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苏霍姆林斯基论家庭环境与学生智力发展
如何培养和发展学生的智力?影响学生智力发展的因素是什么?这也是所有教师、教育者和学生的问题。长期以来,研究人员和研究人员都是紧迫的问题。苏联著名教育家苏霍姆林斯基在这方面既有理论上的深入研究,也有丰富的实践经验。本文仅就他的主要论点和做法作一概述。苏霍姆林斯基在其长期的教育实践中形成这样一种坚定的信念:学校的首要任务是发展学生的智力,学校的理想就是不让一个未受过智力训练的人进入生活。这是因为智力不开化的人不仅不可能成为幸福的人,而且会有害于社会,有害于他人。因此,他的结论是,“没有智力的发展,没有灵活、活跃的思维,也就不可能有智育”,“智育的主要目的就是发展智力”。在他看来,影响学生智力发展的因素很多,但以下因素却起着重要作用。一、关于孩子的教育苏霍姆林斯基非常重视各种环境因素对学生智力的影响。所谓环境,主要是指自然环境、社会环境、学校环境和家庭环境等。这里想着重介绍苏霍姆林斯基是怎样看待和利用家庭环境来促进学生智力发展的。在苏霍姆林斯基看来,家庭不仅是孩子生活和成长的场所,也是一种不可替代的教育环境。他认为,父母是孩子最早的教育者和教师,即使孩子进了幼儿园和学校,家庭仍然是教育机构的主要帮手。因此,家庭教育和学校教育具有同等重要的意义,家庭教育也是社会教育的重要组成部分。但是实际上,并不是所有的家庭都能担负起培养和教育孩子的任务。俗话说,爱子之心,人皆有之。然而并非所有的父母都会爱孩子。有的父母对孩子动辄加以训斥,甚至拳打脚踢。他们认为对孩子“严”就是“爱”,结果使孩子无所适从,得不到家庭的温暖和欢乐。有的父母则对孩子百依百顺,满足孩子的一切要求。他们认为“爱”孩子就是要让他心满意足。苏霍姆林斯基对这两种家长都是持批评态度的。他说,第一种父母是“暴君式”的父母,这样的父母培养出的孩子长大会成为粗鲁无礼和冷酷无情的人,甚至会走上犯罪道路;第二种父母对孩子的“爱”是“母鸡式的爱”,是溺爱,其后果比第一种父母更惨。一些老人得不到子女的赡养,这种悲剧往往就是由此产生的。所以,苏霍姆林斯基指出,在早期的家庭教育方面,教孩子劳动和限制孩子的愿望是两种不可忽视的工作。只有抓好这两件事,才能培养孩子体贴和关心他人的美德,才不至于使他们养成自私自利的恶习。为了帮助家长教育好子女,苏霍姆林斯基创办了“家长学校”,而且使95—98%的学生家长参加了这种学校。其中大约有25%的家庭,父母双方都到学校听课。他的具体做法是:家长在家长学校学前组学习2—3年后,转到低年级组学习4年,然后再进入少年组学习3年,青年组学习3年。他认为,如果家长不接受系统的师范教育,不提高自己的教育素养,学校教育工作无论进行得多么顺利,都会完全失去意义。苏霍姆林斯基还撰写了《家长教育学》。这是一本关于家庭、关于子女婚前的道德准备以及如何在家庭中教育孩子的书。此外,他还主张建立《母亲教育学》这个新的领域,借以探讨母亲在子女教育中的独特作用。苏霍姆林斯基的家庭教育思想及其实践经验,对每个家长乃至整个社会都有着很大的启迪作用。二、让学生观察自然、实现认知苏霍姆林斯基认为,智力发达的一个最主要的特点就是善于观察,“观察是任何东西也取代不了的思维源泉”。他还认为,学龄早期的观察训练,是智力发展的必要条件。为了培养孩子们的观察能力、思维能力和智力兴趣,苏霍姆林斯基经常带孩子们到大自然中去观察和思考周围世界的事物和现象,通过观察来发展孩子们特别是刚入学的孩子们关于各种现象及这些现象之间的因果关系和某一事物的特点的最初概念。苏霍姆林斯基还给学生布置一些以观察为依据的专门的思考作业。他认为。这不仅是一种学习教材的方法,而且也是发展智力、培养智能的手段。为此,他为不同年级的学生编了不同类型和不同要求的思考作业。他给低年级学生编的作业大多与自然现象变化有关。例如,他要求这些学生在观察秋天果园发生变化时思考以下问题:为什么一些树九月落叶,另一些树十月落叶,而有些树到春天才落叶?落叶的时间与某类树春季发芽的时间有什么依从关系?等等。他给中、高年级学生布置的思考作业总与某种劳动有关,而这种劳动的结果又大多取决于季节和天气等客观因素。例如,他要求七年级学生思考提高种子的发芽率和加速植物在结果期间的生长依赖于哪些条件。这就要求学生不仅要懂得施肥和用化学物质处理种子等方面的知识,而且要对劳动过程和自然现象进行考察。在苏霍姆林斯基领导的学校里,这种对观察结果进行思考分析的方法为植物学、动物学、物理学和天文学等自然学科的教师所广泛采用。而安排学生观察周围世界这一活动,则成为这些教师的必不可少的工作内容。苏霍姆林斯基认为,通过观察写作文这种创作活动对学生智力发展具有非常重要的意义。因此,他和他的同事们便经常带孩子们去观察大自然,并要求孩子们在观察自然现象时即景构思,然后完成写生性作文。在此过程中,教师则帮助学生找出表达思想所需要的词汇,并帮助他们造句。他要求不同年级的学生一年内要完成一定数量的这种作文。例如,一至四年级的学生每人一年要写出5至6篇;五至七年级——7至8篇;八至十年级—一3至4篇。他还为各年级学生写即景性作文编了一整套的题目。苏霍姆林斯基的学生都喜欢写作文。其原因就是他们的作文是在大自然中边游览、边观察、边构思的情况下完成的。苏霍姆林斯基认为,孩子们在大自然中游览能丰富他们的词汇,有助于他们掌握表达现象和特征的细微差别的各种词语,而且他们都想把所看到、感受到和体验到的东西尽可能地用美的词汇表达出来。苏霍姆林斯基把这种游览称之为“游览课”。为了上好这门课,他和低年级教师一起经过15年的实践和研究,编写了一本名为《大自然的书》的专著,一共300页,每一页记述一次游览课,讲述一种自然现象或一种季节现象。苏霍姆林斯基带领孩子们观察大自然还有一个显著特点,即观察要为学习新课作准备。其目的就是让学生在观察过程中产生一系列问题,并将这些问题带到课堂上去寻求答案。苏霍姆林斯基发现,学生产生的问题越多,他们在课堂上就越积极,就越迫使他们去思考,知识就会在更大的程度上变成他们自己的东西。因此他确信,观察是一种智力活动,是发展智力的有效途径;从观察中不仅可以吸取知识,而且可以使知识在观察时活跃起来。由此,他得出结论:“教学工作水平的高低在很大程度上取决‘观察’在学生的智力发展上占据什么样的地位。”三、知识与技能的融合智力发展是在掌握知识的过程中实现的。但是,有的教师却把掌握知识片面地理解为记忆和背诵知识,并以为这就是智力训练。针对这种现象,苏霍姆林斯基批评说,对智力仅耗费于记忆和背诵这种现象应视之为莫大的不幸,它是和谐发展的危险敌人。应当指出的是,苏霍姆林斯基并不笼统地反对记忆和背诵。相反,他认为善于把知识保存在记忆中和善于理解智力财富,是智力发达的特点之一。问题是如何理解“善于”和懂得什么是“知识”。关于“知识”,苏霍姆林斯基指出:“第一,知识就是保存在记忆中的基本真理(事实、定理、数据、各种表达、依从关系、对比关系、定义等),它们时刻都被运用于生活之中,若不善于运用它们,不善于在必要时从自己的记忆中找出所需要的东西,就无法继续学习、发展智力和进行智力劳动;第二,知识就是对那些无须保存在记忆中的东西的理解能力,是对人类所积累并在书籍中保存下来的那些无穷无尽的瑰宝的利用能力。”很明显,苏霍姆林斯基主张第一种知识必须牢记,而第二种知识则不须记忆。他进一步明确说,“凡是要求永远记住的知识,应当看成是思维工具的知识。对于这种知识要经常运用,否则就象工具一样会生锈,或变成沉重的负担。”具体地说,对于公式、定律、定理、测量法;正字法;物质、植物、动物的一般特性;地理术语和地理目标在地球上的位置等这一类基础知识,他要求通过实践活动即知识的运用加以熟记。苏霍姆林斯基认为,学习的阶段不同,在记忆方面对学生提出的要求也应不同。因此,他提出,低年级学生对正字法的记忆应达到在写字和造句时无须追记语法规则的程度。只有在这种条件下,学生到高年级时在书写过程中才不必去考虑某个词的写法,而把全部精力用在考虑所写的内容上;也只有在这种条件下,才能实现知识与技能的统一,即知识转化为技能,而且这种转化的深度应达到能极其熟练地“自动化”地运用已有的知识。他举例说,许多人虽然早已忘记了语法规则,但写出的东西却文理通顺,并无语法错误。其原因就在于,知识和技能已经融合在一起,并且首先表现为技能,何况语法规则不是通过死记硬背,而是通过大量的语例逐步记住的。苏霍姆林斯基批评那种要求学生永远记住全部功课的做法是不实际的,也是不可能的。这是因为科学在迅速发展,知识在不断积累,而人的记忆能力却是有限的。人的智力发展在今天越来越取决于他是否善于在浩瀚的知识海洋中确定方向,以及是否善于利用书籍这个知识贮存库。所以,苏霍姆林斯基不赞成让学生照教科书死记硬背,然后重述背熟了的东西。他认为,这样会束缚儿童的智力。为了防止死记硬背,他在教学中从不向学生提那种要求重述课文的问题,在布置作业时则明确划定必须牢记和只须理解的部分。如何培养儿童的记忆能力?苏霍姆林斯基认为,最好的办法是让儿童去观察大自然。这是因为儿童的意识和记忆力的发展来源于周围世界。如果把周围世界作为儿童学习思考、识记和推理的环境,那么随着儿童的入学,其记忆的敏锐性和思维的鲜明性,不仅不会削弱,反而会加强。所以他断言:“观察是知识的理解和记忆之母。”四、阅读与思考并重“学生的智力发展取决于是否会阅读,”“只有阅读才能向人展示智力生活的丰富多彩”。这是苏霍姆林斯基从30年教学实践中得出的结论。这里所说的“阅读”,当然不只是指读教科书,主要的是指读那些与课本无直接联系的书,即课外阅读。苏霍姆林斯基认为,学生课外阅读的书应比教科书规定的多1—2倍。书籍浩如烟海。让学生读什么样的书,这是苏霍姆林斯基首先关心的问题。他坚持要学生读那些思想充实、充满智慧、催人向上的书。他认为,一本鼓舞人心的好书往往会决定一个人的命运。因此,他主张:学生的阅读应在教师的指导下进行,对课外读物要严加选择,要善于限制他们的阅读范围。不这样,那些求知欲强和好学的学生就什么都想读,而什么都读是不可能的。在书籍的类别方面,苏霍姆林斯基认为,读有思想和有审美价值的文艺作品对发展学生的智力尤为有益。如何阅读,这是苏霍姆林斯基关心的又一问题。他指出,教师的职责不仅是帮助学生选好读物,更重要的是要教会他们提高阅读能力和技巧,即要他们学会快速而用心地阅读。在他看来,快速而用心地阅读对学生的智力发展极为重要。什么是“快速而用心地阅读?”苏霍姆林斯基解释说:这就是儿童通过目视和思维能迅速领会含义相联的一整套词语。如果某个学生在阅读过程中什么也无法领会,那就说明他不会边读边想,在读书时没有倾注智慧的心血。让学生生活在“书的海洋里”,这是苏霍姆林斯基关心的第三个问题。所谓生活在“书的海洋里”,就是要有相当数量可供学生选读的课外书籍。为了满足学生阅读的需要,苏霍姆林斯基采取了种种措施。如在全校设立“思想教育室”,专门收藏那些描写英雄人物光辉事迹的好书;在每个班级设立图书室;开展“图书节”活动,在这一天发动集体农庄给学生赠书,同时教育学生如何阅读好书;鼓励学生及其家长逐步建立家庭藏书;在教学楼里设立语言文学专用教室,陈列供学生在校期间必须读完的文艺书籍,以及为学生编辑专门的阅读文选,等等。苏霍姆林斯基还让学生看他自己记了20多年的读书笔记,向学生讲述自己同书籍打交道的幸福情景,以此激发学生的读书热情和兴趣。五、预防、开发学生的应用和成本等的心理需要,是个“越界”教师在学生的智力发展中起着至关重要的作用。用苏霍姆林斯基的话说,“教师是照亮学生智力生活的第一盏明灯”,是“集体智力生活的源泉、灯塔和首要的推动力”。他在要求每个教师都应成为培养学生智力的能手时指出:“学校生活中之所以有许多缺点和困难,其根源就在于教师的教育不得法。他只是传授知识,把知识从自己的头脑搬进学生的头脑,但却不知学生的头脑里在想些什么。”如何对待差生,如何评定学生的成绩,这向来是教师感到棘手的难题。处理得法,就能促进学生的智力发展,反之,则会使学生的智力钝化,甚至会使他们不愿学习。作为校长兼教师,苏霍姆林斯基在处理这类问题上可谓独具匠心。对于差生,他认为首先要认真分析学习差的原因。他的经验证实,学习成绩差的学生不一定都是智力低下,其中大约有85%的人主要是因为健康状况欠佳。所以,他指出,“关心学生的健康,是教育工作者最重要的任务”,“教师要拿出一半精力来关心儿童的健康。”其次,他认为要爱护差生的自尊心,帮助他们克服困难,使他们不要感到自己不如人。苏霍姆林斯基反对教师动辄就训斥差生,用“留级”来恫吓。在他看来,这是极不道德的行为。因为这种训斥和恫吓会扼杀学生的自尊心和自信心。苏霍姆林斯基认为,所有的孩子都具有天赋和才能。问题在于教师是否善于发现和开发他们的天赋和才能。同一个学生在一位教师眼里可能是“愚不可及”,而在另一位教师眼里则可能是“聪明过人”。苏霍姆林斯基在其著作中谈到的帕夫利克就是这种学生。开始教帕夫利克的是位女教师。她的教学思想是,孩子死记硬背的东西越多,他就会变得越聪明。而帕夫利克恰恰不是死记硬背的学生。他越是记不住功课,女教师就越要他坐在教室里啃书本,不让他参加任何课外活动。越是这样,帕夫利克就越是记不住东西。女教师对他完全丧失信心,并在其他教师面前说帕夫利克如何不堪造就,弄得这孩子成天抬不起头来。到了五年级植物教师发现这孩子是个最聪明、求知欲最强的学生,而且会做连有经验的园艺家也很难做成功的事情。例如他可以不通过嫁接培植出树苗来。原来,帕夫利克热爱大自然,经常在大自然中观察各种现象变化和动植物的生长过程,因而有很强的观察、分析和动手能力。植物教师向其他教师介绍了帕夫利克的这一特点。没想到这件事竟成了帕夫利克“转变”的开端。因为他感到老师们对他的态度跟以前大不一样,于是他的精神开始振作起来,由原先胆小、拘谨、腼腆而逐渐变成认真听课和积极提问,以致教师有时也解答不了他的全部问题。苏霍姆林斯基在分析帕夫利克智力迅速发展的原因时指出,这一切都因为他具有进行创造性劳动的天资和禀赋,而这种天资和禀赋,又多亏得到植物教师的启迪和开发。在任何学校里,分数一直被认为是衡量学生的学习质量和智力高低的重要标志。正因为如此,苏霍姆林斯基认为,教师给学生评分一定要严肃认真,十分谨慎,来不得半点疏忽。他说,“乍看起来,给学生评分是一件很简单的事,其实,这是教师能否正确对待每个孩子的一种本领,是他能否
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