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文档简介
看那些大科学家、文学家、天文家、政治家、思想家们取得了巨大的成就,真是令人羡慕啊!咦!我也可以像他们一样啊!………..那,我要怎么做才能成功呐?……..哈哈,这个问题嘛,中国古代有位叫孟子的思想家早就解决了!看那些大科学家、文学家、天文家、政治家、思想家们取得了巨大的1我们去看看孟子孟子(公元前372—289)名
,字
,
时邹人,
家、
家。现存《》七篇。轲子舆战国思想教育孟子我们去看看孟子孟子(公元前372—289)名,字2
《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所3
孟子画像孟子画像4
生于忧患
死于安乐
选自《孟子•告子下》生于忧患
死于安乐
选自《孟子•告子下》5朗读课文1.自由朗读.(标注生字词,读准字音.)2.抽生朗读,其他听读准备评价.朗读课文1.自由朗读.6
读准下列加点词的字音。畎()亩傅说()胶鬲()孙叔敖()百里奚()行拂()曾()益拂()士.......quǎnyuègéáoxīfúzēngbì.读准下列加点词的字音。畎()亩傅说7九年级语文下册-15-生于忧患死于安乐-苏教版课件8生于忧患死于安乐
(孟子曰)舜/发于/
畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,(孟子曰)管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。人/恒过/然后/能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色/发于声/而后喻。入/则无法家/拂士,出/则无敌国/外患者,国/恒亡,然后/知/生于忧患,而/死于安乐也。生于忧患死于安乐(孟子曰)舜/发于/畎亩之9课前检测:解释重要词语意思舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。课前检测:解释重要词语意思10字词小结字词小结111.通假字。曾益其所不能。曾同“增”,增加衡于虑。衡同“横”,梗塞,指不顺入则无法家拂士。拂同“弼”,辅佐1.通假字。曾益其所不能。122、词类活用:
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……”
2、词类活用:
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词13使动用法:1、必先苦其心志:2、劳其筋骨:3、饿其体肤:4、空乏其身:5、行拂乱其所为:6、动心忍性:7、生于忧患,死于安乐使……痛苦使……劳累使……受饥饿使……受贫困使……颠倒错乱使……坚韧使……惊动使……生存使……死亡使动用法:使……痛苦使……劳累使……受饥饿使……受贫困使……143、一词多义:国拂
国防国家
固国不以山溪之险。
国恒亡。行拂乱其所为。入则无法家拂士违背通“弼”,辅佐3、一词多义:国国防
固国不以山溪之险。
国恒亡。行拂15故
故天将降大任于是人也。公问其故广故数言欲亡温故而知新
所以原因故意旧的知识故
故天将降大任于是人也。所以原因故意旧的知识164.虚词。于
其
舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也而死于安乐也困于心
必先苦其心志增益其所不能从给在在他的他4.虚词。于
舜发于畎亩之中从给在在他的他17舜发于畎亩()傅说举于版筑()故天将降大任于是人也()()必先苦其心志()行拂乱其所为()所以动心忍性()曾益其所不能()解释重要词语被任用被举用,被选拔下达这意志,感情违背用这些办法本来不具备的才能舜发于畎亩()解释重要词18人恒过()()然后能改()而后作()征于色()()而后喻()入则无法家拂士()出则无敌国外患者()国恒亡()经常犯过失这样以后奋起,有所作为征验脸色了解,明白在国内在国外经常人恒过()(19翻译重要句子①、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。②、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
③、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④、生于忧患,死于安乐。
⑤、所以动心忍性,曾益其所不能。
翻译重要句子①、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨20
读明大意舜是从田野中被提拔任用的;傅说是从筑墙工作中被提拔举用的;胶鬲是从贩卖鱼盐中被提拔举用的;管夷吾是从囚徒中被提拔举用的;孙叔敖是隐居海滨被提拔举用的;百里奚是从市井之间(被赎买后)提拔举用的。读明大意舜是从田野中被提拔任用的;傅说是从21
读明大意所以上天将要把重大的任务下达给这样的人,一定先使他内心痛苦,筋骨劳累,使他的身体经受饥饿;使他资财缺乏受到贫困之苦;用种种行动去干扰阻碍他的事业,通过这些使他的内心惊动,使他的性格坚韧起来,以不断的增加他才干。读明大意所以上天将要把重大的任务下达给这样的人22
读明大意一个人常常会犯过失,这样之后才能改正;内心受到折磨,思想受到阻碍,然后才能有所作为。一个人心中的想法只有流露在脸色上,抒发于声音里,才能为人们了解。而一个国家,国内没有坚持法度和辅佐国君的贤臣,国外没有敌对的国家和外患的,这个国家就往往会导致灭亡的。读明大意一个人常常会犯过失,这样之后才能改正;23
读明大意这样,人们才明白忧患能使人谋求生存发展,享受安乐能使人萎靡死亡。读明大意这样,人们才明白忧患能使人谋求生存发展24理解内容理解内容25生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。短文的中心论点是什么?中心论点生于忧患,死于安乐短文的中心论点是什么?中心论点26
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。开头列举的六位历史人物有何共同特点?为了证明自己的观点,作者开篇运用__
_的论证方法举例论证舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于27生于忧患,死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。
生于忧患,死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微28
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。2、开头列举的六位历史人物有何共同特点?共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。1、为了证明自己的观点,作者开篇运用___的论证方法举例论证3、短文开头连用六个事例,想要说明什么??说明人才要在困难环境中磨炼造就,证明“生于忧患”4、短文开头连用六个事例,在表达效果上有什么作用?运用排比,同类并举,增强了文章气势,论证更充分。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于29故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1、“故天将降大任于是人也”的‘大任’指什么?
“是人”指
一类人经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业2、担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难?治理天下的任务故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨30
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
思想磨炼
生活磨炼
行为磨炼故天将降大任于是人也,必先苦其心志,31故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1、“故天将降大任于是人也”的‘大任’指什么?
“是人”指
一类人经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业2、担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难?治理天下的任务思想磨炼、生活磨炼、行为磨炼3、磨炼目的(益处)是什么?故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨32
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
思想磨炼
生活磨炼
行为磨炼
磨炼的益处故天将降大任于是人也,必先苦其心志,33故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1、“故天将降大任于是人也”的‘大任’指什么?
“是人”指
一类人经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业2、担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难?思想磨练、生活磨练、行为磨练3、磨练目的(益处)是什么?
磨炼的益处:一、是培养了坚强的意志和毅力。二、是增长了才干。4、“所以动心忍性,曾益其所不能。”在结构上起到什么作用?承上启下故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨34
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1、1、要想成才必先经历磨练,其实就是“逆境出人才”。有人说,孟子只强调了环境对人的成才的决定作用,你赞同吗?孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观艰苦环境的磨炼,也重视人的主观因素。2、第1、2段和本段的第一层是从个人方面论证了“
”的观点。生于忧患3、本段的第二层作者由个人推广到
,论证了“
”的观点。国家死于安乐4、本段运用了什么论证方法,从哪两个方面来分别证明本文的中心论点的?。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征35
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
造就人才(正面)生于忧患治理国家(反面)死于安乐中心论点人恒过,然后能改;36
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。5、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?那么,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?入则无法家拂士,出则无敌国外患入则有法家拂士,出则有敌国外患人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征37论证方法:(举例论证)第1段:列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例生于忧患,死于安乐(道理论证)第2段:归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。(正反论证)第3段:由个人推广到一个国家,论述人常处于困境之中才能振作奋发,国家没有忧惧则要灭亡的道理。短文使用了那些论证方法?论证方法:生于忧患,死于安乐(道理论证)第2段:归纳概括第一38小结选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是
,二是
。短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了
对个人成才的重要性,接着又从
两方面进行论述,由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在此基础上顾理成章地得出“”的中心论点造就人才治理国家逆境正反生于忧患,死于安乐小结选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人39拓展1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,就必须经受磨练。请写出与之意思相近的两句名言自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。拓展1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:人40“生于忧患,死于安乐”的名言
人无远虑
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