高中历史【诸侯纷争与变法运动】

一个石头俩时代，打制磨制各一块。母系社会会用火，父系社会会种菜。三皇五帝把头带，尧舜禹玩禅让牌。生产推动私有制，启继禹位世袭来。夏启开创宗法牌，叔侄争权不意外。商汤创意有占卜，盘庚迁都纣王坏。周武灭商出新牌，嫡长分封一起来。三代疆域屡扩外，政治完善跟节拍。刀耕火种效率低，青铜文化放异彩。课程回顾：三孔子和老子二经济发展与变法运动四百家争鸣一列国纷争与华夏认同【课程标准】

1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。目录公元前770年平王东迁春秋时期的时代特点是争霸。主要的霸主包括：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（另一说是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王）。各国以尊王为旗帜，建立霸业。公元前770年—公元前476年，自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因孔子所著《春秋》书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。公元前475年—公元前221年，这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把战国作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。春秋战国战国时期的时代特点是兼并。主要的大国包括：齐楚秦燕赵魏韩七国。各国以统一为目标，攻城灭国。材料内容的变化说明了什么？材料二：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。——《左传·桓公五年》

材料三：周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严，向诸侯伸手去“求赙”、“求金”、“求车”。——翦伯赞主编《中国史纲要》“礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出”“礼乐征伐自大夫出”周天子“天下共主”的地位丧失！材料一：西周时期，天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。

——《孟子·告子》

传统等级制度走向瓦解，礼崩乐坏！匈奴燕楚秦晋赵魏韩三家分晋齐田氏代齐燕楚秦战国初期形势图齐楚秦燕赵魏韩东南西北到中间战国七雄思考东周时期为什么会“礼崩乐坏”列国纷争？一、列国纷争与华夏认同战国时期的局部兼并春秋时期各地诸侯割据齐晋楚吴越齐晋楚秦东周时期为什么会“礼崩乐坏”列国纷争？思考唯物史观马克思发现了人类历史的发展规律：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。——恩格斯《在马克思墓前的讲话》经济基础决定上层建筑西周的经济基础是什么？农业（1）基本土地制度:井田制（土地国有，集体生产）（2）农具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少唯物史观铁犁牛耕经济基础决定上层建筑唯物史观私田增加，公田荒费小农经济逐渐形成井田制崩溃，封建土地私有制形成分封、宗法制瓦解（礼崩乐坏）地主、自耕农兴起传统贵族衰落生产力发展阶级关系变化公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。—《吕氏春秋·审分》史料阅读：

春秋以后，周王渐失天下共主的地位，王室衰微，诸侯坐大，历史遂进入一个转型的时代：政治上，权力纷争，政权下移，诸侯间强国纵横，迭为霸主，旋而造成七国争雄的态势；经济上，铁工具的使用提高了生产力；思想上，时势的激荡，促进了文化思想界的活跃，呈现出诸子百家、竞相争鸣的局面。

——王家范等编著《大学中国史》春秋战国的时代特征是什么？时代转型——大动荡、大变革、大发展、大交融华夏认同民族大融合在频繁交往和密切联系中，战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族

春秋时期四夷与华夏的区别主要在文化方面，他们的服饰、语言、经济生活、风俗习惯都与华夏明显不同。……通过春秋时期的华夷之争，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。——张帆《中国古代简史》2.华夏认同北狄东夷西戎南蛮春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”由敌对到融合态度从攘夷到融夷华夏认同从中原向四周扩散

春秋初期,秦、楚、燕、吴、越等国被视为夷狄。后来这些国家不仅参加晋国主持的会盟,楚、吴、越还以自身实力主持中原会盟。该变化表明()。A.诸侯国间的夷夏之防逐渐淡化B.南部各国经济实力迅速提升C.民族融合推动了国家走向统一D.各诸侯国实力逐渐趋向均衡巩固练习春秋时期铁农具思考：春秋战国时期的社会经济出现了哪些新的变化？农业——手工业——商业——中心城市二、经济发展与变法运动煮盐业羽毛齿革粮食羊马盐池药材冶铁业齐都临淄赵都邯郸二、经济发展与变法运动农业：春秋时期，冶铁业发展，铁犁牛耕广泛推广；各国纷纷兴修水利（都江堰郑国渠）；诸侯纷争与变法运动_ppt课件完美版1、经济发展的表现工商业：手工业分工细密，货币流通广泛；商业中心出现（临淄邯郸）；富商巨贾出现（范蠡吕不韦）

诸侯纷争与变法运动_ppt课件完美版诸侯纷争与变法运动_ppt课件完美版

在经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断壮大。……边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立，必然导致政治上的一场重大变革。这种变革，就是各国的变法运动。

二、经济发展与变法运动燕昭王乐毅改革赵武灵王胡服骑射齐威王邹忌改革楚悼王吴起变法韩昭侯申不害改革魏文侯李悝变法秦孝公商鞅变法各国变法的展开战国形势图富国强兵背景：兼并战争日益剧烈。目的：富国强兵。成果：君主专制、中央集权、郡县制、官僚制国家在各国建立。商鞅（约公元前395—前338年）

治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非。而循礼者不足多。

——商鞅2、变法运动类别措施作用经济重农抑商，奖励耕织；大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”。农业发展国力增强确立土地私有制政治实行什伍连坐；废分封，推行县制。加强中央集权军事废除世卿世禄制；奖励军功。剥夺限制贵族特权军队战斗力强商鞅变法（BC356）

从商鞅变法到秦始皇即位前一年,前后109年之间,秦同东方六国共作战65次,获取全胜58次,斩首129万，拔城147座，在攻占之地共建立了14个郡。使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础！

战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（）A.公田制度逐渐完善B.铁制生产工具普及C.交通运输网络通畅D.国家组织能力强大巩固练习三、百家争鸣为什么春秋战国时期出现了百家争鸣？思考

凡诸子，百八十九家，四千三百二十四篇。……皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟如水火，相灭亦相生也……“——《汉书·艺文志》百家争鸣“百家”是泛指，意为数量多，派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中又有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。（社会存在决定社会意识）家国情怀B政治：王室衰微，诸侯纷争,礼崩乐坏。—自由宽松社会环境C文化：学在官府被打破，私学兴起。D阶级关系：士阶层活跃和受重用。A经济：铁器牛耕，经济迅速发展。——物质条件百家争鸣请结合所学与教材内容归纳百家争鸣局面出现的背景？三、百家争鸣学派时期代表主要思想主张儒家春秋孔子核心“仁”；以德治民，克己复礼；有教无类；五经的整理战国孟子仁政；性善论战国荀子隆礼重法；性恶论道家春秋老子核心“道”；无为而治；事物相互依存相互转化战国庄子崇尚逍遥自由阴阳家战国邹衍五行“相生相胜”（相互促进相互制约）墨家战国墨子节俭；兼爱；非攻；尚贤（代表下层平民利益）法家战国韩非以法治国；中央集权（代表新兴地主阶级利益）三、百家争鸣【思考】概括这一时期思想文化的特征。内容上：学派众多；关系上：各种思想之间有关联；多元到一统趋势。

政治主张泾渭分明的儒法两家，却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合。在人生理想和处世态度方面，儒、墨、法各执一端，却又都主张积极进取，有所作为。——摘自李宗桂著《中国文化导论》“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。”——侯外庐《中国思想史纲》

①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。③成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。百家争鸣影响古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政”——“以德治国”法家的法治思想——“以法治国”孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争庄子的天与人“不相胜”——人与自然要和谐相处“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要