运动的规律性 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

回顾：哲学中的整个世界包括哪些部分？自然界人类社会人的意识客观世界主观世界整个世界辩证唯物主义认为世界是物质的，那么物质世界是以何种状态存在的？

运动？还是静止？第一单元探索世界与把握规律第二课探究世界的本质第二框运动的规律性1、运动的含义

物质与运动的关系

？

规律的含义、特征及其方法论要求？2、怎样认识意识的能动作用？3、如何做到一切从实际出发，实事求是？

学习目标原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会自然界：自然界处在不断地运动变化之中。人类社会：人类社会处于由低级到高级不断地运动和发展中。人们对事物的认识，总是由不知到知，由知之甚少到知之甚多。

总之：世界上的一切事物都处于运动和变化之中。人的思维：也处在不断地运动之中。1、运动的含义哲学上所讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。机械运动化学运动生物运动社会运动思维运动哲学上的运动：是一个抽象的哲学范畴,是对世界上一切运动形式共同特征的概括和总结。共性、一般、抽象个性、特殊、具体

知识梳理二、运动与物质的关系1.物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。不存在脱离运动的物质。

即使是此时此刻端坐在课桌前安安静静上课学习的你，也无时无刻不处于运动当中。记录课堂笔记、大脑中的思维紧跟老师快速运行、身体各器官运转、心脏跳动、地球自转……

思考探究二、运动与物质的关系爬跳飞跑

思考：运动能不能离开物质呢？二、运动与物质的关系思考：存在脱离物质的运动吗？(2)运动是物质的运动，不存在脱离物质的运动。机械运动化学运动生物运动社会运动宏观物体原子、离子生命有机体生产方式具体运动形式物质载体——运动的载体是物质≠精神

思维运动人脑1.物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。2.运动是物质的运动。1.反对两个错误倾向：离开运动谈物质的形而上学观点----刻舟求剑

离开物质谈运动的唯心主义观点----仁者心动2.要用运动、变化、发展的观点看问题；原理本课原理一：物质与运动的关系方法论1.“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了()A.运动是永恒的、绝对的、有条件的B.运动是物质的唯一特性C.运动是物质固有的根本属性和存在方式D.运动是静止的特殊状态C【解析】运动是永恒的、绝对的、无条件的，A错误；客观实在性是物质的唯一特性，B错误；运动是物质固有的根本属性和存在方式，C符合题意；静止是运动的特殊状态，D错误。静止是暂时的，相对的，有条件的。小试牛刀2.《坛经》记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。

惠能进曰,不是风动,不是幡动,仁者心动。”惠能这一观点是(

)A.离开了运动谈物质的形而上学的观点B.离开了物质谈运动的唯心主义观点C.离开了意识谈物质的不可知论观点D.物质和运动不可分的唯物主义观点B小试牛刀【解析】B“不是风动,不是幡动,仁者心动"强调的是人的主观意识发生了变化，这是把主观精神当作了运动的主体,是离开物质谈运动的唯心主义观点,B符合题意.排除A.D。不可知论是否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论,并不是离开意识谈物质.C排除3.日往则月来，月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。《周易》中的这句话主要说明(

)①运动是物质的运动，物质是运动的载体②运动是物质的唯一特性，是永恒的③运动是物质固有的根本属性和存在方式④自然界的运动、变化和发展有其固有的规律A.①②

B.①③

C.②④

D.③④D【解析】①不合题意，运动是物质的运动，物质是运动的载体，强调的是物质，不符合题意;②错误,客观实在性是物质的唯一特性;③④正确，“日往则月来，月往则日来，日月相推.而明生焉;寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”体现了运动是物质固有的根本属性和存在方式，也说明自然界的运动、变化和发展有其固有的规律。小试牛刀

思考探究三、规律的含义

思考：宇宙万物的运动是什么样子？是杂乱无章的吗？万事万物的运动都是有规律的。

知识梳理三、规律的含义（1）规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是事物运动过程中固有的而不是主观想象的联系。规律不是现象的、表面的联系，而是本质的联系。规律不是偶然的联系，而是必然的联系。规律多变的联系，而是稳定的、具有重复性的联系。请判断：下列哪些属于规律？1.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧2.守株待兔3.阶级斗争规律5.老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋

6.近朱者赤，近墨者黑7.生产关系一定要适应生产力的发展8.万有引力9.口罩价格上下波动10.苹果落地11.左眼跳财，右眼跳灾12.物竞天择，适者生存√√√√想一想：我们可以改变、创造规律吗？（2）规律的特征①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子在规律上能用、不能用的词语发明规律×发现规律消灭规律×尊重规律创造规律×认识规律改变规律×利用规律人可以无视规律、人可以凌驾于规律之上、人在规律面前无能为力、人只能任规律摆布。×√√√√（2）规律的特征②规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和发展过程，都有其固有的规律。四季更替【方法论】必须尊重客观规律，按规律办事，而不能违背规律。本课原理二：规律的客观性和普遍性（原理及其方法论）【原理内容】①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。②规律是客观的，不以人的意志为转移的。③规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维都遵循其固有的规律。总结：一、运动含义运动与物质→方法论要求二、规律含义特征→方法论要求世界是物质的物质是运动的运动是有规律的规律是客观的规律是客观的、普遍的，不可违背的，人类只能被规律支配吗？

正确发挥主观能动性

-----致敬袁隆平院士下的“禾下乘凉梦世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。目的性自觉选择性主动创造性人能够能动地认识世界1.人能够能动的认识世界1.人能够能动的认识世界这表明意识活动具有

性目的性（关键词：目的、动机、蓝图、目标、行动步骤、规划等）（不同于动物无目的本能活动）1.人能够能动的认识世界这表明意识活动具有

性自觉选择性你看到了什么？意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不限于客观世界有什么就反映什么。意识反映什么，源于实践活动的需要。1.人能够能动的认识世界不仅能认识现象，还能认识本质追溯过去推测未来这表明意识活动具有

性能动创造性能动创造性：意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想或幻想的世界人们在自然界中认识了鸟终于，人们的愿望实现了于是幻想自己也能像鸟一样飞上高空思考：意识有没有直接现实性？意识不具有直接现实性，实践具有直接现实性。即意识不能直接引起客观事物的变化，而是通过指导人们实践才能引起物质形态的变化。人能够制造出自然界原本没有的东西（改造世界）

2.人能够能动地改造世界侧重：做事情（方法论）意识人的行为人的实践观念的东西现实的东西指导把变成

意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造客观世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。注意：①意识不能直接引起客观事物的变化，而是通过指导人们实践才能引起物质形态的变化。②正确的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。③错误的意识，则会把人们的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。思考：以上漫画说明了什么？只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥意识的能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，对事物的发展产生阻碍作用。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，意识的能动性受到客观规律的制约。3.意识的能动作用是有条件的（2）充分发挥主观能动性。（发挥主观能动性）

（3）

把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。（两个结合）（4）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观

条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。（两个反对）三、如何做到一切从实际出发、实事求是？

（1）尊重物质运动的客观规律。（尊重客观规律）课堂小结运动的规律性规律是客观的正确发挥主观能动性物质与运动规律认识世界改造世界要尊重客观规律一切从实际出发，实事求是是什么怎么样下图是某同学在听课时所做的课堂笔记。下列能够依次论证课堂笔记中的哲学观点的是①流水不腐，户枢不蠹②天地合而万物生，阴阳接而变化起③天行有常,不为尧存，不为桀亡④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣

A.②→①→③→④B.②→①→④→③C.④→①→③→②D.④→③→②→①B【解析】B“天地合而万物生,阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义,体现了世界是物质的;“流水不腐,户枢不蠹"体现了物质是运动的;“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”体现了事物的运动是有规律的;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律是客观的。因此能够依次论证课堂笔记中的哲学观点的正确顺序是②→①-→④-→+③,B符合题意。A、C、D错误,排除。本题选B。当堂达标易错点提示1、运动是物质的唯一特性（✖）提