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文档简介
重庆市北碚区西南大附属中学2023届初三下学期联考语文试题试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下列加点的字注音无误的一项是()A.簇新(chù)阔绰(chuò)笔砚(yàn)伤痕累累(lěi)B.勒令(lé)淤滩(yū)纤夫(qiàn)不屑置辨(xiè)C.间或(jiàn)恐吓(hè)盘桓(huán)如坐针毡(zhān)D.荤菜(hūn)锱铢(zhīzhū)侍候(shì)天伦之乐(lún)2.对下列句子修改有误的一项是()A.夏汛将至,国家防汛总指挥要求各地采取加强宣传,积极准备,使长江安全度汛。修改:删去“采取”。B.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,以便及早干预、发现和制止欺凌行为。修改:把“干预”和“发现”调换位置。C.“伸手的人生没滋味,拼搏的人生才幸福。”抚顺各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富,涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。修改:在“典型”后加“人物”。D.各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法,改善医疗服务水平,这些举措深受广大群众的欢迎。修改:把“改善”改为“提高”。3.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是()A.海外网文章指出,如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨,其实胸无城府,让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。B.在读书汇报会上,张山同学旁征博引,断章取义,赢得了同学们的一致好评。C.她喜欢收藏,买了不少关于古玩鉴定的书,到各地去按图索骥,结果收回来的东西多而杂。D.从楼市表现来看,几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段,但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。4.下列加点字注音,全部正确的一项是A.逞能(chěn)跌宕(dàng)须臾(yǘ)万籁俱寂(lài)B.休憩(qì)褐色(hè)精髓(shuǐ)一丝不苟(gě)C.绯红(fēi)天堑(qiàn)镌刻(juān)杳无音讯(yǎo)D.蝉蜕(duì)倏忽(shū)笑靥(yàn)眼花缭乱(niáo)5.下列表述有误的一项是()A.“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。B.“高山流水遇知音,阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺,实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜,千秋翰墨秉苏黄”,这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。C.红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、孔乙己分别是《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》中的人物。D.《小石潭记》《屈原》《海燕》《白杨礼赞》的作者分别是柳宗元、郭沫若、高尔基、茅盾。6.近日,某校以开展“今天,我们是否还需要读‘四书五经’”为话题,展开辩论活动。学生会相关组织者事先请每位参加辩论的学生做了以下几个题目。下列属于“四书”的有_________。A.《论语》B.《孟子》C.《汉书》D.《史记》下列不属于“五经”的是________A.《诗》B.《书》C.《礼》D.《易》E.《战国策》F.《春秋》请你引用初中语文教材中已经学习的相关篇目中的具体内容作为论据,简单阐述你对这个话题的看法。________(引用字数不超过15个字)7.在下列各小题的横线上写出相应的诗文名句或作家。晴空一鹤排云上,___________________。(_________)《秋词》)日暮乡关何处是?___________________。(崔颢《黄鹤楼》)________________,思而不学则殆。(《论语》)落红不是无情物,_______________。(龚自珍《己亥杂诗》)____________,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)_______________,梅花香自苦寒来。(《警世贤文》)何时眼前突兀见此屋,________________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)人们常用李白《行路难》中“_____________,____________”两句诗来抒发追求理想时自信、执著的情怀。8.阅读下面选自《海底两万里·尼摩艇长的闪电》中的片段,按要求答题。就在这个时候,独木舟离“鹦鹉螺”号越来越近。而且排箭密如雨点一般,纷纷射落在潜艇上。……“非常重要。土著人的独木舟已经把我们团团包围。而且再过几分钟,我们一定会受到好几百名野蛮人的围攻!”“噢!”尼摩艇长平静地回答道,“他们是驾独木舟来的?”“是的,先生。”面对土著人的进攻,尼摩船长的“平静”二字表明__________,他是怎样摆脱土著人的:__________二、阅读9.阅读下面这首诗,回答下列小题。卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。1.下列分析不正确的一项是()A.这是一首叙事诗,反映了宫市给百姓造成的痛苦,表达了诗人对劳动人民的同情。B.诗的前六句,点出了劳动场所,刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象。也为后文写宫使的掠夺罪行做了铺垫。C.诗中卖炭翁驾着碳车在冰天雪地里赶往集市,清晨就在市南门外的泥中歇息。D.“宫使驱将惜不得”的“惜”是“舍不得”的意思,写出了卖炭翁的无可奈何和百般无奈。2.分析“夜来城外一尺雪,晓驾碳车辗冰辙”中“辗”字的表达效果。10.阅读文段,回答问题醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)名之者谁(_________)(2)有亭翼然临于泉上者(___________)(3)太守之乐其乐也(___________)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(2)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。3.下列对文章内容的理解,不正确的是()A.文章第一段先概括描写滁州山景,然后由远到近、从点到面,再写到西南诸峰、琅琊山、酿泉,最后用一个“回”字,着一个“转”字,写出了醉翁亭的位置和环境。B.文章第二段作者善于抓住景物的典型特征,用高度凝练、高度概括的语言表现出来。如“云归而岩穴暝”写傍晚景色,“水落而石出”写冬天景色,一句一景,字字不虚。C.本文语言铿锵悦耳,全文几乎用“也”收束句尾,具有一唱三叹的风韵,虽是散文,但借用了诗的语言表现形式,散中有整,参差多变。D.文章结尾处,作者为了突出“太守之乐”,用的是层层烘托的笔法,用禽鸟之乐衬托众人之乐,再用众人之乐衬托出太守之乐。11.说明文阅读。如何成为一个“学霸”①“学霸”有很多含义,其中一种含义是指那些会学习,学习成绩优秀的学生。虽然学霸在先天方面可能有一些优势,但是,在心理学家眼中,学霸之所以为学霸,正确的努力——良好的学习习惯和方法,是最重要的原因。本文想为各位呈现一些经心理学研究证实普遍有效的学习方法。②一、详尽发问法:连接新知识与旧知识③研究发现,在学习过程中使学生思考“为什么”的问题能够非常显著地提升学习成绩。很多时候我们认为自己读懂了,实际上印象并不深刻,也没有真正理解。当我们对所学知识进行各种“为什么”的发问时,我们会把新的知识与旧的知识联系起来,用旧的知识来解释新的知识,从而让新知识融入已有的知识体系,这样才是真正的“理解”,因而也会记得更牢。所以,我们应打破教条式接受知识的习惯,对学到的每个知识点都要多问几个“为什么”。④二、心理意象法:用心作画印象深⑤人的想象,力是无穷的。心理意象法的关键就是把抽象的东西形象化。在心理学界早就流传一句话:只要能付诸比喻和联想,使其“可见”,就没有记不住理解不了的东西。我们要做的就是把抽象的学习内容放到一个心理图像里,这个心理图像可能是一个具体的物品、一幅画面、一个动态的故事。心理意象法把新的知识与生活中常见的事物和场景联系起来,实现知识整合,提升我们的记忆和理解。⑥三、习题检测法:从内部主动回忆⑦大部分学生都很不喜欢做习题测验。但是,习题测验的确能够提升学生对学习内容的掌握和记忆。1906年,美国著名心理学家桑代克说过:“一般而言,从内部进行主动回忆比从外能吸收的印象要深。”所以,我们能给学生的建议是适量地做高质量的习题,而这种习题最好是好是依据自己的学习情况编写。习题测验的过程必然是存在心理前熬的。然而要看到它对学习的巩固作用.⑧四、分散学习法:不要“临时抱佛脚”⑨如果你想在考试中发挥出色并能长期掌握知识,那就要用分散学习法了。对于学习来说,有计划有间隔地完成学习任务是值得推荐的,因为有些人虽然可以考前实击记住大部分内容,但是没有前者来得牢固和持久。从长远的效果考虑,应该把“少量多次”作为首要策略。分敢学习10小时相比集中学习15小时或20小时,对长期记忆而言效率更高。而且,研究还发现有意识地进行这种分散学习的效果比偶然出现这样的分散学习要好得多。当然,这种方法的运用还是要考虑所学内容的特点。⑩五、交叉学习法:促进思维快速转换⑪交叉学习,是在一个学习阶段内同时学习多个技能,进行穿插练习。如果我们利用交叉学习的方法,会得到比长时间学习同种内容更好的学习效果。由于进行交叉学习,在做下一类习题的时候,前面的知识点和习题种类仍然停留在学生的记忆中,因而学生能够更加清晰地区分不同问题该用何种方法来解决。这样,下次遇到这些问题时,学生能够更快更准地把问题归类到不同知识点上。因此我们不妨把不同类型的学习材料交叉地编排在学习计划中,这样能让我们在快速转换思维的过程中对知识系统进行灵活地调整和明确地区分。1.下列说法与原文意思不相符合的项是()A.真正的“理解”需要把新的知识与旧的知识联系起来,用旧的知识来解释新的知识,让新知识融入已有的知识体系。B.习题测验是用内部主动回忆的方式来巩固学习,所以我们要尽量多做高质量的习题。C.有意识地分散学习对长期记忆而言效率更高,同时也要考虑所学内容的特点。D.交叉学习有助于让学生在快速转换思维的过程中对知识系统进行灵活地调整和明确地区分。2.下列说法不正确的一项是()A.本文是一篇事理说明文,说明对象是“成为一个‘学霸’的学习方法”。B.第⑦段“一般而言,从内部进行主动回忆比从外部吸收的印象要深。”一句中的“一般而言”删除后,原文意思发生改变。C.第⑨段“分散学习10小时相比集中学习15小时或20小时,对长期记忆而言效率更高。”一句采用了列数字、作比较的说明方法。D.本文先介绍了“学霸”的含义,再分别介绍了“详尽发问法”、“心理意象法”、“习题检测法”、“分散学习法”、“交叉学习法”五种经心理学研究证实普遍有效的学习方法。3.阅读“链接材料”,具体分析这位学霸用到了选文中哪些学习方法。链接材料:学霸何建相作息时间表(部分)6:40-7:00起床7:00-7:10背诵一篇英语短文7:10-7:30早餐7:30-7:50识记十个英语单词挑战一道数学易错题7:40-12:00上课12:10-12:20学习英语语法12:20-12:40午餐12:40-12:50背诵一首古诗词12:50-14:00午休14:00-14:20阅读名著片段12.阅读下面文字,完成下列小题。炒米和焦屑①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。她用这个柚子壳用了一辈子。④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。⑥我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉。攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲,就能吃了。焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。⑦我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒”。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。⑧第二天,没事了,大家就都回家了。1.围绕“炒米和焦屑”,作者回忆了哪些事?2.文章第④段详细写父亲的朋友张仲陶算卦的事,是否跑题?为什么?3.请赏析文中两处画线句子的表达效果。(1)把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。(从动词使用的角度)(2)我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。(从文章结构角度)4.阅读第⑦段,作者为什么在结尾说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”?5.作者在文中说“炒米这东西实在说不上有什么好吃”,为什么还要回忆介绍炒米?13.阅读下面文字,完成各题。何为诗人余秋雨①有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍:“第一个”之前,中国已经有了《诗经》。②《诗经》很了不得。这三百多首诗,体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。③《诗经》是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐,又表现得那么大气从容,实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。④但是,《诗经》虽好,却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,还是未指向一个明确的人。⑤《诗经》是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人。⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如,树木幽深处的花开花落,奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻处的生死抗衡……正是这一切,熏陶着他。结果,黄河流域的“平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。⑦屈原与诸子百家也不一样,诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态,教主形态,像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前,等待他们提问。屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。⑧把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现。其实直到现在,我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。⑨诗人就是诗人。不承认这一点,就不会有诗的时代。1.下列对上文的理解不正确的一项是()A.《诗经》被我们先人当作族群精神的经典,体现了我国早期文明的不朽诗情。B.《诗经》是以四言为主,用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐,又表现得大气从容。C.文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》,意在批评家长漠视传统文化。D.“只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表面屈原有一种多愁善感的柔软。2.有人说“无用之诗,是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。3.为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”?请结合文本简要分析。三、语言表述14.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。要一个人对他人的困境做出关怀,这个人首先是需要有切实的,至少是基础的生活物质保障,然后更为重要的是,①。一个自己都吃不饱的人,不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠;一个自己精神贫乏生活常常处于纠结状态的人对他人的生活没有关注和帮助也不能被斥责为冷漠。如果一个“自身难保”的人却极富同情心,这个人会活得痛苦。所以,我从不愿感叹“人性冷漠”。对于很多“无力”的人来说,②,也是他们仅有的选择。人与人之间更多的是要相互理解。①________②________四、写作15.阅读下面的文字,根据要求作文。清代袁枚有一首小诗——《苔》:“白日不到处,青春恰自来,苔花如米小,也学壮丹开。”这首诗在《经典咏流传》舞台上被重新唤醒,令亿万中国人受到感动。苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,苔也会开花的,当然,怪可怜的,花如米粒般小,但难道小的就不是花吗?只要能够开放,便是生命的胜利。苔花并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。“苔花如米小,也学壮丹开”,简单的诗句里,包含着质朴的坚定的梦想——即便无人喝彩,也要毫无保留地绽放给这个世界。在生活中,你身边是否也有如苔花一样的人呢?他(她)的故事一定曾经令你感动吧,依据这些素材,以“这也是一朵苔花”为题写一篇作文。要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外);(2)说真话、抒真情、忌抄袭、套作;(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名;(4)书写工整,600-900字。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
C加点的字注音无误。A“簇”读cù。B“勒”读lè。D“锱”读zī。2、C【解析】
C错误,应在“脱贫致富”后边加上“的道路”。3、C【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度,A“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动,不符合句意,B“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思,是贬义词,不符合语境;D“心领神会”指对方没有明说,心里已经领会,不符合句意。故答案为C,“按图索骥”比喻按线索去寻找需要的东西。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。4、C【解析】
此题考查的是字音。A项:逞能——chěng,须臾(yǘ)——yú。B项:精髓——suǐ,一丝不苟——gǒu,D项:蝉蜕——tuì,笑靥——yè,眼花缭乱——liáo。故选C。5、C【解析】
C项有误。奥斯特洛夫斯基,前苏联著名无产阶级革命家、作家,历时三载,克服难以想象的困难,创作了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作。《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号,后编入《呐喊》。6、(1)AB(2)E答案不唯一【解析】
(1)(2)“四书五经”是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。“四书”又称为四子书,是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。“五经”是《诗经》(《诗》)、《尚书》(《书》)、《礼记》(《礼》)、《周易》(《易》)和《春秋》等五本儒家经典的合称。据此选择即可。(3)本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。如,四书五经是很好的阅读书目。《大学》中的一篇,汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”告诉我们能做到不断地自我改进,自我修炼,就能成功。7、便引诗情到碧霄刘禹锡烟波江上使人愁学而不思则罔化作春泥更护花我寄愁心与明月宝剑锋从磨砺出吾庐独破受冻死亦足长风破浪会有时,直挂云帆济沧海【解析】试题分析:本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“霄”“禹锡”“罔”“磨砺”“庐”“沧海”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、尼摩艇长并不怕土著人的进攻(或“坦然面对著人的进攻”)尼摩船长接通船上的电,让船外壳通了电。【解析】
此题考查的是名著知识。《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。“平静”写出了尼摩船长的神态,表现了他的坦然。选段出自第二十二章——尼摩船长的闪电,土著的巴布亚人发现了追赶他们到沙滩,后来还划来独木舟围住鹦鹉螺号,企图向尼摩船长他们发起进攻。尼摩艇长将电通到艇外壳,土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。鹦鹉螺号被涨起来的海潮托起,离开了珊瑚石床,时间正如艇长所预料的分毫不差。二、阅读9、1.C2.“辗”是“轧”的意思,既写出了天寒地冻,又写出了碳车的重量,表现了卖炭翁的辛苦和勤劳。【解析】
1.C错误,“牛困人饥日已高”太阳已经升得很高了,可知不是清晨了。2.此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容,在此基础上对关键字做出赏析,赏析时要把字放在语言环境中,“夜来城外一尺雪,晓驾碳车辗冰辙”,这句话的意思是:夜里城外下了一尺厚的大雪,拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。“辗”压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。既写出已经结了冰,天的冷,说明卖炭翁的辛苦。又写出牛车的重量,说明卖炭翁的勤劳,为下文一段黄布换炭车形成对比,写出世炎的凄凉。10、1.(1)命名(2)居高面下(3)以……为乐2.(1)野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。(2)老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。3.A【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“名”,命名;“乐”,以……为乐。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“发”开放;“伛偻提携”,老老少少的行人。3.要求学生在理解的基础上分析选项。BCD三项正确。A项错误。改为:文章第一段先概括描写滁州山景,然后由远到近、由面到点,写到西南诸峰、琅琊山、酿泉,最后用一个“回”字,着一个“转”字,写出了醉翁亭的位置。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。11、1.B2.C3.①分散学习法。利用早餐、午餐、午休前后的4个10分钟和1个20分钟的时间来分散地学习语文英语、数学;②交叉学习法。利用早餐后的20分钟,交叉学习了英语和数学;③习题检测法。挑战数学错题。【解析】1.B错误,与原文“我们能给学生的建议是适量地做高质量的习题”不符。2.C项有误。此句只运用作比较的说明方法,时间不属于列数字。3.考查对文中重要信息的提取。这也是考查学生运用原文知识的能力。链接材料是图表类试题。如从学霸何晓羽作息时间表中的时间运用分析,这位学霸运用了分散学习法、交叉学习法和习题检测法。分散学习语文、英语、数学属于分散学习法,而交叉学习英语和数学则属于交叉学习法。识记十个美语单词,挑战一道数学易错题,这属于习题检测法。点睛:信息筛选的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。12、1.我们那里的炒米是自己家里炒的;装炒米和舀炒米的东西是固定的;炒米和焦屑的吃法;炒米和焦屑还能应急。2.丰富文章内容;增强文章趣味性;写出作者家乡家家都有炒米坛子;可见炒米是作者故乡很常见的食物。3.(1)一连串动词“铲”“起”“卷”的使用,细致准确生动地写出了作者故乡的锅巴的制作过程,体现了作者对故乡的怀念。(2)承上启下的过渡作用,既承接了上文“我们那里的人家的炒米和焦屑是家常预备,不过取其方便”的内容,也开启了下文“我们那里的人家预备炒米和焦屑还有一层意思是应急”的内容,从而为下文回忆“那个浪漫主义的夜晚”做铺垫。4.因为那晚的生活是打破常规的生活;我们一家躲进红十字会即炼阳观;看双方枪炮交战的火光觉得紧张又好玩;很多人家住在一起吃炒米和焦屑,不煮饭;将道士诵经用的蒲团拼起来在上面睡觉。5.通过对炒米等食物的回忆,体现了作者对那段贫穷和长期动乱的时光的追忆,更能体现作者对故乡的深情,对童年生活的眷恋。【解析】1.本题考查的知识点是对文章情节的把握。题干问“本文围绕炒米和焦屑回忆了哪些事情”,需要学生结合文本重要信息进行有效筛选,细读文段可以梳理内容,第一段回忆了“我们那里也有炒米糖,不是作坊里做出来,是自己家里炒的。”第三段回忆了“装炒米的坛子是固定的”;第六段回忆了“我们那里吃泡炒米”的几种吃法;七段回忆了“我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。”2.此题考查学生理解文本结构特征及表现手法的基本能力。文章结构包含以下两方面的内容:一是指文章的体裁形式和章节结构,如开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等.不同的体裁,结构形式也不同;二是指文章的内在联系和组织。文学作品,以时间的推移,空间的转换,事件的发生、发展过程,感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式,称为纵式结构;按材料的性质来谋篇布局的结构,称为横式结构。第④段中写了关于张仲陶的一段轶事,表明炒米坛子家家有;表现炒米在家乡的普遍性;真实地表现了普通百姓的生活。同时这样的一段逸闻趣事增加文章的趣味性。3.(1)本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。句子要求从动词运用角度理解。“铲”“起”“卷”一系列的动词,准确细致地写出了制作家乡锅巴的过程,用词简练。(2)考查文段的作用。解答此题一般要从结构和内容两方面作答。“我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便”承接上文,“原来还有一层意思,是应急”引出下文预备炒米和焦屑,在不能正常煮饭时,可以用来充饥,可以作为“应急”之用的叙写,起到承上启下的过渡作用。4.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。该类题目一般要从以下四个方面进行思考:句段的表层含意是什么,运用了什么手法,深层蕴涵是什么,对思想感情的表达有何作用。“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣;这个战乱中与炒米相伴的夜晚,作者不写常人心目中的离乱之苦,而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触;作者能以淡定从容的心态回顾这段经历,表现了他的达观与超脱,5.考查对句子的理解。此文通过回忆与“炒米”有关的事情,不是要表现“炒米”的好吃,而是通过描写与“炒米”往事的回忆,从中流露出作者对故乡深深的记忆,表达出作者的乡土情结,对童年生活的眷恋。13、1.C2.诗”对物质生活而言,确实没有实质性的用处,但是它可以让生命具有诗人气质,让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是“诗意的栖居”。(过一种诗化的生活,拥有诗性,活出诗情;诗,可以让我们与众不同。)3.(1)屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人,他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来,体现诗人个体精神的审美自立;(2)屈原是把自己生命彻底诗化的第一人,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情”可知,C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2.试题分析:考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的‘诗意的栖居’”这句话,从“物质和精神”层面理解“无用之诗,是让你活得美”这句话。言之有理即可。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“《诗经》是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。三、语言表述14、①要有健全的人格或趋于圆满的精神状态②“冷漠”是对自己的保护(意思对即可)【解析】
考查根据语境补写出句子。“更为重要的是”可知后一句要比前一句重要,结合后一句“一个自己都吃不饱的人,不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠;一个自己精神贫乏生活常常处于纠结状态的人对他人的生活没有关注和帮助也不能被
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