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文档简介

2023年收集教师资格之中学综合素质自我提分评估(附答案)

单选题(共50题)1、科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度,在我围延续了一千多年。新罗、Et本都曾受到科举制度的影响。科举制是()A.从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员B.用分科考试的方法来选拔官员C.地方官员推荐真才实学的人做官D.皇帝直接任命有真才实学的人做官【答案】B2、下面关于《木兰诗》中“朔气传金柝,寒光照铁衣”理解正确的是()A.写北方苦寒,用战场的艰苦环境来衬托木兰勇敢坚强的性格B.以写景来表现北方战场的环境氛围C.描写边塞阴森、凄凉的战场环境D.运用对偶写环境,衬托战地生活的艰辛【答案】A3、在word中,选择“另存为”命令后,一般的功能是()A.换名存盘B.关闭文件C.打开文件D.没意义【答案】A4、与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是()。A.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层B.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁C.不识庐山真面目,只缘身在此山中D.莫愁前路无知己,天下谁人不识君【答案】A5、教师与学生的()是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥,这座桥可让老师真正的了解学生,做学生的“良师益友”。A.平等B.沟通C.真诚D.关爱【答案】B6、找规律填数字是一项很有趣的游戏,特别锻炼观察和思考能力,按照"1=4""2=8""3=24"的规律,下列选项中,应填入"4=()"空缺处的是()A.88B.96C.104D.112【答案】B7、每一单位产品都具有相同的品质体现药品的A.有效性B.均一性C.安全性D.稳定性【答案】B8、通讯的四大类型是()。A.人物通讯、事件通讯、动态通讯、概貌通讯B.事件通讯、工作通讯、人物通讯、综合通讯C.人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯D.工作通讯、事件通讯、概貌通讯、述评通讯【答案】C9、下列关于教育法特征的描述,正确的为()A.①③④⑤B.②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤【答案】C10、开学了,为把素质教育落到实处,某中学语文教师为同学们确定了学期素质教育目标:“每个月读一本名著,识两位名人,听三首名曲,品四幅名画,背五首古诗。”该教师的做法()。A.干扰了学生学习的节奏B.优化了学生学习的方法C.空化了素质教育的内涵D.指明了素质教育的途径【答案】C11、泰戈尔获诺贝尔文学奖的作品是()A.《吉檀迦利》B.《新月集》C.《沉船》D.《飞鸟集》【答案】A12、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山涛D.阮瑀【答案】D13、在Word中,下列说法不正确的是()A.每次保存时都要选择保存的文件名B.保存时既可以保存在硬盘上也可以保存到软盘中C.在“另存为”对话框中选择完“保存位置”“文件名”“保存类型”之后,单击“确定”可实现保存D.第一次保存时会弹出“另存为”对话框【答案】A14、“初唐四杰”指的是()A.王绩、王勃、杨炯、卢照邻B.沈俭期、宋之问、王勃、骆宾王C.王勃、杜审言、陈子昂、杨炯D.王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王【答案】D15、与中英《南京条约》比较,中日《马关条约》新增的内容是()A.割地B.赔款C.开通商口岸D.外国人可在华开设工厂【答案】D16、“学校应当尊重未成年学生的受教育权,不得随意开除未成年学生。”这是()中规定的。A.《中华人民共和国义务教育法》B.《中华人民共和国未成年人保护法》C.《中华人民共和国宪法》D.《中华人民共和国教育法》【答案】B17、某中学老师黄某认为自己学历和能力都已达标,拒绝参加教育行政部门利用假期组织的教师培训活动,黄某的做法()。A.正确,教师可以放弃个人权利B.不正确,教师不能放弃培训的权利C.正确,教师享有专业自主权利D.不正确,提高业务水平是教师义务【答案】D18、学校派张老师参加省里的骨干教师培训,但扣其绩效工资五百元。这种做法()A.侵犯了教师进修培训权B.加强了经费管理C.体现了按劳取酬D.节约了办学成本【答案】A19、小辉在班里十分淘气,是全校闻名的“捣蛋大王”,常常弄得大家哭笑不得,许多老师都说他不可教也。刘老师却与他交起了朋友,给他讲了许多聪明反被聪明误的小故事。最后他哭了,哭得很伤心。从此,他发奋学习,一路“过关斩将”,最后考上上海同济大学。这说明刘老师()。A.能够看到学生是处于发展过程中的人B.能够针对不同学生的特点做到因材施教C.能够遵循学生身心发展的一般规律D.能够培养学生进行全面发展【答案】A20、从社会学角度和宪法理论的意义上来说,一个国家的宪法是对其政治权力的划分。宪法是规定最高国家机关及其履行职能的程序,规定最高国家机关的相互关系和职权,以及个人对国家政权的原则地位的各种原则的总和。《布莱克法律辞典》将宪法定义为一国的组织或基本法,可以是成文的或不成文的;其制定者在规定政府的特征和组成,提出国家生活必须遵循的基本原则、组织政府、调整、分配和限定政府各部门的职能,以及规定主权行使的范围和方式。”美国学者安德逊和温德认为从这个词的最广义和最正确的意义上说,宪法是全部有关政权的规则的总汇,这些规则规定着国家机关活动的程序、规定着这些机关的职权、规定着个人对于国家机关的基本权利和义务。”A.从宪法所规定的内容角度定义宪法B.从宪法的阶级本质角度定义宪法C.从综合的角度定义宪法D.从宪法的法律特征角度定义宪法【答案】A21、某试题得分分布如下表所示,该试题得分的众数是()。A.1B.2C.3D.4【答案】B22、不要怕去学新的东西。知识没有__________,是可以随身携带的宝藏,没有人会被它压垮,而且愈多愈身心矫健。A.重量B.大小C.困难D.期限【答案】A23、刚入职不久的班主任张老师因过失被家长投诉了。此时,张老师恰当的做法是()。A.求助领导,要求换班B.埋怨家长,批评学生C.反省自我,积极沟通D.坚持自我,任其自然【答案】C24、下列选项中的概念关系,与“茶一铁观音”一致的是()。A.油-酱油B.酒-茅台C.小米-大米D.面粉-面条【答案】B25、与中英《南京条约》比较,中日《马关条约》新增的内容是()A.割地B.赔款C.开通商口岸D.外国人可在华开设工厂【答案】D26、下列说法不正确的一项是()。A.东汉许慎的《说文解字》是我国最早的一部按部首编排的字典,该书将9353个字分别归入540个部首B.清代“说文四大家”及其作品是:段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》、王筠的《说文释例》C.《尔雅》是我国最早的一部解释词义的书,是我国古代最早的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一,汉代时就被列人“十三经”之中D.我国古代传统的注音方法主要有直音法和反切法【答案】C27、在Excel中,如果没有预先设定整张工作表的对齐方式,则字符型数据和数值型数据分别默认以()方式存放。A.左对齐、右对齐B.右对齐、左对齐C.中间对齐D.视具体情况而定【答案】A28、妈妈要带两个女儿去参加一个晚会,女儿在选择搭配衣服。家中有蓝色短袖衫、粉色长袖衫、绿色短裙和白色长裙各一件。妈妈不喜欢女儿穿长袖配短裙。以下哪种是妈妈不喜欢的方案()A.姐姐穿粉色衫,妹妹穿短裙B.姐姐穿蓝色衫,妹妹穿短裙C.姐姐穿长裙,妹妹穿短袖衫D.妹妹穿长袖衫和白色裙【答案】B29、我国古代《礼记》中就有“师也者,教之以事而喻诸德者也”。这句话体现了教师职业道德要求的()A.全面性B.高层次性C.双重性D.多样性【答案】C30、晓茜写小说,想发表,孙老师知道了在班上公开批评:“话都说不利索就想当作家,不称称自己几斤几两!”晓茜当场羞红了脸,孙老师的做法违背的师德规范是()。A.保护学生安全B.尊重学生人格C.善于探索创新D.认真备课上课【答案】B31、我国长江三峡形成的主要外力作用是()。A.风力侵蚀作用B.流水堆积作用C.冰川侵蚀作用D.流水侵蚀作用【答案】D32、下列文学作品与其主人公不对应的是()。A.《悲惨世界》——冉*阿让B.《乱世佳人》——郝思嘉C.《呼啸山庄》——苔丝D.《巴黎圣母院》——卡西莫多【答案】C33、未成年人在收容教养期间,执行机关应当保证其继续接受()教育。A.文化知识。法律知识或者行为方式B.文化知识.思想政治或者法律知识C.文化知识.职业技术或者道德规范D.文化知识.法律知识或者职业技术【答案】D34、下列不能对数据表进行排序的是()。A.单击数据区中任一单元格.然后单击工具栏中的“升序”或“降序”按钮B.选定要排序的区域.然后单击工具栏中的“升序”或“降序”按钮C.选定要排序的区域.然后单击“编辑”菜单中的“排序”命令D.选定要排序的区域.然后单击“数据”菜单中的“排序”命令【答案】C35、不能纳入国家基本药物目录遴选的范围包括A.含有国家濒危野生动植物药材的药品B.主要用于滋补保健作用,易滥用的药品C.非临床治疗首选的药品D.国家基本医疗保险药品目录(乙类)中的品种【答案】A36、第二次世界大战的转折点是()。A.诺曼底登陆B.斯大林格勒战役C.中途岛海战D.莫斯科保卫战【答案】B37、维生素C注射液处方中,碳酸氢钠可作为A.抗氧剂B.pH调节剂C.金属离子络合剂D.着色剂E.矫味剂【答案】B38、下列文学常识的表述不正确的一项是()。A.《草堂诗余》《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》均是词集。B.把长篇小说分成若干章节,每一章叫做“一回”,用这种形式写成的小说叫做“章回小说”,如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。C.《阿房宫赋》《师说》《论积贮流》《项脊轩志》《石钟山记》都在标题中标明了文体。D.“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名。【答案】D39、下列说法正确的是()。A.黄豆能够用来酿酒B.白色污染是指白色烟尘或粉尘污染C.晴朗的天空看起来是蓝色的是因为光的散射D.绿色食品是指在加工和包装上干净、卫生的绿色的食品【答案】C40、属于国家基本药物目录药品的条件是A.《中华人民共和国药典》收载的品种B.国家基本医疗保险药品目录中的品种C.国家卫生行政部门、药品监督管理部门颁布药品标准的品种D.具有多家药品生产企业生产的品种【答案】A41、找规律填数字是一个很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力。下列选项中,填入数列“101、169,305、577、()、2209“空缺处的数字,正确是()。A.1118B.1119C.1120D.1121【答案】D42、歌剧《费加罗的婚礼》是()的作品。A.海顿B.莫扎特C.贝多芬D.肖邦【答案】B43、所有向日葵都是向阳的,这棵植物是向阴的,所以这棵植物不是向日葵。上述推理的形式结构与以下哪项最为类似()。A.所有职业短跑运动员都穿钉鞋,小李不是职业短跑运动员,所以小李不穿钉鞋B.所有纳税人都有存款,这位姑娘有存款,所以这位姑娘是纳税人C.所有法警都在法院工作,小王在法院工作,所以小王是法警D.所有铅笔的外壳都是木头做的,这支笔是铝做的,所以这支笔不是铅笔【答案】D44、下列哪句说法是错误的?()A.素质教育是指以促进知识深刻内化为目标B.以全面传授更有价值的知识为基础C.以激活每一位受教育者的个性潜能发展为核心D.以提高学生综合素质为目的【答案】A45、世界上最早、由国家颁布的药典是()。A.西汉时期的《黄帝内经》B.东汉时期的《神农本草经》C.唐朝的《唐本草》D.明朝的《本草纲目》【答案】C46、国培计划又开始了,小张老师非常想去进修培训,但是教导主任却告诉他,现阶段是学校的成长壮大时期,急需张老师这样的教学骨干,让他以学校大局为重,不许他参加这次培训,让他过几年再去参加培训。以下说法正确的是()。A.小张老师应以学校大局为重,放弃培训B.小张老师业务精良,不需要培训C.学校的做法侵犯了小张老师的参与管理权D.学校的做法侵犯了小张老师的进修培训权【答案】D47、()是教育法律救济的主要方式。A.行政救济B.司法救济C.仲裁D.调解【答案】A48、陶渊明的《饮酒其五》(“结庐在人境”)一诗,以平淡之语,写秋日晚景,叙()之乐。A.天伦B.朋友C.从政D.归隐【答案】D49、小波很贪玩,经常不完成作业。一天,他又没做作业,班主任张老师很生气.放学后让他单独在教室里补作业。这时,张老师突然想起家里有事要办,看见小波还没有补完作业,就说:“补完作业才能回家,我一会儿回来检查”。为防止小波偷偷跑了,临走时张老师把教室的门上了锁。张老师的做法()。A.正确.有利于小波按时完成作业B.错误.侵犯了小波的受教育权C.错误.侵犯了小波的人身自由权D.正确.有利于小波养成良好的行为习惯【答案】C50、现阶段我国中小学教师职业道德的核心是()。A.爱国守法、爱岗敬业、关爱学生B.爱岗敬业、关爱学生、教书育人C.爱岗敬业、教书育人、为人师表D.教书育人、为人师表、终身学习【答案】C大题(共10题)一、当学生在课堂上回答不出问题时,不同的老师有不同的处理方式。下面是两位老师的处理方式:教师甲对学生说道:“一上课就发呆,开小差。你到学校干什么来了,这么简单的问题你都不会,真是一个笨蛋。”事后,学生非常沮丧的坐下,整节课都无精打采。教师乙和蔼的对学生说:“不着急,我们一起回忆学过的内容和昨天的实验课,昨天你们小组实验很成功,你还能想起来实验过程吗?”学生思考片刻,答对了一部分,教师很兴奋的说:“对,只要我们动脑筋,就有思路,再想想,还有补充吗?”学生思考了一下,做了补充,教师又点了点头,“很好,请坐”“其他学生还有不同看法吗?”这节课,该生听的很认真。问题:请从学生观的角度,评析以上两位老师的教育行为。(14分)【答案】二、中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词,利用意象传神达意,是诗人的一项重要的艺术手法,历代不乏这方面的大家高手。例如李白《忆秦娥·箫声咽》被后人誉为“怀古咏史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时,可谓驾轻就熟、出神入化,达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象,原本有些风马牛不相及,但在作者的大手笔中,不仅活了起来,还一脉相承为一首千古绝唱:箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。不难看出,这首词中有十个意象,萧声、秦城、秦横月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象,几幅生机盎然的画面,随着深夜的筝声渐次浮现出来。现代学者浦江清在其《词的讲解》一文中认为,李白的这首《忆秦娥·箫声咽》是“几幅长安素描的合订本”,所谓“合订本”,显然意指词中的画面都是“独立成篇的”,看上去这是事实。然而每吟诵这首《箫声咽》“秦楼月”的悲苦幽怨中,总是升起一股荡尽千古风尘的浩气,将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧,从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的,甚至并不感到它们是“独立成篇的”,那些画面在读者的心神体会中,成为一个密不可分的有机整体,所谓“素描的合订本”中的合订,其实是一种血肉相连的内在联系,这种内在联系是审美的结果。也就是说,词中的十个意象,实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操,没有敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧,是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。诗词家常说,意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么?换言之,是什么指导了意象选择?从《忆秦娥·箫声咽》中可以看出,作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然,这里的思想不是理性思考的结果,而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说,一个心智正常的人,这种“看法”绝无可能前后矛盾,而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”,才是《忆秦娥·箫声咽》中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说,唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导,则不会有正确的意象选择,整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在《忆秦娥·箫声咽》中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远,气势磅薄的精彩好词,主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的,《忆秦娥·箫声咽》中的十个意象,在一般人那里,都是司空见惯的平常词,但这些平常物在李白思想的驾驭中,都有了非同寻常的意义,都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用,汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。(摘编自理工《古典文学意象的示范》(1)文章认为中国古典诗词意象选择的原则是什么?请简要概括。(2)请结合文章,对中国古典诗词意象是“合订本”这一特征予以分析。【答案】(1)唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。①严格说没有思想的主导,则不会有正确的意象选择,整篇诗词创作也就失败了。②这里的思想不是理性思考的结果,而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。(2)中国古典诗词意象是“合订本”,意指诗词中的画面都是“独立成篇”的,但是并不让人觉得画面是支离散乱的,甚至并不感觉它们是“独立成篇的”。那些画面在读者的心神体会中,成为一个密不可分的有机整体,其实是一种血肉相连的内在联系。①这种内在的联系是审美的结果,如《箫声咽》中的是个意象,实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。②这种恰到好处的意象选择,需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。综上所述,中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物,是“合订本”。三、阅读下列材料,回答问题。月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染,你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚。而吴刚是仙,可以长久,而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解。或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。你出现在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个圆、一个圆的完成啊!试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的,在小孩手中玩弄的弹球是圆的,弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。人何尝不是这样呢?人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春。春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。就是这么不断地否定之否定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆。所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿。我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月,对着你,我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜。让我看见了这个世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存。《月夜》贾平凹作于1981年11月29日静虚村(1)怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚。”(2)用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么?【答案】【知识点】教师基本能力——阅读理解能力(1)“你对于人就是那砍不断的桂树”是指月有自己的运行规律,时圆时缺,是不以人们的意志为改变的。“人对于你就是那不能歇息的吴刚”是指人的一生都在为追求美满得意而奋斗。(2)人的一生也是一个轮回的过程,不必为失败伤心,不必为成功狂喜,不必为生老病死、快乐痛苦而悲喜,好好地活着,尽自己的力量,做好自己的工作.走好自己的人生。【点评】第一题:对“你对于人就是那砍不断的桂树。人对于你就是那不能歇息的吴刚”的理解,可以联系上下文,联系文章第二段。月亮有自己的运行规律,时圆时缺,是不以人们的意志为改变的。而“人对于你就是那不能歇息的吴刚”,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了……人一生都在为追求圆满而努力。第二题:联系上下文,用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说人生,指出世上万事万物就像月的形状一样,一个圆、一个圆地完成!无论是事还是人,不都是一次又一次地归复着一个新的圆吗,所以何必为失败而惑,为成功而狂,为老死而悲,为生儿而喜呢?活着就是一切。有败就有成,有悲就有喜,有苦就有乐。这样的人生,才会是无遗憾的人生。生活关键就在于抓住现在,不必特意去追求,有许多事是不可避免的,踏踏实实工作,平平实实生活,踏实地走完自己的人生之圆。为完成天地运动规律的大圆尽自己的力量。这才是我们应有的人生态度。四、师范大学毕业后,孙斌凭借自己的努力成了一名初中语文教师,工作前几年,为了适应教学工作,他向其他同事学习,教学水平逐渐提高,教学效果得到了家长们的认可。这时,他认为教学工作并不神秘,自己的经验、知识与能力已经足以应付,没有必要继续深入钻研教学。一天,几位学生的家长找到孙老师,希望他能在课后帮助孩子朴习。孙老师认为这事有利于提高学生成绩就答应了,补习结束时,家长们为了感谢孙老师,给了他一笔可观的补课费,孙老师推辞不过只好接受。自此以后,越来越多的学生找孙老师补课,其他班级甚至其他学校的学生也来找他。为了保证补习效果,孙老师常常将课堂教学与课后辅导联系起来,还专门编印了系列学习资科,仅收取成本费和辛苦费,随着参与辅导学生规模的扩大,孙老师家里的空间已不足以容纳,于是,他在小区里专门租了地方方便学生参与辅导。为了节省学生购买学习资料和学习用具的费用,孙老师还要求学生统一从自己这里购买。家长们对孙老师的辅导非常满意,还给他送了锦旗。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析孙老师的教育行为。【答案】(1)孙老师的做法违背了“终身学习”的职业道德。孙老师认为自己的教学工作并不神秘,自己的知识已经足以应付,没必要继续深入专研教学,这一点违反了教师职业道德中的终身学习的内容。终身学习是教师专业发展的不竭动力,不管什么时候教师都不应该停止学习的步伐(2)孙老师的做法违背了“教书育人”的职业道德。“教书育人”是教师职业道德中的重要内容,教书育人是教师的天职。孙老师帮学生补习是他分内之事,但孙老师却收取了可观的补课费,这显然违反了教师职业道德中“教书育人”的内容在职教师是不能开设补习班的,孙老师不仅专门租地方辅导学生,还要求学生统一购买学习资料和学习用具,这显然违反了教师职业道德中的“爱国守法,爱岗敬业”的要求。爱国守法是教师职业的基本要求,爱岗敬业是教师职业的本质要求。【参考答案】孙老师的很多行为都是不正确的,违背了以下教师职业道德规范:(1)爱岗敬业。孙老师认为自己的能力足以应付教学,没有必要深入钻研,这是不正确的,孙老师应该虚心学习,认真备课,做好教师工作。(2)爱国守法。材料中,孙老师要求学生统一从他那里购买相关学习资料和学习用具,侵犯了学生的财产权。(3)为人师表。材料中,孙老师收取家长补习费,开设辅导班,违背了为人师表的职业道德规范。(4)终身学习。材料中,孙老师认为自己必要钻研教学,这是一种自我满足和不思进取,违背了终身学习的教师职业道德规范。五、阅读下面的材料,按要求作文。东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的先生帮忙写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇,但误抄了悼岳丈的祭文。葬礼进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问塾师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。”?综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于1000字。【答案】用生活丰富教材在传统教育观念的影响下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都是正确的”。他不会把书本上的知识,经过自己的处理,合理地运用到生活中,以致在殡葬的时候出现了这场闹剧。现在有些教师也把自己束缚在教材中,把教材中的每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,从而使课堂气氛单调、沉闷。现代课程论强调课程是由“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放的系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课程改革的理念告诉我们:教材应具有开放性和弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、搜集资料、合作、探究、交流及体验、感悟、反思等,从而丰富其学习方式,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”是远远不够的,叶圣陶先生。曾经指出“教材无非是个例子”。我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅是“教教材”,应做教材的主人而不能沦为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不过度依赖教材。伟大的教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆机械钟的孩子之后,连连摇头说:“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家里把小孩领出来,带他到钟表店看修表师傅修表。陶行知对朋友的夫人说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此看出,教师只有将“生活”这本教材灵活地运用好,并将书本知识融入其中,才能更好地完成教学任务。教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源是丰富多彩的,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等,因此只要我们敏锐观察,留意生活中的点滴,丰富的生活积累将成为我们教学中信手拈来的课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统的“照本宣科”的教学观念,增强课程意识和课程资源开发的能力,就一定能“化平庸为神奇”,使教材这一课程资源的价值得到“超水平”的发挥。六、人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境,不同的人会被不同的见识簇拥和包围,我们会发现,有些人一辈子也没有接触过重要的思想,那些在看历史上具有划时代意义的重要的思想家的著作,几乎没有稍稍深入地阅读,他们长期以来依赖和接受的所谓“思想”,不过是来自平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的各种“见解”,就是这些构成了一个人最基本的“思想”资源。虽然这其中也可能包含和掺杂了一些重要观念,如古老传统中的先哲思想之类,但大致都是多次转手之物,是凌乱的或被他人改造过的、与种种世俗见解搅拌和嫁接在一起的。所有这一切都可以影响所谓的“思想”的形成,左右日常生活观念。长此以往,一个人看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高更清晰的思维坐标。人的力量来自于思想。一般来说,我们需要最起码的阅读,否则就不知道世界之大历史之长、思想之多,难免将自己封闭在平庸的见识中,求知者的痛苦来自交流的障碍,比如不能阅读其他民族的思想原著,或不能顺畅无碍地接受中国古典。有些译品的确难懂,只好勉强吞咽,许多思想家的原作是平易流畅的,经过译者翻译就变得疙疙瘩瘩了。获取古今中外的思想是我们的权利,获得这样的权利需要一些条件,比如语言的条件,好在我们生活在一个译事发达的时代,孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子、程颢、朱熹、王阳明、这些古代哲人的著作虽然难懂,好在都有译文,这些重要的思想家说过什么,主要的观点是什么,当然应该知道,在生活中,有时我们会自认为有了深刻的发展,却不知早在几千年前他人就已经说过了。国外的思想家,康德、海德格尔、弗洛伊德、达尔文,世界上的几大宗教等,其阅读意义与中国先哲相同。总之争取机会跟人类历史上最高的思想对话,哪怕是浅浅的理解,都是极其有益的事情。我们不会容忍自己的茫然无知,形同懵懂,不知道我们人类历史上有过这么多杰出的思想家、这么多了不起的见解和发现。思想和知识与艺术理解紧密相连,比如谈到西方文学,有人读得很熟,开口即可历数其中的情节人物,但听起来总有点“隔”,总让人觉得不对劲,为什么?因为读者对基督教、天主教知识并没有入门,而西方文学大都兹生于基督教、天主教的文化土壤上,哪怕是反对这些宗教的人也同样如此,有人曾发出感慨:过去读托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,觉得一切都懂了,后来深入接触过基督教,回头再看他们的著作就有了更大的自由和方便,简直就是豁然开朗。这是因为真正的理解还要从文化开始。生活中最重要的是反省,问自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。检点下来,我们会发现整体听来的一些见解,主意和方法,都是在世俗风尘中转来递去之物,它们几乎无不带有实用主义的目的、个人的欲望和自私狭隘的认识,即便是转引于思想家的,也往往没能真正地全面地传达出思想家的本意。就精神层面而讲,我们极容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓“见识”之中,并以此构造其个人的思想基础,成为我们的思想来源。思想环境一旦破坏了,也就意味着长期处于低微的精神水准之下。(摘编自张炜《海边兔子有所思》(1)文章第一段所言“见解”指什么?依据这些“见解”形成的“思想”来为人处世,有什么“后果”?请根据文意,分别做出简要概括。(2)文章认为理想的“思想环境是怎样的,有何意义?请简要分析。【答案】(1)“见解”指平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的“思想”。后果:影响所谓的“思想”的行成;左右日常生活观念;看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高、更清晰的思维坐标。(2)①需要最起码的阅读,这样可以知道世界之大、历史之长、思想之多。②掌握知识与艺术理解,能真正理解提高认识能力。③要学会反省,反省自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。能够发现一些见解、主意、方法的真正内容,提高自己的精神水淮。七、某堂课上,某教师上课兴致正浓,发现下面有两名学生交头接耳,教师上课兴致被破坏,便生气地令两名学生互抽对方脸蛋,以示惩戒。运用相关教师职业道德和教育法规的相关知识,对材料中教师的行为进行评析。【答案】(1)师生关系是影响教育教学活动的重要因素,处理好师生关系,是教学顺利开展的前提条件。从法律角度来讲,教师和学生是平等的关系,二者应该互相尊重,学生要尊师重道,教师要关爱学生。《中华人民共和国义务教育法》第二十九条第二款规定:“教师应当尊重学生的人格,不得歧视学生,不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为,不得侵犯学生合法权益。”该材料中,虽然学生在课堂上交头接耳有错在先,但是教师令两名学生互抽对方脸蛋的做法也是不对的,这不仅违背了教师职业道德行为规范,而且违反了《中华人民共和国义务教育法》。(2)由于学生身心发展的局限性,在一些问题上,他们不一定能认识到行为错误的根源,因此在教学中惩罚又是必不可少的。但惩罚不能是体罚,不能对学生的身心造成伤害,惩罚是一把双刃剑,教师不但要慎用,而且要用得巧、用得恰到好处。教师必须明确一个宗旨,即惩罚不仅仅是为了惩罚学生,而是要让学生从这一件事情中获得某些认知,让学生自己认识到自己的错误,从而从心理上提高对事情的认识,为以后处理类似事积累经验,这才是惩罚的最终目的。(3)在实际教学过程中,教师不但要善于批评、惩罚

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