作文开头的写作 名师获奖

作文拟题技巧

有一位摄影爱好者，拍摄了一幅某少女在树林里撑着伞的镜头，画面、色彩和角度都不错，起名《晨曦》，此稿投向多个杂志社，结果都被退稿。后来有一位专业人士建议作者把题目换为。结果不但见诸报刊，还获得了三等奖。《有约》标题是文章内容和读者情感心理之间的第一个接触点标题是让阅卷老师慧眼为之一亮的第一点标题是让人一见钟情的因子标题也是提供给读者窥视文章内容的独特视角拟题的重要性1.结构作用古人云：题者，额也；目者，眼也。就是说，题目是一篇文章的前额和眼睛。“题好文一半”，好的题目准确、简洁、醒目、新颖，能引人注目，发人深省，或给人以深深的启迪。题目拟得如何，直接关系到作文的质量，影响到作文的艺术感染力。2.心理作用先入为主，第一印象。对于作文，首先跃入阅卷者眼中的是文题，题目的好与否直接影响到阅卷老师对文章的评分。3.评分作用不拟文题扣2分，拟题不当扣1分。实际上，由于前二者的原因，如果不拟题或拟题不当，其隐性失分绝对不止一两分。好题目的作用１.题目偏离材料的限定。2.题目过大、宽泛，没有针对性。3.标题过长，显得松散。目前学生拟题存在的问题4.题目与内容不符，文不对题。

好标题具备以下特征中的一个或多个

一、贴切鲜明，新颖生动。二、语言简洁凝练，不拖沓冗长。三、题目能揭示文章内容或显示文章主旨。四、耐人寻味，能激起阅读者的阅读欲望。五、根据文体拟题。虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的。新材料作文的拟题技巧一、揭示材料中心，突出论点一个好的标题应该揭示作文中心，直言事理，突出论点。这类题目往往是对写作内容的高度概括，总领全文，切合题意。这种拟题方法，明白易懂，能够揭示作文材料中心，不仅能为考生写作行文提供一个明确的中心点，同时也向阅卷老师点明自己作文的主题，使阅卷老师快速准确评分。如高考作文题目《发展需要扬长避短》、《行于坚守，成于创新》、《因为难得，所以珍惜》等题目，都准确地揭示了材料中心，直言事理，切合题意，受到阅卷老师的欢迎。【训练1】

(广东卷)阅读下面的文字，根据要求作文。黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。(1)认真审题，你能根据材料确立哪些立意？(2)请思考本题的最佳立意，然后拟写两个能揭示材料中心、直言事理的题目。答案

(1)①黑白照片虽易老化，但情感不老②数码技术虽快捷，但情感易稀释③数码技术是把双刃剑④科技影响生活(2)①数码时代，珍存点滴②莫让科技稀释了人文情杯二、巧用修辞手法，生动形象标题应该讲究语言的锤炼，拟题要形象生动，醒目新颖，引人注意。恰当的运用对比、比喻、反问、拟人等修辞手法拟题，题目新鲜活泼，言简旨远，美不胜收，自然能够取得较好的评阅效果。比如《信心——低谷暗影里的阳光》、《风雨过后有阳光》、《创新让他们走出沼泽地》，这些题目灵动地运用比喻显示出材料的内涵。运用反问修辞手法拟题，可以增强文章的气势，如：《安能随意弃诚信？》、《人怎能没有善心？》这些反问有力地表达了材料所蕴含的主题。运用拟人手法拟题，如《绿叶对根的诉说》、《在大地温暖的怀抱里》等。这些题目形象地体现材料的主旨。【训练2】(新课标全国卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。答案

(1)野生动物的角度：“反对依赖”“保持本性”的角度立意。自然保护区的角度：“理智的爱”“更长远的保护”的角度立意。游客的角度：“要以正确的方式爱”。另外，自然保护区是在制定规则，游人是在破坏规则，考生还可从“规则”的角度立意。(2)自己觅食乃立身之本寻找自立的天空三、化用诗词名句，典雅含蓄好的标题应该优雅，有文化品位。拟题时，如果能恰到好处地化用诗词名句，也能使题目生辉。悠久的中国传统文化，诗词歌赋熠熠生辉，众多寓意深刻的名言警句给人启示和智慧。这些名言警句本身就具有凝练含蓄的特点，显得温韵典雅，言简意赅，令人读后回味无穷。如《柳暗花明又一村》《诚信，直叫人生死相许》《90后，欲语泪先流》，化用名句入题，不仅增添了文章的文采和文化气息，还能体现考生的较好文学素养和较高的语言运用能力。【训练3】阅读下面的材料，根据要求作文。几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶早已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。要求：①立意自定；②角度自选；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。(1)认真审题，你能根据材料确立哪些立意？(2)请思考本题的最佳立意，然后化用诗词名句拟写两个题目。答案

(1)①敬畏自然需尊重自然②无心之举不可轻

③人与人交往应学会尊重④做人处世需谨慎(2)①莫烧红烛照蝴蝶②没有人是一座孤岛四、物象点染法选取生活中震撼过自己心灵的物象，并从声音、色彩、形态、情感等方面进行点化，以色彩鲜明、情味浓郁、动感强烈，富有视觉冲击力的物象作为标题。如《流泪的日记本》《滴露的康乃馨》《别让雨下进灵魂里》《樱桃红了》等。这样的题目能够点染全篇，在物象的个体身上投射作者的情感、观点、好恶。【训练4】

阅读下面的文字，根据要求作文。正能量指的是一切给人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。每个人的心里都潜藏着巨大的正能量，一旦正确使用这种能量，就能够成就丰功伟业。相反，如果这种正面的心理能量没有得到正确的使用，就会产生巨大的负能量，足以让你一生一事无成。我们每个人都有能力疏导自己的负能量，找回自己的正能量。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。(1)认真审题，你能根据材料确立哪些立意？(2)请思考最佳立意，然后运用物象点染法拟写两个题目。答案

(1)①拥有正能量，成就人生②正负能量的较量③调整内心，让心灵重获能量④克服人性弱点，发挥人性优点(2)①一粒希望的种子②明亮在深夜里的灯五、设置悬念法以奇特的物象、反常的组合、感情化的动作、离奇的事物、新奇的观点或出人意料的判断为标题，设置一个诱人的悬念，或表明一个异乎寻常的结局，以引发读者的阅读欲望。如：《箭锋上的友情》《我就是戈多》《十六岁，老朽了！》。这些题目，任谁也会眼花缭乱，任谁也想探问究竟。【训练5】(江西卷)阅读下面的文字，按要求作文。探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历；有的同学认为，探究是一种重要的学习方式；有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式……对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)写记叙文或议论文；(2)不得透露个人信息；(3)不得抄袭，不得套作；(4)字数不少于700字。

(1)认真审题，你能根据材料确立哪些立意？(2)请思考最佳立意，然后运用设置悬念法拟写两个题目。答案

(1)“探究的好处”，“探究深，收获多”，“探究让学习更精彩”；“在探究中思考”，“兴趣让探究更有效”，“探究与合作”；“探究不能流于形式”，“探究不是作秀”，“探究应注重实效”“还探究以真面目”等。(2)①谁让“探究”受了伤②探究都去哪儿了(其他题目：老师，那道题是错的；“被探究”何时能了)当堂训练阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。——季羡林要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【例文赏析】现实虽骨感，愿望仍美好孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”纵观两千多年中华史，这样的社会价值观似乎也只停留于道德纲常这个层面，几乎没有可能成为普遍的社会人际现实。季老的愿望也深受儒家思想的影响，希望以善易善，存誉去毁，这无异于孔子理想中的大同社会的人际关系，恐怕更多的源于对人性原始而朦胧的感知。其本身的理想性决定了季老在多年阅世后的失望。善与恶、誉与毁折射出人性的弱点。人性的恶逡巡于每个时代最黑暗的角落里，参与时代前进的每一个进程，竭力在时代之音中混入不和谐的音调，扼制善的生长，让愿望在成为现实之前便被自身的缺陷置于死地。因而人性的弱点便是横亘在人际关系的愿望与现实之间的鸿沟。米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》中讨论了人性“媚俗”的本质。因为媚俗，人们往往用社会意志代替个人追求，扭曲自我的价值判断，以迎合社会整体的价值取向，一旦两者间出现不可调和的矛盾，整个价值体系就会完全失衡，美与丑、善与恶、好与坏将无从判别，社会现实与社会价值观严重脱轨，愿望与现实就此分离。现实对于真相的还原与人性毫无保留的暴露依旧是愿望所不能企及的。然而，虽有现实的阻碍，但心存美好愿望还是必要的，因为这种美好愿望是人性善的种子开出的花朵，是社会进步、向善向美发展的根本推动力。我们应当时刻对当今的人际关系怀抱纯真而美好的愿望，即使善恶混杂，誉毁相间，我们也应当做到“己所不欲，勿施于人”，为形成社会人际关系良好的大局面尽绵薄之力。宋代理学家程颐说：“以诚感人者，人亦以诚而应；以术驱人者，人亦以术而待。”种瓜得瓜，种豆得豆，你怎样待人，人怎样待你；虽有以诚待人而被欺者，但毕竟是少数。但愿季老的愿望成为现实。【点评】本文以“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”这句名言开篇，认为这种社会价值观似乎只可停留在道德纲常层面，并在第2自然段巧妙地扣住了材料中季老的愿望，指出季老的愿