红烛第一课时公开课一等奖课件省赛课获奖课件

闻一多是伟大爱国民主战士,同窗们在初中课堂上读过他那沾着鲜血写成《最后一次演讲》。红烛本意是火红蜡烛，喜庆象征。《红烛》是中国当代著名诗集，闻一多第一部诗作。最后一次演讲导入第1页红烛第一学时闻一多部编版必修上第一单元第2页通过诗中详细意象，学习诗中比方、拟人、象征等修辞手法。在诵读诗歌时，能够读出节奏、轻重、情感。理解诗人情感变化，深入体会诗人伟大抱负，诗人献身祖国、甘愿自我牺牲爱国精神。教学目标第3页原名闻家骅,更名多，字友三，又更名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。当代爱国诗人，学者，战士。自幼爱慕古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始刊登新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日刊登了著名《最后一次演讲》，当天下午，即遭到国民党特务杀害。作者介绍闻一多(1899--1946)第4页《红烛》这首诗写于1923年，当初诗人闻一多正准备出版自己第一部诗集，他在回忆自己数年来抱负摸索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》序诗。写作背景《红烛》第5页写作背景1923年五四运动时代巨浪，把正在用心求学闻一多推出了清华园，一战后巴黎和会在帝国主义列强操纵下，帝国列强回绝中国取消与日本签订二十一条不平等要求，并且在对德合约上，明文要求把德国在山东特权，所有转让给日本。北洋政府竟准备在“对德和约”上签字。腐朽反动北洋军阀公然卖国，帝国列强肆无忌惮掠夺祖国土地和主权，因此诗人自觉地把个人命运与祖国前程联系在了一起，为谋求光明和出路，开始了漫长而艰苦追求。第6页时期特点代表诗人代表作内容知识补充新文化运动时期23年代30年代40年代新诗“尝试”新诗奠基与开创新诗规范新诗成熟与深化胡适等郭沫若等闻一多、徐志摩与新月派戴望舒、卞之琳与当代派胡适《尝试集》等郭沫若《女神》等戴望舒《雨巷》等艾青《大堰河我保姆》等废除形式上束缚，主张白话俗语入诗，以体现诗人真情实感五四时期狂飙突进、反帝反封建时代精神，成为时代最强音二三十年代大革命前后知识分子思想形态和精神风貌，时代一面镜子三四十年代战争与和平、革命与救亡严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪“吹号者”新诗特点第7页希望胡适我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望开花好。一日望三回，望到花时过；急坏看花人，苞也无一种。眼见秋天到，移花供在家；来年春风回，祝汝满盆花！知识补充第8页蝴蝶胡适两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为何，一种忽飞还。剩下那一种，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。知识补充第9页叫我如何不想他刘半农天上飘着些微云，地上吹着些微风，啊，微风吹动了我头发，教我如何不想他？月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光，啊，这般蜜也似银夜，教我如何不想他？水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游，啊，燕子你说些什么话？教我如何不想他？枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧，啊，西天尚有些儿残霞，教我如何不想他？知识补充第10页红烛红色蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。第11页从诗歌题材特点来看，这是一首什么题材诗？这种诗有什么特点？这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志诗歌，通过对事物咏叹体现人文思想。体裁整体感知咏物诗中所咏之“物”往往是作者自况，与诗人自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定感情，或流露出自己人生态度，或寄寓美好愿望，或包涵生活哲理，或体现作者生活情趣。特点第12页李商隐诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？“蜡炬成灰泪始干”是全诗引子，诗歌主体部分就是扣住“灰”与“泪”（“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情。整体感知“蜡炬成灰泪始干”第13页诗歌以问答形式展开抒情，一共有几处问？问什么？全诗以诗人对“红烛”心迹交流为线索，用问答形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨求索过程和成果。整体感知第一问：红烛为何这样红？第二问：红烛为何要自焚？第三问：红烛为何要流泪？第14页开头一节着眼于红烛颜色，将红烛精神集中在一种“红”字上面，凸现了红烛总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人本身，“物”与“我”就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获，但问耕耘”这样一种哲理，也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献人生哲学，也就表白了自己人生宗旨。整体感知本诗共九节第15页全诗将唐代诗人李商隐一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗主体部分就是扣住“灰”与“泪”分两层来展开抒情。全诗以诗人对“红烛”心迹交流为线索，用问答形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对诗歌创作宗旨求索过程和成果。整体感知第16页这一（几）节写了什么内容？用了哪些体现手法？诗人有哪些困惑？有哪些感悟？为何会产生这些感悟？语言上有哪些特色？哪些词用得比较好？思考探究探究主要问题（无须面面俱到，可侧重其中一节某个方面）第17页在这样红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你心来比比，/可是一般颜色？”诗人心应当也这样红，不然就不配做诗人。诗人怀着敬慕心情赞叹荧荧红烛“红”是热诚象征。红烛，在诗人眼里，是抱负人格化身。我们能够感受到，诗人那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，能够说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。一种“吐”字；逼真描状了诗人那种炽热爱国情感不吐不快神态。文本分析第一小节第18页对红烛自我牺牲精神讴歌这两节诗用设问手法，自问自答，生动体现了一种思考觉悟过程。前后两种截然相反回答；表白了诗人醒悟，同步也更有力体现了红烛精神可贵。文本分析第二三小节比方，把蜡比作躯体，把火比做灵魂。起初以为大惑不解，以为红烛自己“一误再误”。但诗人最后理解了红烛，彻悟了，对先前结识来了一种彻底自我否认。诗人理解了红烛，由衷赞美红烛奉献精神。诗人思考，事实上反应了那个时代进步青年在摸索人生真谛思想历程中所遇到矛盾和取得觉悟。第19页“烧罢！烧罢！……监狱！”当初，民众深受封建主义帝国主义思想文化毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵圄受着禁锢。诗人以为：自己职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置精神监狱中解放出来。诗人对红烛殷殷寄语，也是诗人自勉自励诗人借着红烛形象鼓励自己，体现自己信念和心愿。文本分析第四小节诗人爱国热诚之心是与祖国人民命运，联系在一起。第20页诗人对烛泪思考、对红烛劝慰第五节拟人，呼唤，是同情呼唤，是惊疑呼唤。文本分析第五六七小节第六节诗人驰骋想象，亲切问讯红烛：“何苦伤心流泪？”诗人同情，惊疑，思考。这里抒发正是诗人在现实生活漩涡中，内心所涌现矛盾，痛苦和挣扎。诗人通过一番求索，他恍然大悟。第七小节托物言志，以烛泪比方自己带泪诗行，这些诗行中有诗人爱国之情，忧国之心，它能慰藉人间，使痛苦而麻木世人感到欣慰，唤起他们爱国之情，使祖国走向光明。第21页深情呼唤一声是同情呼唤，一声是劝导鼓励呼唤。文本分析第八九小节诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊！/‘莫问收获，但问耕耘’。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华。人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然。不过，在不合理社会里，耕耘者需要更