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文档简介

高中阅读指导目录《经典常谈》导读设计《经典常谈》导读

教学目标:

1.理解中国传统文化的重要性,了解传统文化的来源和基本概念。

2.探究朱自清对传统文化的思考和见解,了解他的思想和人生观。

3.培养学生的文化自觉意识和文化自信心,让他们能够在文化交流中更加自信和自主。

教学重点:

1.了解中国传统文化的基本内容和历史渊源,包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、诗、文等。

2.探究朱自清对传统文化的思考和见解,体现他对传统文化的重视和认同。

教学难点:

1.对传统文化的把握和理解,让学生能够在文化的层面上进行深入探究和思考。

2.培养学生的文化自信心和文化自觉意识,让他们更加了解自己的文化传统,更好地参与文化交流。

教学过程:

一、导入(5分钟)

老师通过展示经典文化的图片和音乐,引发学生的兴趣和好奇心,激发他们对传统文化的探究热情。

二、知识讲授(30分钟)

《说文解字》:《说文解字》简称《说文》,是中国东汉时期由学者许慎编著的一部文字工具书,全书共分540个部首,收字9,353个,另有“重文”(即异体字)1,163个,说解共用133,441字,原书分为目录一篇和正文14篇。在四库全书中为经部,是中国现存最早字典。对汉字的起源、构造和义理作了详尽解释,是中国文字学和文化史研究的重要参考。

《说文解字》始作于汉和帝永元十二年(100年),前后经历二十余年,至汉安帝建光元年(121年),许慎卧病在床,才由其子许冲进上。

许慎于《说文解字叙》中指出:“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏,结绳为治,而统其事。”由于古人没有文字,只用结绳等方法来记事,以致“庶业其繁,饰伪萌生”。及至仓颉造字,才使“百工以乂,万品以察”。然而,随着文字的演变,而时人又“虽有尉律,不课,小学不修,莫达其说久矣。”,加上假借字的普遍,使许多字已失去了本义,或者出现误用的情况。为了“解谬误,晓学者,达神恉”,许慎遂作《说文解字》。

《说文解字》此书名,许慎这样解释:“仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之

文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。”

《周易》:《易经》,中国古典文献之一,是古代中国巫师用于推演未来吉凶祸福

的卜筮书,自汉代开始尊奉为“五经”之一;《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事,求得卦象,借此预测事情(例如:战争、政事、农收等等)的成败吉凶[1]。作为卜筮之书,《易经》的影响并不限于占卜和术数,大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。

《易》据说有三种:《连山》、《归藏》和《周易》,合称三易[2]。《连山》和《归

藏》已经失传,《周易》是唯一有传至后世的文献。

《周易》或称《易经》,在几种较早期的文献(例如《论语》、《庄子》、《左传》等)中称之为《易》。

“周易”之名最早见于《周礼》(原称《周官》,约成书在战国时代)。

周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四

卦,六十四卦被记载在《连山》一书,《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝,六十四卦的次序被重新排列,被记载在《归藏》一书,以“坤”为第一卦。

依据司马迁《史记》的记“囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦。”,后人因此认为

《周易》是商朝末年、西周之初的时候确立,是周文王奠定了《周易》以“干”为第一卦,并为每一卦写下“卦辞”(卦象的解释)。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”(每一爻的解释)的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史,也影响到“诗经”的文学风格

《尚书》:《尚书》,原称为《书》,为先秦时代政事文献的汇编,内容以上古及夏、

商、周的君王、重臣进行宣示布告的讲话记录为主[2][3]。《尚书》为中国文学散

文创作之祖,文风质朴。不过对后人来说,由于年代极其久远,其用语“诘屈聱

牙”,颇为难读。

《尚书》早于儒家出现,本与儒家无关,但后世儒家将其追认为儒家经典,并列

入十三经之一,为儒学建构其政治思想的源头[6][7],从汉武帝设立五经博士开

始,确立其长久作为经书的地位[8]。在四库全书中隶属于经部。

《尚书》本是上古档案资料的汇编,孔颖达说:“尚者,上也,言此上代以来之

书,故曰尚”

《尚书》属于记言体,内容以言为主。记载的内容,上起尧、舜,下至春秋时期

的秦穆公,包括了夏、商、周三代。

《诗经》:是中国古代最早的一部诗歌总集,包含了周朝至春秋时期的诗歌作品,

是中国古代诗歌艺术的重要组成部分,也是中国文学史上的经典之一。

三礼:“三礼”之名始于东汉郑玄,指《周礼》、《仪礼》和《礼记》,对中国后世政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响很大。

《春秋》:是中国古代史书之一,记载了春秋时期的政治事件和重要人物,是中

国古代历史文化研究的重要资料之一。

《战国策》:是中国古代政治、军事、文化方面的重要文献之一,收录了战国时

期的政治策略、兵法智谋、文化思想等多个方面的内容,对中国古代历史文化的

研究具有重要意义。

诸子:指的是战国时期的诸多思想家和文化名流,如孔子、老子、墨子、韩非子、

荀子等。他们各具特色、主张不同,对中国古代哲学和文化产生了深远影响。诗

和文则是中国古代文学的重要形式,包括诗歌、散文、辞赋等多种文体,是中国

文学史的重要组成部分。传统文化是中华文明的重要组成部分,涵盖了中国古

代的思想、文学、艺术、哲学、宗教、道德等多个方面。它承载了中国人民对于

生命、自然、社会和人性的理解和探索,是中国文化的根基和灵魂,也是中国人民民族自信心和文化自信心的重要来源。

《史记》:《史记》是我国第一部纪传体通史,是司马迁在汉武帝时期编写的一部

史书。全书分为本纪、表、书、世家、列传五部分,共一百三十篇,详细地记录

了我国历史上的政治、军事、文化、经济等方面的内容,具有极高的历史价值和文化意义。

《汉书》:《汉书》是东汉班固所撰的一部史书,是继《史记》之后的又一部纪传

体通史,共计十四卷,记录了汉朝的历史和文化成就,是研究汉代历史和文化的

重要资料。

诗:中国古代诗歌文化源远流长,诗歌作为中国文学史的重要组成部分,始于先

秦时期的《诗经》,经过汉唐时期的繁荣,达到宋元明清时期的巅峰,至今仍是

中华文化中不可或缺的一部分。

文:文是中国古代文学的重要形式,包括散文、辞赋等多种文体,其历史源远流

长,形成于周代,并经历了汉唐时期的繁荣,达到宋元明清时期的巅峰。中华文

化的瑰宝之一,影响深远。

老师引导学生思考传统文化的重要性和影响,以及对自己的价值观和人生观的塑

造。

三、朱自清《经典常谈》解读(30分钟)

老师引导学生阅读朱自清的《经典常谈》,重点介绍朱自清对传统文化的思考和见解。

朱自清的《经典常谈》是一本介绍中国古代经典文化的书籍,包括《说文解字》、

《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、

诗、文等内容。通过对这些经典文化的阐释和解读,朱自清试图使读者更深入地

理解中国传统文化,并为现代文化建设提供借鉴。

朱自清的解读,着重强调经典文化的实用价值和精神内涵。他认为,经典文化是

中国传统文化的精髓,是中国人民的文化基础。在他看来,经典文化不仅是古代人民智慧的结晶,更是对现代人生活和工作的启示。通过学习经典文化,人们可

以领悟到其中的智慧和道理,进而指导自己的行为和思考。

同时,朱自清还强调经典文化的文化交流价值。他认为,经典文化不仅是中国文

化的瑰宝,也是人类文化宝库中不可替代的一部分。通过文化交流,不同民族、

不同文化背景的人们可以相互学习,共同探寻人类的智慧和精神。因此,朱自清

呼吁人们要开放心态,加强文化交流,推动世界文化的多元发展。

综上所述,朱自清的《经典常谈》不仅是一本介绍经典文化的书籍,更是一部推

动中国传统文化与现代文化交流的文化经典。

学生在阅读过程中,注重理解朱自清的观点和意图,可以结合自己的经验和感悟

进行思考和探究。

四、文化交流(30分钟)

将学生分组,每组选择一种经典文化进行研究和探究,例如《诗经》、《史记》等。

学生通过组内讨论和研究,展示各自对经典文化的理解和认识。

每组学生就自己选择的经典文化进行PPT或海报展示,包括文化的背景、内容、

特点、意义等。

学生展示后,其他组可以就展示内容进行提问和交流,促进学生之间的文化交流

和互动。

五、总结归纳(5分钟)

老师对本节课的内容进行总结归纳,强调中国传统文化的重要性和价值,鼓励学生在学习和生活中注重传统文化的继承和发扬。同时,鼓励学生积极参与文化交流和互动,增强自身的文化素养和全球意识。

教学评估:

1.目标达成情况:在本节课中,学生是否达到了教学目标?是否理解了经典文化的重要性?是否掌握了相关知识和技能?

2.学生表现:学生是否积极参与课堂活动?是否能够充分发挥自己的想象和创造力?

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