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文档简介
高考作文专讲
哲理小诗类材料作文介绍第1页
作为一类特殊作文材料,哲理小诗以其高雅品格和深刻寓意,闪耀着智慧光芒。“欲穷千里目,更上一层楼”;“不识庐山真面目,只缘身在此山中”……都是上佳作文材料。下面,我们通过某些哲理小诗作文典型例子,谈谈此类作文写法重点。第2页材料①:
阅读下面文字,按要求作文。(60分)
“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游诗句。无论是作茧,还是破茧都会引发我们联想或感悟。请你根据自己读这几句诗体会,写一篇文章。第3页要求:①自拟题目,自定角度。
②除诗歌外,文体不限。
③不少于800字。简析:
对“茧”理解,影响着作文方向。请看下文对“茧”结识。第4页智者之茧
“人生如春蚕,作茧自缠裹;一朝眉羽成,钻破亦在我。”陆游一首小诗引发出一种很辩证问题:作茧与破茧。我想,要想取得破茧而出夺目光芒,必要通过作茧及之后耐心与积累,不然,破茧也将成为空谈。第5页
智者茧是一件抵抗浮华外衣。今年春晚,魔术师刘谦一炮走红,受到观众和媒体追捧。可就在这个时候,刘谦却突然对外宣布闭关修炼,磨炼技艺。在我看来,这无疑是一种明智之举。在受到万人追捧同步,竟还能冷静地作一只茧,抵抗外界浮华干扰。由于他明白,大家赞美只是临时,只有刻第6页苦地练习,不停提升自己技艺,才能永久受到观众青睐。这种冷静,实属难得。
智者茧给人一种沉静反思空间。人生在世,难免遭受挫折,心灰意冷。与其到处咆哮,宣泄自己不满和愤恨,不如静下心来,做一种安静茧,在里面反思一下自己问题所在。玉不琢不成器,人不练不成才。经历苦难对人未尝不是一第7页件好事,最少它能够丰富你人生阅历,磨炼你意志品质。勾践兵败吴国,却默默地在夫差眼皮下作了一只茧。他不顾他人对他议论,在茧中卧薪尝胆,为只是有一天破茧而出,雪耻报仇。这种隐谦让人佩服。勾践茧,做得巧妙,做得隐忍。第8页
智者茧是一种宁静港湾。这个茧为我们承受大风大浪而毫不动摇,同步还为我们扬帆起航提供保障。红军当年兵力不足,无法与国民党正面抗衡,于是,红军以正确军事思想为茧,巧妙地打起了游击战。红军在茧中慢慢成长,终于战胜了国民党,取得了胜利。智者茧给人以力量。不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,第9页一鸣惊人。只要肯在茧中磨炼,那么破茧之时指日可待。
作茧自缚有时是一种妙招,做一种智者,作一只茧,磨炼自己,追求更高境界。
为何我安心地在茧中自缚?由于这茧中蕴含着智者气息,明天希望。第10页例文:该作则作,该破则破
正如陆游诗中所云:“人生如春蚕,作茧自缠裹;一朝眉羽成,钻破亦在我。”春蚕在合适时机选择作茧,又在合适时候破茧而出。这不但是一种简单自然现象,在我看来,它还蕴涵着一条人生哲理——该作则作,当破则破。第11页
我以为,放翁诗中“作茧”并非带有贬义色彩,而是一种在自己力量薄弱时懂得通过“作茧”来保护自己以谋求将来更加好发展韬晦之计。当一种人或一种国家实力尚微而周围又存在虎视眈眈时,不妨能将自己保护起来,静待东山再起之时。诸葛孔明北伐时用尽一切伎俩激司马懿出战。纵然受尽欺侮,司马懿坚持闭门不出,第12页终使诸葛亮无功而返。试想一下,如若司马懿因怒出战,或许就不会有“三分归晋”霸业。正是在危难时刻作茧自保,给了他后来发展壮大机会。
当然,在茧中蜷缩一世只是懦夫行为,寻找合适时机破茧而出方是智者所为。日本战国时代终止者德川家康幼时在他国作人质,一生中大部分时间臣服于别国,但当初第13页机成熟时,他便起兵谋世,最后统一了日本。他破茧坚决与审时度势能力为后人所称道。
作为一名新时代青年,汹涌社会浪潮往往会让我们不知所措。此时,我们不妨“作茧自缚”,为自己寻找一种安全稳定环境,潜心观测、适应社会,增加自己阅历。当我们坚持到“眉羽成”之日,我们便可一举“破茧而出”,迎接属于我们自己天空了。第14页
君不见,多少科学家默默无闻,不为外界喧嚣环境所动摇,潜心研究属于自己学问,带给我们很多石破天惊科学发觉,功成名就,造福社会。
俗话说,识时务者为俊杰。当形势不利时,我们不妨作茧自保,等到我们真正实力成熟那一天,一飞冲天,迸发自己“钻破亦在我”豪迈。第15页作茧自为破茧出
凤凰鸣九天,需烈火涅槃;蛟龙纳明珠,需深潜寒潭。春日那“深巷梨花轻闭门,风袅篆烟系柳丝”需要冬日那一季枯老,秋日那“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”需要夏日那暴雨骄阳。
至于那作茧蝶,不也在等那“一朝眉羽成,钻破亦在我”机缘。人生在世若要第16页有一日破茧上青云不也需早时作茧自韬光吗?那是生命安静积蓄,若佛陀坐禅,只待那一朝之悟空明自得。
就像作诗陆放翁,这个“零落成泥碾作尘”人又是经历了多少个“僵卧孤村,铁马冰河”夜晚,才有了“只有香如故”那份情怀。生命在默默无闻时光里成长,却总能在苦难来临时挺起那早已繁茂枝条,傲对霜雪。第17页
苏轼二十岁出蜀,一出手便是百年一见头名;李清照嫁给赵明诚时,还是那个追问“云中谁寄锦书来”,慨叹“雁字回时,月满西楼”卿卿少妇。可他们却在茧中徜徉恣意地吐纳着时光与思想,否则怎会有乌台诗案后“但倡余生伴烟萝”旷达居士,又怎会有那个“至今思项羽,不愿过江东”巍巍易安。第18页
苏李二人茧中是幸福天地,那是生命最主线快乐源泉,有了这份积淀,才会有面向苦难那拈花一笑自容与安然。可生命中又不尽是欢乐,苦难茧更是为成羽化蝶积淀了厚厚养分。
是辛弃疾一生四十三次调动郁郁不得志后“笔走龙蛇落蛮笺”,还是岳武穆背负“精忠报国”后一声“怒发冲冠凭栏第19页处”潇潇雨歇,是蒲松龄潦倒时怀里聊斋,抑或是曹雪芹穷困时案头红楼。
生命便在他们成长中用苦难结作厚厚茧,可这茧为是一朝眉羽成后天地为之动容破茧展翼。佛祖不也曾走过那长长苦修路才等到了那棵菩提树下万法诸相自相生感悟。第20页
老子云:“上善若水,水善利万物而不争。”这便是茧中那份韬光养晦不争与坚持。由于作茧只为破茧出,曾几何时有山穷水尽穷途之哭,是为等那柳暗花明气吞万里。
结下自己茧,暗自吐纳,暗自思考,暗自沉淀,暗自等候,破茧时便是那舞动蝶,在万般绚烂中翩自起舞,羡煞人间。第21页情书
她穿白衣服。她有一头短发。她眼睛很清澈。她微笑很迷人。她真美丽。她坐在我前面。她回头,我低头;她不回头时,我却一刻不停地看着她。
我怎么了?她不在时,我在教室里能够高谈阔论,能够疯闹猛跑,能够做此前自己,自由自己,无拘无束地享有着青春第22页快乐。她突然走进教室,我突然拘谨,脸忽然变热。
这就是“喜欢”?我不曾想过。我喜欢我家人,我喜欢我朋友,可见到他们我,仍是自由我,无束我,不曾脸红,不曾胆怯。
这难道是“爱”?我苦于知晓这感情答案,却无意告诉老师、父母与朋友。我渴望一种人可在我未说出口时便理解我,抚慰第23页我,给我答案,可究竟哪里才有这样知心人?我开始记日记,很努力地在那里倾泻感情,可感情却像是天河水,无尽无竭。
我该怎么办?我想到了她,她清澈眼睛总有一种溶解一切感觉。我想写信给她。这是信吗?这只是单纯一封信?我想不是,由于我与她只打过一次招呼,我们甚至不熟,我为何会给不熟人写信以倾诉感情呢?
第24页
这是一封情书吗?我不敢断定,由于才十几岁我无缘见过,也无以描摹什么是情书。但这是一封包括我对她感情信。就叫它情书吧。
要如何开头呢?我咬着笔,苦思冥想;突然想起房门未锁,赶忙起身锁好房门,把父母关在外面,自己关在里面,像“作茧自缚”,而这感情也是“作茧自缚”,我为何仍不放弃呢?我握着笔,手心全是汗,无第25页意间湿了我特意买“昂贵”信纸,我便吝惜地把信纸团成一团,扔进纸筒。
要如何开头呢?我依旧面向着空荡荡信纸。渐渐地我在钟敲响一下后困了,眼睛含糊了,这时才下笔。我混沌地不知写了多久,也不知写了什么,只记得在信纸背面轻轻写下:“你后座喜欢你。”既希望她看到,也希望她看不到。我伏在桌上睡了,梦到了她笑。第26页
怎么把信交给她?早上她用心读书,少见她与朋友们谈笑。我决定上课给她。
铃声响起,我担心起来,甚至嘴唇与手在发抖。我止了止发抖左手,轻轻拍了一下她后背,右手握着那封情书。“有事?”她回头小声问。这时我突然看到了她桌上一本书——《花季雨季》。是呵,我们就在花季就在雨季,第27页心里悸动与情感萌动都在发生,也终将平息。她真很美丽,我也许爱她,可我用什么来承当这份爱,又用什么来许下一种永远承诺呢?
“你能借我一下《花季雨季》吗?”她微笑,依旧美丽。而我,把情书装进包里,埋在心底。第28页材料②:阅读下面文字,按要求作文。(2023年北京卷)
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中名句。有人说,这是歌咏春天美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡做人境界;有人说,这是叹息“细雨”“闲花”不为人知寂寞处境;有人说,“看不见”第29页“听无声”并不等于无所作为;尚有人说,这里情趣已不适合当今世界……
请你根据自己读这两句诗体会,展开联想,写一篇文章。要求:①自拟题目,自定角度。
②除诗歌外,文体不限。
③不少于800字。第30页例文一:同大自然密切接触
令人陶醉诗句,往往不是能够凭枯燥艺术理念讲清楚。这些诗句往往是一种细腻、微妙、独特人生体验。而这种体验,不要说外人难以体察,就是作者本人,当他处于另一处境遇,眼前所见是另一幅图景时候,恐怕也难以复制出当初诗中所蕴藏那一份情思吧。第31页
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,坦诚地说,我是第一次懂得这两句诗,然而一首真正美好到极致诗,却并不太需要读它人先理解时代背景、创作动机、诗人生平遭遇等等,我们完全能够仅仅凭借一颗跳动着心去感受,凭借一双敏感耳朵去倾听。换言之,好诗与上天联系得更为紧密,而与作者倒能够层层剥离开来。因而我们只第32页要能听懂上天倾诉和人间永恒不变乐音,我们就能够无限接近诗句中所传达出那份永恒不朽感动。
读这样诗句需要静下来,放下手中俗务,松开心灵桎梏,然后,想象……如丝细雨,轻轻地沾湿穿透春日薄如蝉翼衣衫,如酥油一般滋润肌肤。缓缓地,如松软雪地上一颗被挤碎樱桃,红色汁液渗出,浸到雪花每一缕肌理,在它六角形第33页每一种尖尖上,凝结成一种细小而饱满红色珠子。而皮肤如泥土一般,以令人体察不到薄弱呼吸,吐纳着那柔滑水滴,渐渐地,你身体每个角落,便都有了雨水存在。那些雨水并非凭空生出死水,它们有着自己生命,或许曾摇晃过嫩绿水草,或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡,或许是一泓清泉绕过岩石青白色脊梁,它们蒸腾、凝结,在天空中听守鸟儿歌声,然后那自第34页然孕育跳跃灵魂,便随细雨浸入了你身体。在这一刻,我们还只是一种个孤零零、硬邦邦个体吗?我们同大自然灵与肉亲密接触不就在不经意间实现了吗?
这让我不禁想起了两位伟大诗人:陶渊明和梭罗。我注意到他们诗文中,似乎尤其强调农耕之乐,强调自给自足,用自己双手去盖房子、种粮食果蔬、蓄养家禽家第35页畜。而他们伟大之处则正在于此:他们超越了单纯懒汉闲夫式隐士情结,而构建了一套更为纯朴,更为谦逊真诚地与大自然亲近人生哲学。因而陶渊明挣脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌,最后服药而死悲惨结局。而梭罗则没有像他后辈那样,或充满“迷惘”,或身心“垮掉”,最后在仇恨、纵欲与郁郁寡欢中被粗粝现第36页实吞没。是大自然,充满善意,怀抱博大胸襟母神,拯救了他们在人世间伤痕累累身躯,然后用她甘甜乳汁和轻暖抚摸平息了他们内心愤世嫉俗怒火。他们无疑是幸运。但假如不是听从了上天旨意,一心一意地将自己心脏贴在大地上,与山川同呼吸,与草木结友伴,他们又怎能在浑浊世上,为后世留下一颗纯白无瑕冰玉第37页之心,又以其感悟自然卓越作品彪炳千秋呢?
用真心去感悟自然吧!有了那一份心动,读诗,你是知音;倾吐,你就是诗人。第38页点评:
本文视角独特,见解不凡。作者于试题提醒角度之外,另辟蹊径,从诗句品读入手,沉着而优雅地体现了自己对诗歌、对人与自然关系独到感悟。
作文考试好比跳水比赛。当众多考生纷纷选择三米台、五米台入水时候,是什么推进这位考生选择了十米台高度?是“反弹琵琶”之类写作技巧,还是“材料出新”之类写作意识?第39页我看都不是,让他走上十米跳台做轻松一跃,是他丰厚文学积累、独立思考习惯与深刻人生感悟。作文是统计思想。有深广情怀,才有高端文章。“好诗与上天联系得更为紧密,而与作者倒能够层层剥离开来。因而我们只要能听懂上天倾诉和人间永恒不变乐音,我们就能够无限接近诗句中所传达出那份永恒不朽感动”第40页“用真心去感悟自然吧!有了那一份心动,读诗,你是知音;倾吐,你就是诗人”这些精当表述,其美主要不在于语言形式,而在于意蕴独到与深度。
第三段,作者以细腻文字,统计了品味诗句时种种“想象”:先写雨入肌肤;再写肌肤吸纳;接下来以大段笔墨表白浸入人体不但是水滴,更是自然精灵。将文思从对诗句品味,自然推进一层,赞颂第41页了自然对人类滋养。全段想象丰富、语言优美,充足展示了作者文学才情。第四段,作者选择两位自然之子、文学巨匠入文,体现了“大自然成就真文豪”分论点。材料使用确实具有展示才学作用,但它更主要作用是体现思想。本次作文写到陶渊明大有人在,但大都止步于“闲静”与“淡泊”,而本文作者却在与魏晋名士比照中,写出了陶潜亲近自然高明。读过第42页梭罗考生就不多了,能在与“垮掉一代”比照中感悟梭罗,论证观点,就更为一般考生所不能及了。
才、学、识俱佳,说本文是本次考场作文中阳春白雪,高山流水,它该当之无愧吧。第43页例文二:
细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是
寂寞是一根断了红线,有心人紧紧抓着它,默默等候另一头牵线人,虽然那人早已远去。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感慨细雨与闲花寂寞。当那迷蒙小雨,一点一滴打落在罗衫之上,第44页谁说这感情不滂沱?不然怎得浸湿了整件衣裳?当那柔美花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎得铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道情感。而这座花冢,被寂寞上了一道锁。
第45页
纳兰是寂寞。他好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰寂寞是一种人悲伤。
第46页李煜也是寂寞。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上孩子们,往往是没有朋友。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠寂寞。犹是南唐灭亡之后,家国之恨来临在这个还不成熟皇帝身上,更是加了一抹寂寞灰色在他心头。他寂寞也是无声,但却不是无形。他以自己真性将那一片片寂寞花瓣铺在宣第47页纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜寂寞是那个动乱年代悲伤,但却启动了词新时代。
陆游在沈园写下“红酥手,黄滕酒……”,将寂寞定格在唐婉记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入第48页知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在,闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里,一种个寂寞灵魂心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔动力,让细雨闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。
其实,尚有某些人寂寞,甚至不止于文学上作用。林则徐被贬伊犁,他寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死第49页以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他寂寞悲叹却化为了治国动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓拥戴,那潮州山水竟尽姓了韩。
他们细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重土地,滋润了一方水土;他们闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们红线那端,是苍生百
第50页姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。
一种人寂寞能够被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽,是供人观赏。但没有哪一座碑能够永恒过山水,韩愈故事告诉我们,那些英雄寂寞是奉献,我们应当恭敬地去仰望。第51页点评:
在一种“为赋新词强说愁”年纪,在一种“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”年代,在一个决定前程命运、两个半小时完成所有试题场所,一种中学生会如何完成一篇高考作文?
于是阅卷中我们看到,更多考生选择了谈“恬淡”,不约而同地让伟大古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己观点,尽管不知何为真正恬淡;更多考生选择了写第52页“春天美好品格”,让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”人物作为事实论据。合法大家慨叹让最不懂寂寞学生写一篇“何谓寂寞”文章有多么不容易时候,这样一篇文章出现了。于是阅卷六组全体老师兴奋起来,奇文共赏,一人点评一句——
这篇文章最突出特点是立意深刻,脉络清楚。文章开篇点题,由诗句感慨寂寞,第53页把“细雨闲花”“迷蒙”“柔美”拓深为情感滂沱壮烈,即“每个人都在心灵深处有一处花冢”,“而这座花冢,被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例,来阐释寂寞为何,即“寂寞意义”。第六段列举陆游、王维、元稹,将寂寞升华为“巨大情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔动力,让细雨闲花,变得铿锵有力,永不磨灭”。第七段内容第54页上又进了一层,由“一种人寂寞能够被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽,是供人观赏”拓展为“林则徐、韩愈式寂寞是奉献,让人仰望”。
这篇文章能够看出作者丰厚材料积累和深厚思想沉淀,是一篇颇有韵味考场作文。第55页材料③:
唐诗曰:“一叶落而天下知秋。”宋诗云:“满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”
一叶飘零而知秋。一叶勃发而见春。寻常细微之物经常是大千世界缩影,无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题,自拟标题,写一篇文章。第56页注意:
所写内容必须在话题范围之内;立意自定,角度自选;除诗歌外,文体不限;不少于800字;不得剽窃。第57页例文观赏:一枝一叶一世界
唐诗云:“一叶落而天下知秋。”满天下秋凉就在这一片叶落世界霜封了世界。唐诗又云:“红杏枝头春意闹。”红杏枝头蜜蜂小世界却包揽了无限美好春光。
生活中美往往是如此,一枝一叶一世界,寻常细微之物经常是大千世界缩影,蕴藏着生活无限意蕴,需要用心去感受。第58页
大自然将最丰富内容隐藏在细微之中。雪冰晶就是它最为得意作品,飘落雪花一片一片,看似不起眼,然而在放大镜下,它展现出奇幻而唯美画面。一种冰晶多是六角形或五角形,对称镂空图案,或简洁,或华丽
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