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文档简介

十五1、下列词语中加点的字,读音完全相同的一组是 () A.愚氓 故态复萌 懵懂 启蒙主义B.庇护 蓬荜增辉 辅弼 大有裨益 C.桎梏 栉风沐雨 炽热 脍炙人口D.蹊跷 休戚相关 栖身 促膝谈心2、下列词语中没有错别字的一组是 () A.拖沓 礼尚往来 黯然失色 隧木取火 B.山麓 游目骋怀 五味具全 沸反盈天 C.遁词 瞬息万变 闲情逸致 言简意赅 D.祈祷 不经之谈 愤世嫉俗 顶顶大名3、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 () [1]一些心理学家认为,在非常紧急和恐怖的情况下,人有时能自己的生理极限。 [2]悠悠千古明月,曾牵动过无数文人墨客的千古情思,留下了难以的名篇佳作。 [3]这一段话,表明了宋代人欣赏诗注意的是一联一句,并不重视全篇,这也正是中晚唐人作诗的方法。 A.超越计算然而 B.越过计算而 C.越过数计然而 D.超越数计而4、下列各句中,标点符号使用不正确的一项是 () A.“噢,是真金!金子!”他连声叫嚷,“这么多的金子!有两斤重。” B.我到了太湖,在江南,我才理解了“杂花生树,群莺乱飞”这两句的好处。 C.作家见闻的真切、感受的深刻,使其行文“不事铺张,不事雕绘,意随景到,笔借目传”(张岱《跋寓山注二则》),自有一种淳朴之美。 D.有些古代“特有”的语序,像“吾谁欺”,“不我知”,“夜以继日”,现代不用了。5、下列各句中加点的词语使用正确的一项是 () A.发展发育,扩大招生,也要看本地区的具体条件,看菜吃饭,量体裁衣,切不可只为了什么“率”而盲目进行。 B.妈妈每次出差前,都把食物交给姐姐保管,可姐姐并不是一个从长计议的人,常常造成寅吃卯粮的局面。 C.搞经济开发区占一点地,也在情理之中,可这个镇的领导借开发之名行卖地营私之实,这种换汤不换药的做法,就使农民难以忍受了。 D.我的父亲1963年报考上海戏剧学院,成绩优异,但由于他出身不好,便榜上无名,只能成为高等学府的门外汉。6、下列各句中,没有语病的一句是 () A.旧北京城经元、明两代的建造经营,在中国历代封建王朝都城设计的基础上,最后完成的杰作。 B.写作教学应着重培养学生的观察能力、想像能力和表达能力,重视发展学生的思维能力,发展创造性思维。 C.在西部大开发中,一些“老区”的领导已经认识到了改变产业结构的重要,他们希望再造一个更为辉煌的未来。 D.提起蜀汉亡国,有人认为是刘禅懦弱无能、庸碌昏聩所致——这也是过分苛求。7..阅读下面这首宋词,然后回答问题。水调歌头黄庭坚瑶草一何碧,春入武陵溪①。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。祗恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,倚玉枕,拂金徽②。谪仙何处,无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。注①武陵溪:在今湖南常德。此处代指世外桃源。②拂金徽:指弹瑶琴。(1)有诗家评“红露湿人衣”句中的“红露”一词贴切恰当,请作简要分析。答:(2)下阕表现了词人怎样的思想情感?下阕共四句,每一句都有深刻的思想内涵。请任选一句,进行评点赏析。答:8.补写出下面各句的空缺部分。(两题任选一题)(6分)(1)故木受绳则直,金就励则利,君子博学而日参省乎己,。(2),。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。(3)是故,弟子不必不如师,,闻道有先后,,如是而已。(4)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,。15答案:1.B(A懵měngC炽chì膝xī)2.C(A隧—燧B具—俱D顶顶—鼎鼎)3.D4.D(不当之处有三:一是“特有”没必要加引号,二是“欺”字后应该带有问号,三是三个并列短语之间的逗号也应改为顿号或不用)5.A(看菜吃饭,量体裁衣:量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。B从长计议:慢慢地多加商量,不急于做出决定。原句望文生义。C换汤不换药:是改变了形式,没有改变内容,前后得有对照才行;D属望文生义。“门外汉”指某方面知识还未入门的外行,不是门外面的汉子)6.B(A成分残缺,在“经”前加“是”;C“再造……未来”不合逻辑,将“再造”改为“创造”;D赘余,“苛”就有“过分”的意思)7.(1)一是写出了花丛中仙露之晶莹欲滴;二是间接写出了桃花丛色彩之美艳夺目。二者互为映衬,相得益彰,突出了环境之美。(2)①写了词人超脱世俗的人生观和孤芳自赏、不肯媚世求荣的品格,体现了词人超逸绝俗,游于物外的审美理想。②示例:“坐玉石,倚玉枕,拂金徽”——词人以丰富的想像,用“玉石”“玉枕”“金徽”等高洁的事物表现他的志行高洁,不与世俗合污,也寄寓了词人高洁的人生理想。“谪仙何处,无人伴我白螺杯”——言外之意是倾慕李白的飘逸旷放,感叹缺少这样的人生知音,他不以今人为知音,曲折地表达出他对现实的不满。“我为灵芝仙草,……长啸亦何为”——以比喻和象征的语言,写自己的志趣品格:愿为超尘的仙草,不做悦人趋时的妾妇(桃花),也不必去为得不

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