《〈真话集〉后记》教学

《真话集》后记巴金

巴金，原名李尧棠，字芾(fèi)甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。巴金的主要作品包括：

长篇小说：《灭亡》（第一部长篇小说）

《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）《抗战三部曲》（《火》之一、之二、之三）散文集：《随想录》（５集）《新声集》、《赞歌集》中篇小说：《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》了解“序和跋”序，也称序言、叙、前言，是写在著作正文前的文章，一般介绍、评述作品（特殊：借序发挥，有感而发）分为：自序、他序、代序。跋，又称题跋、后序、后记，是写在书后、文后的说明文字或议论文字。序跋体例相同，合称“序跋”或“序跋文”。序跋为阅读的向导，读书先看序跋是一种良好的习惯。【牢骚】指抑郁不满的情绪或言语。【噩梦èmèng】可怕的梦，比喻可怕的遭遇。【揩kāi】擦，抹。【口诛笔伐】用言语或文字宣布罪状，进行申讨，也用于谴责坏人坏事。诛，指责，责备；伐，批评，抨击。【作揖yī】两手抱拳高拱，身子略弯，向人敬礼拓展：开门揖盗【租赁lìn】租用；出租。生字词文章结构第一部分（1~2）：人们对待“讲真话”的不同看法。第二部分（3~9）：作者对“讲真话”以及这些看法的观点和态度。思考与理解：

关于讲真话，巴金遭遇了哪些责难？想一想为什么会有这四种看法。有人怀疑“讲真话”是不是可能。环境不允许人讲“真话”，认为讲真话很难有人认为我所谓“真话”不一定就是真话。在假话成风的年代，说了真话也没人相信。假作真时真亦假。还有人虽不明说，却有这样的看法：他在发牢骚，不用理它们，让它们自生自灭吧。我讲了真话，却无人理会。又有人说，跟着上级讲，跟着大家讲，就是讲真话。缺乏独立思考，人们已经不明白什么是真话，什么是假

话。巴金对此持什么态度？作者用什么方法来表达自己的观点？1.“我最钦佩最后那种说法”即“让一切胡言乱语自生自灭”。2.以“落叶”为喻，形象地说明了对待“胡言乱语”的态度——让其自生自灭。文章的命运是由读者来决定的，假话必然会像广玉兰的落叶一样，被风吹落，消逝无痕。3.又以“脚印”喻自己的文章，他无意、也难以掩饰自己过去的错误，是非曲直都有读者评定，不会因某些人的议论而被清除干净。——如此说理，形象而生动。找出巴金对待“讲真话”的基本态度和观点的语句。1.我所谓“讲真话”不过是“把心交给读者”，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。2.为了证明人还活着，我也要讲话。讲什么？还是讲真话。3.真话毕竟是存在的。讲真话也并不难。包弟的来历

包弟的表现

包弟的厄运可爱聪明通人性初读课文，说一说小狗包弟思路与感情：内容情感艺术家和狗的故事（1）与包弟的亲密相处（2-5）不知如何安排包弟（6-8）刚送走包弟（9）送走包弟后的反省（10-11）真心的忏悔（12-13）悲伤欢快忧虑轻松沉重歉意聪明、伶俐、通人性瞧不起自己不能原谅自己

对包弟的喜爱对包弟的歉疚小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的歉疚和忏悔之情。情随事迁，以情动人

“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。”表达了作者怎样的情感和思想？明确：表达了作者内心深深的自责以及真诚解剖自己的思想。品味思想阅读《小狗包弟》:巴金讲了哪些真话？从中可以看中巴金的伟大之处在哪里？真话：第9节，“不能保护一条狗，我感到羞耻……倒是我的幸运。”第10节，“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎……但是那十年我也活过来了。”第11节。伟大之处：巴金的反思和忏悔，即使是剖析和反省社会，也是从自身开始，真诚、深刻、无私、无畏地剖自己的灵魂，并在不断反省中完整自己丰富而独特的人格形象。——“当代知识分子的良心。”1.反映“文革”现实：践踏生命，泯灭人性2.表现心灵历程：深深自责，久久忏悔3.对人性的反思：勇敢解剖，呼唤人性（以小见大）小结巴金作为一个十年浩劫的受害者站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量在社会上引起了很大的反响，所以人们称巴金的《随想录》是“讲真话的大书”；是“当代知识分子的良心”。