部编版七年级语文上册 陈太丘与友期行 世说新语二则教学课件

《世说新语》两则陈太丘与友期行

学情诊断1.检查《咏雪》的背诵。2.翻译下面文言语句。

(1)撒盐空中差可拟。

(2)未若柳絮因风起。

不如比拟为柳絮随风飞舞。跟在空中撒盐差不多。读一读1.指两名同学朗读课文。指导:读准字音,读顺句子,注意朗读的停顿以及语气、语调的把握。

2.点出字音、断句。3.自由朗读，齐读课文。译一译

1.解释下列加点词语的意思。

(1)陈太丘与友期行期:

行:

(2)过中不至过:

(3)太丘舍去,去后乃至乃:

(4)相委而去委:

去:

(5)下车引之引:

(6)元方入门不顾顾:

(约定时间外出

超过才舍弃离开

拉回头看译一译2.结合课下注释,借助工具书,边读边翻译,读一句,翻译一句,同时标注疑难语句。3.在组内交流翻译中遇到的疑难语句,互相帮助解决。4.班内展示翻译效果。每组指派代表,可以两组进行翻译对抗:一组代表读语句,一组代表接着翻译出意思。教师和其他学生适当点评、纠正。5.依据翻译情况,指导学生背诵课文。品一品1.这是一篇叙事性短文,同学们应抓住记叙文的要素。叙事短文在于表现人物,那么这篇课文是怎样表现人物的呢?通过对人物语言、动作或神态的描写来刻画人物。品一品2.请同学们从课文中找出人物的语言、动作或神情,进行品味,分析此人有什么样的性格特点。(1)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。可以看出友人不守承诺的性格,太丘率直的性格。(2)元方时年七岁,门外戏。表现元方活泼好玩的性格。(3)友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”可以看出友人易怒,不深思熟虑的性格。品一品(4)元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”元方机敏,聪明,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。(5)友人惭,下车引之,元方入门不顾。表现了元方倔强的性格。悟一悟不同的人有不同的处理方式。你是怎样评价元方和友人的做法的?如果你是其中的一人,你会怎样做?生1:友人失约在先,是不守信用,而且不但不知反省,反而出言不逊。如果我是友人,我会弄清陈太丘已经离开的缘由。生2:友人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极、无地自容,这也是失礼的。如果我是元方,会给友人留情面,他毕竟是父亲的朋友。生3:元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉。如果是我,我也会这样做。生4:友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。悟一悟小结:大家说的处理方式大概可以概括为两点:一是宽容,一是诚信。这是我们应牢记的为人处世的方式。老师在这里也送同学们一句话:诚信是交友之基,修身之本;望同学们能从一点一滴的小事中培养自己的诚信观念。延一延请同学们交流收集到的有关守信的名言。言不信者,行不果。——墨子民无信不立。——孔子当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚人背信则名不达。——刘向布置作业1.背诵《<世说新语>两则》。2.完成课后“研讨与练习”第五题。板书设计陈太丘与友期诚信宽容友人—未能守信、知错能改元方—机敏善变、纯真睿智

《陈太丘与友期行》部编版·语文·七上·第二单元·第八课七年级语文上册《世说新语》二则陈太丘与友期行约定故事的起因课前导读七年级语文教学课件01

中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》，我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》，我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期行》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。重点字词七年级语文教学课件021.易错字谢太傅()雪骤()柳絮()

无奕女()哉()2.通假字尊君在不(“不”通“否”,用在句尾,表示疑问)fùzhòuxùyìzāi3.古今异义与儿女讲论文义与儿女讲论文义未若柳絮因风起太丘舍去(古义:家中的子侄辈;今义:子女)(古义:诗文;今义:文章的意思)(古义:凭借;今义:因为)(古义:离开;今义:到……去)4.文言句式(1)省略句谢太傅寒雪日内集(“寒雪日”之前省略了介词“于”)(2)倒装句撒盐空中差可拟(正常语序为“空中撒盐差可拟”)(3)判断句左将军王凝之妻也(用“也”表判断)课文感知七年级语文教学课件03陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。陈太丘与友期行qīfǒu精读课文七年级语文教学课件04陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。结合注释，读通大意。约定。相约同行。正午时分。陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。舍弃。离开。丢下（他）而离开。才。即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”

客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”同“否”。对别人父亲的尊称。不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。丢下我走了。相，表示动作偏指一方。舍弃。元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。信用。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。

品读课文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”从神态、语言描写品析这句话。一个“怒”字，使“友人”不守信用而且无理的神态毕现。“非人哉”更表现了“友人”粗野、毫无羞耻之心的特点。这也为陈元方的反驳提供了依据。

品读课文文中写了陈元方与客人的对话，陈元方的反驳之语有什么特点。陈元方的反驳之语有这样几个突出的特点：首先，言简意赅。他的语言简洁而内容凝练，“期日中”“日中不至”“对子骂父”，寥寥数字便将原因、结果交代得十分清楚。其次，他说话条理清晰，有理有据。先说前提是“期日中”，再指出“对子骂父”是无礼的表现，有理有据；再次，用词讲究分寸。“无信”“无礼”，义正词严,不失身份，也不过火。

品读课文这个故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”？元方从无礼、无信的角度据理对辩，表现出方正之气，有理有据；入门不顾，维护了尊严。

品读课文“友人惭，下车引之”表现了什么？“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示友好，以示悔意。

品读课文辩论：文中的元方“入门不顾”是否失礼？

不失礼。元方年仅七岁，我们不应对其求全责备;一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。

失礼。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？既然友人已经认错，又是，父亲的朋友，也是他的长辈，元方应以礼待之。

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