生比较图片进行复述（创建性的复述）课文，以整体掌握课文内容和故事情节，为下边研读课文3/7作准备。1）展现课件六请男生比较“失马”的图片进行复述课文；2）展现课件七请女生比较“得马”的图片进行复述课文；3）展现课件八请男生比较“折髀”的图片进行复述课文；4）展现课件九请女生比较“相保”的图片进行复述课文；四．研读（15分钟）——发问题，探寓意这篇古代寓言故事叙述了一个因祸得福得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的语重心长的道理呢？指引学生在自主学习的基础上，经过分组合作议论来研究寓言的寓意。．教师指示思虑的角度从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和气事之间的关系来看。．合作商讨，全班沟通。学生可能商讨的角度：1）从寓言故事情节的发展来看（吉凶得失的一系列变化说了然什么道理？）议论、点拨：任何事物都是发展变化的。由于祸中常常隐蔽着福的要素，福中也经常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是能够相互转变的。所以应当用辩证发展的看法看问题。2）从“塞翁”能沉稳沉着的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为何能处变不惊？）4/7（牢牢抓住“塞翁”那三句话来思虑。也可让学生读读那三句反问句，经过推断语气来达到目的。）议论、点拨：由于塞翁是一个“善术者”，能推断人事的吉凶祸福,他仿佛洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。所以，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉稳沉着，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正由于这样，我们认识事物应当掌握事物发展变化的客观规律。（３）在“塞翁”看来，坏事能变为好事，好事能变为坏事，莫非就不要必定的条件就能够转变的吗？议论、点拨：转变是需要必定的条件的。假如胡人居住的地方没有马，坏事能变为好事吗？假如“塞翁”之子不喜爱骑马，好事能变为坏事吗？假如胡人不入侵边疆，坏事能变为好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜爱骑马”，“胡人入侵边疆”，这些正是好事和坏事相互转变的条件。由此我们可知：这则寓言经过假托“因祸得福”的故事，寄望了这样一个寓意——坏事能够变为好事，好事也能够变为坏事，世上的任何事物在必定的条件下是能够相互转变的。（简要板书，见上）老师能够趁势点拨：这就是“因祸得福”这个成语的意思。与此有关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“因祸得福，焉（安）知非福”。（黑体字板书）３．怀疑或激疑：1）在塞翁看来，好事可变为坏事，坏事能够变为好事，给我5/7们的感觉仿佛好就是坏，福就是祸，莫非二者之间就没有差别了吗？点拨：是的，只管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转变，但他混杂了事物之间的界线，否认了权衡事物的客观标准，堕入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜倡导的。2）只管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转变的道理，但我总感觉文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”风格低。点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得荣耀。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得悲观不行取。这是作者的限制性所在。（若有学生提出诸这样类的怀疑，老师要大加夸奖，由于此时正是学生爆发创建火花的时候，要备加爱惜，赐予必定。）五．联读（5分钟）——联生活，谈领会你能否也有过近似“因祸得福”的经历？请你联系自己的生活体验，说说这则寓言还能够给我们哪些启迪。（目的是为了培育学生的发散思想的能力，多角度理解寓言的寓意。）议论、小结：．世上的任何事物都是发展变化的，我们应当用发展的目光对待事物，应学会辩证的看问题。对待生活，我们应当踊跃乐观，不该悲观悲观，应“不以物喜，6/7不以已悲”。．由于利害、吉凶、利害是相互转变的，在考虑问题时，我们应当考虑周到，办事要慎重，要防患于已然。．要因势利导，变祸为福；要创建条件，把坏事变为好事。．现实生活中，身处顺境时，我们不要洋洋得意，要心存忧患，安不忘危；身处窘境时，我们不要灰心，要安之泰