2023关于在恳亲大会上的讲话稿范文

2024关于在恳亲大会上的讲话稿范文

在恳亲大会上的讲话稿1

敬重的各位宗亲代表：

中秋明月，国庆佳节，天下丛氏宗亲又一次团聚故里！在这常常让人魂牵梦绕的地方，又一次感受这乡土乡音的浓浓亲情！

不知为什么，只要一踏上这块奇妙的土地，我们的心灵就会受到剧烈的冲击和震撼！彼此相拥无言，执手相看泪眼：咱们都是丛氏子孙啊，我们的姓氏就是在这里发源！

每逢佳节倍思亲。与国运昌盛同步，丛氏家族世代兴盛。在这个双节、双喜临门的好日子，我们团聚在这里召开第三届恳亲大会，并举办同年祭祖大典。这在丛氏家族进展过程中具有重大的历史意义。这是一次总结过去、展望将来的会。这是一次承前启后、转折提高的会。

我完全拥护永伦宗长《工作报告》。赞同无棣承办下届恳亲大会。感谢赤峰宗亲会工作阅历介绍。

让我们庆贺荣滋宗长晋为永久荣誉会长，与永全宗长一道，在更高位置上连续为宗亲工作把关、掌舵。请贤滋弟代为转达我对荣滋宗长的敬意！

让我们庆贺永伦等50位宗长荣任常务会长、副会长，组成了一个具有不同进展阶段、各有重大贡献、地域代表广泛、顽强有力的“新一届世丛会领导班子”，齐心合力继往开来，将丛氏家族事业推向新阶段！

我们用多种形式大力表彰和确定在不同时期对家族事业做过各种贡献的有功宗亲，充分展现了我们丛氏家族源远流长、亲情分散、团结向上的兴盛族风！

在这里，要特殊提示，丛氏家族事业的进展，能达到今日这样的层次、高度、规模、水平，丛松坡宗长居功至伟贡献卓著，秘书长其名不仅刻入族史丰碑，也在族人心中牢记不忘。

在这里，本人作为新任会长，向松坡秘书长及全部获奖的功勋宗亲，向新一届领导班子集体及来自各地宗亲会的负责人、各位宗亲代表，真诚地表达我深深的敬意！

亲情不分亲疏远近，族人必知老少尊卑。全世界丛氏家族男女老少，都应当感恩戴德、鸣谢在座的各位家族功臣！

松坡秘书长从19xx年开头家族文化的讨论。2年后，19xx年文登丛氏研讨会成立，5年之后香港丛氏联合会成立，再5年之后世界丛氏宗亲联合会成立，到今日又经过了5个年头。时间消逝，算起来已经整整18个春去秋来。

这18年，既是世界丛氏家族认亲，回归乡里故土的18年；也是丛氏家族走出文登威海，面对世界的18年。回顾家族漫长的历史，自魏晋之后，我金曰磾后裔经四十年举家搬迁到古文登登州府，历经隋、唐、宋、元、明、清，八朝九代到辛亥革命。在新中国六十余年的历史中，我们经受的这18年，只是历史长河中的一朵浪花、蹉跎岁月里的短暂一瞬。xx年，从松坡“一个人”到研讨会的“两本书”（丛氏源谭上、下），到“三个村”（长峰大槐树、北宫丛氏祠堂、城子丛氏大宗祠）三个亲情物化的载体，到“四个平台”：报纸、刊物、网站、酒业公司，我们在座的珠、树、滋、培、日、龙六世同堂，共同努力，制造了丛氏家族这堪称“一代丰碑”的历史辉煌。

1个人，2本书，3个村，4个平台，6世同堂。从当时7、8个人小屋里灯下筹划，到今日这超千人在大宗祠前风云聚会，历经18年，我们走过了三个阶段。

第一阶段，散发书籍续连族谱，是认祖归宗、认知分散阶段，是“天下丛氏宗文登”的亲情召唤。其次阶段，以大宗祠为载体，举办祭祖开展恳亲联谊活动，到今日各地已经有30个地区宗亲联谊会成立。第三阶段，酒业公司的成立、金丛文化讨论与孝道文化讨论开展，经济转型、产业与文化的交融。

在其次、三阶段，一大批丛氏家族精英和优秀企业家乐观参加、热忱推动家族事业的结构性转型。丛氏家族中随着国家进展而涌现的各行业优秀企业家在其次三阶段，充分发挥作用，极大地促进了宗亲事业的进展，促进宗亲事业结构型的转化，逐步替换老一代宗亲接过了家族事业持续进展的接力棒。伴随着三次恳亲会的胜利进行，一个新的形势消失了，一个新的局面形成了，一个新的阶段开头了。一个丛氏家族内的企业家商会或联谊会也呼之欲出了！亲情联谊的剧烈辐射带动作用及经济文化深层次的交融互补，极具活力地推动宗亲事业消失了转型升级的新趋势。假如祖宗在天有灵，假如逝者前辈地下有知，今日应当告慰丛氏家族的子孙，我们这一代人不愧是优良品质名贵血统的后代。历经18年三个阶段的进展，遍及世界各地的丛氏族人亲情交融、齐心合力、热忱参加、乐观推动，家族事业得以步步登高，我们这一代人无愧于列祖列宗，无愧于子孙后代，无愧于历史悠远的望族家风！

各位宗长，在家族事业进展的大好形势下，我们也应当糊涂地看到，由于家族事业进展的太快，族人热忱极高，各地状况不同，起点不一，进程也很不平衡。事实上，所谓“三个阶段”并不是整齐步伐一刀切、不是截然分开的。就世界各地形势来看，亲情、联谊、产业文化三个阶段始终在交叉并轨进行——既有企业家联谊与文化探讨的迫切需求，又有刚刚起始与“天下丛氏宗文登”的激情认知。这种三个阶段交叉并存的现象，有时会影响我们对一些事情的统一熟悉和推断。假如不清楚地理性地把握，甚至会干扰我们的正确决策。使原来正常的熟悉差异及思想碰撞成为了一种无谓的精力耗损。存在就是合理的。对于不断消失的新状况和新问题，是进展中的问题，是前进中的问题。我们要正确熟悉，合理解决。我们丛氏族人有这个才智，也有这个解决力量。

正是由于快速进展，在成果显著的同时，也不断显露出我们对新形势熟悉的不适应和详细工作中的一些不足。在一片赞扬声中，我个人也常怀有忧虑：已经如此光辉的家族事业，怎样才能可持续性地、健康地向前进展呢？这六世同堂（珠树滋培日龙）共创一代辉煌的历史瞬间如何能万分珍惜，再世世代代增光添彩，告慰丛氏家族列祖列宗的在天之灵呢？如何能使家族的亲情火炬永不熄灭的传承下去、家族团结兴盛的圣旗永久不倒呢？时至今日，已进展到这个规模、这个高度，我们必需明白：只能兢兢业业万分珍惜地将事情办好向前进，不能略微懈怠后退一步。我们丛氏家族事业的旗帜，决不能倒，也倒不起！假如丛氏家族的事业败在我们的手里，竖起的大旗又倒下去，我们这些不孝子孙将成为家族历史的千古罪人！

最终，谈几点盼望：

第一点，从我本人做起，从秘书处做起，在宗亲会各个工作岗位上全面提升宗亲会的整体素养，建章立制，加强科学化、系统化、制度化、规范化。

其次点，宗亲会连续扩大亲情联谊活动，扩大联谊组织，在扩大亲情联谊的同时开展经济联谊，互通有无，互帮互利。

第三点，宗亲会领导机构人员，要知法、学法、守法，依法自律，尊法自保。宗亲会提倡宗亲之间依法的互帮互助、供应救济和爱护。

第四点，牢记祖训，遵章守纪，以孝治家，以忠报国，推动家族经济，传播家族文化，只问姓氏，不问政治。

英奇本人，才疏学浅，功德不显，唯因是丛氏子孙而受到各位宗长的相信和重托，担负总会长责任。我将毕恭毕敬，奉行祖训，谨言慎行，履行职守，为天下丛氏宗亲做好亲情服务，为丛氏家族事业添砖添瓦。以荣滋会长已取得的辉煌业绩为新的起点，将咱们共同的丛氏家族事业更上层楼，永续千秋。

转折进展关头，诸事千头万绪。我将此心付明月，但愿族人共相知。

感谢各位。

在恳亲大会上的讲话稿2

各位宗亲：

悠悠中华，巍巍黄氏，在历史长河中，黄氏历代先贤始终为民造福，为国争辉，在中国历史上留下了很多感天动地的事迹，对中国社会的进步和进展作出了极大的贡献。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。我们大家千里迢迢来到这里进行恳亲大会，目的是什么？目的是增进宗情族谊。但是，我们作为黄氏的裔孙，应当先弄明白，我们的根在哪里，我们的源在哪里，我们的祖先是谁？

我们的一些宗支，开展联谊活动，大家聚在一起，认了亲，不是为着吃吃喝喝，而是要弄明白黄氏的远祖是谁，黄氏的源在哪里，根在哪里；一听到客人是姓黄的，就乱认是同祖同宗，就请客吃饭。这就难免造成混乱。今日，在这里，我作为黄氏的后裔，作为一个懂得黄氏历史的裔孙，感到有责任毫无保留地把我们黄氏的宗功祖德，把我们的远祖是谁，跟大家说明白。否则，就是对黄氏历史不负责，对黄氏子孙不负责任了，那就给自己的良心过不去了。

大量的国史，地方志都记载，天下黄姓的源在潢川，天下黄姓的根在江夏。我们黄姓远祖可以追溯到黄帝。我们的血缘祖先陆终，因佐大禹治水有功，大禹赏赐光州这片土地，作为他的封地。陆终之后，受封于黄，以国为氏。黄国历夏、商、周三个王朝，生存了一千四百多年。在这期间，黄氏出了个大人物叫黄尹，当了四朝宰相。中国儒教创始人就是黄尹，一千年后才消失了孔子、孟子。儒教、道教是中国的国教，而儒教就是我们的远祖黄尹创始的。

黄国故城遗址在河南潢川，呈长方形，东西宽1.5公里，南北长1.8公里，城内面积282万平方米，中间有黄君台，也就是过去的宫殿区，西边还有贵族的墓葬区。黄君台上有天池，大旱之年也不干枯。就由于它几千年不干枯，我们的黄姓子孙才绵延昌盛。国家国务院依据黄国厚重的历史，把它列为全国重点文物爱护单位。所以，我们黄姓的源在河南潢川。

我们黄姓的根在江夏，为什么说呢？当时除黄国以外，还有很多诸侯国。诸侯国中，楚国是最强盛的，不断向四周扩张势力。于是，黄国便联合其他国家与楚国抗衡。公元前648年，楚国调动大军大举入侵黄国，黄国被战胜了。历史上建国达一千四百多年的古老黄国，被楚国灭亡了。但是，黄国的儿女并不甘心，他们要重振黄氏的辉煌。他们有的北上，有的南下。其中一部分南迁到湖北，现在湖北的黄岗、黄陂、黄安、黄石等地，就是当年黄国南下的子民安家的地方。又经过300年的苦痛裂变。战国晚年，以黄歇为代表的黄氏家族，首先崛起。他由于出访秦国，说服秦国不先攻打楚国，立了大功，当了25年的宰相，封为春申君，有食客三千人，是战国“四公子”之一。黄歇左右楚国朝政，威振天下，是我们黄家的第一次辉煌。上海为什么叫申城，流经上海的大江为什么叫黄浦江呢？就是由于当年上海是春申君封地，他为这里的开发立了功劳，后人为纪念他，把上海称为申城，把大江称为黄浦江。上海申请世博胜利后，进行了大型文艺晚会，第一个节目大合唱，歌名就是《告慰春申君》。

公元前238年，楚孝烈王死后，春申君被他的门客杀害于安徽寿州通肥门，13个儿子外逃他乡。此后黄姓的又一次中兴是黄霸家族的发达。黄霸是黄歇的第七代孙，做过颖川太守，为官廉正，精明能干，后官至丞相。

到了东汉时，黄家出了个大孝子，就是名列“二十四孝”之一的黄香。“二十四孝”中，黄家出了两个大孝子，还有一个是黄庭坚，实在了不起。黄香是黄霸的第四代孙，诞生于江夏安陆（今湖北云梦）。他的孝道，著名遐迩。《三字经》里“香九龄，能温蓆”，说得就是黄香孝敬父亲的事迹。此后，黄香博学经典，精研道术，以文章著名京师，时人称为“天下无双，江夏黄童”。黄香的儿子叫黄琼，是东汉晚期的闻名政治人物；黄香的第四代孙叫黄琬，也是东汉末期的闻名政治家。祖孙四代出了三个位列三公的显赫人物，江夏黄氏臻于至极，从今扬威天下，天下黄氏也就有了“江夏”的堂号和“江夏郡”。

黄香之后，江夏黄氏的子孙，迁徙四方。三国时期闻名的五虎将之一黄忠，以“一个愿打，一个愿挨”的苦肉计著名的黄盖，大忠臣黄权，都是黄香的裔孙。

汉代以后，江夏黄氏分衍出很多分支，主要有南北两派，南派就是新安·金华黄氏，北派就是河南固始黄氏。新安黄姓开基始祖是黄积，黄积的后裔散布在江西、安徽、浙江三省各地，其中金华黄氏最为昌盛。江西黄氏来自江夏新安，开基始祖就是黄积之子黄苾。黄苾的子孙繁衍兴盛，成为东南大族金华浦阳黄氏。浦阳黄氏后来分衍到江西，宋代杰出的诗人、文学家、书法家黄庭坚就出于江西洪州黄圮一支。

固始黄氏的开基始祖是黄琬的第四代孙黄侃，为官落籍固始。另外，唐朝驸马黄迁，封固始郡公，为固始黄氏一世祖。固始成了天下黄氏北派。

所以说，天下黄氏的源在潢川，根在江夏。黄氏的血缘始祖是陆终，下来就是黄歇、黄霸、黄香，他们才是天下黄氏的大始祖，其他的统统都不是。

为此，我建议世界黄氏宗亲总会，要认清这一点；假如祖先都认不清晰，那是大耻辱。

我到过菲律宾的“江夏堂”，有6层楼高，特别辉煌。我儿子在当年菲律宾参与奥林比克竞赛，数学考了第一名。我们黄家还登了报纸庆贺，还给了奖金3万菲币。我非常感谢菲律宾“江夏堂”，感谢菲律宾黄氏宗亲。后来我到了“江夏堂”，看到他们供奉大始祖是峭山公。峭山公就是黄峭，生活于唐末宋初。我们黄家有四千年的历史，而黄峭到现在不过九百多年，怎么能够成为黄家的大始祖？这不是笑话吗？

所以，大家不要认为，我们黄家的全部族谱都是对的，有的地方就发生过乱认祖宗、乱攀乱附的现象，这就给我们家族文化带来污染，酿成祖先渊源混流，有悖史实。

就拿黄峭来说，全国就有好几个，有河南光州的黄峭、河南归德的黄峭、江西抚州的黄峭，还有湖南宁乡的黄峭。特殊是江西抚州的黄峭，有宋诗人黄庭坚《江夏源流山谷序》为证。福建宁德的黄鞠，隋朝时入闽，开拓霍童水利，有“中国水利隧道第一人”的称誉，他的父亲黄隆，也号峭山，是七妻二十一子。黄隆因进谏得罪了皇帝，下了大狱，知性命难保，作《认祖诗》，命二十一子躲避他乡。这几个峭山公中，有五个生了二十一子，所以讲历史上的黄峭并非一个，各有各的后裔，千万不能混为一谈，更不能胡乱攀成一宗。应当各归其祖，各崇其宗才是。

那么，为什么会发生一些宗支错认峭山是祖宗的现象呢？原来，清光绪年间，邵武的宗亲要编修族谱，要盖祠堂，想到海外去募捐，就去找当时紫云的裔孙武状元黄培松，要求他写一封推举信。由于黄培松在广东、福建当过武官，在海外黄氏宗亲中有影响。海外乡亲多年流落异邦，久怀报国之心，认祖心切，急于归宗，见到黄培松的推举信后，纷纷依附，造成海外很多宗亲成了峭山公后裔的错误事实。

各位宗亲，我们修谱建祠，联宗联谊，为的是志世系，序昭穆。假如世系混乱，昭穆颠倒，就上对不起祖宗，下对不起子孙。

各位宗亲，人在做，天在看，祖宗在期盼。让我们团结起来，承前启后，为光大祖宗伟业，为构建和谐社会，为中华民族的宏大复兴，作出更大的贡献！

在恳亲大会上的讲话稿3

敬重的梅氏宗亲代表，女士们、先生们：

大家好！我叫梅翀，来自安徽宣城，受我父亲，宣城中华梅氏文化讨论会的主要发起人梅铁山先生的托付，组团参与此次世界性的梅氏宗亲联谊盛会。下面我代表宣城中华梅氏文化讨论会做大会发言，请大家审议、指导。

我发言的第一点是：梅姓家族在中华姓氏大家庭里，虽排列于136位，属于小姓氏，但梅姓以梅花为图腾，象征着中华民族的品行与气节。梅氏家族自古多忠贞礼义之士，因此作为梅姓子孙都应当弘扬家族精神，要有修身齐家的感恩情怀。

世界梅氏宗亲总会，是中华梅氏家族宗亲联谊世界性的社团，于上世纪七十年月在中国台湾成立。它是由梅氏华侨和从大陆寓居台湾的梅氏家族精英梅乔林、梅友卓、梅可望、梅长龄、梅贻琦、梅公任、梅达夫、梅恕曾、梅麟高等先辈，为弘扬中华传统文化，团结海内外梅氏宗亲，慎终追远、敦亲睦族而发起创建的。

成立四十一年来，总会联谊中心虽然从台湾移至香港，再到美国，但历届理事会宗长与元老团元老们，始终遵循总会章程，坚守坚贞不拔的梅花精神，为推动海内外梅氏宗亲的联谊，为传承中华梅氏文化，作出了乐观的奉献。

当前，中国内地梅氏宗亲活动蓬勃进展，联谊组织雨后春笋，宗亲意见纷纭繁杂。我们宣城中华梅氏文化讨论会认为：在当前国家大力弘扬中华优秀传统文化的历史背景下，海内外各地宗亲组织和每一个喜爱家族的梅姓子孙，都应当饮水思源，敬重与承认世界梅氏宗亲总会，学习一代又一代海外梅氏先贤的精神，放眼世界、胸怀天下，为团结互助、共谋进展，壮大自己，振兴家族做出奉献。

其次点，我要谈的是宣城梅氏文化以及世界梅氏宗亲总会对它的影响与支持。

文化是一个家族的灵魂，家族的振兴、进展需要文化，也就是精神的引导。梅氏文化自始祖梅伯开头，已有三千多年的'历史，但除了秦末的梅鋗、汉末的梅福、晋代的梅颐、梅陶等史书上有零星的记载外，前二千余年，梅氏历史几乎是一片空白。北宋初年，梅氏家族诞生了自己宏大的诗人，也就是史书上称为“宋诗开山祖”的梅尧臣，中华梅氏家族才开头了一千多年来，以宣城梅氏文化为代表的绚烂文化。据我父亲从现存残史断籍中搜集整理，至清末，宣城梅氏有进士28人（其中武进士3人）；举人57人（其中武举人11名）；贡士91人；国同学、太同学、廪生、增生等不下2000人；担当官职的214人；留有著述的有162人，著述达483种；消失了以梅家子弟为主体，享誉海内外的宣城诗派、宣城画派与宣城数学派。

我父亲幼承家学，数十年来始终从事家族史料的搜集与讨论，自号“宛陵梅痴”。从谱牒史来看，宣城《宛陵梅氏宗谱》始修于北宋初年，是欧阳修受梅尧臣托付编撰的。而全国各地梅氏家谱则绝大多数始修于明、清时期，由于历史的缘由，因此都清晰地记载着和宣城的渊源关系。可以说，从明、清时期起，宣城就是各地梅氏先祖心目中的文化圣地，宣城梅氏文化代表着中华梅氏历史文化的最高成就。正由于有这样的根基与土壤，宣城中华梅氏文化讨论会才会得到宣城市各级政府与人民的支持，并由世界梅氏宗亲总会授权而诞生。

上个世纪八十年月，台湾世界梅氏宗亲总会秘书长梅先春，回大陆探亲，我父亲与他取得了联系。此后，除梅先春外，梅可望、梅自强理事长，同我父亲也有书信往来，他们寄来了历期《世界梅氏特刊》，并且每一次过春节都寄来新年贺卡。在总会宗亲的鼓舞、支持下，我父亲也先后在总会特刊上发表了多篇梅氏文化讨论的文章。一九九四年，第七届世界梅氏恳亲大会首次在国内广州召开时，宣城代表参与了盛会。

20xx年，随着国内形势的变化，我父亲为了宣扬、弘扬梅氏文化，在网络上开设了博客，在宗亲中产生了热闹的反响。为了爱护宣城梅氏千年遗址，20xx年4月，我父亲的一封人民来信引起了宣城市政府主要领导的重视，建设梅氏文化主题公园，编撰宣城梅氏典籍，被提上了宣城市政府的工作日程。为了借助政府的力气，回应国内梅氏宗亲开展联谊活动的需求，我父亲于20xx年10月18日至20日，组织召开了“梅氏宗亲内地首次联谊暨宣城梅氏文化讨论筹委会成立大会”。参会的有世界梅氏宗亲总会副理事长梅仲仁、秘书长梅景芳、副监事长梅惠超、副秘书长梅玮，以及上海、重庆、湖北、江西、浙江、河南等十三个省、市的宗亲代表，共五十余人。副市长夏月星代表宣城市政府与市有关部门领导参与了会议，并设宴款待与赠送礼品。

宣城会议的召开，点燃了全国各地梅氏文化活动之火，各种形式、各种目的家族联谊活动，乘风而起。为了以文化分散人心，学习梅氏先贤精神，修身齐家，提升自已，壮大家族，我父亲向世界梅氏宗亲总会提议在宣城成立中华梅氏文化讨论会。20xx年4月29日至5月4日，世界梅氏宗亲总会理事长梅荦扬，副理事长梅仲仁，元老梅国庄、梅贤添、梅楹仲，监事长梅惠超，秘书长梅景芳，副秘书长梅玮、梅振才等近二十余位嘉宾，不远万里，专程从美国纽约赶赴宣城，考察宣城梅氏文化，授权宣城梅氏宗亲筹组中华梅氏文化讨论会。受到了中共宣城市委书记高登榜、宣城市政府副市长夏月星、中共宣州区委书记孔和平、宣州区政府区长张黎勇、市旅游委主任徐德美等领导层的高规格的接待。

20xx年5月2日，宣城中华梅氏文化讨论会正式成立。当时参会的有来自全国22个省、直辖市，70多个县、市的350多名梅氏宗亲代表。宣城市政府官员、文化界人士，以及上海复旦高校、浙江师范高校、安徽高校等高校讨论梅氏文化的专家、学者，也参与了此次盛会。从今，已寂静了一百多年的宣城梅氏文化，在象我父亲这样的学问分子，一生呕心沥血细心的浇灌、培育下，步入了新的进展时期。

综上所述，宣城千年的梅氏文化，让走进安徽宣城的梅姓家族成员，感受到家族的荣耀。可以说，它是中华梅氏家族珍贵的精神财物，值得每一个梅姓家族成员维护与珍惜。最终，让我代表宣城千年宛陵梅氏的后裔，代表宣城市政府与宣城人民，欢迎此次参会的海内外梅氏宗亲代表，走进宣城，参观梅氏文化。感谢大家！

在恳亲大会上的讲话稿4

今日，市委市政府召开第x届世客会筹备工作动员大会，目的就是要动员全市上下奋战50天，以只争朝夕、时不我待的精神状态，高水平、高质量地做好各项筹备工作，为办成一届有三明特色的世客会作出新的更大贡献。

一年多来，我们根据省委省政府的部署要求，着力强化领导，着力联谊联络，着力项目建设，着力营造氛围，各项筹备工作有力有序有效推动。特殊是世客会组委会和全市各级各部门各单位以迎接世客会为契机，开展了一系列卓有成效的工作，三明客家祖地的知名度日益提升，城市基础设施日趋完善，接待力量水平不断提高，客家事业有了新的进展，世客会对我市经济社会进展的综合带动效应进一步显现。这些成果是省委省政府正确领导的结果，是全市上下共同努力的结果，是社会方方面面大力支持的结果，凝聚着世客会组委会、全市各级各部门各单位和广阔干部群众的辛勤和汗水。借此机会，我代表市委市政府，向为筹备第25届世客会作出辛勤努力的同志们表示诚心的感谢！向全部关怀支持三明客家事业进展的各界人士表示崇高的敬意！

刚才，祥辉同志通报了世客会筹备工作进展状况，并对做好下阶段筹备工作提出了详细要求，宁化县、清流县、梅列区、三元区领导分别作了表态发言。全市各级各部门、世客会组委会及各工作组室和相关责任单位、责任人肯定要仔细对比各自职责，明确目标任务，进一步提高熟悉，主动作为，强化责任，狠抓落实，为办一届展现客家风貌、弘扬客家文化，恳亲联谊、共谋进展，独具特色、热闹隆重的盛会而不懈努力。下面，我再强调四点意见：

第一，务必高度重视。世界客属恳亲大会是目前国际上联系最广、影响最大、受众最多的华人盛会之一，是海内外客属乡亲联络感情、沟通合作的重要载体，是世界客属团体、侨领以及企业家团结协作、共襄进展的重要平台。举办世客会是全球客家人的一大盛事，也是273万三明人民的一大喜事。

举办一场有特色、高水平的世客会，是我们向全球客属乡亲作出的庄重承诺。在省委省政府的正确领导和海内外客属团体的大力支持下，20xx年11月29日，我市胜利获得了第25届世客会的主办权。海内外客属乡亲把主办第25届世客会的光荣任务交给三明，充分体现了全球客家人对三明客家祖地的高度相信和殷切期望，这是我们极大的荣耀。我们肯定要举全市之力、集全市之智，努力把世客会办出特色、办出水平、办出成效，决不辜负省委省政府和海内外客家乡亲的厚望。

举办一场有特色、高水平的世客会，是展现开放三明幸福三明新形象的重要平台。三明作为世界客家祖地、中国客家大市和重要的客家人聚居地区，理应在客家世界的舞台上更好地展现风采，凸显地位。办好世客会，有利于我市在更高平台上展现开放开发的良好形象，有利于展现三明的城市面貌和人文风貌，有利于展现三明的进展成果和进展前景，更好地把三明的资源优势、区位条件、产业基础、进展环境宣扬推介出去，更好地把有影响有实力的企业家和战略投资者吸引进来，更好地让三明走向世界、让世界了解三明。

举办一场有特色、高水平的世客会，是加强我市与其他客属地区沟通合作的重要纽带。世客会不仅是一次乡情和亲情的分散，更是一次文化沟通、经贸合作的盛会。办好世客会，有利于我们在更高层次上加强与海内外的沟通交往，在更高水平上推动三明同世界各地的经贸文化沟通，进一步提升三明客家祖地在世界客属中的认同度、影响力和感召力。

我们肯定要统一熟悉，高度重视，把才智和力气分散到“当好东道主、办好世客会”的目标任务上来，更加务实高效地做好各项筹备工作，更加乐观主动地支持世客会、参加世客会、服务世客会。

其次，务必加快进度。现在，世客会各项筹备工作已进入倒计时阶段，时间紧、任务重、要求高。我们肯定要以高度的责任感、紧迫感，根据“时间倒推、工期倒排、任务倒逼”的要求，全力推动项目建设，全力抓紧筹备工作。

一是硬件设施要加快建设。梅列、三元、永安、清流、宁化、泰宁、沙县等六个县（市、区）都有一些硬件设施建设任务。这些建设任务都要有工作的提前量，决不能掉以轻心，确保各项硬件设施建设10月15日前全部完工，确保各项筹备工作11月6日第八届海峡两岸林博会暨投资贸易洽谈会开幕前基本就绪。

一要加快相关场馆建设。客家博物馆、城市规划馆、会议中心、客家之光塔等项目建设要加强施工调度，全力解决项目建设中的实际困难和问题，全力确保10月15日前竣工交付使用。同时，要高标准建设城市文化广场的基础设施、景观绿化等配套工程，全力打造三明“北大门”的靓丽窗口形象。

二要抓紧宾馆改造。虽然这几年市区先后新增了几家高星级宾馆，提升了三明的对形状象和接待水平。但总体来说，我市的综合接待力量仍旧较为薄弱，对比本届世客会的参会规模，以及文艺晚会演职人员、大会志愿者等相关人员的住宿需求，还有较大差距。对此，世客会组委会及旅游、住建部门要全力督促尚未完成改造任务的16家宾馆，加快改造提升步伐，确保早日通过验收。同时要加快推动相关的新建建设，确保如期建成投入使用。

三要加快宁化、清流等县相关设施建设。宁化石壁祖地纪念和清流灵台山朝觐是本届世客会的两大亮点和特色，宁化县、清流县要进一步加快硬件设施建设进度，确保10月15日前投入使用，确保两项活动胜利举办。

二是嘉来宾商邀请要加快落实。要根据“文化搭台、经贸唱戏”的原则，着力打造恳亲联谊和经贸沟通两大平台。一方面，要抓紧落实参会嘉宾。要根据“档次高、少而精”的原则，抓紧落实好海内外嘉宾的邀请，进一步突出参会嘉宾的掩盖面和代表性，特殊是要重点做好客属重要嘉宾的邀请工作，进一步提升本届世客会的影响力。另一方面，要抓紧落实客商代表。在做好海内外知名客属企业家来明开展经贸合作邀请工作的同时，要高水准策划好经贸沟通活动，推出一批高质量的项目，千方百计地促成一批好项目、大项目签约和落地，真正把世客会的成果体现在经贸合作上，落实在项目签约中。

三是服务接待水平要加快提升。要着力提升专业培训、环境整治、平安保卫三项“软实力”，全方位提高服务接待水平。

一要加强专业培训。要抓紧做好志愿者招募和服务人员素养提升工作，抓紧实施导游员、服务员强化培训方案和志愿者常用客家话分批培训方案，确保全部的服务接待人员都能供应周到优质高效的服务，都能把三明的人文、历史、经济社会进展的成就介绍好、展现好，给每位参会嘉宾留下美妙印象。

二要加强环境整治。要进一步巩固和扩大“多城同创”的成果，切实抓好活动场所四周、交通要道、景区景点以及高速大路、重要路段沿线的环境整治，做好绿化、美化、亮化工作，抓好梅列区徐碧村、三元区下洋片区等世客会嘉宾活动区域的立面整治工作。两区和宁化、清流作为责任主体要加大工作力度，市直各有关部门要全力协作，抓紧推动，尽快见效。

三要加强平安保卫。要进一步抓好社会治安防控工作，在市区公共场所、景区景点、宾馆、车辆运输等领域开展平安生产、消防平安、食品卫生等大检查，排解各种平安隐患。要仔细做好会场、住宿地点等活动场所的医疗、通信、消防等保障工作，特殊是要紧扣焰火晚会、花车巡游、开闭幕式文艺晚会、石壁祖地纪念、清流灵台山朝觐等六大活动，周密部署，注意细节，完善预案，确保活动平安有序，万无一失。会后，请市公安部门抓紧制定包括交通、住宿、饮食等的平安保卫工作方案，并抓紧实施。

第三，务必凸显特色。三明是中国客家大市和客家文化发祥地之一，宁化石壁是全球客家人的祖地，在客家民系形成史上具有独特的重要的历史地位。在筹办世客会过程中，我们要做足做特这一文章，彰显三明客家特色，展现三明文化魅力。

一是开闭幕式文艺晚会要凸显特色。作为历届世客会的“重头戏”，文艺晚会是地方客家文化底蕴的集中展现。要切实增加特色意识、精品意识，协作主创团队做好节目创作、筛选、排演等工作，着力突出客家祖地元素，展现客家民风习俗，细心预备具有浓郁乡土风味的客家节目，确保将开幕式、闭幕式文艺晚会打造成热闹、绚丽、大气的高品质文化盛宴，让海内外的客属乡亲都能更加真实地领会到三明客家文化的独特魅力。

二是客家祖地文化品牌要凸显特色。要以客家文化“三个一”工程，也就是拍摄制作好《葛藤凹》等一批影视作品，编印策划好一套客家祖地文化丛书，规划建设好一片展现客家祖地风貌的城市文化公园为抓手，大力实施好一批凸显客家祖地文化特色的重点文化项目，并通过举办国际客家文化学术研讨会、申报国家级客家文化生态爱护区、爱护传承客家非物质文化遗产等途径，不断丰富客家祖地文化的内涵，进一步打响客家祖地文化品牌。